每日神話 - 生命進入系列 選段480
有些人説:「保羅作了那麽多工作,他對教會的負擔、造就太大了,保羅的十三封書信維持了恩典時代兩千年,除了四福音就是保羅的十三封書信,誰能比得上他呢?約翰寫的《啓示録》誰也解不開,但保羅寫的書信都是供應生命的,他作了對教會有益處的工作,别人誰能達到呢?彼得作了什麽工作?」人衡量人…
神成全人的路是什麽?包括哪些方面?你願意被神成全嗎?願意接受神的審判刑罰嗎?你對這些問題是怎麽認識的?若是談不出認識,證明你還不認識神的作工,根本没有聖靈的開啓,這樣的人不可能被成全,只是給一點恩典暫時享受,并不能保持長遠。只享受神的恩典不能被神成全,有些人滿足于肉體有平安有享受,生活安逸没灾也没禍,全家和睦同居,不争也不吵,還以為這才是神的祝福,其實這只是神的恩典。你們不能滿足于只享受神的恩典,這些想法太庸俗,即使你天天看神的話,天天禱告,靈裏特别有享受,特别平安,但最終你對神的作工、對神的認識一點談不出來,一點經歷没有,不管吃喝多少神的話,只感覺靈裏平安、享受,感覺神的話無比甜蜜,似乎你享受不够,但你在神的話上没有一點實際經歷,根本没有一點神話的實際,這樣信神能得着什麽呢?你不能活出神話的實質,那你的吃喝神話或禱告都是宗教信仰,這樣的人不能被成全,不能被神得着。被神得着的人都是追求真理的人,神得着的不是人的肉體,不是人的所屬物,乃是人裏面屬神的那一部分。所以説,神成全人不是成全人的肉體,而是成全人的心,讓人的心被神得着,就是説,神成全人這話的實質就是神成全人的心能歸向神,人的心能愛神。
人的肉體都是屬血氣的,神得着人的肉體毫無用處,因為人的肉體都屬于必然腐朽的,不能承受神的産業,不能承受神的祝福。若把人的肉體得着,只讓人的肉體在此流中,名義上在此流中,但人的心屬撒但,這樣,人不僅不能成為神的彰顯,反而成了神的累贅,那神揀選人就毫無意義了。神要成全的人都是承受神祝福、承受神産業的,就是把神的所有所是接受過來成為人裏面所有的,把神的話都作在人裏面,神有什麽所是,讓你們也一點不差地接受過來,從而活出真理,這就是被神成全的人,就是被神得着的人。這樣的人才能有資格承受神所賜給的祝福:
1.得着神全部的愛。
2.凡事都能行在神的心意上。
3.得着神的帶領,活在神的光照之下,得着神的開啓。
4.在地上活出神愛的形象,如彼得一樣真心地愛神,為神釘十字架,有資格以死來報答神的愛,有彼得一樣的榮耀。
5.在地上人人都愛戀、都欽佩、都羡慕。
6.勝過一切死陰的轄制,没有撒但的作工機會,被神占有,活在新鮮、活潑的靈裏,不感覺厭煩。
7.一生無論何時都有説不出來的興奮、激動,似乎看見了神榮耀之日的來到。
8.與神同得榮耀,面貌如同神愛的聖者。
9.成為神在地所愛的,即成為神的愛子。
10.改變形象與神一同升到三層天,超脱肉體。
能承受神的祝福,這才是被神成全的人,是被神得着的人,你現在得着什麽没有?神在你身上成全到什麽地步了?神成全人不是隨便成全的,都是有條件而且有明顯果效讓人看見的,不是像人想象的一信神就可以被神成全,被神得着,能在地上承受神的祝福,承受神的産業,這都是極其不易的事,更何况談到改變形象這事了。現在你們最主要追求的是在凡事上都被神成全,藉着臨到的一切人、事、物讓神成全,更多地把神的所是作到你們裏面,首先在地上承受神的産業,之後才能有資格承受神更多更大的祝福,這些都是你們該追求的,都是你們首先該明白的。越追求在凡事上都被神成全,在凡事上越能看見神的手,因而從不同的角度、在不同的事上積極追求進入神話的所是裏,進入神話的實際裏,不能滿足于不犯罪、無觀念、無處世哲學、無人的意思這些消極情形裏。神成全人的方式多種多樣,在每件事上都可能讓你因此而被成全,不僅在積極方面,就是在消極方面也能成全你,使你得的更豐富。在每天都有被成全的機會,都有被神得着的時間,這樣經歷一段時間,你就會大大變化,會有許多以往不明白的事現在自然而然地就可以看透了,不用人教訓,不知不覺神便開啓你,使你在凡事上都有開啓,進入所有經歷的細節,神必會帶領你不偏左右,這就走上了被神成全的路途了。
——《話・卷一 神的顯現與作工・對被成全之人的應許》
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有些人説:「保羅作了那麽多工作,他對教會的負擔、造就太大了,保羅的十三封書信維持了恩典時代兩千年,除了四福音就是保羅的十三封書信,誰能比得上他呢?約翰寫的《啓示録》誰也解不開,但保羅寫的書信都是供應生命的,他作了對教會有益處的工作,别人誰能達到呢?彼得作了什麽工作?」人衡量人…
神來在地上把工作作在人中間,親自向人顯現,親自讓人看見,這是小事嗎?不是簡單的事!不是像人想象的,神來了讓人看看,讓人明白神就是實際的神,神不渺茫、不空洞,神能高大也能卑微,是這麽簡單的事嗎?正因為撒但敗壞的是人的肉體,而神要拯救的也是人,所以,他務必得穿上肉身來與撒但争戰,…
耶穌當時來作工作,是按照當時聖靈指示他的來作,按照聖靈要作的去作,并不是按照舊約律法時代、按照耶和華作的工作去作。雖然耶穌來作的工作并不是守住耶和華的律法,守住耶和華定的誡命,但他們的源頭是一。耶穌作的工作是代表耶穌這個名,是代表恩典時代,耶和華作的工作呢,是代表耶和華,也是…
三步工作的起始工作是神的靈直接作的,并不是肉身作的工作,三步工作的收尾工作則是道成肉身的神作的,并不是靈直接作的,中間一步救贖的工作也是在肉身中的神作的工作。在整個經營工作當中,最重要的工作是將人拯救出來脱離撒但的權勢,關鍵的工作是將敗壞的人徹底征服,使被征服的人能恢復人原有…