每日神話 - 認識神系列 選段22
自從有了神的經營以來,他就在一直盡心盡力地作着他的工作。雖然他隱藏着他的本體,但他一直伴隨着人類,作工在人類身上,發表着他的性情,以他的實質帶領着全人類,以他的大能、以他的智慧、以他的權柄作工在每一個人身上,以至于有了律法時代,有了恩典時代,有了現在的國度時代;雖然神的本體向…
受造之物對待造物主唯一的態度就是順服,無條件的順服,這話可能有些人現在接受不了,這是因為人的身量太小,没有真理實際,如果你也是這種情形,那你離順服神還早着呢。人在接受神話語的供應、澆灌期間,其實人一直在預備一件事,就是最終能達到無條件地、絶對地順服神,這樣你這個受造之物就合格了。神有時候故意作一些不合你觀念的事、違背你意願的事,甚至在外表上看也違背原則,違背人的人情、人性、情感的一些事,讓你覺得説不過去,你思想裏通不過,你怎麽分析也覺得不對,怎麽分析也接受不了,覺得這事作得就是不合理。神作這些事的目的是什麽?就是考驗你。對待神所作的,你不需要講任何道理,你只要認定他是真理就對了,你只要認準他是你的造物主、是你的神,這一點就高過一切的真理,高過一切的人情世故,人所謂的道德、倫理、知識、文化、哲學或者傳統文化,甚至高過人的情、人的義、人所謂的愛,高過一切一切。你如果看不透這個,早晚有一天臨到一個事,輕則你會悖逆神,走彎路,最後悔改,認識到神的可愛,認識到神作工在你身上的意義,要是嚴重了,有可能你就會因為這個事跌倒。……人無論信神多長時間,跑了多少路,作了多少工,盡了多少本分,這個期間其實一直在預備一件事,那就是到最終你能對神絶對地順服,無條件地順服。什麽是無條件呢?就是别講你個人的理由,别説你的客觀原因,别計較任何的東西,你是受造之物,你不配。你跟神計較,你的地位站錯了;跟神講理,地位又站錯了;跟神理論,想問個緣由、弄個究竟,不明白就不順服,明白之後才能順服,地位又站錯了。地位一站錯,你對神的順服是不是絶對了?你把神當神對待了嗎?當造物的主敬拜了嗎?没有,那神就不承認你。哪些事能使你達到對神絶對地順服、無條件地順服?該怎麽經歷?一方面,得具備一些正常人性的良心理智,另一方面,在盡本分的過程當中,方方面面的真理都得明白,達到明白神的心意。有時候人的素質達不到,人没有力量也没精力去明白各項真理,但是有一點,凡是臨到你的,神擺設的各種環境、人事物,你都得有順服的態度,不問緣由。如果你連這個態度都没有,甚至還能防備神、猜測神,或者心裏想,「我就得看看神作的到底是不是公義,説神是愛,那我看看神作在我身上的到底有没有愛,到底是不是愛」,你總檢驗神所作的是否合你觀念,是否合乎你的口味,甚至是否合乎你所認為的真理,那你就站錯地位了,你要有麻煩,容易觸犯神的性情。
——《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》
自從有了神的經營以來,他就在一直盡心盡力地作着他的工作。雖然他隱藏着他的本體,但他一直伴隨着人類,作工在人類身上,發表着他的性情,以他的實質帶領着全人類,以他的大能、以他的智慧、以他的權柄作工在每一個人身上,以至于有了律法時代,有了恩典時代,有了現在的國度時代;雖然神的本體向…
人都無有信心看見我的榮耀,我也不勉强人,將我的榮耀從人的中間挪走,帶到另一個世界,當人都重新懊悔之時,我便將榮耀顯給更多的屬「信心」之人,這是我作工的原則。因為有榮耀離開迦南之時,也有榮耀離開選民之時,更有榮耀離開全地之時,使全地都暗淡無光、遍及黑暗,迦南之地也無有日頭的光照…
涉及到异象的主要指神自己的作工,涉及到實行就是人該做的,這與神根本没有關係。神的工作神自己去完成,人的實行人自己去達到,該神自己作的不需人去作,該人實行的那就與神無關了。神作的工作那是他自己的職分,與人没有關係,這個工作不需人去作,而且人也作不了神要作的工作,需要人去實行的那…
神的每步作工都是一道流下來的,所以説,神六千年經營計劃從創世到現在都是一步緊接一步貫穿到現在的。如果没有鋪路的就没有後來人,既然有後來人那就有鋪路的,工作就是這樣一步一步傳下來的,一步接續一步,如果没有開路的,工作没法開展,神没法向前作工,哪步都不打岔,都是按着順序接續下來形…