每日神話 - 揭示人類敗壞系列 選段353
每一個人在每一天所作所為、所思所想的都是在那一位的眼目之中,同時也都在為自己的明天而預備,這是所有活着的人所必經的路,是我為每個人所預定好的,没有人能逃脱得掉,也没有一個人能破了這個例。我的話語説了不知有多少,我的工作更是作了不計其數,我天天都在看着每個人都在按着其原有的本性…
神來在地上,不是成全他的正常人性,神來了不是來作正常人性的工作的,只是在正常人性裏作神性的工作。神所説的正常人性,不是按人想象的正常人性,按人解釋「正常人性」就是有妻子、有丈夫、有兒女,借用這些來證明是正常人,但神不這樣認為,他認為的「正常人性」是有正常人的思維,有正常人的生活,是從正常人出生,但他的正常裏不包含人所説的有妻子、有丈夫、有兒女,就是在人看來神所説的「正常人性」就是人認為的没人性,幾乎没有情感,似乎没有肉體需要,就跟耶穌一樣,只有正常人的外殻,取了一個正常人的形像,但實質上并不完全具備正常人該有的。從這些來看,神道成肉身的實質并不具備完全的正常人性,就是只有一部分人該具備的東西,為了維護正常人的生活規律,維護正常人的理智,但這些與人所認為的正常人性并無關係,是神所道成的肉身應該具備的。但是有的人説,道成肉身的神有妻子、有兒女、有家庭,這才算是有正常人性,還説如果没有這些就不是正常的人,那我問你,神還有妻子嗎?神還能有丈夫嗎?神還能有兒女嗎?這些不是謬論嗎?但是神道成在肉身并不能從石頭縫裏蹦出來,也不能從天上掉下來,只能出生在一個正常人的家庭,所以他有父母、有姐妹,這是道成肉身的神的正常人性該具備的。就如耶穌一樣,他有父母,也有姐妹、弟兄,這都正常,但是如果他有妻子、有兒女,那麽他就不是神所要的道成肉身的神所具備的正常人性,如果這樣,他就不能代表神性作工,就因為他没有妻子、没有兒女,但是是從正常的人而生,生在一個正常人的家庭裏,他才能作神性的工作。説得明白點,神所認為的「正常人」就是出生在一個正常家庭裏的人,這樣的一個人才能具備作神性工作的條件,但是如果他有妻子、有兒女或有丈夫,就不能作神性的工作,因為只具備了「人」所要求的正常人性,但却不具備「神」所要求的正常人性。神所認為的往往與人的認識大不相同,相差好遠。在神的這步工作當中,有許多是回擊人的觀念的,與人的觀念大不相同,可以説這一步工作完全是神性插手作工,人性作配角。因為神是來在了地上親自作他的工作,不讓人插手作,所以説,他親自道成在肉身(一個没有完全的、正常的人身上)作他的工作,藉着這次道成肉身的機會,把新的時代帶給人,把神的下一步工作告訴給人,讓人都按着他説話的途徑去實行,這樣神在肉身中的工作就結束了,他要離人而去與人分别,不再呆在有正常人性的肉身之中,而是離開人作他另一部分工作,他在這班人身上再藉着合他心意的人繼續完成他在地上的工作,但是在人性裏。
——《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》
每一個人在每一天所作所為、所思所想的都是在那一位的眼目之中,同時也都在為自己的明天而預備,這是所有活着的人所必經的路,是我為每個人所預定好的,没有人能逃脱得掉,也没有一個人能破了這個例。我的話語説了不知有多少,我的工作更是作了不計其數,我天天都在看着每個人都在按着其原有的本性…
約21:16-17 耶穌第二次又對他説:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得説:「主啊,是的,你知道我愛你。」耶穌説:「你牧養我的羊。」第三次對他説:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得因為耶穌第三次對他説「你愛我嗎」,就憂愁,對耶穌説:「主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。」耶…
你們的忠心在嘴皮外邊,你們的認識在思維觀念中間,你們的勞碌是為着天堂的福氣,你們的信心又會是如何呢?到如今你們面對這句句真理仍是采取置之不理的態度。你們不知道什麽是神,不知道什麽是基督,你們不知道如何敬畏耶和華,不知道如何進入聖靈的作工之中,你們不知道如何分辨神自己的作工與人…
神所作的每一件事意義都相當深,就像耶穌釘十字架,為什麽要釘十字架?不就是為了救贖全人類嗎?這次道成肉身體嘗人間痛苦也是相當有意義的,是為了人類以後美好的歸宿,神作的工作都是最現實的。為什麽神看人現在是無罪的,人能有幸來到神面前?就是因為耶穌釘十字架擔當了人的罪,把人贖回來了。為什…