每日神話 - 三步作工系列 選段41
神在整個經營中作的工作都一清二楚,恩典時代是恩典時代,末世是末世,哪個時代都有明顯的區别,因為每個時代都有他代表時代的工作。要作末世的工作務必得帶着焚燒、審判、刑罰、烈怒、毁滅來結束時代。一説末世就是末了的時代,末了還不是要結束時代嗎?一説要結束時代,非得帶着刑罰、審判,這樣…
創3:20-21 亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是衆生之母。耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。
在「耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿」這幅圖畫當中,我們看到的神是以一個什麽樣的身份與亞當、夏娃在一起呢?在只有兩個人的世界當中,神是以一個什麽樣的身份出現的呢?是以神的身份出現的嗎?香港的弟兄姊妹回答。(是以父母親的身份。)韓國的弟兄姊妹,你們認為神是以什麽樣的身份出現的?(一家之主。)台灣的弟兄姊妹説説。(以亞當、夏娃家裏人的身份,親人的身份。)有的人認為神是以亞當、夏娃親人的身份出現,有的人説神是以一家之主的身份出現的,還有的人説是以父母親的身份出現,這些都很貼切。但是我想説的是什麽呢?神造了這兩個人,神把他們當作伴侣,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也照顧他們的衣食住行。在這裏神是以亞當、夏娃的父母親的身份出現的。在神作的這件事情當中,在人眼中看不到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神的神秘莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人的牽挂、對人的責任與呵護。神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽挂他們的兒女一樣,也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得着。神并不以自己高大的地位自居,而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件皮衣不管是用來遮羞也好,還是禦寒也好,總之,神是在親自作、親手作這件事情,而不是像人想象中的神用意念或者是顯神迹的方式來做一件衣服遮住人的身體,而是實實在在地作了一件人類認為神不能作也不該作的事。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想象的人見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與他的卑微。讓那些自認為高大不可一世的狂妄之徒在神的真實與卑微面前自覺羞愧,低下了他們高昂的頭。在此,神的真實與神的卑微更讓人看見神的可愛,相比之下,人心中的「高大」的神、「可愛」的神、「無所不能」的神却變得如此渺小、醜陋與不堪一擊。當你看到這句話的時候,當你聽到這件事的時候,你會因為神作了一件這樣的事而藐視神嗎?有些人也許會,但是有些人恰恰相反。他認為神是真實的,神是可愛的,正是神的真實與可愛感動了他。他越看到神真實的一面,越能體會到神愛的真實存在,體會到神在人心裏的分量,體會到神時時刻刻都在人的身邊。
話説到這兒,我們應該聯繫到現在。神既然在起初能這樣為他造的人作點點滴滴的事,甚至作一些人從來都不敢想的事或意想不到的事,那神能不能將這些事作在現在的人身上呢?有的人回答:「能!」因為什麽?因為神的實質不是裝出來的,神的可愛不是裝出來的,神的實質是真實存在的,不是外人加給的,更不是因着時間、地點、時代的變化而變化的。在神所作的人看不起眼的事,人認為很渺小的事,甚至人認為神根本就不可能作的一件很小的事上,才真正能體現出神的真實與神的可愛。神不是虚偽的,在他的性情、實質裏没有浮誇,没有偽裝,没有高傲,没有狂妄。他從不誇口,而是以信實、真實的態度愛護、牽挂、眷顧、引領着他所造的人。不管人能體會到多少,不管人能感受到多少,不管人能看見多少,神確確實實地在作着這些事情。當了解了神這樣的實質的時候,會不會影響人對神的愛?會不會影響人對神的敬畏?我希望當你了解到神真實的一面的時候,你能更親近神,能更真實地體會到神的愛與神對人的眷顧,同時能够將心交出來給神,不要再對神有任何的猜忌與疑惑。神在為人類默默地作着每一樣事,他以他的真誠、以他的信實、用他的愛默默地作着一切,然而他對他所作的這一切從來没有任何顧慮與反悔,從來不需要人還報給他什麽,也從來不希望從人身上索取到什麽,而他作這一切的唯一目的就是能够得到人對他的真實相信與愛。
——《話・卷二 關于認識神・神的作工、神的性情與神自己 一》
神在整個經營中作的工作都一清二楚,恩典時代是恩典時代,末世是末世,哪個時代都有明顯的區别,因為每個時代都有他代表時代的工作。要作末世的工作務必得帶着焚燒、審判、刑罰、烈怒、毁滅來結束時代。一説末世就是末了的時代,末了還不是要結束時代嗎?一説要結束時代,非得帶着刑罰、審判,這樣…
撒但再次試探約伯(全身長毒瘡) 1.神説的話 伯2:3 耶和華問撒但説:「你曾用心察看我的僕人約伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。你雖激動我攻擊他,無故地毁滅他,他仍然持守他的純正。」 伯2:6 耶和華對撒但説:「他在你手中,只要存留他的性命。」…
神的經營計劃一共六千年,按着工作的不同,可以分為三個時代:第一個時代是舊約律法時代;第二個時代是恩典時代;第三個時代就屬于末了的時代,即國度時代。每個時代所代表的身份都不一樣,這只是因為工作的不同,即因着工作的需要。第一步律法時代的工作是在以色列作,第二步完成救贖的工作是在猶…
神在每一個時代都不作重複的工作,既然現在是末世了,他就要作他在末世的工作,顯明他在末世的所有性情。一説末世,就屬于另一個時代,耶穌説那時你們必遇見灾荒,那時你們必遇見地震、飢荒、瘟疫,這説明是另一個時代了,不再是舊的恩典時代了。假如按人所説,神是永恒不變的,神的性情永遠是憐憫…