每日神話 - 三步作工系列 選段28
在國度時代神用話語來開闢時代,用話語來改變作工方式,用話語來作整個時代的工作,這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度説話,使人真正看見了話在肉身顯現的神,看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的,這才是話語時代用話語來作工的真實含…
生命長進的過程中,總有新的進入,總得有新的看見、拔高的看見,一步比一步進深,這是人都當進入的。或藉着交通,或藉着聽道,或藉着看神的話,或藉着處理一件事,你都能有新的看見、新的開啓,不活在舊的規條裏,没有老舊的時候,總活在新的亮光裏,不離開神的話,這才叫進入正軌。只外面付代價還不行,神的説話一天比一天拔高,天天有新的東西,也需要人天天有新的進入。神的話説到哪兒就成全到哪兒,你跟不上就落下了。禱告要進深,吃喝神的話不能間斷,得到的開啓光照加深,人的觀念想象逐步减少,看事的能力也得加强,不論臨到什麽事都有思想、有主見,藉着明白一些靈裏的事對外面的事能够看透,能抓住問題的實質,這些你不具備能帶領教會嗎?只講字句道理,没有實際,没有實行的路,只能維持一段時間,給初信的人講還勉强,但過一段時間初信的人有實際經歷了,你就供應不了了,這能合神用嗎?你没有新的開啓就不能作工。没有新開啓的人都是不會經歷的人,這樣的人總也没有新的認識,總也没有新的經歷。在供應生命這事上總也不能盡上自己的功用,總也不能合神使用,這樣的人就是廢物,是飯桶。其實,這樣的人在工作中根本盡不上功用,都是没用的廢物,不僅不能盡上自己的功用,反而為教會增添許多不必要的麻煩,我請這些「老先生」趕緊退出教會,免得讓别人再看見你。對新的工作没有認識而且還觀念重重,在教會中什麽功用都盡不上反而還各處挑撥、傳消極話,甚至在教會中胡作非為、亂打亂鬧,將那些没分辨的人攪得昏頭脹腦不知所以然,這樣的活鬼、這樣的邪靈趁早退出教會,免得教會因你而受虧損。今天這樣的作工你不害怕,明天公義的懲罰你也不害怕嗎?在教會中存在大量的混飯吃的人,存在着許多企圖破壞神正常工作的野狼,這些東西都是魔頭打發來的魔鬼,都是企圖吞吃那些無知的小羊的惡狼。這些所謂的「人」若不除去就成了教會之中的寄生蟲,都成了貪吃祭物的蛀蟲,這些卑鄙無知、下流低賤的蛆蟲遲早有一天會被懲罰的!
——《話・卷一 神的顯現與作工・真心順服神的人必能被神得着》
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在國度時代神用話語來開闢時代,用話語來改變作工方式,用話語來作整個時代的工作,這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度説話,使人真正看見了話在肉身顯現的神,看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的,這才是話語時代用話語來作工的真實含…
我是烈火,不容人觸犯,因為人都是我造的,我説什麽、作什麽人都得順服,不得反抗,人没有權力來干涉我的工作,更没有資格來分析我作工、説話的對錯,我是造物的主,受造的物該以敬畏我的心來達到我所要求的一切,不該講理,更不該抵擋,我是用我的權柄來治理我的民衆,凡從我造的受造之物就應該順…
在恩典時代,約翰為耶穌作了鋪路的工作,他不能作神自己的工作,只是盡了人當盡的本分。約翰雖然為主的先鋒官,但他却代表不了神,他僅僅是一個被聖靈使用的人。耶穌受完浸之後,聖靈彷佛鴿子一樣降在他身上,他便開始作工,也就是盡基督的職分,所以他有了神的身份,因為他就是從神來的。不管在這…
3.撒但與耶和華神的對話 伯1:6-11 有一天,神的衆子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。耶和華問撒但説:「你從哪裏來?」撒但回答説:「我從地上走來走去,往返而來。」耶和華問撒但説:「你曾用心察看我的僕人約伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」撒但回答耶和華説…