每日神話 - 生命進入系列 選段481
彼得所追求的都是合神心意的,他追求的是滿足神的心意,哪怕受苦、哪怕受禍他都願滿足神的心意,這是最好的一個信神之人的追求。保羅所追求的摻有自己的肉體、自己的觀念、自己的打算與圖謀,他根本就不是一個合格的受造之物,不是一個尋求滿足神心意的人。彼得追求任神擺布,雖然作的工作不大,但…
認識自己必須得認識自己的敗壞流露,認識自己的致命處,認識自己的性情,認識自己的本性實質,必須認識自己在日常生活中流露的點點滴滴,或者在家裏,或者在外面,或者在聚會的時候,或者在你吃喝神話的時候,或者在你臨到每一件事的時候,你的存心、你的觀點與你對待每一件事情的態度,從這些事上來認識自己。更深地認識自己必須得結合神的話,根據神話認識自己才能達到果效。接受神話語的審判我們不要怕受苦,也不要怕疼痛,更不要怕神的話刺透我們的心,我們應該多看神審判刑罰、揭示我們敗壞實質的話語,多看多對號,别往别人身上對,而是要往自己身上對號,哪一樣在我們身上都不少,都能對上號,不信你去經歷經歷。有的人讀神的話跟自己對不上號,覺得有些話不是説他的,是説别人的,比如,神揭示人是淫婦、妓女,有的姊妹覺得她對丈夫忠心不二,這話不是説她的,有的姊妹覺得自己還没有結婚,也没有搞過淫亂,這話也不是説她的,有的弟兄覺得這話是針對女性説的,跟他没關係,還有的人認為神這樣説話太難聽,他接受不了,甚至有的人説神説話也有不準確的地方,這樣對待神話的態度對不對?人都不會在神話裏反省自己,這裏的「妓女」「淫婦」就是指人的淫亂敗壞説的,無論你是男是女,結没結婚,人都有淫亂敗壞,怎麽能跟你没關係呢?神的話揭示的是人的敗壞性情,不管男女敗壞程度都是一樣的,這是不是事實呀?我們得先認識到,神所説的每一句話不管是難聽還是好聽,不管讓你感覺是苦還是甜,我們都應該接受過來,這是我們對待神話該有的態度。這是什麽樣的態度?是敬虔的態度,忍耐的態度,還是抱着受苦的態度?我告訴你們,都不是。信神必須得認定神話是真理,既然是真理,我們就應該有理智地去接受,不管我們能否認識到、能否承認,我們首先該有的態度就是把神的話一點不差地接受過來。神所説的每一句話都有每一句話的情形,就是每一句話他不是外表一個現象,更不是外表一個規條或者人一個簡單的行為,不是這樣。你如果把神的每一句話看成人一個簡單的行為,一個外表的現象,那你就不通靈了,你不明白什麽是真理。神的話深奥,深奥在哪兒?就是神每一句話語説的、揭示的是人的敗壞性情,是人生命裏實質的東西,根深蒂固的東西,是實質的東西,不是外表的現象,更不是外表的行為。從外表的現象上也可能你看着每一個人都挺好,但是神為什麽説有些人就是邪靈、有些人就是污鬼呢?這就是你看不着的東西了。所以説,不能憑現象、不能憑外表看的來對號神的話。
——《話・卷三 末世基督座談紀要・追求真理的重要性與路途》
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彼得所追求的都是合神心意的,他追求的是滿足神的心意,哪怕受苦、哪怕受禍他都願滿足神的心意,這是最好的一個信神之人的追求。保羅所追求的摻有自己的肉體、自己的觀念、自己的打算與圖謀,他根本就不是一個合格的受造之物,不是一個尋求滿足神心意的人。彼得追求任神擺布,雖然作的工作不大,但…
你們現在應學點更現實的功課,没必要談那些令人欣賞的高談闊論,比起談認識一個比一個高,但仍舊没有實行的路,有幾個懂得實行原則?有幾個能學到實際的功課?有誰能談現實?對神的話能談出認識不算你的真實身量,只能説你天生就聰明有天賦,你指不出路來還是一場空,是没用的廢物!談不出一點實際…
按照三位一體的説法來衡量三步工作,三位神作的工作不一樣,那他們就是三位神了,如果誰説三位一體的神確實存在,那你就解釋到底什麽是三位一體。什麽是聖父?什麽是聖子?什麽是聖靈?聖父就是耶和華嗎?聖子就是耶穌嗎?聖靈又是什麽呢?父不是靈嗎?子的實質不也是靈嗎?耶穌作的工作不就是聖靈…
全宇之下之人都在慶幸我日的到來,天使在衆民之中行走,當撒但攪擾之時,天使因着其在天的事奉而時時幫助我民,并不因着人的軟弱而受魔鬼的迷惑,而是因着黑暗勢力的侵襲更加在迷霧中經歷人生,所有的衆民都在我名之下而降服,不曾有人起來公開抵擋我。因着天使的作工而接受我的名,所有的人都在我…