每日神話 - 道成肉身系列 選段121
人經撒但敗壞了,而人又是神造的最高的受造之物,所以人需要神的拯救。拯救的對象是人,并不是撒但,拯救的是人的肉體,是人的靈魂,并不是魔鬼。撒但是神毁滅的對象,人是神拯救的對象,而人的肉體叫撒但敗壞了,所以務必得先拯救人的肉體。人的肉體敗壞最深,成了抵擋神的東西,甚至公開抵擋否認…
認識自己必須得認識自己的敗壞流露,認識自己的致命處,認識自己的性情,認識自己的本性實質,必須認識自己在日常生活中流露的點點滴滴,或者在家裏,或者在外面,或者在聚會的時候,或者在你吃喝神話的時候,或者在你臨到每一件事的時候,你的存心、你的觀點與你對待每一件事情的態度,從這些事上來認識自己。更深地認識自己必須得結合神的話,根據神話認識自己才能達到果效。接受神話語的審判我們不要怕受苦,也不要怕疼痛,更不要怕神的話刺透我們的心,我們應該多看神審判刑罰、揭示我們敗壞實質的話語,多看多對號,别往别人身上對,而是要往自己身上對號,哪一樣在我們身上都不少,都能對上號,不信你去經歷經歷。有的人讀神的話跟自己對不上號,覺得有些話不是説他的,是説别人的,比如,神揭示人是淫婦、妓女,有的姊妹覺得她對丈夫忠心不二,這話不是説她的,有的姊妹覺得自己還没有結婚,也没有搞過淫亂,這話也不是説她的,有的弟兄覺得這話是針對女性説的,跟他没關係,還有的人認為神這樣説話太難聽,他接受不了,甚至有的人説神説話也有不準確的地方,這樣對待神話的態度對不對?人都不會在神話裏反省自己,這裏的「妓女」「淫婦」就是指人的淫亂敗壞説的,無論你是男是女,結没結婚,人都有淫亂敗壞,怎麽能跟你没關係呢?神的話揭示的是人的敗壞性情,不管男女敗壞程度都是一樣的,這是不是事實呀?我們得先認識到,神所説的每一句話不管是難聽還是好聽,不管讓你感覺是苦還是甜,我們都應該接受過來,這是我們對待神話該有的態度。這是什麽樣的態度?是敬虔的態度,忍耐的態度,還是抱着受苦的態度?我告訴你們,都不是。信神必須得認定神話是真理,既然是真理,我們就應該有理智地去接受,不管我們能否認識到、能否承認,我們首先該有的態度就是把神的話一點不差地接受過來。神所説的每一句話都有每一句話的情形,就是每一句話他不是外表一個現象,更不是外表一個規條或者人一個簡單的行為,不是這樣。你如果把神的每一句話看成人一個簡單的行為,一個外表的現象,那你就不通靈了,你不明白什麽是真理。神的話深奥,深奥在哪兒?就是神每一句話語説的、揭示的是人的敗壞性情,是人生命裏實質的東西,根深蒂固的東西,是實質的東西,不是外表的現象,更不是外表的行為。從外表的現象上也可能你看着每一個人都挺好,但是神為什麽説有些人就是邪靈、有些人就是污鬼呢?這就是你看不着的東西了。所以説,不能憑現象、不能憑外表看的來對號神的話。
——《話・卷三 末世基督座談紀要・追求真理的重要性與路途》
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人經撒但敗壞了,而人又是神造的最高的受造之物,所以人需要神的拯救。拯救的對象是人,并不是撒但,拯救的是人的肉體,是人的靈魂,并不是魔鬼。撒但是神毁滅的對象,人是神拯救的對象,而人的肉體叫撒但敗壞了,所以務必得先拯救人的肉體。人的肉體敗壞最深,成了抵擋神的東西,甚至公開抵擋否認…
神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人,并不是撒但的靈,也不是任何一種不屬肉體的東西,正因為是人的肉體被敗壞了,所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象,更因為人是被敗壞的對象,所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎,是屬血氣的…
反省認識自己最關鍵的就是:你越認為自己做得好、做得對的地方,越覺得自己能滿足神心意的地方,越覺得自己值得誇耀的地方,越值得你去認識自己,越值得你去深挖掘,看看這裏面到底有哪些摻雜,有哪些是不能滿足神心意的。舉個例子。就拿保羅來説,保羅文化知識特别高,傳道作工又受了許多苦,許多人都…
我在國度之中執掌王權,更是在全宇之下執掌王權,我既是國度君王,也是宇宙之首,從此之時,我要將所有選民之外的人都召集在一起,開始我在「外邦」的工作,向全宇公開我的行政,以便順利開展我的下一步工作。我要以刑罰的方式在外邦中擴展我的工作,即以「武力」對待所有的外邦之人,當然,這個工…