每日神話 - 三步作工系列 選段7
三步作工是神全部作工的紀實,是人類被拯救的紀實,并非虚構,你們若真願意追求認識神的全部性情,那就務必得知道神作過的三步工作,而且一步不能少,這是追求認識神的人最起碼要達到的。對神有真實的認識并不是人自己編出來的,也不是人自己想出來的,更不是聖靈特别恩待某一個人的結果,而是人經…
對于外邦人,神的作事原則是不是賞善罰惡這樣一個原則呢?出没出這個範圍啊?(没有。)那你們看神作事是不是有原則?外邦人其實他們不信神,他們不順服神的擺布,也不知道神的主宰,更不承認神,更嚴重的他們駡神、咒詛神,他們對信神的人的態度是仇視,就這些人對待神有這樣的態度,神對他們的管理仍然是不出神的原則,按着神的原則、按着神的性情這樣有秩序地管理着他們。神把他們的仇視看成什麽?看成無知!所以,神讓這一部分人,就是外邦人中的很大一部分人都曾經與動物互相輪迴。那在神眼中,外邦人是什麽?都是畜類。神管理畜類,管理人類,對于這一類人,神有着同樣的原則,就從神對這些人的管理上,仍然能看到神的性情與神主宰萬物的規律。那你們在剛剛所講到的神管理外邦人的這個原則中,有没有看到神的主宰?有没有看到神的公義性情呢?(看到了。)就是説,神對待萬物中的任何一個,都是按着他自己的原則、按着他的性情在作事,這就是神的實質,他不會因為他看待這類人為畜生而隨意打破他自己定好的天條與法令。神作事有原則,絲毫不亂來,也絲毫不會因為任何的因素而受到干擾,他無論怎麽作都會守住他自己的原則,這就是因着神有神自己的實質,這是任何一個受造之物所不具備的一方面實質。對于神所造的萬物中的任何一樣東西、任何一個人、任何一個生物,神都是以認真負責的態度去處理,去對待,去經營,去管理,去主宰,從來没有馬虎。對于善良的人,他會恩待,他會善待;對于惡人,他會毫不留情地懲罰;而對于各種生靈,他會按着不同時期人類世界的不同需求而按時地、定期地作合適的安排,讓各種生靈按着各種生靈所扮演的角色有規律地輪迴,有規律地行走在物質世界與靈界之間。
——《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 十》
三步作工是神全部作工的紀實,是人類被拯救的紀實,并非虚構,你們若真願意追求認識神的全部性情,那就務必得知道神作過的三步工作,而且一步不能少,這是追求認識神的人最起碼要達到的。對神有真實的認識并不是人自己編出來的,也不是人自己想出來的,更不是聖靈特别恩待某一個人的結果,而是人經…
神的道成肉身震撼了各宗各界,「擾亂」了宗教各界原有秩序,震動了每一個渴慕神顯現的人的心靈,誰不仰慕?誰不巴望見到神?神親臨人間多年,人不曾發現,如今神自己顯現,將自己的身份公布于衆,怎能不叫人心歡暢?神曾經與人悲歡離合,如今與人類重逢,共叙舊情。神從猶太走後便杳無音信,人都盼…
約伯再次得到神的賜福,不再受撒但的控告 在耶和華神説的話中提到「你們議論我,不如我的僕人約伯説的是」,約伯説了哪些話呢?就是我們前面提到的,還有在《約伯記》當中記載的約伯説的那些大篇幅的話語。在這所有大篇幅的話中,他對神没有任何抱怨,没有任何猜疑,他只等待結果。他的等待就是他…
神來在肉身就是神的靈降在了人身上,就是神的靈穿上一個肉身,他來在地上作工,并不是帶來幾個有限的步驟,這根本没有限度,聖靈來在肉身作工仍是根據作工果效而定,根據這些來决定他在肉身作工的時間。每步作工都是聖靈直接顯明,聖靈作工也是作一步看一步,并不是超然得人難以想象。像耶和華造天…