每日神話 - 生命進入系列 選段393
在所有人的身上存在的普遍問題,都是明白真理却實行不出來,一方面因為人不肯付代價,另一方面是因為人的分辨能力太差,對許多實際生活當中的難處看不透,不知怎麽實行合適。因為人的經歷太淺,而且人的素質又差,明白真理的程度也有限,現實生活當中的難處人都没法解决,只能在嘴上信神,却不能把…
神道成肉身作的工作包括兩部分,第一次道成肉身人不相信也不認識,將耶穌釘在十字架上,第二次道成肉身人也不相信,更不認識,將基督重釘在十字架上。人不都是神的仇敵嗎?不認識神的人怎麽做神的知己呢?又怎麽有資格做神的見證人呢?説愛神、事奉神、榮耀神,這些不都是騙人的謊言嗎?不現實、不實際的東西你豁出命來追求不都是徒勞嗎?你都不知道誰是神你怎麽做神的知己呢?這不是渺茫的追求嗎?不是欺騙嗎?做神的知己怎麽做?做神的知己的實際意義是什麽?你能做神靈的知己嗎?靈多大、多高你能看見嗎?你做看不見摸不着的神的知己不是渺茫嗎?這樣的追求有什麽實際意義呢?不都是騙人的謊言嗎?你追求的是做神的知己,其實你是做撒但的哈巴狗,因你對神不認識,而且你追求的是看不見、摸不着的,也是你觀念中的根本不存在的「萬有中的神」,這樣的「神」説得渺茫點就是撒但,若説得現實點就是你自己,你追求做你自己的知己,還説是做神的知己,這不是褻瀆嗎?這樣的追求有何價值呢?神的靈若不成為肉身,那神的實質只是讓人摸不着也看不着的一個生命的靈,是無形無像的,是非物質的一類,是人不可接近的,也是人不可了解的,這樣的一個非物質的而且也是奇妙的不可測度的靈,人怎麽能做他的知己呢?這不成了笑話了嗎?這是不成立更是不現實的謬理,因為受造的人與神的靈原來就不是一類,又怎麽能互做知己呢?若是神的靈不實化在肉身,也就是神不道成肉身,不降卑成為一個受造之物,那受造的人根本没資格也没辦法做他的知己,除非那些敬虔的信徒的靈魂進入天堂之後或許有機會做神的知己,否則,一般的人都是不能做神的靈的知己的。人若是想在道成肉身的神的帶領之下做天上的神的知己,那這人不更是傻得出奇的「非人類」了嗎?人所追求的只是在看不見的神面前「盡忠」,對看得見的神却絲毫不理睬,因為看不見的神對人來説太容易追求了,人想怎麽做就怎麽做,但追求看得見的神就不那麽容易了。追求渺茫的神的人根本就得不着神,因為渺茫的東西都是人想象的,而且也都是人得不着的。若來在你們中間的是一位高大的而且是你們不可接觸的神,那你們怎麽摸他的心意呢?又怎麽認識他、了解他呢?他只作工作并不與人正常地接觸,或者根本没有正常人性,凡人都不可靠近,這樣,即使他的工作對你們作了許許多多,但你們不與他接觸,而且也看不見他,那你們怎麽能認識他呢?若不是這個具有「正常人性」的肉身,人根本没法認識神,就因着神道成了肉身,人才有了資格做這個「帶着肉身」的神的知己。做神的知己是因着與他的接觸而達到的,是因着與他一起生活相處而逐步有了認識的,若不是這樣,人所追求的不都成了枉然的了嗎?就是説,人做神的知己并不完全是因着神的作工而達到的,而是因着他道成肉身的實際與正常而達到的。因着神道成了肉身,人才有了盡自己本分的機會,也有了敬拜「真神」的機會,這不是最現實、最實際的真理嗎?現在你還想做天上的神的知己嗎?神降卑到一個地步,也就是道成肉身,人才能做他的知己,才能做他的知心人。神原本是靈,那麽高大,又那麽難測,人哪有資格做他的知己呢?只有神的靈降在肉身之中,成為一個與人有相同外殻的受造之物,這樣,人才能明白他的心意,才能被他實際地得着。他在肉身之中説話、作工,與人同甘苦、共患難,活在同一個世界之中,保守人,帶領人,讓人都蒙潔净,得着他的拯救,得着他的祝福,人得着這些,真正明白神的心意了,這樣人才能做他的知己,這才實際,若人看不着他,摸不着他,怎麽能做他的知己呢?這不是空洞的道理嗎?
——《話・卷一 神的顯現與作工・認識神與神作工的人才是神滿意的人》
在所有人的身上存在的普遍問題,都是明白真理却實行不出來,一方面因為人不肯付代價,另一方面是因為人的分辨能力太差,對許多實際生活當中的難處看不透,不知怎麽實行合適。因為人的經歷太淺,而且人的素質又差,明白真理的程度也有限,現實生活當中的難處人都没法解决,只能在嘴上信神,却不能把…
神的烈怒是一切正義力量與正面事物的保障 神的不容人觸犯是神自己獨有的實質,神的烈怒是神自己獨有的性情,神的威嚴是神自己獨有的實質,而神發怒的原則則是代表神自己獨有的身份與地位,不言而喻,他也是獨一無二的神自己實質的象徵。神的性情是神自己原有的實質,他不會隨着時間的推移而有任何的改…
人對神的態度决定了人的命運 神是活生生的神,遇到事情人有不同的表現,在人不同的表現上神有不同的態度,因為他不是木偶也不是空氣。神的態度是值得人去認識的,人應該學着通過認識神的態度來一點一點地去認識神的性情,去理解神的心。當你一點一點地理解神心的時候,你就不覺得敬畏神遠離惡是很…
不管盡什麽本分,都涉及到生命進入。無論你盡的本分是比較規律性的也好、不規律性的也好,是枯燥也好、熱鬧也好,你都得有生命進入。有的人盡的本分比較單調,每天都做同樣的事,但人在盡本分中所流露的情形可不那麽單一。有時人心情好,盡本分就多用點兒心,做得就好點兒;有時候也不知受什麽影響,撒…