兒子得病之後
中國黑龍江 楊樂全能神説:「人的理智太差,對神的要求太多,而且太過格,没有一點兒理智。人總要求神這樣作那樣作,對神不能完全順服,不能敬拜,反而按着自己的喜好提出一些無理要求,...人的理智是不是太差?不但不能完全順服神的擺布安排,接受從神來的一切,而且反過來對神提出一些額外要求,人…
2004年,我接受了全能神的末世作工。讀了神的話,我知道神這次道成肉身是來作審判潔净的工作,是結束時代的,蒙拯救的人最終將被神帶進國度。自己在這末了的時候能得到神的救恩,這是多麽榮幸的事啊!我就覺得自己特别有福,心想:「我可得好好盡本分,撇弃一切為神花費,這樣才能蒙拯救進國度。」我信神兩個月就開始搞接待,後來又放弃了工作全時間盡本分。一段時間後,我的心臟病、高血壓不知不覺好了,我盡本分的勁就更大了。教會無論安排我盡什麽本分我都接受順服,一直風雨不誤地盡本分。
2018年的夏天,我經常感到頭暈目眩、心臟難受,還伴隨着噁心嘔吐,渾身没有力氣,測量血壓時高壓達到190mmHg,低壓也在100mmHg以上。想到之前我的病那麽嚴重神都給挪去了,這次有病也許是神在試煉我,只要我盡本分有忠心神會保守我的,我就没當回事,只是平時吃點降壓藥。後來我的病越來越嚴重我才去了醫院治療,但病情始終不見好轉。那時,我親家公突發腦出血生活不能自理了,看到這一幕,我心裏非常擔心,「我的血壓這麽高,要是以後也跟親家一樣腦出血癱痪了,我還怎麽盡本分啊?要是什麽本分都盡不上成廢物了,還指望什麽蒙拯救啊?」我越想越害怕,心想:「我的病一直不好是不是哪裏得罪神了?要是我認識到了向神悔改是不是神就把我的病給挪去了?」于是,我一次次地禱告神,願神帶領我認識到自己的問題。可反省了一段時間我的病還是不見好轉,每次犯病我都感到渾身無力,氣憋在胸口上不來,去超市買幾斤東西都拿不動,歇幾次才能到家,整天就像幹完重活一樣累,盡本分也受影響。我常常擔憂發愁:「這可咋辦呀?這樣下去我的身體不就完了嗎?會不會哪天倒在床上生活都不能自理啊?眼看神的作工就要結束了,我的病要是再嚴重了那本分就盡不了了,那不就成廢物被淘汰了嗎?」之後,我就到處打聽哪個中醫能治療心臟病、高血壓,半年時間我看了不少大夫,也去大醫院做檢查,吃了很多藥,可病還是不見好轉,有時連拿個拖布的勁都没有。負責人看我身體太弱就讓我只跟進我家附近的幾個弟兄姊妹寫講章。我一看自己的本分减少了,心裏就很難受:「我這病總也不好,照這樣下去我的本分不就一點一點没了嗎?要是本分盡不上了,以後的福氣還能得着嗎?」越想我的心情就越低落。後來,負責人把我跟進的弟兄姊妹又减少了兩個,我的心一下子凉了半截,看到身邊的兩個姊妹有説有笑地談論本分上的事,我心裏很消沉,「神的工作馬上就要結束了,弟兄姊妹都鉚足了勁盡本分,而我能盡的本分越來越少,這不就是被淘汰了嗎?」那一刻,我的心就像被刀剜一樣痛。
回到家後,我的心情很低落,也有了怨言:「辛姊妹、紅姊妹跟我年齡都差不多,她們身體好好的啥都能幹,誰也没像我這樣,神為什麽不給我個好身體呢?要是不能蒙拯救,那我這些年不是白信了嗎?是不是神不要我把我淘汰了呀?」我越這麽想越消沉,幹什麽都覺得没意思了,也不願意吃喝神的話了,禱告也少了,盡本分也提不起勁,講章我也不用心檢查了。有時間我就看看手機,再不就琢磨讓兒子帶我去哪個親戚家走走消磨時間。那時我的情形低落到一個地步,就想着活到哪天就算哪天吧。
就在我消極痛苦時,我看到一段神的話:「好比説愁苦、憂慮與擔心這些負面情緒,人得了病就考慮自己的病痛,因為病痛而産生了愁苦、憂慮與擔心,這些東西就把人的心控制了,使人害怕病重,害怕死亡臨到給人帶來的種種後果,人就害怕死、拒絶死,就想逃避死亡,這一系列的思想、一系列的想法都是由于病痛而産生的。在這種病痛的背景之下人産生了很多活思想,這些活思想産生的源頭都是根據人肉體的利益,很顯然不是根據神主宰萬物的事實、不是根據真理,所以才定性它為負面情緒。人因為病痛心情不好,可是病痛來了,人總得去面對它,不能逃避,人就想,『哎呀,怎麽面對?是治還是不治呢?不治會怎樣?治會怎樣?』想着想着就愁起來了,對病痛的種種思想、種種觀點讓人陷在了愁苦、憂慮與擔心裏面。這種負面情緒是不是就開始了?(是。)……負面情緒一直纏繞着他,不但不能扭轉、改變他的不正確的思想觀點,反而使他在經歷病痛的過程中逐步地産生了對神的誤解、埋怨、懷疑。這個過程就是從負面情緒逐步轉變、進入到敗壞性情裏做事了。敗壞性情一當家做事了,就不僅僅是有負面情緒了,而是會産生一些思想、觀點,或者是論斷、定意,還會産生一些做法。從一種情緒轉變到一種情形裏面了,這就不是簡單的負面情緒了,不是只想一想,只活在一種狀態之下了,而是由這種狀態産生了思想、觀點、定意,産生了行動、做法。那麽,這種思想、觀點、行動、做法由什麽主導了?就由敗壞性情作主導了。」《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(五)》揣摩神的話我認識到,原來這幾年我一直活在了愁苦、憂慮、擔心的負面情緒中了。自從我心臟病、高血壓越來越嚴重我就常常擔心以後盡不上本分不能蒙拯救了。尤其看到親家公因高血壓引發了腦出血最後癱痪了,我的擔心就更强烈了。為了擺脱病痛,我一次次禱告神反省認識自己,期待神能把我的病挪去。看到病没見好轉我就開始四處求醫,把希望寄托在大夫身上。可病不但没好還越來越嚴重,我能盡的本分越來越少,我擔心、愁苦、憂慮的負面情緒也越來越重,總害怕盡不上本分不能蒙拯救。還埋怨神没給我個好身體,懷疑神不要我了,完全活在了消極裏。我臨到病痛不尋求神的心意,不順服神的擺布安排學功課,整天為自己的病痛憂慮,還破罐子破摔,想着什麽時候死了就算了,本分也不好好盡了,這不是與神對抗叫囂嗎?認識到這兒我心裏一顫,看到活在負面情緒中真是太危險了,若不及時尋求真理解决能斷送我蒙拯救的機會呀。于是我就向神禱告:「神啊,是你話語的揭示使我對自己的情形有了點認識,我願意尋求真理解决自己的敗壞性情,願你帶領我從負面情緒裏走出來。」
一天,我看到兩段神的話:「敵基督在决定要盡本分之前,内心深處對前途、對得福、對好的歸宿甚至對冠冕充滿了期待,抱有最大的信心,他們帶着這樣的存心與抱負來到神家盡上了本分,那他們所盡的這個本分裏面有没有神所要的真心與真實的信心、忠心?在這個時候還看不見人真實的忠心、信心與真心,因為人在盡本分之前心裏充滿了交易,人是在利益的驅使之下也是在充滿了野心與欲望的前提之下才决定盡本分的。那敵基督盡本分的存心是什麽?是交易,是交换。可以説,他盡本分的前提條件就是,『我要是盡上本分那我就必須得得福,就必須得有好的歸宿,神所説的給人類預備的一切福分、一切好處我都得得着,要是得不着的話,這本分我就不能盡』。他們抱着這樣的存心、抱着這樣的野心與欲望來到神家盡本分,似乎也有幾分真心,當然對于初信剛盡本分的人來説也可以叫熱心,但是這裏面没有真實的信心、没有忠心,只有那麽一份熱心,談不上是真心。從敵基督這樣盡本分的態度來看,這裏面充滿了交易,也充滿了他們對得福、進天國、得冠冕、得賞賜這些好處的欲望。所以在外表來看很多敵基督在被開除之前也都在盡着本分,甚至他們撇弃的、所受的苦比一般人還多,他們所花費的、所付的代價、所跑的路不亞于保羅,這是每一個人都能看得見的。論他們的行為,論他們受苦付代價的心志,他們不應該什麽也得不着,但是神看待一個人不是根據他的外表行為,而是根據他的實質、根據他的性情、根據他所流露出來的以及所做的每一件事的性質與實質來看的。」《話・卷四 揭示敵基督・第九條(七)》「人信神都是為了得福,都是為了得賞賜、得冠冕,這在每個人心裏是不是都有?在每個人心裏都有,這是事實。儘管人不常把它挂在嘴邊,甚至還掩飾自己得福的存心、欲望,但是人内心深處的這個欲望、這個存心動機人從來没有動摇過。不管人明白多少屬靈理論、有哪些經歷認識,也不管人能盡什麽本分,受多少苦、付多少代價,但人心靈深處隱藏的得福存心永遠不會放弃,人始終在默默地為這個得福存心勞苦奔波,這是不是人内心最深處的東西?如果這個得福存心没有了,你們會有什麽感覺?會用什麽樣的態度來盡本分、跟隨神呢?如果真把心裏隱藏的這個得福存心徹底取締了,人到底會怎麽樣呢?可能許多人就會消極了,有些人盡本分就没勁了,信神也覺得没意思了,好像失去了靈魂一樣,整個人就像没了心似的。所以説,這個得福存心就是人内心深處隱藏的東西。」《話・卷三 末世基督座談紀要・生命長進的六個指標》神揭示敵基督信神就是為了得福,他們以花費付出為代價來與神搞交易,想要换取美好的歸宿,根本就不是真心盡本分。我流露的性情跟敵基督一樣。回想起初信神時,我得知神這次道成肉身來作工要把人帶進美好的歸宿,我就放弃了工作全時間盡本分,認為只有多盡本分為神花費才有機會蒙拯救剩存下來。那些年我風雨不誤地盡本分,教會安排什麽本分我都不推辭,為神花費的勁特别大。可當我的高血壓、心臟病復發以後,我總害怕自己血壓太高會導致癱痪,要是盡不上本分以後就没有好的結局歸宿了。為了得着以後的福氣,我不斷地禱告神反省自己,想讓神把我的病給挪去,看自己的病一直不見好轉就又開始到處求醫問藥,結果我的病不但没减輕還越來越嚴重,能盡的本分越來越少,我覺得得福没有希望了就後悔這麽多年的花費付出,不願意看神的話,也不想禱告了,活在了消極中與神對抗。我信神只想利用盡本分來與神搞交易换取美好歸宿,走的不就是保羅的路嗎?保羅到處傳福音建立教會都是為了换取天國的福氣,最後他以勞苦作工為資本公開向神索要冠冕,還説自己活着就是基督,觸犯神的性情遭到了神的懲罰。我要是始終没有變化,最終一樣會被神淘汰受懲罰。認識到這些,我就在心裏禱告願意悔改。
我看到一段神的話:「敗壞人類都是為自己活着,『人不為己,天誅地滅』,這是人本性的概括。人信神都是為自己,為神撇弃花費是為自己得福,為神盡忠心還是為自己得賞賜,總之都是為了自己得福、得賞賜、進天國。在世上做工作是為了自己得利,在神家盡本分是為了自己得福,為了得福撇下一切,為了得福能受許多苦,這些都是人有撒但本性的最好實證。」《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》從神的話中我認識到,我盡本分一直在跟神搞交易,根源就是「人不為己,天誅地滅」「無利不起早」這些撒但的毒素成為我的本性了,讓我變得特别的自私卑鄙,做什麽事想的都是怎麽做能對自己有利,就是信神盡本分也有自己的存心目的。當我信神看到有得福的希望時就使勁地撇弃花費,病痛臨到以後能盡的本分越來越少,我認為得福没有希望了就消極怠工,不願意吃喝神的話,盡本分也没勁了。我信神只為自己得福,真是太自私卑鄙了!想想神為了拯救人類兩次道成肉身,主耶穌被釘在十字架上用自己的生命救贖了人類,末世全能神道成肉身在中國,遭受共産黨、宗教界的定罪、逼迫、毁謗,神為了拯救我們忍受了一切屈辱和痛苦。神無償地把愛給了人,從來不考慮自己的得失,也没向人索取任何報酬。可我盡本分不追求滿足神還報神的愛却反過來跟神索取天國的福氣,索取不成就反目成仇,我真是太没有良心了!我今生能接受神的末世作工來到神家盡本分,這是神的恩待高抬,我就是把我的真心都用上一生為神花費神的愛我也還報不完。認識到這兒,我心裏特别虧欠神,恨自己太没人性了。我就向神禱告,願意悔改,追求性情變化。
後來,我又看到一段神的話:「人的本分與人的得福或受禍并無關係,本分是人該做到的,是人的天職,應不講報酬、不講條件、没有理由,這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣,受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化,也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍,作為受造之物就應盡到自己的本分,做自己該做的,做自己能做到的,這是作為一個人,一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分,也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話:人能盡自己的本分那是人該做的,人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。人都是在盡本分的過程中逐步得着變化的,也是在盡本分的過程中才顯出忠心的,這樣,你越能盡自己的本分越能得着更多的真理,而且你所表達的也就越實際。而那些只是應付着盡本分却不尋求真理的人最終也得被淘汰,因為這樣的人并不是在實行真理的過程中盡本分,也不是在盡本分的過程中實行真理,這樣的人就是没有變化的受禍的對象,他們所表達的不僅有摻雜,而且表達出來的盡都是惡。」《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》讀完這段神的話我真是蒙羞。人信神能否得着好的結局歸宿與盡多少本分没有關係,本分不是人向神换取得福的籌碼。可我一直把盡本分與結局歸宿聯繫在一起,認為只有多盡本分、多付出花費才有好的歸宿,這都是我的想象觀念。讀了神的話我明白了,神是希望人在盡本分中操練實行真理,只有經歷神話語的審判刑罰,敗壞性情得到潔净變化,得着真理作生命,能順服神的主宰安排,這才是蒙拯救的條件。人如果不追求真理,敗壞性情没有變化,盡本分再多、花費再大,就是撇弃了所有到最終也不能蒙拯救。想想教會中那些被開除的敵基督,他們有的也没少撇弃花費,受苦也不少,但他們不追求真理,性情没有變化,還做了很多打岔攪擾神家工作的事,被顯明淘汰了。看到神定規人的結局不是根據人外表的花費付出有多少,而是看人是不是按着神的話實行進入。我現在有病盡不上多少本分,但我還能讀神的話親近神,敗壞性情還需要尋求真理解决,學會在病痛中順服神的擺布安排,不管到最終有没有好的結局歸宿都不發怨言,這也是我的本分。明白了這些,我就不受病痛的轄制了,平時該吃藥吃藥,該調養就調養。後來在家調養了一段時間,我的病比之前好些了,現在又在教會盡上了本分。感謝神!
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