每日神話 《「救主」早已駕着「白雲」重歸》 選段45

若是末世的救世主降臨仍叫耶穌,而且仍然生在猶太、作工在猶太,那就證明我只造了以色列人,只是救贖以色列人,與外邦無關,這樣作豈不是與我所説的「我是創造天地萬物的主」這話而相矛盾嗎?我之所以從猶太退出,而且作工在外邦,是因為我并不僅僅是以色列人的神,而是所有受造之物的神。我之所以在末世顯現外邦,是因為我不僅是耶和華——以色列人的神,更是外邦中所有我的選民的造物的主。我不僅造了以色列,造了埃及,造了黎巴嫩,我也造了以色列以外的所有的外邦,因此我是所有的受造之物的主,只不過我以以色列為我工作的發源地,以猶太、加利利作為我救贖工作的占據點,以外邦作為我結束整個時代的根據地。我是在以色列作了兩步工作(律法時代與恩典時代兩步工作),在以色列以外的全地又作了兩步工作(恩典時代與國度時代),在外邦將作征服的工作,從而結束時代。人若總是稱呼我為耶穌基督,却并不知道我在末世又開闢了新的時代,開展了更新的工作,而是一直痴痴地等待着救主耶穌降臨,這樣的人我都稱其為不信我的人,是不認識我的人,也是假冒相信我的人。就這樣的人怎能看見「救主耶穌」從天而降呢?他們所等待的并不是我的降臨,而是猶太人的王的降臨,也并不是盼望我能够將這個污穢的舊世界徹底滅絶,而是盼望耶穌再次降臨將其救贖,就是盼望耶穌重新救贖全人類脱離污穢不義之地,就這樣的人怎能成為成全我末世工作的人類呢?人所願意的并不能了結我的心願,也不能成就我的工作,因為人只是仰慕或懷念我作過的工作,人并不知道我是常新不舊的神自己,只是知道我是耶和華、我是耶穌,却并不知道我是結束人類的末後的那一位。人所盼望的、人所知道的是人觀念中的,也僅僅是人肉眼所看見的,與我所作的工作并不是相合而是分散的。若按人的想法去作,我的工作何時告終呢?人類何時進入安息呢?我又怎能進入第七日這個安息日呢?我是按着我的計劃來,按着我的宗旨來,并不是按着人的打算來。

——摘自《話在肉身顯現》

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