守住聖經就能進天國嗎

2026年04月01日

很多信主的人看到保羅在《提摩太後書》裏説「聖經都是神所默示的」(提摩太後書3:16),就認為聖經上的話都是神所默示的、都是出于神的,不管誰説的話只要記載在聖經裏那都是神的話,聖經就代表主,只要守住聖經就能進天國。這麽領受對不對呢?

「聖經都是神所默示的」這句話是保羅説的,保羅説這話的時候没有新約聖經,因為新約成書是主後三百多年,所以保羅這話明顯是指舊約聖經説的。那保羅説這話到底準不準確呢?我們不知道,但我們没有看見主耶穌説過這話,也没有見過聖靈説這句話,更没看見哪個先知傳達過這話。我們都知道新約聖經裏有許多人的話、使徒的話,還有法利賽人的話、猶大的話、撒但的話,這些話肯定不是神所默示的。不管保羅説「聖經都是神所默示的」這話對不對,但有一條,人信神如果只持守聖經,把聖經當神對待,那絶對是錯誤的。主耶穌曾説過:「你們查考聖經,因你們以為内中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裏來得生命。(約翰福音5:39-40)主的話説得很清楚,聖經只是神作工的紀實,是給神作見證的,聖經本身并不具備永生,只有神才具備永生的道,只有神才是真理、道路、生命。神是造物的主,是萬物生命的源頭,神主宰天地萬物,神對人類的生命供應是源源不斷取之不盡、用之不竭的。而聖經只是一本記載神以往作工的歷史書籍,怎麽能和神相提并論呢?所以聖經中那點神的話對于神來説只是海水中的一滴,如果説持守聖經就能進天國,這簡直就是痴人説夢。神經營人類作了三步工作,神説的話是越來越多,尤其是作末世審判工作全能神發表的真理太多了,記載在《話在肉身顯現》裏的話就達七卷之多,比聖經裏的話不知多了多少倍。這就完全應驗了主耶穌的話:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己説的,乃是把他所聽見的都説出來,并要把將來的事告訴你們。(約翰福音16:12-13)弃絶我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。(約翰福音12:48)還有《啓示録》預言:「聖靈向衆教會所説的話,凡有耳的,就應當聽!(啓示録2:7)這些預言説得太清楚了,主末世再來還要向衆教會發聲説話,發表一切的真理來審判人,就是用真理來審判潔净人,拯救人脱離撒但的敗壞、擺脱罪的捆綁,這是一步前所未有的工作,也是神拯救人的最後一步工作。可見,神説話從來不根據聖經,神要對人説的話太多太多了,聖經中那點神的話只是神話語中的九牛一毛,更高的真理、更多的真理都是神在末世發表的。尤其是審判人、潔净人、成全人的話都是神在作末世審判工作時發表的,如果是在恩典時代發表,人就擔當不了也够不上。所以,人如果只持守聖經就想蒙拯救進天國,那純粹是痴心妄想。人把進天國的事想得太簡單了,人滿身污穢敗壞,都活在罪中無法自拔,絲毫不認識神的作工,更不認識神的性情,信主多年還能常常犯罪抵擋神,對神没有敬畏、順服,就想憑着守住聖經與主耶穌的名進天國,這不是開玩笑嗎?如今主耶穌早已重歸,發表真理顯現作工,凡是聰明童女聽見神的聲音都已經被提到神的寶座前,都承認全能神的話是真理、是聖靈的發聲説話,赴上了天國的筵席,為神作出了美好響亮的見證。他們天天吃喝神的話贊美神,享受無比,這是人都能看得見的事實。正如全能神所説:「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得着生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得着耶穌的稱許,永遠没資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得着生命,永不能得着永久的生命之道,因為他們得着的只是持守了幾千年的污濁之水,而不是從寶座之上流出的生命之水。没有生命之水供應的人永遠是死尸,永遠是撒但的玩物,永遠是地獄之子,這樣,還能見到神嗎?你只求能守住歷史,只求能原地踏步保持原狀,却不求改變現狀淘汰歷史,那你不就是永遠與神為敵的人嗎?神作工的步伐浩浩蕩蕩,如汹涌的浪濤,如翻騰的響雷,而你却坐以待斃,守株待兔,這樣怎麽能算是跟隨羔羊脚踪的人呢?怎麽能説明你守住的神是常新不舊的神呢?而你那些已經發了黄的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢?又怎能帶你尋找神作工的步伐呢?又怎能帶你上天堂呢?你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你念的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文,不是使你認識人生的哲理,更不是使你得成全的路,這樣的差别難道就不能使你反省嗎?就不能使你領悟出其中的奥秘嗎?你能自己將自己送到天上去見神嗎?没有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎?現在你還在做夢嗎?那我勸你,你這夢該停止了,你該看看現在是誰在作工,現在是誰在作末世拯救人的工作,否則你就永遠不能得着真理,永遠不能得着生命了。《話・卷一 神的顯現與作工・只有末後的基督才能賜給人永生的道》

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