每日神話 - 生命進入系列 選段559
怎樣認識人的本性?認識本性其實就是解剖靈魂深處的東西,就是人生命裏面的東西,就是你活着所根據的那些撒但的邏輯、撒但的哲學,也就是你活着所憑着的那個撒但的生命,把你靈魂深處的東西挖掘出來才能認識到你的本性。這個東西怎麽挖掘?只通過一兩件事是不能挖掘、解剖出來的,很多時候你做完事了也…
當耶和華没作兩千年工作以先,人什麽都不知道,幾乎都墮落下去,以至于達到洪水滅世以前人都淫亂敗壞,心裏根本没有耶和華,更不存有耶和華的道。他們從來不明白耶和華要作什麽工作,他們没有理智,更没見識,只是像一個喘着氣的機器一樣,對人、對神、對萬物、對生命等等這些他們一律不知。在地上他們作了許多毒蛇引誘的工作,説了許多觸犯耶和華的話,但是因着他們的無知,耶和華并没有刑罰他們,也没有管教他們,只是在洪水滅世之後,就是挪亞六百零一歲以後,耶和華正式向挪亞顯現,帶領挪亞和他的家裏人,就是帶領這在洪水以後所存留下來的飛禽走獸與挪亞及其子孫後代,直到律法時代結束,共兩千五百年。他在以色列作工也就是正式作工一共兩千年,在以色列與以色列以外同時作工共是五百年,合起來一共是兩千五百年。在這期間,他告訴以色列人事奉耶和華當建聖殿、當穿祭司袍,而且是從凌晨光着脚走入聖殿,免得他們的鞋玷污耶和華的聖殿,以至于有火從殿頂上降在他們的身上將他們燒死。他們都盡上自己的本分順服耶和華的安排,在聖殿裏祈禱耶和華,得着耶和華的啓示,就是在耶和華説話之後,再帶領衆百姓,使衆百姓知道當敬畏耶和華——他們的神。耶和華還告訴他們,當建造聖殿、建造祭壇,在耶和華的時候,就是耶和華的逾越節備有初生的牛犢、羔羊獻在祭壇上來事奉耶和華,以便來約束他們,讓他們對耶和華有敬畏的心,藉着他們守這律法來衡量他們對耶和華是否忠心。耶和華還為他們定了安息日,就是他創造萬物的第七日為安息日,定安息日以後的頭一日為首日,是他們贊美耶和華、為耶和華獻祭、為耶和華鼓樂彈琴的日子,當這一日,耶和華把祭司們都召集來,把祭壇上的祭物分給衆百姓吃,讓他們享受耶和華祭壇上的祭物,而且耶和華説他們是有福的,是與他有份的,是他的選民(這也就是耶和華與以色列人所立的約),所以至今以色列的衆百姓還説耶和華只是他們的神,并不是外邦人的神。
——《話・卷一 神的顯現與作工・律法時代的工作》
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怎樣認識人的本性?認識本性其實就是解剖靈魂深處的東西,就是人生命裏面的東西,就是你活着所根據的那些撒但的邏輯、撒但的哲學,也就是你活着所憑着的那個撒但的生命,把你靈魂深處的東西挖掘出來才能認識到你的本性。這個東西怎麽挖掘?只通過一兩件事是不能挖掘、解剖出來的,很多時候你做完事了也…
六千年的經營工作分為三步,這三步工作即律法時代、恩典時代、國度時代,這三步工作都是為了拯救全人類,也就是拯救經撒但嚴重敗壞的人類,但同時又與撒但争戰。這樣,拯救工作分三步,與撒但的争戰也就分三步,這兩方面工作是同時進行的。其實,與撒但的争戰就是為了拯救人,因着拯救人不是一步工…
耶穌給五千人吃飽 約6:8-13 有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌説:「在這裏有一個孩童,帶着五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人,還算什麽呢?」耶穌説:「你們叫衆人坐下。」原來那地方的草多,衆人就坐下,數目約有五千。耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐着的人,分…
歷時幾千年的古文化歷史知識將人的思想觀念、精神風貌封閉得滴水不漏,户樞不蠹。人生活在十八層地獄裏,猶如被神打入地牢一樣,永不見光,封建思想已將人壓制得喘不過氣來,人都窒息了,毫無一點反抗之力,只是默默地忍着,忍着...從未有一個人敢為正義、公平而奮鬥、站立,只是在封建禮教的牽打…