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我探尋二十多年的三位一體之謎 終於有了答案

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新加坡 求智

引 言

我是基督教會的一名長老,信主二十多年來一直在探尋三位一體之謎,想弄清楚一位神是怎麼擁有三個位格的。但這個問題似乎是神學界最高深莫測的問題,沒有人能給我滿意的答案。一次次地尋求,一次次地碰壁,我以為這輩子不可能找到真正的答案了。然而,在一場網絡聚會上,我心中的謎終於被解開了……

信神之初的困惑:一位神是怎麼擁有三個位格的

二十多年前,一位長老傳我信上帝,他告訴我宇宙萬物中有一位獨一真神創造了天地萬物和人類,我聽了很感興趣。後來長老又告訴我:「主耶穌是上帝的兒子,我們信靠他就必得救。」聽到這裡,我不解地問:「上帝不是獨一真神嗎?怎麼還會有兒子呢?」長老笑了笑,意味深長地說:「主耶穌也是神,我們禱告主耶穌就有聖靈的同在,等以後你經歷多了就知道了。」從那時起,我就困惑神到底有幾位。

後來,我看到牧師每次給信徒施洗時都會說「奉聖父、聖子、聖靈的名給××施洗」,我更困惑了,就問牧師:「神究竟有幾位,為什麼施洗時會有這麼多神一起參與?」牧師說:「神只有一位,但神是三位一體的,是由聖父、聖子、聖靈三個不同的位格組成的。雖然位格不同,但他們擁有的是同一個本體。」牧師看我有些不解,又說,「你要探討這個問題得進深到一個很深的層次才能領會到,你現在不明白,就把他們全部當成神,聖父、聖子、聖靈這三個位格都是互動的……」牧師的話讓我迷惑不解,我還是不知道一位神是怎麼擁有三個位格的,但想到這是基督教的基本信條,肯定不會錯,也許神就是這樣高深莫測,讓人難以測透。

執著探尋,謎底卻無人能解

為了能更好地事奉神,我去神學院進修,期間我常常想三位一體到底是怎樣回事,也為此查閱了大量的資料和經文,但都沒有找到答案。我常想:聖父是耶和華神嗎?聖子耶穌是耶和華神在地上的兒子,那聖靈又是誰呢?是起初創造天地萬物的那一位靈嗎?如果是這樣,那神怎麼能稱為獨一真神呢?我想不明白,就又去問牧師。牧師告訴我:「聖經很深奧,不是我們能學透的,近兩千年來,宗教界對於神的獨一性和多位性一直存在爭議,我們要想弄明白聖父、聖子、聖靈他們的位格是怎麼形成的,需要有高深的靈性,總之他們都是神,你把他們全部當成神,這是最簡單的。」聽後,我覺得這個問題真是太高深、太複雜了,既然牧師都說不明白,那我更弄不明白了。進修結束後,我在教會裡參加幼兒和成人主日學的事奉,有些弟兄姊妹也來問我三位一體的神是怎麼回事,沒辦法我只好拿牧師的說法搪塞他們。看著弟兄姊妹一臉迷茫的樣子,我心裡感到很自責、難受:作為一個事奉主的人,我竟然連基督教信仰最基本的問題都解答不了,真是愧對主啊!

我探尋二十多年的三位一體之謎 終於有了答案

2007年,我有幸去參加世界華人教牧長進修會,看到世界各國有名的牧師、講道人都匯聚在這裡,我很激動,想藉著這個機會把我心中最困惑不解的問題尋求明白。研討會結束後,我就向一位有名的牧師請教,問他對三位一體是怎麼理解的,他告訴我,「你記住,聖父是規劃一切萬有的,聖子執行聖父的規劃,聖靈在聖子執行聖父的規劃以後他就開始運行通達。」我要求他再詳細說一下,可他卻委婉地迴避了我的問題。我又問另一位牧師,他說:「耶和華神是神,主耶穌是神,聖靈也是神,都是神,都一樣大,你想禱告哪位就禱告哪位。不過,建議你還是禱告主耶穌的名比較好,因為主耶穌是人子,他有人的喜怒哀樂,能夠鑒察人心肺腑,還在地上行過神蹟奇事,而耶和華神是靈,聖靈也是靈,摸不著,看不到,所以我們還是跟地上的神交流比較直接。」聽後我更加迷茫了,我想:「既然三個位格不分大小,怎麼還會有禱告哪位更好的說法呢?況且耶和華神不也鑒察人心肺腑、行過很多神蹟奇事嗎?」牧師看我還是迷惑不解,就又說,「神是靈,太高深莫測了,很多牧師講解聖經幾十年也沒有解釋透這個問題,我也還在尋求……」聽後我也不好再問什麼了,可一想到牧師說的禱告還分主次,我心裡就有種莫名的不安,總感覺這樣對神沒有敬畏,但我又不知怎麼領受才是對的。

就這樣,我在困惑不解中信著三位一體的神。每當屬靈的課程中講到三位一體的神時,我因害怕曲解了神的位格得罪神,就一帶而過。

一場網絡聚會驚聞:神是一位靈,作了三步工作

一晃十多年過去了。2017年,經朋友介紹我認識了蘇姊妹,蘇姊妹對聖經經文領受得挺有亮光,談的一些認識也很有見地,讓我很得供應。後來,蘇姊妹邀請我參加他們的網絡小組聚會,我又認識了李弟兄。

聚會中,李弟兄跟我們交通了什麼是真實的信神、聖經的形成與內幕,讓我大開眼界。李弟兄還結合啟示錄的預言交通說:「神經營拯救人類的工作共分為三個時代,就是舊約時代、新約時代和啟示錄說的末世,而且神在每個時代都取不同的名字,作不同的工作。像舊約律法時代神取名叫耶和華,藉著摩西頒布律法典章,讓人知罪,帶領初生的人類在地上生活。當時的人若觸犯律法就要獻祭,否則就會被石頭砸死或被天火燒死。律法時代後期,人都守不住律法,犯的罪越來越多,都面臨著被律法定罪處死的危險,神為了把人類從罪中救贖出來,親自道成肉身成為主耶穌,在律法時代工作的基礎上作了一步釘十字架救贖人類的工作,帶來了恩典時代,並賜下豐豐富富的恩典供人享受,我們人只要接受主耶穌的救恩向主認罪悔改,罪就得著了赦免。末世,神重返肉身以全能神這個名開闢了國度時代,發表話語作了一步審判潔淨人的工作,將我們從撒但手中徹底拯救回來。經營人類的三步工作是神拯救人類的完整工作,每步工作神都是根據人類的需要作的,三步作工在我們人身上分別達到了知罪、赦罪和除罪的果效。我們只有接受神末世除罪的工作,才能徹底脫離罪的捆綁,蒙神拯救進入神的國度。」

李弟兄結合聖經交通神的三步作工一環緊扣一環,把我的心牽引住了。整本聖經我讀了又讀,也參加過很多佈道會,從來沒有人能把神的作工交通得這麼透亮。這時李弟兄又發過來一段話,這段話說:「從耶和華到耶穌,從耶穌到這步所作的,三步工作貫穿下來是一部完整的經營,都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類,他是初也是終,他是首先的也是末後的,他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同,地點不同,的的確確是一位靈作的,凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。現在你務必得明白從第一步到現在所作的工作是一位神作的,是一位靈作的工作,毫無疑問。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》)

讀完後,李弟兄交通說:「從這段話中我們可以看到,神只有一位,是神創造了人類,也是神自己在經營拯救人類。從創世到現在,神為拯救人類作了三步工作,雖然神每步作工取的名字不一樣,工作的時間、地點和作工內容也都不相同,但每一步工作都是建立在上一步工作的基礎之上,是步步拔高、進深的。這三步工作都是神自己作的,也就是一位靈作的拯救人類的工作。」

「噢,原來神只有一位,神的每步工作雖然起的名字不同,作工的時間、地點不同,但都是神自己作的工作。神的三步作工都是同一位靈在作,那麼耶和華和主耶穌不也是同一位靈嗎?神只有一位,不是三位靈呀!」我驚訝地在心中喃喃自語。李弟兄的交通讓我找不出任何質疑和反駁的理由,雖然我一直分辨不清聖父、聖子、聖靈是怎麼回事,但宗教界都認為神是三位一體的神,要按李弟兄這樣交通,我們持守多年的「神是三位一體的神」不就不成立了嗎?雖然神的獨一性和多位性在宗教界一直有爭議,但宗教界普遍默認神是三位一體的神,這應該不會錯啊。此時,我心裡難以平靜,這樣的觀點我從來沒有聽過,難道是宗教界又有新的領受了?我想先揣摩一下就提前下線了。

下線後,為了弄清楚宗教界是不是對三位一體的神有了新的發現,我開始各處查考聖經,又在各種佈道會的資料裡查找,可查到凌晨兩點多也沒有找到新的依據。之後的幾天還是沒有任何收穫,我有些著急,就在心裡琢磨:李弟兄的交通雖然和宗教界的觀點不一致,但卻很新鮮,而且也符合聖經,那下次聚會我還要不要上線聽呢?如果繼續聽,否認神是三位一體這個觀點,肯定會遭到宗教界的排斥,可李弟兄的交通確實讓我收穫到了在宗教裡得不著的亮光與看見,如果不上線就這麼離開了,我很捨不得。我拿不定主意,就又找出聚會時李弟兄發的那段話邊讀邊揣摩,「他是初也是終,他是首先的也是末後的,……」,我越揣摩越覺得這些話不是人能說出來的,沒有哪個屬靈人敢以這樣的口氣說神經營工作的事,難道從始到終真的只有一位神在發聲說話,只有一位靈在引領整個人類嗎?如果這個觀點正確的話,是不是就能解決三位一體有爭議的問題呢?也許李弟兄講的是對的。再三考慮後,我決定不管宗教界的觀點是什麼,我再聽聽李弟兄的交通,看看能不能解決我的困惑。

主動尋求,才知「三位一體」無聖經根據

再次聚會時,我把對「三位一體的神」的困惑點說了出來。

李弟兄交通說:「宗教界很多人都持守『三位一體的神』這個說法,認為神是獨一的,但神有三個位格,就是聖父、聖子、聖靈,他們在神經營人類的工作中擔當不同的工作。可我們有沒有想過這個說法是從哪兒來的呢?耶和華神有沒有說過神是三位一體的?主耶穌有沒有說過?聖靈有沒有這樣說過?先知有沒有這麼傳達過?很顯然,都沒有!其實,『三位一體的神』這個說法是主後三百多年,在尼西亞宗教會議上,各國宗教首領通過激烈的爭辯後確立的。從那以後,宗教界多數人就把創造天地萬物的獨一真神當作三位一體的神來信了,認為除了主耶穌以外,天上還有一位父神和聖靈,就是三位神、三位靈。但如果按宗教界的說法,那神還是獨一真神嗎?宗教界口稱神是獨一真神,卻又信著三位一體的神,這是不是自相矛盾?是不是太荒謬了?

其實,在舊約時代根本沒有三位一體的說法,主耶穌在地上作工三年半,也從來沒說過神有三個位格,那在主耶穌作工後為什麼會出現這樣的說法呢?這是因人對神道成肉身的實質不認識,再加上人按著頭腦想像推理而成的。就如當初的腓力不認識主耶穌就是道成肉身的神,就求主耶穌將父顯給他看。但主耶穌明確地回答說:『腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父,你怎麼說將父顯給我們看呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。』(約翰福音14:9-10)主耶穌還說:『我與父原為一。』(約翰福音10:30)主耶穌否認了腓力的想像,因為主耶穌與父本是一,主耶穌就是神自己,是神的靈穿上肉身成為了一個普通的人。我們都知道,主耶穌是聖靈感孕,主耶穌的靈不就是聖靈嗎?那聖靈不就是神的靈嗎?不就是父嗎?不就是神自己嗎?所以『父、子、聖靈』其實就是一位靈,一位神,並不存在位格的說法。」

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