每日神話 - 生命進入系列 選段386

2022年10月08日

在經歷神作工的過程中,無論你經歷多少次失敗跌倒或者臨到修理對付被顯明,這都不是壞事,不管經歷什麽樣的對付修理,或者是帶領工人對付,或者是弟兄姊妹對付,這都是好事。你得記住,不管你受了多少苦,其實你都得着益處了,有經歷的人都能印證這一點。不管怎麽説,臨到修理對付了或者被顯明了,都是好事,這不是被定罪,這是神的拯救,這是認識自己最好的機會,能給你帶來生命經歷的轉機,否則你没有機會,也没有條件、没有背景能達到認識自己的敗壞真相。你如果真明白真理了,能把自己心裏隱藏最深的敗壞的東西挖掘出來,能分辨清楚,這是好事,這是解决了生命進入的一個大問題,對性情變化太有利了。真實認識自己是你洗心革面重新做人的最好機會,是你獲得新生的最好機會,真實認識自己就能看見真理作生命太寶貴,就能渴慕真理、實行真理進入實際,這是太好的事!你如果能抓住這個機會,在失敗跌倒時認真反省自己,達到真實認識自己,就能在消極軟弱中重新站起來。跨過這道坎兒,你就能長進一大步,就能進入真理實際了。

你如果相信神的主宰,你得相信每天發生的事,不管是好事還是壞事,都不是偶然發生的,不是誰有意跟你過不去,也不是誰有意針對你,而是神安排、擺布的這一切。神擺布這一切是為了什麽?不是亮你的相,不是為顯明淘汰你,顯明你不是最終目的,要成全你、要拯救你這是目的。怎麽成全你?怎麽拯救你?就是先讓你知道自己有敗壞性情,讓你認識自己的本性實質,認識自己的不足、缺少,你知道了,心裏明白了,你才能追求真理,逐步脱去敗壞性情,這就是神給你機會了,這是神的憐憫。你得知道把握機會,别跟神抵觸、較勁,别誤解神,尤其對神安排在你身邊的人事物,别總覺得不如意,總想擺脱,總對神埋怨誤解,你總這樣就不是經歷神的作工,很難進入真理實際。你無論對什麽事看不透、有難處,都得學會順服下來,應首先來到神面前,多多禱告,這樣不知不覺你裏面的情形就轉變了,就能尋求真理解决問題,這樣你就會經歷神作工了。在這期間,真理實際就作到你裏面了,這樣你就有長進了,生命情形就發生變化了,你有變化了,有這樣的真理實際,你就有身量了,你有身量就有生命了。人總憑撒但敗壞性情活着,即使再有熱心、再有勁,這也不是身量、不是生命。神作工在每一個人身上,不管是用什麽方式,不管是藉什麽人事物效力,也不管對人説話是什麽樣的語氣,最終目的只有一個,就是要拯救你。怎麽拯救你?就是要變化你,那你不受點苦能行嗎?你就得受點苦。受苦包括的就多了,首先接受神話語的審判刑罰就能使人受苦,神的話説得太嚴厲、太直白,人就會誤解神,甚至産生觀念,也會受些苦,有時神興起周圍環境來顯明人的敗壞,讓人反省認識自己也會受一些苦,有時直接對付修理、揭露,人就得受苦,就像上手術台一樣,不受些痛苦就達不到果效。每一次的修理對付,每一次環境的顯明,對你都是觸動、都是促進,這樣經歷過來,你就進入真理實際了,你就有身量了。如果每次臨到修理對付與環境的顯明,你都是不痛不癢没有感覺,你也不來到神面前尋求神的心意,不禱告也不尋求真理,那你就太麻木了!靈裏没有一點知覺,没有反應,神就不作了,神會説:「這個人太麻木了,敗壞太深了,怎麽管教、限制居然都唤不起他的心、唤不醒他的靈,這就麻煩了,不好拯救了。」如果神給你擺設一些環境、人事物,或者修理對付你,你從中學到功課了,學會來到神面前,學會尋求真理了,不知不覺蒙開啓光照得着真理了,在這次環境中有變化、有收穫、有長進了,對神的心意稍稍有點理解,不埋怨了,就是在這樣的環境試煉中站立住,經得住考驗了,你就過關了。經得住考驗的人在神那兒怎麽看呢?神説這個人有一顆真心,他能受這樣的苦,他的心是喜愛真理的,是要得着真理的。在神那兒對你有這樣的評價,你是不是就有身量了?是不是就有生命了?這個生命是怎麽得來的?是不是神賜給的?神藉着各種方式供應你,藉着各種人事物訓練你,如同神親自賜給你飲食,親自把各種食物送到你面前,讓你吃飽、讓你享受,你才得以長大、剛强站立。這些事你都得這麽經歷、這麽領會,這就是順服從神來的一切。你得具備這樣的心態與態度,得學會尋求真理,不能從外面找原因,不能總找人的麻煩、找人的毛病,你得明白神的心意。外表看有些人對你有看法或者有成見,但你不應那麽看,你若站在這樣的角度看就只會講理,什麽也得不着。你應學會客觀地看問題,應一切從神領受,這麽看事你就容易順服神的作工,就能尋求真理,摸着神的心意。你的觀點、心態擺正了就能得着真理了,那你何樂而不為呢?為什麽較勁呢?你不較勁你就得着真理了,你如果較勁,那就什麽也得不着,還讓神傷心、失望。神失望在哪兒呢?就是你不接受真理,蒙拯救没希望了,神得不着你這個人,神能不失望嗎?你不接受真理,這就等于是你把神親自供應你的飲食推開了,你説你不餓、你不需要,再三勸導你也不要,你寧願餓着肚子,你還以為自己飽足了,其實你什麽也没有。這種人太没理智了,太自是了,真是不知好歹,是最貧窮可憐的人。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・要得着真理得從身邊的……》

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