我對神的公義性情才有認識

2023年10月27日

中國湖南 艾依

2018年10月12日,負責人對我説:「你爸、你媽被清除了。」這個消息對我來説猶如晴天霹靂,我不敢相信自己的耳朵,急忙問道:「我爸媽是什麽原因被清除的?」負責人説:「是你當地教會捎信説的,具體細節還不是很清楚,只聽説是攪擾教會……」一聽攪擾教會,我突然想到幾年前聽幾個弟兄姊妹説過我爸媽攪擾教會的事,難道跟那時攪擾教會有關?但到底他們是怎麽攪擾教會的呢?即使有些攪擾,也不至于到清除的程度吧?我呆坐在那裏,負責人再説什麽我都没心思聽了,心裏翻江倒海。想到幾年前我姐姐攪擾教會工作,怎麽交通都不悔改,被開除了,現在爸媽也被清除了,全家就只剩下我一個人了,頓時我感覺自己孤零零的。回想我十歲時,爸媽就接受了神的末世作工,我爸一直在外傳福音、作教會工作,一年半載才回來一次,我媽也經常出去作教會工作。因着共産黨迫害信神的,親戚和周圍的鄰居都弃絶譏笑我們,我時常感到痛苦無助。父母常常給我交通:「神愛人,神為了拯救人類道成肉身付了許多代價,我們要還報神的愛。」這使我很受激勵,我很慶幸自己能出生在這樣一個信神的家庭。想到我父母接受神的末世作工已經二十多年了,一直遭到共産黨的迫害,我爸在盡本分時被警察抓捕,還判了五年刑,我媽和我姐因此各處搬家,居無定所。這些年都風風雨雨地走過來了,他們怎麽都走上被清除開除的絶路了呢?被清除不就意味着没有好的結局了嗎?他們這些年走過來風風雨雨太不容易了,没有功勞也有苦勞啊,怎麽就被清除了呢?

晚上,一想到這些,我眼泪就不由自主地流,在心裏跟神講理:「神哪!看在他們那麽多年為你花費的份上,就不能再網開一面嗎?哪怕讓他們留在教會裏效力也行啊!」我越這樣想,心裏越痛苦難熬,那幾天盡本分都是無精打采的。配搭的姊妹也提醒我:「臨到這事得從神領受,要知道神不管怎麽作都是公義的。」我知道姊妹是想幫助我,可我難以轉過這個彎,心裏始終提不起勁。十幾天後,負責人把我爸媽的清除資料轉給了我,提醒我要根據神的話看人看事。我連忙打開,看到開除我爸的資料裏舉了許多他作惡的事例。比如,我爸負責印刷神話語書籍時,狂妄自大,不按原則盡本分,什麽事都不跟帶領商量,弟兄姊妹提的建議也不接受,我行我素,憑己意瞎做,使教會錢財受到嚴重的損失,弟兄姊妹不能及時得到神話語的供應,嚴重打岔了教會的工作。并且我爸明知有環境隱患還要冒險運送書籍,弟兄姊妹提醒他他仍然一意孤行,導致在運送時被警察圍捕,神話語書籍也被警察擄走了。還有在我姐被開除的事上,我爸總認為我姐是被帶領整治才開除的,就抓住帶領的一些敗壞流露大做文章,挑撥離間,散布對帶領的不滿,甚至打擊帶領工人,還揚言要把帶領工人批倒批臭。一部分弟兄姊妹被我爸迷惑,對帶領有成見,有的還不接待帶領了,導致教會産生混亂,教會帶領消極,不能正常盡本分,嚴重打岔攪擾了整個教會的工作。看到我爸的這些惡行,雖然多數事例我聽説過,但面臨他被清除,我心裏還是很難受,很希望我看到的、聽到的這些都不是真實的。我知道我這樣想是自欺欺人,眼泪不由自主地流了下來。我平復了一下情緒,接着看我媽被清除的資料,主要寫的是我媽對我姐被開除的事一直放不下,常常在弟兄姊妹面前散布對帶領工人的不滿,還為其他幾個被開除的人打抱不平,在聚會中常常站在反面人物一邊説話,説是帶領工人整治他們,導致一些弟兄姊妹也對帶領工人有看法,嚴重攪擾了教會生活。弟兄姊妹多次交通她也不扭轉,她的所做所行就如神話揭示的:「在弟兄姊妹中間總釋放消極的人是撒但的差役,是攪擾教會的,這樣的人有一天都得被開除出去,都得被淘汰。《話・卷一 神的顯現與作工・對不行真理之人的警告》最後,我媽定性為惡人被清除。面對這些罪證,我知道根據他們的惡行該被清除,可一想到他們被清除就意味着没有好的結局了,我就為他們感到惋惜。我眼睛盯着電腦屏幕上的清除通告,渾身癱軟無力,眼泪止不住地流。

那段時間,每次想到他們被清除,我跟他們就不是一條路上的人了,心裏就感到很痛。想到曾經是他們把我帶到神面前的;曾經我軟弱消極時,也是他們一次次苦口婆心地開導我,給我交通神的話;曾經一家人在一起交通神的話、交流各自的經歷,多幸福啊;曾經我被警察追捕時,是他們冒着被抓的危險掩護我到安全的地方安頓下來;曾經……越往下想,我心裏越難受,就只有不斷地向神禱告,但我還是難以走出來,并且在心裏還跟神講理:「神哪,你的愛是碩大無比的,我父母作惡了,難道就没有一點兒機會了嗎?他們信神二三十年,受了不少苦,難道他們的付出你一點兒都不紀念嗎?能不能把他們留下來?哪怕在教會效力也有剩存下來的機會啊!」因我一直活在對神的誤解裏不扭轉,盡本分總是不冷不熱的。我常常感到迷茫無助,不知道前方的路該怎麽走,覺得家人都被清除了,留下我一個人也走不下去了,心常常被他們占有,好想回去看看他們,在身邊安慰一下他們,但因着共産黨的迫害我無法回家,我就更加活在煎熬之中。很長時間我都是這種渾渾噩噩的狀態,盡本分没有一點兒果效。以往在本分上遇到難處,我會盡力去攻克,可當我活在這樣的情形中時,我没有迎難而上的心了,變得不求上進、自甘墮落,心裏跟神的隔閡很深,但我無力逾越。弟兄姊妹提醒我得尋求真理,根據神的話看人看事,我道理上明白,可心裏還是没有勁,後來我被撤换了。當時,我感到特别地痛苦難熬,一次次哭着向神禱告:「全能神哪!在父母被清除的事上,我總是活在對你的誤解中,心裏的勁總也提不起來,我知道這樣下去很危險,也不想一直活在與你敵對的情形中,可我還是難以扭轉過來。神哪!我很無助,求你帶領我,幫助我從這裏走出來。」

後來一次靈修反省中,我看到神的話説:「人一旦知道神愛人,人就把神定規成一個愛的標志:人無論做什麽,無論怎麽表現,無論怎麽對待神,無論怎麽悖逆都没有關係,因為神有愛,神的愛是無限無量的;神有愛,他就能包容人;神有愛,他就能憐憫人,憐憫人的幼小,憐憫人的無知,憐憫人的悖逆。真是這樣嗎?有的人一旦有一次或者是有幾次體會到神的忍耐,他就把這個當成了自己認識神的資本,認為神會一次而永遠地忍耐他、憐憫他,而且在他的一生當中都把神對他的忍耐當成是神對待他的標準。也有的人得着一次神對他的寬容,他就一次而永遠地把神定規成寬容,而且這個寬容是無期限的、無條件的,甚至是毫無原則的。這些認識法對不對?《話・卷二 關于認識神・怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》神對待每一個人都是公義的,他對人是鄭重其事地來作征服、拯救的工作,這是他的經營。他對待每一個人的態度是嚴肅的,不是把人當成寵物,拿人哄着玩。神對人的愛不是寵愛,不是溺愛;對人的憐憫與寬容不是放縱,也不是放任自流。相反,神對人的愛是愛護,是憐惜,是對生命的尊重;對人的憐憫與寬容寄托着他對人的期望,他的憐憫與寬容是人類得以存活的資本。神是活的,神是實際存在的,他對人的態度是有原則的,絶不是規條,是能改變的。他對人類的心意是隨着時間、隨着環境、隨着每一個人的態度在逐步地轉换,逐步地改變。所以説,你心裏應該清清楚楚、明明白白地知道神的實質是一成不變的,而神的性情會在不同的時間、在不同的場合發表出來。也可能你看這事不是很嚴重,你用你的觀念來想象神應該這麽作,但是有些事是恰恰相反的,在你用你的觀念來衡量神的時候,你已經觸怒神了,因為神絶對不會像你想象的那麽作,也絶對不會像你説的那樣去對待這個事。《話・卷二 關于認識神・怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》從神的話中我認識到,神愛人,但神對人的愛是有原則的,神對人不會寵愛、溺愛,神對人的寬容和憐憫也不是無期限的,神是活生生的神,神對我們的所作所為都是有態度的,若我們的所作所為觸犯了神的性情,過後没有絲毫的悔改,神就會顯出公義不容人觸犯的一面。我爸作了那麽多惡也没有悔改,還變本加厲繼續作惡,給教會工作帶來那麽大的虧損,還有我媽一直攪擾教會生活,多次交通也不扭轉,没有一點兒悔改的態度,他們絲毫不接受真理,仇恨真理,都屬于有敵基督、惡人實質的人,神對這樣的人不會再施憐憫寬容。看到自己不根據神的話來認識神,總憑自己的觀念想象衡量神,當神作的不合我的觀念,我就順服不下來,就站在神的對立面與神敵對,真是太悖逆了!事實上,我父母被清除前,不是神家不給機會,而是給了多次機會讓他們回轉,只是他們絲毫不接受真理,始終不扭轉才被清除的。人作惡就要為自己所作的惡付出代價,神不看人以往受了多少苦、付了多少代價,正如神的話説:「人都説神是公義的神,只要人跟隨到底,他一定不偏待人,因他是最公義的,人跟隨到底,他還能把人甩掉嗎?我不偏待任何一個人,而且以公義的性情來審判所有的人,但我對人要求的都是有合適條件的,我所要求的無論什麽人都得達到,我不看你資歷多深、資格多老,我只看你是不是遵行我道的人,是不是愛慕真理的人。你若是没有真理,反而是羞辱我名的,不按着我的道去行,只是無憂無慮地跟隨,那時我會因着你的惡來擊殺你、懲罰你,你還有何話可説?你還能説神不公義嗎?今天我説的話你都遵守了,這樣的人我稱許。你説你一直跟着神受苦了,風裏來雨裏去,跟神同甘苦共患難,但就是神所説的話你没活出來,你就想天天為神跑路、花費就行了,你也没想活出一個有意義的人生,你還説:『反正我相信神是公義的,我為他受苦、為他跑路、為他奉獻,没有功勞還有苦勞,他保證紀念我。』神是公義的這不假,但這公義之中不摻有雜質,并没有人的意思,不摻有肉體,不摻有人的交易,凡是悖逆抵擋的、不遵守他道的都得經受懲罰,一個不饒恕,誰都不放過!《話・卷一 神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》神該作什麽就作什麽,神的性情是公義的。公義并不是公平合理,一分為二、按勞分配,你幹多少活兒給你多少錢,按你所付出的得着該得的,這不是公義,只是公平合理。神的公義性情没有多少人能認識。假如約伯為神作完見證,神把他滅了,這是不是公義?其實這也是公義的。為什麽説這是公義的?人對公義是怎麽看的?對合人觀念的事,人説神公義這很容易,如果在人看不合人觀念、人理解不了的事,人能説出神公義那就不容易了。如果那時神把約伯滅了,人就不説神公義了。其實,不管人經敗壞還是没經敗壞,也不管人是否敗壞太深,神毁滅人該不該向人講明道理?該不該向人説明是根據什麽毁滅人?用不用神把神命定的規律講給人?不用。一個敗壞的人、能抵擋神的人,在神眼中一文不值,怎麽處理都合適,都有神的安排。神要是看你不順眼,説你作完見證没用了,把你滅掉,這是不是神的公義?這也是公義。雖然現在事實上你不好認識,但道理上你得明白。……神作的每一件事都公義,雖然人發現不了,但不該隨意論斷。人看為不合理或有觀念的事就説神不公義,這是最没理智的表現。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》從神的話中看到,神的公義性情不是我所認為的公平合理,人付出多少就給多少回報,不是我們人跑路花費、作工受苦了,神就應該優待,「没有功勞也有苦勞」這話不合真理,在神那裏這樣的説法根本就不成立。神不看人受苦多少、資格多老、資歷多深,主要看人是不是遵行神的道。如果人信神絲毫不實行真理,還常常作惡攪擾教會工作,仇恨真理與神為敵,那資格再老、受苦花費再多,也會因着所作的惡遭到神公義的懲罰。以前,我總憑觀念想象,以交易、買賣的觀點來衡量神的公義性情,看到父母在信神的歷程中受了一些苦,風風雨雨這些年走過來太不易,那不管作了什麽惡,神就應該一直給機會,不應該把他們清除了,認為神這樣對待人才公義。我按着「公平合理」「按勞分配」的交易觀點衡量神的公義性情,以「没有功勞也有苦勞」的錯謬觀點站在神的對立面與神講理,消極對抗,導致自己長期活在不對的情形中,與神的關係不正常,也常常站在家人一邊,為他們感到可惜,同情他們,看到我對神的公義性情不認識,真是顛倒黑白、是非不分哪!回想當初的法利賽人,他們常年在聖殿裏事奉耶和華,走遍洋海陸地傳福音,作了不少工、受了不少苦,可當主耶穌回來作工時,他們却定罪、抵擋,攔阻信徒歸向主。因着他們的惡行,主耶穌咒詛法利賽人,給他們定了「七禍」。還有保羅,他傳揚主的福音行走了大半個歐洲,捨弃婚姻各處作工、花費,多次被抓捕也没有否認主,但因着他在作工花費期間常常高舉見證自己,最後還見證自己活着就是基督,導致兩千年來人都特别地崇拜保羅,保羅在人心中的地位比神還高,因此保羅不但没有蒙神稱許,反而落在了神的刑罰中。從這些事例中看到,神不看我們人勞苦作工多少,如果人本性仇恨真理,常常作惡打岔攪擾神的工作,觸犯神的性情,那就要受到相應的懲罰,這是神的公義。

後來,我又看到神的話説:「在神的烈怒發出之前,神早已把每件事情的實質都看得清清楚楚、明明白白,對每件事情早已給出準確清楚的定義與結論,所以神作每件事情的目標都很明確,他的態度也很明確,他不是稀裏糊塗,不是盲目,不是一時衝動,不是隨隨便便,更不是没有原則,這也是神烈怒的實際一面,人類正是因着神烈怒實際的一面而得以正常地生存。失去了神的烈怒,人類即將落入無常的生活境地,一切正義的、美善的事物將被毁滅,不復存在;失去了神的烈怒,受造之物的生存法則與規律將遭到破壞,甚至被徹底顛覆。人類受造以來,神不斷地以他的公義性情維護并維持了人類正常的生存,因着他的公義性情裏有烈怒有威嚴,所以一切邪惡的人、事、物,一切攪擾、破壞人類正常生存的東西都因他的烈怒而被懲罰,被管制,被毁滅。幾千年來,神也不斷地以他的公義性情擊殺、毁滅在他經營人類的工作中與他對抗,充當撒但幫凶、撒但差役的各類污鬼、邪靈,因而神拯救人類的工作一直都按着神的計劃在向前邁進,這也就是説,人類中間最正義的事業因着神烈怒的存在而從未遭到破壞。《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 二》神的公義性情是不容人觸犯的,在神的公義性情臨到人時,不是神一時衝動,而是神早就把人的實質和每件事的實質看透了。因着神烈怒的臨及,邪惡的人事物才被管制,邪惡的事物才不再滋生、泛濫,正面的人事物才得到保護。細想想,確實是這樣的。就像當初神用洪水滅世時,在毁滅之前神給人類一百多年的時間悔改,但當時没有一個人接受,并且還都戲弄、嘲笑挪亞,最後神才用洪水把那個邪惡的人類毁滅的;還有當神用火毁滅所多瑪城時,也是因着神早已看透了這座邪惡之城的人是不會悔改的,才用火毁滅焚燒净盡的。想到我父母在被清除之前神確實給了很多機會,藉着弟兄姊妹多次提醒、對付、揭露,但他們絲毫不悔改,頑固走錯誤道路,攪擾教會工作,導致帶領工人、弟兄姊妹不能正常盡本分,教會工作也受到嚴重的虧損,若不把他們清除出教會,弟兄姊妹的生命進入就會受到影響,教會工作也不能正常進展,把他們清除出教會這完全顯明了神的公義性情。想到這些年來,雖然父母信神受了一些苦,外表有一些付出,但在此期間神在他們身上也花了很多的心血代價,話語的供應源源不斷,他們悖逆、打岔教會工作時,神興起人事物對付、責罰、管教,但他們太剛硬、頑固,不知回頭,留在教會中對教會工作和弟兄姊妹的生命都不利,這才被清除的。想到這些,我心裏很懊悔自責,哭着向神禱告:「全能神哪!我信你這麽多年,對你没有一點兒認識,總用自己的觀念想象來衡量你的公義性情,站在你的對立面,跟你講理、較量,不能從心裏把你當作造物的主去對待,我太悖逆了!神哪,我現在認識到了,我爸媽被清除這是你的公義。」

我有時在心裏也會問自己:為什麽别人被清除我没有那麽難過,家人被清除我就這麽受熬呢?我想到神的話説:「神創造了這個人世間,將人這個帶有神賜給生命的生命體帶到了人間,轉而人有了父母,有了親人,不再孤獨。從人看到這個物質的世界開始,人就注定要在神的命定中生存,是神的生命之氣將一個個生命體支撑着『長大成人』。在這個過程之中,没有人覺得人是在神的看顧之中生存而『長大』,反倒認為是父母的養育之恩,是人生命的本能支配着人『長大』,因為人都不曉得人的『生命』是誰賜給的,是源于何處,更不曉得生命的本能是如何創造奇迹的。人只知道食物是人生命延續的根本,毅力是人生命存在的源頭,人頭腦的信念就是人生存的資本,神的恩澤與供應人絲毫都察覺不到,就這樣將神賜的生命白白地消耗着……没有一個神日夜看顧着的人來主動朝拜神,神只是在没有任何指望的人身上作着計劃中的工作,希望有一天,人能從夢中醒來,突然明白生命的價值、生命的意義,明白神所賜給人的一切所付的代價,明白神苦苦期待人能回轉的急切心理。《話・卷一 神的顯現與作工・神是人生命的源頭》外邦人都不相信有神,都不相信神創造天地萬物,也不相信人是神造的,有些人甚至説『人的生命是父母給的,人應該孝敬父母』,這種思想觀點是從哪兒來的?是不是從撒但來的?幾千年的傳統文化就是這樣教育人、迷惑人,使人否認神的創造、神的主宰。如果没有撒但的迷惑、控制,人類會考察神的作工,也會讀到神的話,就能知道人是神創造的,人的生命是神給的,人的一切都是神給的,人應該感謝的是神。任何有恩于我們的人我們都應該從神領受,尤其是我們的父母生養我們,這些都是神的安排,是神在主宰一切,人只是效力的工具。如果能放下父母或者能放下丈夫(妻子)、兒女來為神花費,那這個人在神面前就比較剛强、比較有正義感了。《話・卷三 末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》從神的話中我明白了,神是人生命的源頭,我所擁有的一切都是神賜給的,我是在神的看顧保守中走到今天的,雖然我是從父母而生,但父母不是我生命的源頭,我生命的源頭是神,每個對我有恩的人,我都應該從神領受感謝神。看到我信神這些年來,道理上知道神是人生命的源頭,可臨到實際的事時,我只憑肉眼看事,看到的都是父母的好,把一切都歸功于父母,不認識在父母做這一切的背後其實是神在主宰安排,是神的恩澤、供應才使我走到今天的。我的這口氣息是神賜給的,并且神還在源源不斷地供應我們生命之言,我不因着神對我的看顧保守與愛而感謝神、還報神,反而因着情感抵擋神、背叛神,整天陷在撒但的網羅裏不能自拔,甚至信神這條路都走不下去了。我越揣摩神的話,越感到自己太没良心、太虧欠神了。細想想,每個人都是靈魂輪流投胎而來的,我是因着神的命定在這樣一個家庭裏出生、長大、信神,但實際上我跟父母本無任何關係,他們對我的撫養幫助那是他們的責任,是我不從實質、根源上看事,才使自己活在情感中被撒但愚弄、苦害啊!

後來,我又看到一段神的話,對自己的問題看得更清楚了。神的話説:「撒但是誰,魔鬼是誰,神的仇敵又是誰,還不是那些不相信神的抵擋派嗎?還不是那些悖逆神的人嗎?還不是那些口頭信却無真理的人嗎?還不是那些只追求得福却不能為神作見證的人嗎?今天你還能與這些魔鬼拉拉扯扯,對這些魔鬼講良心、講愛心,你這不屬于對撒但施好心嗎?不屬于跟魔鬼同流合污嗎?人走到今天若還是善惡不分,還是一味地講愛、講憐憫,絲毫没有一點尋求神心的意思,絲毫不能以神的心為心,那這類人的結局將更慘。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敵,你能對仇敵講良心、講愛,你是不是没有正義感?我恨惡的反對的而你却與其相合,仍然對其講愛,或講私人情感,那你不是悖逆嗎?你不是故意抵擋嗎?這樣的人到底有無真理呢?對仇敵講良心,跟魔鬼還講愛心,跟撒但還講憐憫,這不都是故意打岔神工作的人嗎?《話・卷一 神的顯現與作工・神與人將一同進入安息之中》從神的話中我明白了,我之所以難以放下對父母的情感,就是因為我總站在親人的角度上看待他們,只看到父母對我怎麽好、怎麽照顧,没有站在真理的角度上去看他們的實質,對他們講良心、講愛,他們在我心中的地位高過了神的地位,導致我總是站在他們一邊對神誤解、有要求。回想從父母把我帶到神面前起,就常常跟我説,要好好追求真理,以後我們全家人一起進國度。每當面對逼迫患難時,他們就對我説,受完眼前的苦,以後就能得到神的祝福。我總認為這樣付出了,就能换取以後美好的歸宿,却不知我們全家人信神都走在跟神搞交易、追求得福的錯誤道路上,根本就不是走在追求真理的路上。就像這次,得知父母被清除我這麽消極,除了情感以外,不也是因着這些錯謬的信神觀點在我裏面扎根太深的緣故嗎?父母信神雖然没少受苦,但追求的觀點、走的道路是與神背道而馳的,他們在教會裏扮演的角色是撒但的差役,打岔攪擾教會工作。特别是我爸,在印刷書籍上違背原則、架空負責人,致使教會錢財受損失,弟兄姊妹多次提醒交通都不扭轉,在我姐被開除的事上,還喪失理智地要把帶領工人批倒批臭,致使教會産生混亂。還有我媽,信神多年還能隨從惡人、敵基督攪擾教會生活,多次交通警告也不扭轉。我爸媽的所作所為不就是神話揭示的故意抵擋神、故意打岔神工作的人嗎?就是神顯明出來的與神為敵的敵基督、惡人。教會是基督掌權、真理掌權,絶不容許反面的、邪惡的人事物在教會中存留,這是神公義、聖潔的性情决定的。因神不會容讓屬撒但的人繼續在教會攪擾教會工作,耽誤、坑害、斷送弟兄姊妹的生命的。而我活在情感中,憑「人非草木,孰能無情」「是親三分向」的撒但毒素活着,總覺得他們是我的父母,不管他們給教會工作帶來多大的虧損,就站在情感的角度上為他們説話,甚至跟神講理、對抗,連盡本分的心思都没有了,看到我活在情感中喪失了良心理智,没有一點兒正義感,完全是在糊塗愛、瞎愛,這時我才明白為什麽神説「情感是神的仇敵《話・卷一 神的顯現與作工・「神向全宇的説話」的奥秘揭示・第二十八篇》。是神的保守,在父母被清除後才讓我得知這件事,按我情感這麽重,如果清除父母時我在現場,那我只會站在父母一邊為他們打抱不平,把自己給斷送了,我才感到活在情感裏真的是太危險了!其實細想一想,父母已經是被顯明出來的敵基督、惡人,這是他們的實質,我還想讓神給他們一次悔改的機會留在教會裏,或許還有剩存下來的機會,看到我想得太天真、太不切實際了,因有敵基督、惡人實質的人是不會有真實悔改的,這是由他們的實質决定的,把他們留下來只會繼續作惡打岔攪擾教會工作。

我又想到神的話説:「當你有一天明白一些真理了,就不再認為媽媽是最好的人、父母是最好的人,而是認識到他們也是敗壞人類中的一員,敗壞性情都是一樣的,只是跟你有肉體血緣關係而已,没别的區别,他們如果是不信神的,那就跟外邦人一樣。你不再用親人的眼光去看待他們,不再站在肉體關係的角度上去看待他們,而是站在真理一邊來看待他們。主要看他們哪些方面呢?看他們對信神的觀點,看他們對世界的觀點,看他們處理事情的觀點,還有最關鍵的就是看他們對待神的態度,把這幾方面看清楚了,你就能看清他們到底是好人還是壞人。如果有一天,你能看清他們跟你一樣是有敗壞性情的人,更看清他們并不是你所想象的心地善良、對你有真實的愛,他們絲毫不能把你往真理上帶、往人生正路上帶,還能看清他們在你身上所做的對你没什麽大的益處,對你走人生正道没有絲毫的價值,另外也能發現他們的很多做法、很多觀點是違背真理的、是屬肉體的,讓你鄙視,讓你噁心、厭憎,你心裏就能正確對待他們了,就不再想念、牽挂、離不開他們了,他們已經完成做父母的使命了,你就不再把他們當成最親的人,像偶像一樣對待了,而是當成一般的人對待,那時你就完全擺脱情感的束縛了,你就真正地從情感裏、從親情裏走出來了。《話・卷三 末世基督座談紀要・解决敗壞性情才能帶來真實的轉變》神的話給了我實行的路途,要想擺脱情感的捆綁束縛,就要站在真理的角度上去看待他們,不能站在肉體親人的角度去看待,這樣才能逐步地看清他們的實質,從情感裏走出來。雖然父母對我很好,但他們對待神、對待真理的態度却很剛硬頑固,弟兄姊妹揭露、幫助,他們不僅不接受,還對人滿了成見、敵視;他們雖然多年來勞苦作工,但付出花費都是為了换取天國的福氣;他們不注重追求真理、生命進入,導致信神多年還是活在敗壞性情中,并且還以多年的勞苦作工為資本更加狂妄自大了;他們雖然常常喊着信神要追求真理,可臨到事時却不尋求真理,常常釋放消極,搞得教會産生混亂。從父母對待真理、對待神的態度,還有他們信神的觀點、走的道路等多方面來看,他們確實就是與神為敵的敵基督、惡人。我不根據神的話看事,什麽都看不透,就是個睁眼瞎!想到恩典時代主耶穌説過:「誰是我的母親?誰是我的弟兄?」「凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母親了。(馬太福音12:48、50)神在恩典時代就定義了什麽人是真正的父母、是兄弟姐妹,想到當初彼得信神時父母都反對,彼得能看透父母的實質,選擇跟隨神,他能愛神所愛、恨神所恨,看到彼得是我當效法的。明白了這些,我不再為家人都被清除而感到孤單了,因為我還有神,還有這麽多弟兄姊妹,這些追求真理、遵行神旨意的弟兄姊妹才是我真正的父母、兄弟姐妹啊!

經歷父母被清除的事,我看到自己的身量實在太小,臨到不合觀念、不合己意的事,還能站在神的對立面與神為敵,我這麽敗壞,但神没有根據我的悖逆來對待我,而是藉着他的話語一點點唤醒我這顆麻木、剛硬的心,使我對神的公義性情有了一些認識,明白了神作的都公義、都好。人作惡了就要為自己所作的惡付出代價,因神從始至終都是根據各人所行的來報應各人的。因着神話語的帶領,我不再活在情感中被撒但愚弄,心裏釋放多了,盡本分的勁頭也大了一些。

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韓國 初心2017年9月,我在網上認識了一個菲律賓的宗派信徒,叫特蕾莎(Teresa)。她説在教堂裏聚會得不着供應,而且越來越多的信徒追隨世界潮流,就覺得教會荒凉了,想找有聖靈作工的教會。她還説想更多地讀神的話,認識神,活出新的生命。看姊妹這麽渴慕,我就想給她傳福音,讓她聽見神的…

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人不認識自己,不追求性情變化,憑着狂妄性情處處顯露自己,這樣的人活着没有人格。真正有人性的人,是脱去狂妄自是,有敬畏神之心,能本本分分做人,脚踏實地盡本分,説話做事常常高舉神、見證神,這樣的人活着才有理智,才有尊嚴。

一名基督徒的心聲——告別擂台式的生活

是神一次次的審判刑罰給了我反省自己得真理生命長大的機會,更給了我與神親近、認識神的機會,這都是神審判刑罰的作工給我帶來的生命益處!是神的審判刑罰把我從追名逐利的撒但權勢下拯救了出來,活在了神的光中,有了點人模樣,經歷神的審判刑罰我得的實在太多了!

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