每日神話 - 認識神作工系列 選段155
經營工作是因着人類而才産生的，也就是因着有了人類而才産生的，并不是没有人類以先或是起初造好天地萬物就有了經營的。所有的工作中若是没有有利于人的實行，也就是指神對敗壞人類提出的合適要求（即神作的工作中根本没有適合人實行的路），那這工作就不能稱為經營；若是所有工作中只是要求敗壞的…
每日神話 - 生命進入系列 選段490
現在有許多人都是在試煉之中，對神的作工不明白，但我告訴你，不明白你最好别論斷，或許有一天真相大白了，那時你就知道了，這樣做對你有益處，但你不能消極等待，你得尋求積極進入，這才是有實際進入的人。因着人的悖逆，人對實際神總産生觀念，這就需要人都應學會順服，因實際的神對人是個極大的試煉，你若站立不住那一切都完，你對實際神的「實際」不認識，你就没法被神成全，人能否被成全，認識神的「實際」這是關鍵的一環。道成肉身的神來在地上的「實際」對每一個人都是一個試煉，你在這方面站立住了，那你就是一個認識神的人，而且是一個真實愛神的人。如果你在這方面站立不住，你只相信靈，對神的實際你信不來，那你信神信得再好也白搭。看得見的神你不信，你能信神的靈嗎？你不是糊弄神嗎？對看得見摸得着的神你都順服不下來，你能順服靈嗎？靈是看不見摸不着的，你説你順服神的靈不是説瞎話嗎？守誡命關鍵一條就是對實際的神有認識，對實際神有認識了，你就能守住誡命了。守誡命包括兩部分：一部分是守住靈的實質，在靈面前能够接受靈的鑒察；另一部分是對道成的肉身能够有真實的認識，達到真實的順服。不管在肉身的面前也好，在靈的面前也好，都存着順服神的心、敬畏神的心，這樣的人才有資格被成全。如果你對實際神的「實際」認識了，就是在這個試煉當中站住了，那就一切都不在話下了。
有人説：「守誡命好守，只要到神面前説老實話，説話敬虔一點，不比比劃劃的，這就守住誡命了。」這話對嗎？那你在背後做些抵擋神的事這算守住誡命了嗎？對守誡命這事你們得看透，這涉及到你對神的實際有没有真實認識，你如果對「實際」有認識了，在這個試煉當中不跌倒，這算你有剛强的見證。為神作響亮的見證，主要還是關乎你對實際的神有没有認識，關乎到你能不能順服在這個既普通又正常的人面前，甚至順服至死，你真以這個順服為神作了見證，那就説明你被神得着了。能順服至死，在他面前没有一點怨言，不論斷，不毁謗，没觀念，没有别的存心，這樣神就得着榮耀了。順服在人所瞧不起的普通人面前，而且能順服至死，没有一點觀念，這是真實的見證。神要求人進入的實際，就是要求你能順服他所説的話，能够實行他所説的話，能够俯伏在實際神面前，認識自己的敗壞，而且能够在他面前敞開心，最後藉着他的這些話被他得着。這些話把你征服了，使你完全順服在他的面前，這時神就得着榮耀了，神就以這個來羞辱撒但，就以這個來結束他的工作。在道成肉身的神身上，你對他的實際没有觀念，也就是在這個試煉中你站立住了，你這個見證就作好了。若有一天你對實際的神有完全的認識，能像彼得一樣順服至死，你就被神得着了，也就被神成全了。神所作的不符合你的觀念，對你就是個試煉，如果符合你的觀念，就不需要你受苦了，就不需要你受熬煉了，就因着他的作工太實際，不符合你的觀念，需要你放下觀念，所以説對你是一個試煉。因着神的實際，所有的人都處在試煉之中，他作工實際，不超然，實際的説話、實際的發聲你認識透了，没有一點觀念，而且他作工越實際你越能真實愛他，這樣你就被神得着了。神得着的一班人是認識神的人，也就是認識神的實際的人，更是能對神的實際作工順服的人。
——《話・卷一 神的顯現與作工・對神的「實際」能絶對順服的人是真心愛神的人》
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怎樣認識人的本性？什麽是本性裏的東西？你僅僅認識人的觀念、消極、悖逆、缺欠、毛病、存心，但本性裏的東西你發現不了，只認識外皮的東西，根源發現不了，這就不是認識本性。有的人承認了他的缺點、他的消極，就説，「我認識自己的本性了，你看我承認自己狂妄了，這不是認識本性了嗎？」狂妄是本性裏…
每日神話 - 生命進入系列 選段480
有些人説：「保羅作了那麽多工作，他對教會的負擔、造就太大了，保羅的十三封書信維持了恩典時代兩千年，除了四福音就是保羅的十三封書信，誰能比得上他呢？約翰寫的《啓示録》誰也解不開，但保羅寫的書信都是供應生命的，他作了對教會有益處的工作，别人誰能達到呢？彼得作了什麽工作？」人衡量人…
每日神話 - 認識神系列 選段175
現在你們有没有感受到神與人類最大的區别是什麽，到底誰是萬物的主人？人是不是？（不是。）那神與人對待萬物的區别在什麽地方？（神是主宰安排萬物的，人是享受這一切的。）這話你們認同吧？神與人類最大的區别就是神主宰着萬物、供應着萬物，神是這一切的源頭，而人是在神供應萬物的同時享受着萬…
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