中國山東　海青

小時候親戚都誇我長得漂亮、乖巧懂事，我是在各種贊美和誇奬中長大的。這些誇贊使我隱隱有了一種優越感，覺得自己比别人出衆、漂亮，大家都喜歡我。父母也常常教育我，女孩要注重自己的形象，懂得打扮自己，那樣才有人喜歡，將來才能找個好婆家。隨着年齡的增長，我開始打扮自己，我覺得書中説的「女為悦己者容」這句話太對了，女人打扮自己就是為了吸引别人，在人群中能閃閃發光，在馬路上能有回頭率，走到哪兒都能成為焦點，我覺得這樣活着才有意義。

21歲那年，我認識了我丈夫，很快我們就發展成了戀人關係。當我第一次跟丈夫回婆家時，婆家人對我贊不絶口，誇我漂亮，誇丈夫有眼光。丈夫的臉上露出自豪的表情，時不時地説一些甜言蜜語來哄我開心。23歲那年，我跟丈夫結婚了。婚後丈夫對我體貼入微，家裏的重活都是他幹，每天他會變着花樣給我做好吃的，還對我説：「你負責貌美如花，我負責賺錢養家。」那時候我和丈夫的感情非常好，我每天都把自己打扮得漂漂亮亮的，坐着丈夫的單車一起上下班，我感覺特别幸福。

一年後，我懷孕了，我的體重從110斤增加到了160斤。懷孕期間，丈夫對我的熱情比以前淡了很多，開始找藉口加班晚上不回家。最令我震驚的是，孩子出生半年後我發現丈夫出軌了，出軌的對象是一個比丈夫大12歲的女人，她身材很好，打扮得也很時髦。當時我很痛苦，我媽勸我離婚。我思慮再三覺得不能離婚，孩子還那麽小，我不想讓孩子以後活在單親家庭裏。我想留住丈夫的心，我更相信自己的魅力，只要我恢復以前的身材，我不會輸給一個比我大十幾歲的女人。于是我開始打扮自己，嚴格管理自己的身材。為了美貌，我花大量的錢買高檔的護膚品，還文了眉毛和眼綫。當時我的眼睛腫得都成一條綫了，也不敢洗臉，但是為了挽回丈夫的心再痛我也忍着。為了控制體重，我每天晚上都不吃飯，還堅持做美體操。因為長時間晚上不吃飯，我的胃開始不舒服，吃了東西就堵得難受，有時還會隱隱作痛，但是為了有一個好身材重新贏得丈夫的歡心我還是堅持着。孩子一歲時，我的身材和體重就恢復到婚前的狀態了，丈夫也慢慢回歸家庭，幫我照顧孩子、料理家務，特别是對待我的態度又回到了熱戀時的樣子，走到哪兒都帶着我，還花時間陪我做頭髮、逛街、買衣服，并信誓旦旦地向我保證以後再也不犯那樣的錯了。可好景不長，隨着我年齡的增長容貌漸漸衰退，丈夫又開始在手機上跟别的女人曖昧地聊天，無論我怎麽努力打扮自己也挽回不了丈夫的心。我活得越加痛苦，恨不得24小時都跟着丈夫，只要丈夫離開我的視綫我的心就會揪成一團，我開始恨惡丈夫，也恨惡這個邪惡的世界。在我痛苦煎熬的時候，姊妹把全能神的末世福音傳給了我。通過讀神的話我明白了，這個世界邪惡的根源都是源于撒但的敗壞，神這次作工就是要拯救我們脱離撒但的捆綁，活在神的看顧保守之中。

一天，我看了一個經歷見證視頻《「女為悦己者容」這個觀點對嗎》，裏面主人公的觀點和我如出一轍，我就琢磨：我信神之前不也是一直憑着「女為悦己者容」這種思想活着嗎？我就找出神的話來讀。神説：「『女為悦己者容』這個説法本身就是把女性放在了一個與男性不平等的位置上，女人就得為取悦男人而打扮自己，必須得為了讓男人喜悦而活着，為有人喜歡她、悦她而感覺榮幸，這是不平等的，這本身就是女性地位低下的一個真實寫照。『女為悦己者容』這話的言外之意就是，女人不管是因為相貌長得好被别人喜歡，還是因為會裝扮自己變得悦人耳目而招來男人的喜歡，都應該為此而感到高興、感到榮幸。這本身就是對女性的一種貶低。這句話就是告訴女性，你活着的價值、你快樂幸福的來源就是得有人喜歡你，如果没有人喜歡你你就應該感覺不幸、懊惱，就得反省為什麽没有人喜歡你，你作為女人是不是活得很窩囊、很失敗。那『女為悦己者容』這個説法是不是對女性的貶低啊？（是。）這裏説的『女為悦己者容』，悦女人的那個人通常是不是指男性啊？這話本身就是把男性放在一個高于女性的主人的位置上，意思是有男性主人這麽喜歡你、賞識你你應該感到榮幸，如果男性主人不喜歡你，你這個女人就有問題，就不可愛，就活得失敗，你就不够做女人的資格。你看這無形中還把男性的地位提高了，讓他們騎在女人的脖頸上凌駕于女人之上了。這是『女為悦己者容』這話的錯誤之處。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（十四）》「女為悦己者容」這種説法就是把男性和女性放在了一個不平等的位置上，好像女人活着的價值與意義就是要博得男人的喜歡，如果没有男人喜歡就是一個失敗的女人。這種思想無形中提高了男人的地位，使他們凌駕于女人之上，同時也是對女性的貶低。回想我從小到大接受父母的教育以及撒但邪説謬論的影響，錯誤地認為「女為悦己者容」是自己應該追求的目標。年輕時，我每天花大量的時間精心打扮自己，不把自己打扮得光鮮亮麗就不出門見人，這樣做就是為了在人群中吸引更多男人的目光。結婚後，因着我漂亮丈夫對我體貼入微，我就覺得特别幸福。後來我懷孕不再打扮自己，身材也走樣了，丈夫就出軌，我覺得自己是個失敗的女人，活在痛苦中。為了挽回丈夫的心，我又文眉毛又文眼綫，還刻意節食保持身材，結果長時間的節食使我得了慢性胃炎。當我恢復身材後丈夫重新回歸家庭，對我依舊百般疼愛，我的幸福感也重新回來了。可當丈夫因我年老色衰再次冷落我時，我又陷入痛苦中。看到我活着的價值與意義都是為了得到丈夫的歡心。現在我才意識到憑「女為悦己者容」這種思想觀點活着是多麽荒唐可笑。我的大半生都在為取悦丈夫而活，我的喜怒哀樂也都建立在丈夫是否喜歡我上，我把自己放在一個和丈夫不平等的地位上，没有人格、没有尊嚴地活着，我活得太低賤了！

我接着讀神的話：「男人喜歡女人僅僅是喜歡女人的容貌、裝扮嗎？或者僅僅是看女人温良賢淑、端莊温婉就喜歡嗎？男人喜歡女人就僅僅是為了滿足眼目的觀賞而已嗎？（不是，是為了滿足肉體情欲。）那女人要討得男人的高興、喜悦目的是為了什麽？（也是想放縱肉體情欲。）就是不管男性女性對對方都有需求，這個需求其中最基本的一點就是肉體情欲的需求。男性對女人的需求不僅僅是喜歡她的樣貌，而是在這個基礎上得到她這個人，再説得露骨一點就是得到她的身體達到滿足自己的情欲。所以，『女為悦己者容』這話背後的目的其實是要滿足男人的情欲。女人不但外表長相、裝扮得讓男人喜悦，還要滿足男人的情欲，這是不是活得太低賤了？如果女人還認為這句話正確，認為這句話是自己該做到、該遵守的，那女人就是作踐自己。男人對女人有情欲上的需求，要玩弄女人的身體，女人不但没有感覺不齒、恨惡，還要為悦己者容，還感覺這是自己這一生天大的榮幸，榮幸之至，這是不是作踐自己啊？（是。）這就是不折不扣地剥奪女性的權利。不但剥奪了女性的生存權、尊嚴、人權，還要讓女性感覺榮幸之至，這是不是殘忍啊？太殘忍了！女性除了没有任何的自主權、没有任何的人權以外，她的幸福快樂、她的喜悦還要建立在取悦男性、充分地滿足男性的基礎上才能達到，不管自己遭受了怎樣非人的待遇還要以此為榮，這不是糟蹋女性、摧殘女性嗎？不管是現代還是古代的女性都以『女為悦己者容』這句話為座右銘、為人生目標，這不是大錯特錯嗎？這是不是撒但糟蹋人、迷惑人的把戲啊？（是。）如果你是一個女性，有男性喜悦你，心裏充滿了對你的邪情私欲，你如果知道的話你是噁心還是感覺榮幸之至？（感覺噁心。）他想你的時候想的都是你的肉體、容貌，同時也在釋放着自己的情欲，越喜悦你的時候越對你充滿情欲，對你動的全是淫念，甚至還要想方設法地把你弄到手之後享受你的肉體，充分地滿足他的情欲、釋放他的情欲，如果你知道他對你有這樣的企圖，你還覺得『女為悦己者容』這句話對嗎？你還覺得有人喜歡你、有人欣賞你是榮幸的事嗎？（不覺得。）如果你是有廉耻、有尊嚴的女性，那你就應該噁心這句話，厭憎、拒絶這樣的人喜歡你，你這樣活着才是有尊嚴的。真正喜悦你、欣賞你的人是因為你的人性品質、你的追求，是因為你明白真理，同時也想從你這裏得到益處、得到幫助，并不是想欣賞你的肉體來放縱、滿足他的情欲。……人説『女為悦己者容』這句話的目的絶對不僅僅是一個男人欣賞一個女人這麽簡單，它絶對是將男性凌駕于女性之上，更確切地説是在一個男性為尊、女性為卑的基調下産生的這句話，再加上現實的情况，女人在任何一個社會制度之下都是弱勢群體，都被視為男人的附屬品、男人的玩物，所以『女為悦己者容』這句話絶對是所有女性的耻辱。如果女性還特别贊成這句話，那這是女性的悲哀，應該為所有贊成這句話的女性而感到不齒。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（十四）》神把「女為悦己者容」裏面隱藏的男人和女人的邪惡思想揭示出來了，原來男人所謂的喜歡女人其目的就是為了得到女人的肉體放縱情欲。而女人甘願為得到男人的喜悦打扮自己，為男人保持身材、争風吃醋，這些行為都是在作踐自己，這是女人的悲哀。撒但給人灌輸「女為悦己者容」這種思想其目的就是為了讓女人甘願做男人的附屬品，甘願為了博得男人的喜歡而活，還認為這是女人活着的價值，也是女人應該追求的幸福。這種思想剥奪了女性的生存權，是撒但糟蹋人、迷惑人的把戲。回想戀愛時丈夫對我體貼入微，還常説些甜言蜜語，就是為了讓我嫁給他給他充面子。婚後我懷孕不能打扮自己，身材也走樣，丈夫就開始另覓新歡。看到丈夫愛的只是我的外貌，只是為了讓我滿足他的情欲，并不是真的對我好。回想一直以來我總認為只要我把自己打扮得光鮮亮麗肯定會得到丈夫的歡心，我就會擁有幸福的生活。為了丈夫，我花時間和金錢打扮自己，還不惜糟蹋自己的身體節食减肥，這些付出雖然得到了丈夫一時的歡心，但是也給我的身心帶來了傷害，最終也没能阻止丈夫再次出軌。即便這樣，我還把丈夫的出軌歸咎為我的失敗，是我對丈夫失去吸引力了，是我年老色衰導致的，失去了丈夫的歡心我甚至覺着活着都没有意義了。想想我這些行為就是在作踐自己，活得没有一點兒自尊。看到「女為悦己者容」這個思想觀點把男性放在一個高的位置上，使女性活在男性的欺壓之下，成為男性的玩物，憑它活着給自己帶來的只有痛苦没有幸福。

後來，我又看到神的話：「在《聖經・創世記》裏記載的是，女性是男性的骨中骨、肉中肉，男性、女性同樣都是神所造的人類，在神面前是平等的，没有級别的劃分，没有尊卑的區别。劃分出尊卑與地位等級上的區别那是撒但做的事，是撒但壓制女性、迫害女性的一個實證。從起初神造了人類以後，男性與女性在神眼中就是平等的，同樣都是受造之物，都是神要拯救的對象。神從來没説過男尊女卑的話，也没有説過男人應該做女人的頭、做女人的主，男人應該凌駕于女性之上，做任何的工作男性優先、女性其次，男性有主見是頂梁柱，女性應該多聽男性的，神從來没有説過這樣的話。只是因為撒但的敗壞在人中間才産生了男尊女卑的説法，然後整個社會、整個人類就形成了這樣的潮流，將女性一直壓制在男權之下。女性受了各種各樣的撒但邪惡潮流的影響迷惑之後，因為不明白真理就覺得自己次于男性或者比男性地位低，所以一直到現在很多女性還認為『女為悦己者容』這句話是正確的，這是很悲哀的事。……女性作為受造人類中的一員，與男性只是性别上有區别、生理上有區别，其他方面没有任何的區别。在神那兒男性與女性并没有任何地位上的差异，神在任何情况下都没有對女性提出不同于男性的要求，神揀選的人數，蒙拯救的希望、盡本分的機會，所能盡到的本分、作的工作，等等這些方面女性與男性基本是相等的，女性不亞于男性，這是實際情况。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（十四）》讀完神的話我明白了，起初神造了人類，男人和女人的關係是平等的，神并没有給人劃分級别。神給人命定婚姻是讓男人和女人共同承擔起家庭的責任，互相幫助扶持、彼此照顧，而不是讓男人來壓制女人。回想我以往受「女為悦己者容」這種錯誤的思想觀點影響活得又卑賤又憋屈，我花大量的金錢和精力打扮自己只為了得到丈夫的歡心，我活着的價值與意義只是為了讓丈夫開心滿意，追求這些只給我帶來了一時的享受，更多的是為了討好丈夫給自己的身心帶來傷害和痛苦。明白了這些，我下定决心放下這些來自撒但的思想。後來我不再注重打扮自己，不再為了得到丈夫的歡心而折騰自己了，而是注重多吃喝神的話裝備真理，多跟弟兄姊妹在一起聚會交通神的話，這樣的生活使我感到輕鬆釋放。

後來我又看到一段神的話，對以後的人生有了正確的追求方向。全能神説：「人無論盡什麽本分都是最正當的事，這是人類中最美好、最正義的一件事，作為受造之物理當盡上自己的本分才能得着造物主的稱許。受造之物活在造物主的權下，接受神的一切供應，接受從神來的一切，理當盡上自己的責任與義務，這是天經地義的，也是神命定好的。從這一點來看，人能盡上受造之物的本分這就比活在這個人世間做的任何一件事都正義、都美好、都高尚，人類中再没有哪件事比盡上受造之物的本分更有意義更有價值，更能讓一個受造的人活得有意義有價值。在地上，唯有真心實意盡受造之物本分的這一班人才是順服造物主的人。這一班人不隨從世界潮流，他們順服神的帶領引導，只聽造物主的話，接受造物主所發表的真理，憑造物主的話活着，這是最真實、最響亮的見證，這是信神的最好的見證。一個受造之物能盡上受造之物的本分，能滿足造物的主，這是人類中間最美好的事，這應該是在人類中間被傳為佳話的事。造物主托付給受造之物任何的事情，受造之物理當無條件地接受，這對人類來説是幸福的事，也是榮幸的事，對于所有盡上受造之物本分的人來説，這都是最美好、最值得紀念的，這是正面事物。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（七）》神的話使我明白了，我是一個受造之物，就應該按着神的話實行，不再憑着撒但灌輸的「女為悦己者容」這種錯誤的思想觀點活着，不再為取悦丈夫活着，而是應該為神活着，盡上受造之物的本分，這才是最有價值、最有意義的人生。現在我每天都忙着盡本分，有更多的時間和弟兄姊妹在一起吃喝享受神的話，在盡本分的過程中我能更多地反省認識自己的敗壞性情，體嘗到了從未有過的喜悦幸福。是神帶領我擺脱了以往低賤又痛苦的生活，使我找到了正確的人生方向，活出了點真正人的樣式。感謝神！