每日神話 - 三步作工系列 選段14
每步聖靈作工的同時都需要人作出見證來,每步作工都是神與撒但的一次争戰,争戰的對象是撒但,但作工成全的對象則是人。神的工作是否達到果效就是看人為他作的見證如何,這見證就是他對跟隨他的人的所有要求,是作在撒但面前的見證,這見證也是他作工果效的印證。整個經營分三個階段,在每一個階段…
第五項是什麽呢?這一項與每一個人每一天都很有關係,而且關係重大,是人的肉體生活在這個物質世界所不能缺少的一項,這一項就是氣流。「氣流」這個名詞人聽了可能都明白,那什麽叫氣流呢?可以這麽説,空氣的流動就叫氣流,氣流是人眼睛看不到的風,也是氣體流動的一種方式。但是這裏所要講的這個氣流主要是指什麽呢?我一説你們就明白了。地球帶着山川,帶着海洋,帶着萬物都在轉動,轉動的時候是有速度的,儘管你感覺不到任何的轉動,但是它的轉動是存在的。它這個轉動會帶來什麽?你跑的時候耳朵邊是不是會生風啊?你跑的時候都能生風,更何况地球那麽轉動怎麽能没有風力呢?地球轉動,萬物都在運行,它在一定速度下運行、轉動,而且地球上的萬物也都在不斷地生發,所以在一定速度下自然會帶來氣流,就是這樣一個氣流。這氣流在一定程度來講對人的肉體是不是會有影響?你看一般颱風才多大呀,颱風來的時候人都站立不住,人在風中行走的時候是困難的,是舉步維艱的,甚至有的人被颳得靠在一個地方動都動不了,這是其中一種氣流對人造成的影響。那如果地球整個都是平原的話,當地球轉動、萬物轉動的時候,在一定速度之下帶來的氣流,人的肉體是遠遠不能承受得了的,是很難應對得了的,如果是這樣的話,這氣流對人造成的就不僅僅是傷害了,而是毁滅,就是人没法生存在這樣的一個環境中。所以,神以不同的地理環境來化解這樣的氣流,讓這樣的氣流在不同的環境中减弱,改變它的方向,改變它的速度,改變它的力量,所以人就看到了不同的地理環境,比如説山川、山脉、平原、丘陵、盆地、峽谷、高原還有江河。神以這些不同的地理環境來改變氣流流動的速度、方向與氣流的力量,以這樣的方式來减少或者是來處理,使之有合適的風速、風向與風力,來達到讓人有正常的生存環境。這個有没有必要?(有。)對于作這樣的事在人看好像挺難,但在神就很容易,因為神的眼目在鑒察着萬物,他給人創造一個有合適氣流的環境是太簡單、太容易了。所以,在神創造的這樣一個環境下,萬物中的每一樣東西都是不可缺少的,都有它存在的價值,都有它存在的必要性。而撒但與敗壞人類就不明白這樣一個原理,就不停地破壞,不停地開發,妄想把山川改成平地,把峽谷填平,把平原都蓋上大樓變成水泥森林。神是希望人在神給人預備的最合適的環境中幸福地活着,幸福地成長,幸福地度過每一天,所以神在對待人類生存環境這個事上從來没有馬虎過,從温度到空氣,從聲音到光綫,神都作了精密的安排與精密的部署,讓人的肉體、讓人類的生存環境不受到任何自然條件的干擾,而是能够正常地生息繁衍,能够正常地與萬物和諧相處,和睦共存,這就是神供應給萬物以至于供應給人類的所有。
——《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 八》
每步聖靈作工的同時都需要人作出見證來,每步作工都是神與撒但的一次争戰,争戰的對象是撒但,但作工成全的對象則是人。神的工作是否達到果效就是看人為他作的見證如何,這見證就是他對跟隨他的人的所有要求,是作在撒但面前的見證,這見證也是他作工果效的印證。整個經營分三個階段,在每一個階段…
約21:16-17 耶穌第二次又對他説:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得説:「主啊,是的,你知道我愛你。」耶穌説:「你牧養我的羊。」第三次對他説:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得因為耶穌第三次對他説「你愛我嗎」,就憂愁,對耶穌説:「主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。」耶…
耶穌這一個名,即「神與我們同在」,就能代表神的所有性情嗎?就能把神説透嗎?人若説神就只能叫耶穌,再不能有别的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你説就「耶穌」一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,没有一個名能將神的一切都概括出來,没有…
我今天這樣告誡你們都是為了你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明于列國列邦的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,…