中國河北　銘心

2022年11月初，我盡本分所在的範圍疫情越來越嚴重，幾天的時間周圍的幾個區域都成了高風險區，緊接着整個縣城被封控全部實行居家隔離。後來，我所在的小區疫情大暴發，相繼有一百多人被拉走隔離，小區的人還在不斷地被拉走。我没想到瘟疫傳播速度這麽快，短短幾天時間就有這麽多人被感染了，不禁有些擔心：「我和配搭的姊妹會不會也感染瘟疫呢？」但又一想，「我們跟外邦人不一樣，我們信神的人有神的保守。再説了，我們負責視頻工作，這個工作比較關鍵，而且我們盡本分果效也好，其他地方的弟兄姊妹有什麽難處問題也都會來信向我們尋求幫助，要是我們得了瘟疫盡不了本分，那不就耽誤工作了嗎？聖經裏説：『雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這灾却不得臨近你。』（詩篇91:7）没有神的許可，就是整個區域的人都被感染了，我們也不會有事的。」想到這些，我心裏就踏實了，心裏有一種説不出的優越感。有時看到接待家的姊妹怕感染瘟疫，我就覺得她們也太小信了，心想：「你們接待我們，神也會保守你們的。」

後來，我們住的小區疫情完全失控，每天看到工作人員在室外大面積地消毒，接待家的姊妹也經常説起外邦人又被拉走隔離的消息。我很慶幸自己信神了，覺得自己是神手中的小寶寶，有神的看顧保守瘟疫是不會臨到我們的。但没多久意想不到的事發生了。11月18號那天，配搭的姊妹洗完澡突然發燒、咳嗽，緊接着接待家的姊妹也開始頭痛、發燒，我心裏直犯嘀咕：「難道她們得了瘟疫？」但很快我又打消了這個想法，覺得不可能。可第二天我突然感到渾身酸痛無力，另一個姊妹也開始發燒，我們就做了檢測，結果我們和接待的姊妹都是陽性。一開始，我簡直不敢相信這個事實，也不知道為什麽會感染，我就不斷地回想自己這段時間盡本分的表現，心想：「我也没做什麽明顯抵擋神的事，工作作得也還可以，應該不是遭懲罰了，可為啥會感染瘟疫呢？是不是神看我有身量了，藉着病痛試煉我，讓我為神作見證呢？如果是這樣的話，只要我不發怨言，守住本分，神不會讓我們怎麽樣的。」後來我就一再地提醒自己要像往常一樣盡好本分，有神保守我的病很快就會好的。可事實却不是我想象的那樣，我的病情不但没有好轉反而越來越嚴重了，發燒的症狀反反覆覆，渾身特别的酸痛，尤其是喉嚨腫痛，吃飯喝水時就像刀割一樣疼得難以下咽，晚上睡覺時鼻子堵塞，只能張開嘴巴呼吸，喉嚨就更加地乾疼。我就巴望着這病能盡快好，尤其有兩天晚上我還突然感到胸悶、呼吸困難，想到一些感染瘟疫的人因呼吸衰竭死亡的畫面，我就更感到恐懼害怕，心裏直犯嘀咕：「我的病怎麽越來越嚴重了呢？我會不會死啊？這次臨到瘟疫，神到底是在試煉我還是在懲罰我呢？」一想到這些，我的心情就很沉重。尤其那兩天外面還下起了小雨，家裏也陰冷，好像有一種死亡的氣氛籠罩着我，心裏有一種説不出來的酸楚，就感覺像被神離弃了一樣，之前的優越感蕩然無存了。想到之前神恩待祝福我，弟兄姊妹也高看羡慕，可如今我却感覺自己是如此的渺小，説不定哪天就無聲地消失了……我越想越凄凉，感到前途暗淡無光，做什麽都没有動力，加上病痛帶來的不良反應，就想躺着休息。雖然心裏也知道得守住本分，但渾身一點兒勁都没有，心想：「病情不但没有好轉，反倒越來越嚴重了，本分也守不住了，没有了見證這不徹底完了嗎？」痛苦中我向神禱告：「神哪！我現在很軟弱，不明白你的心意，不知道該怎麽經歷這樣的環境，願你開啓帶領我！」

後來，我看到神的話：「神在一個人身上安排一種病痛，或大或小，目的不是為了讓你體會病痛的來龍去脉，病痛對人的危害，病痛給人帶來的種種不便、難處，還有病痛給人帶來的種種感覺，不是讓你在病痛中體會病痛，而是讓你在病痛中學到功課，學會摸神的心意，認識人在病痛之中所流露的敗壞性情與人對待神的錯誤態度，學會順服神的主宰安排，達到真實的順服神，能站住見證，這是最關鍵的。藉着病痛，神要拯救你，也要潔净你。潔净你的什麽？潔净你對神的各種奢侈欲望、要求，甚至潔净你為了求生、為了活着而不惜一切代價作出的種種打算、判斷與計劃。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（三）》「你們雖然經受百般的痛苦，經受了百般的折磨，但人所受的苦并不是猶如約伯一樣的試煉，而是因着人的悖逆、因着人的抵擋，又因着我的公義性情而接受的審判與刑罰，是公義的審判、刑罰與咒詛。而約伯本是以色列中蒙耶和華極大愛憐的義人，他本没有行惡，也没有抵擋耶和華，而是忠心地在耶和華面前盡忠，他是因着義而受試煉，是因着是耶和華忠實的僕人而經受火一樣的試煉。今天之人是因着污穢、因着不義而接受我的審判、咒詛，雖然所受之苦并不像約伯一樣失去牛羊、家産、僕人、兒女、親朋好友，但人所受的却是火的熬煉、焚燒，而且比約伯更重的是，就這樣的試煉并没有因着人的軟弱而减輕或挪走，而是持續了很久，直至人的生命結束之日，這是懲罰、審判、咒詛，是無情的焚燒，更是人應得的『産業』，是人應得的一份，是我公義性情發表的地方，這是公開的事實。」《話・卷一　神的顯現與作工・論到「福氣」，你們怎麽認識》從神的話中我明白了，神許可我感染瘟疫不是讓我活在病痛中為肉體考慮打算，也不是為了顯明淘汰我，更不是我所認為的自己有身量了，像約伯一樣有資格為神作見證，而是因着我身上有敗壞性情，神是藉着病痛顯明我的敗壞，潔净我、變化我。如果我能從中反省自己尋求真理，這是得真理的好機會，可我總活在觀念想象中定規神不會讓我感染瘟疫，只想像小寶寶一樣活在神的懷抱裏不經歷各種風雨。得了瘟疫之後我也不注重反省自己學功課，還荒謬地認為是我有身量了，神藉着這個環境讓我作見證，就一直持守着不發怨言、堅守本分，認為這樣就能站住見證滿足神了，神就會將病痛挪走的，結果當病情没有好轉反而越來越嚴重時我就發怨言，要求神趕緊將病痛挪走，甚至還防備、誤解，認為神是要顯明淘汰我，我這哪是在經歷神的作工啊？我想到尼尼微城的人，他們敗壞、邪惡，所作的惡觸怒了神，神差派約拿向他們宣告，給他們四十日的悔改機會，尼尼微人都信服神，從國王到百姓都披麻蒙灰向神真實地悔改，最終得到了神的憐憫寬容。今天我感染瘟疫這有神的心意，我得效仿尼尼微人向神悔改。

那段時間，我就反省自己臨到瘟疫流露的種種情形。想到神的話説：「在神家中，在弟兄姊妹中間，無論你的身份、地位有多高，你所盡的本分有多重要，無論你的才幹、貢獻有多大，或者你信神的時間有多長，在神看，你就是一個受造之物，就是一個普普通通的受造之物，你所冠以自己的高貴的頭銜、稱呼都是不存在的。如果你總把它當成冠冕，當成你是特殊族群、特殊人物的一個資本，你這麽做就與神的看法相抵觸、相衝突了，不是與神相合了。這樣會産生什麽後果？會不會讓你對受造之物該盡的本分産生抵觸？你在神眼中本來就是一個受造之物，而你却没把自己當成受造之物，你這樣的心態能對神有真實的順服嗎？你總一厢情願地認為，『神不應該這麽對待我，神絶對不會那麽對待我』，這是不是就與神産生衝突了？當神作的不符合你的觀念、不符合你的心理，也不符合你的需要時，你心裏會怎麽想？你會怎樣對待神給你擺設的環境？你會不會順服？（不會。）你不會順服，而且肯定會抵觸、反抗、發牢騷、埋怨，心裏反覆琢磨，『神以前可保守我了，可恩待我了，現在為什麽變了？我没法活了！』就開始耍蠻胡鬧了。如果你在家裏跟父母這樣還説得過去，父母不會把你怎麽樣，但在神家就不行了。因為你是成年人，是信神的人，這樣耍蠻胡鬧，人都看不下眼，神會不會忍受你這樣的表現？會不會縱容你對他這麽做？神不會。為什麽不會？神不是你的父母，他是神，他是造物的主，造物主絶對不會縱容一個受造之物在他面前耍蠻打横、撒潑打滚。當神刑罰審判你的時候，當神試煉你的時候，或者當神剥奪你的時候，當神把你放在患難中的時候，神要看到的是一個受造之物對待造物主的態度是如何的，要看到的是一個受造之物選擇怎樣的道路，神絶對不會縱容你耍蠻横、講歪理。明白這些之後，人是不是就得琢磨應該怎樣對待造物主所作的一切？首先，人應該站好受造之物的位置，應該確認自己是受造之物的身份。你能確認你是受造之物嗎？如果能確認，你就該站好受造之物的位置，順服造物主的安排，即使受些痛苦也没有怨言，這就是有理智的人了。如果你不認為自己是受造之物，你覺得你有頭銜，頭上有光環，你是有身份的人，在神家中是大帶領、大指揮、大編輯、大導演，是為神家工作立下了汗馬功勞的人，你心裏這麽想，那你就是最没有理智的人，就是厚顔無耻的人。你們是不是有身份、有地位、有身價的人？（不是。）那你是什麽？（受造之物。）對了，就是一個普通的受造之物。你在人中間可以擺擺資格、倚老賣老，誇誇自己的功勞，或者講講自己的英雄事迹，但在神面前，這些東西都不存在，你千萬别講這些，也千萬别賣弄，千萬别擺老資格。你若擺資格就壞事了，神看你太没有理智了，這是狂妄至極，神會厭憎你、噁心你，把你擱置在一邊，那你就麻煩了。」《話・卷六　關于追求真理（上）・什麽是追求真理（十一）》神的話讓我如夢方醒！原來我把自己盡重要本分、作工作有果效、得到了帶領工人和弟兄姊妹的贊成當成了資本，開始擺老資格、講功勞了，認為我跟外邦人不同，神肯定會保守我不得瘟疫，即便得瘟疫那也是因我有身量，神試煉我讓我作見證，好像自己不是敗壞人類中的一員，看到我已經狂得没邊兒了。尤其看到神的話説：「你若擺資格就壞事了，神看你太没有理智了，這是狂妄至極，神會厭憎你、噁心你，把你擱置在一邊，那你就麻煩了。」從神的話中我感受到神對這樣的人是極度厭憎的。想到這次感染瘟疫，我不但没有順服，還在神面前擺資格，滿了無理要求，實在讓神噁心厭憎，再不悔改只能被神厭弃淘汰。認識到這兒，我趕緊向神禱告：「神哪！要不是這次感染瘟疫，我還不會反省自己，抵擋你還不知道。神哪，願你憐憫我，使我能順服下來學到功課。」

後來，我就揣摩：「以前我認為自己作工作有果效，得到了弟兄姊妹的贊成，神應該稱許我，不會讓瘟疫臨到我，但事實上神是這麽看待的嗎？」一天，我從神的話中找到了答案。全能神説：「或許你們以為你們跟隨多年無論如何也有苦勞，不管怎樣也能做個效力者在神家撈個飯碗，我説在你們中間這樣想的人也占多數，因為你們向來都是奉行只占便宜不吃虧的原則。那我現在正式告訴你們：我不管你勞苦功高，或是資格大大，或是追隨左右，或是名望頂天，或是態度好轉，只要你没有按着我的要求去辦，那你永遠不可能獲得我的稱許。你們還是把自己的種種想法、打算趁早都一筆勾銷，把我的要求都認真對待對待，否則，我會將所有的人都化為灰燼來結束我的工作，充其量將我的多年作工與苦難化為烏有。因為我不能把我的仇敵與帶着邪惡味道與撒但原樣的人帶入我的國中，帶入下一個時代。」《話・卷一　神的顯現與作工・過犯會將人帶入地獄》「人最終能否蒙拯救不是根據人盡什麽本分，而是根據人是否明白真理、得着真理，最終能否絶對順服神、任神擺布，再不考慮自己的前途命運了，能做一個合格的受造之物。神是公義、聖潔的神，神就用這條標準來衡量所有的人，這條標準是永遠不會改變的，你得記住。這條標準得牢牢地記在心裏，到任何時候你别想另找途徑追求别的不現實的東西，神對蒙拯救之人的要求標準是永不改變的，不管是誰都一樣。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話説得很清楚，神衡量人不是看人盡什麽本分、有多少資本，主要看人是否追求真理、是否能順服神任神擺布，這才是最重要的。如果我不追求真理，無論盡的本分多重要、作了多少貢獻、得到多少人的高看，也不能得着神稱許蒙神拯救的。這次感染瘟疫徹底把我顯明了，因我没有真理看事觀點偏謬，對神的信心、受苦的心志也没有，更没有愛神的心，當試煉臨到，我不反省自己尋求真理，還荒謬地認為是我有身量才臨到試煉，當身體特别痛苦難受的時候我還心生埋怨，想讓神趕緊將病痛挪去，甚至連本分都不想盡了。我哪有一點兒身量？一點兒信心、順服都没有。就我這樣悖逆抵擋神的人還想得到神的保守祝福，想蒙拯救進天國，太不知羞耻了！我盡本分多年，作工作也有些果效，得到了弟兄姊妹的高看，我就把這些當成了資本，狂妄自大，心中無神，擺老資格，要求神應該這樣作、應該那樣作，還覺得自己有資格為神作見證了，抵擋神還不知曉。認識到這兒，我的心情很沉重，想想自己信神這麽多年没有得着真理，那我這麽多年到底在追求什麽呢？尋求中，我看到神的話：「從始到終，敵基督對待本分的態度是什麽？他們認為盡本分就是一場交易，誰盡本分付出得多、為神家作的貢獻大、在神家熬的年頭多那最終誰得福得冠冕的機率就大，這是敵基督的邏輯。這個邏輯對不對？（不對。）這種觀點容不容易扭轉？不容易扭轉，這是由敵基督的本性實質决定的。敵基督心裏厭煩真理，絲毫不尋求真理，走的道路是錯的，所以他與神搞交易的觀點不好扭轉。歸根結底，敵基督不相信神是真理，他是不信派，是來投機得福的。一個不信派來信神這本身就不成立，這是荒唐的事，他還想藉着為神受苦付代價與神搞交易换取福分，這是更荒唐的事。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（七）》揣摩着神的話我認識到，自己信神多年没有得着真理不是真理偏待人，是我從來没有在真理上下功夫，一心只追求得福得賞賜導致的。這些年，我對信神到底該追求什麽、該走怎樣的道路，神喜悦什麽樣的人，我從來没有好好尋求揣摩過，也很少省察自己盡本分的存心觀點與所走的道路，一直樂此不疲地注重多作工，覺得作的工作越多、越有果效神肯定喜悦、祝福，即便有灾難禍患臨到神也會保守我不讓灾禍臨及我。通過神話語的揭示我才認識到我的想法完全是敵基督的邏輯，是不信派的交易觀點，是在欺騙神、利用神達到自己的目的，這是在抵擋神哪！我想到恩典時代的保羅，他傳福音得了不少人，甚至傳遍大半個歐洲，但保羅所做的這一切不是在見證主耶穌，也不是在盡一個受造之物的本分，而是利用傳福音與神搞交易换取公義的冠冕。保羅在作工作期間處處高舉顯露自己，性情越來越狂妄，在神面前擺資格，明目張膽地向神索取，説「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留」（提摩太後書4:7-8），甚至標榜自己活着就是基督，最終因抵擋神、觸犯神的性情遭到了懲罰。我的追求觀點、所走的道路與保羅不是一樣的嗎？我一心只追求得福，想利用盡本分來達到自己的目的，我真是太自私卑鄙了！没有這次的顯明，我還認識不到自己的敗壞性情這麽嚴重，這樣下去只能被神厭弃淘汰。認識到這兒，我特别自責，跪在地上向神禱告：「神哪！今天我感染瘟疫，這是你的公義，也是對我的拯救。我是一個小小的受造之物，是你高抬恩待我給了我盡本分的機會，可我太狂妄没理智，與你搞交易抵擋你還渾然不知。神啊，我不願悖逆抵擋你，我願意悔改。」

後來，我又琢磨：「臨到瘟疫我順服不下來，心裏有怨言，還有一方面原因就是怕死，那該怎麽解决這個問題呢？」我就禱告尋求，看到神的話説：「死這個事與其他的事情在性質上應該是一樣的，都不由得人選擇，更不是以人的意志為轉移的，它與人生當中其他的任何一件大事都是一樣的，都是在造物主的命定、主宰之下的。如果一個人求死，那不一定死，求生，也不一定活，這一切都在神的主宰、命定之下，因着神的權柄、因着神的公義性情，也因着神的主宰安排而改變、而决定。所以説，你得了重病，這個重病能導致死，但却不一定死，那這個死由誰决定呢？（神。）由神决定。既然由神决定，人决定不了這個事實，那人還為它憂慮什麽，為它愁什麽？就像你的父母是誰，你生在什麽時間、生在什麽地點一樣，也不由你選擇。在這些事上最明智的選擇就是順其自然，順服下來，不要選擇，也不要為此付出任何的心思、精力，為它愁苦、為它憂慮、為它擔心。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（四）》從神的話中我明白了，今天我感染瘟疫，是死是活都在神的手中，不是人能决定的，就如我什麽時候出生、生在什麽家庭、有什麽樣的長相，這些都不是我自己能選擇的。同樣，我什麽時候死、死在何處也不是我自己能掌握的，完全在乎神的主宰命定。如果神命定我死在瘟疫中，我再挣扎也没用，如果還不到死的時候，病痛再嚴重我也死不了，我的擔心顧慮都是多餘的，根本改變不了什麽，只會給自己增加没必要的痛苦和負擔。我應該把自己交給神任神擺布安排，把自己的本分盡好。神的話説：「無論你是在病痛之中還是在痛苦之中，只要你有一口氣，只要你活着，只要你還能説話、能走路，你就有精力能盡上本分，那你就應該老老實實、踏踏實實地盡本分，不要放弃受造之物的本分，不要放弃造物主交給你的責任，只要你不死，你就應該完成你的本分，盡好你的本分。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（三）》從神的話中看到受造之物盡本分這是天經地義的，就像兒女孝順父母一樣是理所應當的。今天我有機會能在教會盡上本分這是神的恩待，不管是生是死、受多少痛苦，我都應該順服神的擺布安排，把自己的責任、本分盡好，這樣活着才有價值、有意義。我又想到挪亞，他接受神的托付後能急神所急、想神所想，再苦再難都没有退縮，用了一百二十年的時間造好了方舟，完成了神給的托付。挪亞的忠心與順服讓神的心得到了安慰，這是我該效法的。認識到這兒，我渾身有了力量，暗立心志：只要我有一口氣，我就不能放弃本分丢掉我的責任。

接下來，我就把心投入到本分中，不再擔心顧慮病情會不會加重、會不會死亡，覺得活一天就應該盡好自己的本分，就算哪天死了也没有白活。有時忙着盡本分，我竟然忘記了自己是個病人，真正體會到了「活在病裏就是病，活在靈裏就没病」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第六篇》。没多久我的症狀就消失了，檢測結果轉為陰性。我知道這都是神的憐憫。這次感染瘟疫我感受到了神的愛、神的拯救，我從心裏感謝神！