每日神話 - 生命進入系列 選段480
有些人説:「保羅作了那麽多工作,他對教會的負擔、造就太大了,保羅的十三封書信維持了恩典時代兩千年,除了四福音就是保羅的十三封書信,誰能比得上他呢?約翰寫的《啓示録》誰也解不開,但保羅寫的書信都是供應生命的,他作了對教會有益處的工作,别人誰能達到呢?彼得作了什麽工作?」人衡量人…
神來在地上,不是成全他的正常人性,神來了不是來作正常人性的工作的,只是在正常人性裏作神性的工作。神所説的正常人性,不是按人想象的正常人性,按人解釋「正常人性」就是有妻子、有丈夫、有兒女,借用這些來證明是正常人,但神不這樣認為,他認為的「正常人性」是有正常人的思維,有正常人的生活,是從正常人出生,但他的正常裏不包含人所説的有妻子、有丈夫、有兒女,就是在人看來神所説的「正常人性」就是人認為的没人性,幾乎没有情感,似乎没有肉體需要,就跟耶穌一樣,只有正常人的外殻,取了一個正常人的形像,但實質上并不完全具備正常人該有的。從這些來看,神道成肉身的實質并不具備完全的正常人性,就是只有一部分人該具備的東西,為了維護正常人的生活規律,維護正常人的理智,但這些與人所認為的正常人性并無關係,是神所道成的肉身應該具備的。但是有的人説,道成肉身的神有妻子、有兒女、有家庭,這才算是有正常人性,還説如果没有這些就不是正常的人,那我問你,神還有妻子嗎?神還能有丈夫嗎?神還能有兒女嗎?這些不是謬論嗎?但是神道成在肉身并不能從石頭縫裏蹦出來,也不能從天上掉下來,只能出生在一個正常人的家庭,所以他有父母、有姐妹,這是道成肉身的神的正常人性該具備的。就如耶穌一樣,他有父母,也有姐妹、弟兄,這都正常,但是如果他有妻子、有兒女,那麽他就不是神所要的道成肉身的神所具備的正常人性,如果這樣,他就不能代表神性作工,就因為他没有妻子、没有兒女,但是是從正常的人而生,生在一個正常人的家庭裏,他才能作神性的工作。説得明白點,神所認為的「正常人」就是出生在一個正常家庭裏的人,這樣的一個人才能具備作神性工作的條件,但是如果他有妻子、有兒女或有丈夫,就不能作神性的工作,因為只具備了「人」所要求的正常人性,但却不具備「神」所要求的正常人性。神所認為的往往與人的認識大不相同,相差好遠。在神的這步工作當中,有許多是回擊人的觀念的,與人的觀念大不相同,可以説這一步工作完全是神性插手作工,人性作配角。因為神是來在了地上親自作他的工作,不讓人插手作,所以説,他親自道成在肉身(一個没有完全的、正常的人身上)作他的工作,藉着這次道成肉身的機會,把新的時代帶給人,把神的下一步工作告訴給人,讓人都按着他説話的途徑去實行,這樣神在肉身中的工作就結束了,他要離人而去與人分别,不再呆在有正常人性的肉身之中,而是離開人作他另一部分工作,他在這班人身上再藉着合他心意的人繼續完成他在地上的工作,但是在人性裏。
——《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》
有些人説:「保羅作了那麽多工作,他對教會的負擔、造就太大了,保羅的十三封書信維持了恩典時代兩千年,除了四福音就是保羅的十三封書信,誰能比得上他呢?約翰寫的《啓示録》誰也解不開,但保羅寫的書信都是供應生命的,他作了對教會有益處的工作,别人誰能達到呢?彼得作了什麽工作?」人衡量人…
自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候,你就開始履行你的職責,為着神的計劃、為着神的命定而扮演着你的角色,開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麽樣,也無論你的前方旅途怎麽樣,總之,没有一個人能逃脱上天的擺布與安排,没有一個人能掌控自己的命運,因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工…
人都想看見耶穌的真面目,都願與耶穌同在一起,我想没有一個弟兄或姊妹會説他不願見到耶穌,不願與耶穌在一起。在你們未見到耶穌之前,也就是你們未見到道成肉身的神之前,你們會有很多想法,例如耶穌的長相如何,他的説話如何,他的生活方式如何,等等,但當你們真見到他的時候,你們的想法就會急…
你們知不知道認識神的公義性情重點要認識什麽?認識神的公義性情,這方面可以説經歷的話語有很多,但是這裏有幾個重點我得告訴你們。認識神的公義性情首先得認識神的喜怒哀樂是什麽,就是神恨惡什麽、厭憎什麽,神喜愛什麽,神對哪些人有寬容、有憐憫,神憐憫什麽樣的人,這是一個重點;另外,人得…