每日神話 - 末世審判系列 選段93
在末世的審判、刑罰工作中,即在最後的潔净工作中能站立住的也就是與神一同進入最後的安息中的,所以進入安息中的人都是經過最後一步潔净的工作才達到脱離撒但的權勢而被神得着的,這些最後被得着的人將進入最後的安息之中。刑罰、審判的工作其實質就是為了潔净人類,為了最後的安息之日,否則,全人類…
第五項是什麽呢?這一項與每一個人每一天都很有關係,而且關係重大,是人的肉體生活在這個物質世界所不能缺少的一項,這一項就是氣流。「氣流」這個名詞人聽了可能都明白,那什麽叫氣流呢?可以這麽説,空氣的流動就叫氣流,氣流是人眼睛看不到的風,也是氣體流動的一種方式。但是這裏所要講的這個氣流主要是指什麽呢?我一説你們就明白了。地球帶着山川,帶着海洋,帶着萬物都在轉動,轉動的時候是有速度的,儘管你感覺不到任何的轉動,但是它的轉動是存在的。它這個轉動會帶來什麽?你跑的時候耳朵邊是不是會生風啊?你跑的時候都能生風,更何况地球那麽轉動怎麽能没有風力呢?地球轉動,萬物都在運行,它在一定速度下運行、轉動,而且地球上的萬物也都在不斷地生發,所以在一定速度下自然會帶來氣流,就是這樣一個氣流。這氣流在一定程度來講對人的肉體是不是會有影響?你看一般颱風才多大呀,颱風來的時候人都站立不住,人在風中行走的時候是困難的,是舉步維艱的,甚至有的人被颳得靠在一個地方動都動不了,這是其中一種氣流對人造成的影響。那如果地球整個都是平原的話,當地球轉動、萬物轉動的時候,在一定速度之下帶來的氣流,人的肉體是遠遠不能承受得了的,是很難應對得了的,如果是這樣的話,這氣流對人造成的就不僅僅是傷害了,而是毁滅,就是人没法生存在這樣的一個環境中。所以,神以不同的地理環境來化解這樣的氣流,讓這樣的氣流在不同的環境中减弱,改變它的方向,改變它的速度,改變它的力量,所以人就看到了不同的地理環境,比如説山川、山脉、平原、丘陵、盆地、峽谷、高原還有江河。神以這些不同的地理環境來改變氣流流動的速度、方向與氣流的力量,以這樣的方式來减少或者是來處理,使之有合適的風速、風向與風力,來達到讓人有正常的生存環境。這個有没有必要?(有。)對于作這樣的事在人看好像挺難,但在神就很容易,因為神的眼目在鑒察着萬物,他給人創造一個有合適氣流的環境是太簡單、太容易了。所以,在神創造的這樣一個環境下,萬物中的每一樣東西都是不可缺少的,都有它存在的價值,都有它存在的必要性。而撒但與敗壞人類就不明白這樣一個原理,就不停地破壞,不停地開發,妄想把山川改成平地,把峽谷填平,把平原都蓋上大樓變成水泥森林。神是希望人在神給人預備的最合適的環境中幸福地活着,幸福地成長,幸福地度過每一天,所以神在對待人類生存環境這個事上從來没有馬虎過,從温度到空氣,從聲音到光綫,神都作了精密的安排與精密的部署,讓人的肉體、讓人類的生存環境不受到任何自然條件的干擾,而是能够正常地生息繁衍,能够正常地與萬物和諧相處,和睦共存,這就是神供應給萬物以至于供應給人類的所有。
——《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 八》
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在末世的審判、刑罰工作中,即在最後的潔净工作中能站立住的也就是與神一同進入最後的安息中的,所以進入安息中的人都是經過最後一步潔净的工作才達到脱離撒但的權勢而被神得着的,這些最後被得着的人將進入最後的安息之中。刑罰、審判的工作其實質就是為了潔净人類,為了最後的安息之日,否則,全人類…
脱離黑暗的權勢,首先得有對神的忠心與追求真理的心,這樣才能有對的情形,活在對的情形之中也正是脱離黑暗權勢的前提,没有對的情形也就是没有對神的忠心與尋求真理的心,那就根本談不到脱離黑暗的權勢。人脱離黑暗的權勢的根據是我的話,若不能按着我的話去實行的人都不能脱離黑暗權勢的捆綁。活…
各國的局勢相當混亂,因為神的刑杖開始在地上發揮功能了,從地上之態可看見神的工作,所説的「水要咆哮,山要倒塌,大河要崩塌」,這是刑杖在地作的起步工作,因此導致「地上之家都『破裂』,地上之國都『分裂』,不再有『夫妻團聚』之日,不再有『母子重逢』之時,不再有『父女相聚』之刻,所有在…
人若真能將人生的正道看透,將神經營人的宗旨看透,人就不至于將個人的前途命運挂在心上當寶貝的,人就没心思再侍候自己那猪狗不如的爹娘。人的命運前途不正是當代所謂的彼得的「爹娘」嗎?人與其親如骨肉,肉體的歸宿、肉體的將來到底是活着見神,還是死後靈魂去朝見神,肉體的明天是在患難一樣的…