兒子得病後我學到的功課

2025年06月12日

中國黑龍江 歡舞

2024年正月初七這天,我本分不是太忙,就想回家看看兒子。我兒子平時在外打工,只有過年才回來。我回到家看見丈夫没在家,我和兒子吃完飯,兒子説他總是腦袋疼,右手拿東西都哆嗦,去醫院檢查大夫説他腦子裏面長了個東西,這個東西不斷地在長,一旦長大了壓迫血管、神經就會有生命危險。大夫還説目前没啥好的治療辦法,只能動手術,手術費十到二十萬,但做手術也不一定能好,還會有生命危險。剛開始我有些不相信,孩子身體一直都好好的,平時感冒都很少,怎麽突然得了這麽嚴重的病呢?這時兒子拿出他在市醫院拍的片子、診斷書給我看,我一看腦部有一片黑影我一下子就矇了,心裏很難過,「兒子才二十多歲,人生才剛剛開始,怎麽就得了這麽嚴重的病呢?我家裏條件不好,也没有錢給孩子治病,就是治也不一定能治好,一旦嚴重了隨時都有生命危險,這不就完了嗎?兒子要是没了我可咋活呀!」我心裏特别痛苦,都不敢往下想。當時,我還有些埋怨:「這些年我盡本分撇弃花費,被抓釋放後我還堅持盡本分,就是丈夫有病我都没有耽誤過本分,按理説神應該看顧保守我的家人,為啥還讓我兒子得這麽重的病?神咋没保守呢?」我兒子難過地説:「我得這病都是因為你信神被抓造成的,你知道我回老家是什麽心情嗎?我得面對多麽大的壓力啊!大夫説我得這病都是因為長期心情壓抑造成的。」兒子的話一下子戳進了我的心裏,我覺得兒子説的是這麽回事。這些年我離家在外,因着我信神被抓給孩子造成很大的心理壓力,他不能像别的孩子那樣活得那麽快樂。一想到這些,我就更感到虧欠兒子。如果我在家是不是就能照顧好兒子?兒子就不會臨到這些痛苦壓力了。想到兒子也不攔阻我出去盡本分,怎麽能得這樣的病呢?神也没保守祝福他呀,就是不祝福他也不應該讓他得這麽重的病啊!當時我還想:「難道我真的要白髮人送走黑髮人嗎?我要經歷失去兒子的痛苦嗎?要不我就在家附近盡點本分得了,還能在家照顧照顧兒子。」當我有這些想法的時候,我意識到自己的情形不對了,我現在盡帶領本分,這個本分很重要,還是得以本分為主,而且我有環境隱患,在家也盡不上本分哪。于是我就向神禱告:「神啊,我現在心裏很痛苦,不知道臨到這樣的環境該怎麽辦。神啊,願你帶領我去經歷。」

禱告完我想到神的話,就趕緊打開電腦看。全能神説:「不要灰心,不要軟弱,我會向你顯明,國度路上不是那麽一帆風順的,哪有那樣便宜的事!輕而易舉就想得福,不是嗎?今天人人都要有苦的試煉,否則你們愛我的心不會加强,對我不會有真正的愛,哪怕是一點點的環境,人人都要過關,只不過是程度不同罷了。《話・卷一 神的顯現與作工・基督起初的發表・第四十一篇》現在多數人認識不到,認為受苦没有價值,世界也弃絶,家裏也不平安,神還不喜悦,前途暗淡,有些人痛苦到一個地步都想到死,這還不是真實愛神,這樣的人是狗熊一個,没有毅力,是懦弱無能之人!神巴不得人能愛他,但人越愛他受的苦越大,越愛他受的試煉越大。你愛他就有各種各樣的苦都臨到你,你不愛他就可能一切順利,周圍環境也平息了。你一愛神,總覺着周圍有許多環境勝不過去,而且因着自己身量太小而受熬煉,還不能滿足神,總覺着神的心意太高,人够不上,因着這些事受熬煉,因着自己裏面有許多軟弱、有許多地方不能滿足神的心意裏面受熬煉,但你們都得看清,藉着熬煉才能得潔净。所以,你們在這末後的日子裏得為神作見證,苦再大也應走到底,哪怕最後有一口氣,也要為神忠心,任神擺布,這才叫真實愛神,這才叫剛强響亮的見證。《話・卷一 神的顯現與作工・經歷痛苦試煉才知神可愛》通過神的話我明白了,跟隨神不是一帆風順的,需要經歷一些苦的試煉,雖然對人的肉體來説苦點難點人不好接受,但這樣的環境背後有神的良苦用心,是神對人的愛與拯救,神是藉着這個環境顯明潔净人裏面的敗壞,讓人達到蒙神拯救,這些是在安逸的環境中得不到的。可我對神的作工不認識,認為家裏一切順利、家人没病没灾的這才是神的祝福,才是神的愛。反之,我家孩子有病了,臨到苦難了,我就覺得不是神的祝福了。神説苦就是神的祝福,是神賜給人得真理的機會。我家孩子臨到病痛,神是藉着這個環境來顯明潔净我,讓我認識自己的敗壞,這是神對我的拯救,我應該接受順服,認識自己的缺少,好好裝備真理,不能耽誤自己的本分。

後來,我看到一個經歷見證視頻,裏面引用的神話打動了我的心,我才認識到我信神的存心是有摻雜的。全能神説:「多少人信我,只是為了讓我給其治病;多少人信我,只是為了讓我憑着我的能力將其身上的污鬼趕走;又有多少人信我僅僅是為了得着我的平安、喜樂;多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富;多少人信我僅是為了安然地度過此生,求得來世别來無恙;多少人信我是為了躲避地獄之苦,獲得天堂之福;多少人信我僅是為了暫時的安逸,并不求來世得着什麽。當我將憤怒賜給人的時候,將人原有的喜樂、平安奪走時,人就都疑惑了;當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時,人就惱羞成怒了;當人讓我治病時,我却并不搭理人,而且對人感覺厭憎,人就離我遠去,尋找污醫邪術之道;當我將人向我索取的都奪走之時,人都不見踪影了。所以,我説人信我是因我的恩典太多,人信我是因信我的好處太多。《話・卷一 神的顯現與作工・論到「信」,你怎麽認識》敵基督信神就想得福,不想受禍,看見誰得福、得好處、得恩典了,得着更多的物質享受,得了大便宜,他認為這是神作的,如果得不着這些物質的祝福那就不是神作的。言外之意就是,『你要真的是神,你就只能祝福人,應該給人免去禍患,不能讓人受苦,這樣人信你才有價值、才有意義。如果跟隨你還能受禍、還能受苦,那人信你還有什麽意義?』他不承認萬事萬物都在神手中,神主宰一切。他不承認的原因是什麽?敵基督就怕受禍,他就想得利、就想占便宜、就想享受祝福,他不想接受神的主宰、不想接受神的擺布,只想從神手裏得利。敵基督就是這樣一種自私卑鄙的觀點。……當神應許、祝福的這些話語應驗在一部分人身上的時候,他贊美神的大能,頌揚神的名,頌揚神的愛;當神所作的没有按着他的觀念想象應許、祝福的時候,敵基督馬上在心裏否認神的存在,也否認神所作的這一切的正確性,更否認神的主宰,否認神擺布安排人類命運的這一事實。《話・卷四 揭示敵基督・第十條(六)》從神的話中我認識到自己信神就是為了向神索取恩典,讓神看顧保守我的家人平平安安、没病没灾。為了這個目的,我撇家捨業地付出花費,再苦再難也不退縮,即使臨到抓捕也攔阻不了我盡本分。想到2022年11月份全球疫情暴發期間,我丈夫的侄子感染了從外地回來,跟我兒子住在一起,神保守我家孩子没有被傳染,我就一個勁兒地感謝神,認為是我為神撇弃花費家人才得到了神的保守,之後我盡本分的勁就更大了。可聽到孩子得重病有生命危險我對神的態度立馬就變了,就跟神講理算賬,認為自己為神付出花費了神就應該看顧保守我的家人一切順利平安,就是不祝福也不應該讓我兒子得這麽重的病。我覺得神作的不合情理、神不公義,心裏對神滿了埋怨和誤解,盡本分的勁也没了,還為自己的付出花費感到後悔。神揭示敵基督就是為了得福得利才來信神的,有福氣就感謝神,禍患臨到就能立馬否認神離神而去。我信神的觀點跟敵基督一樣,得着好處盡本分就有勁,没利可圖就背叛神、遠離神。我這也不是真正信神的人哪,分明是打着信神的旗號向神要好處來了。我奉行的是「只占便宜不吃虧」的撒但生存法則,信神只許得福不許受禍,這就是不信派的觀點啊。神道成肉身發表真理來拯救人,從來没有向我們要一點兒好處,神為我們付出太多的心血代價。而我不知道感恩,也不珍惜神給我的盡本分機會,我把盡本分撇弃花費當成與神搞交易的籌碼,利用神來達到自己得福的目的,看到自己真是太没有人性了!如果我信神一味地追求恩典祝福却不追求真理,敗壞性情没有變化,花費再多也不能獲得神的稱許啊。我越想越覺得虧欠神,就來到神面前向神禱告:「神啊,你擺設環境顯明了我得福的存心目的,我看到自己被撒但敗壞太深了,我太自私了!神啊,我願意向你悔改,把孩子的生死交在你的手中,願意順服你的擺布安排,放下個人的利益,盡好自己的本分。」

過後我反省自己,我總覺得虧欠兒子,認為兒子得病受這些苦都是因為我没有照顧好他,想起來我心裏就很難受,這個問題該怎麽認識解决呢?後來我看到一段神的話,心裏亮堂了很多。全能神説:「一個人得病,表面上看是累的、是氣的,或是生活不好缺營養造成的,表面上看是這麽回事,那同樣都是這樣的情况,為什麽在同樣的年齡段,有的人就得了這個病,其他人就没得呢?這是不是有定數?(是。)用不在行的話説這是定數,那用合乎真理的話怎麽説?這都在神的主宰安排之下。所以説,你無論是吃的、喝的、住的、生存環境怎樣,它其實跟你在什麽時間得病、得什麽病没關係。……人在什麽年齡段身體狀况怎麽樣,有没有重大疾病,這都在神的安排之中,外邦人不信神,他看手相、看生辰八字、看面相都能查出來,都相信這個,你信神常常聽講道、聽交通真理,你連這點都不相信,你簡直就是一個不信派。你真實相信一切都在神手中,重病、大病、小病,身體狀况如何,你都應該相信它是在神的主宰安排之下,哪一樣重病的出現,哪個年齡段身體狀况如何,那都不是偶然的,這是一方面積極的、準確的認識。合不合乎真理?(合乎。)合乎真理,就是真理,人應該接受過來,對這事的態度、觀點就應該轉變。《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(四)》看了神的話我明白了,一個人一生當中有多少磨難、受多少痛苦,什麽時間得什麽病、有多長的壽命,這些都是神命定好的,不是人能掌握的,跟人生活的環境好壞、家人照顧得怎樣没有關係,一切都在乎神的主宰安排。就如我家孩子一生該經歷什麽、會得什麽病、能活多大年齡都是神命定好的,今天得這麽嚴重的病也是他命中該有這樣的磨難,跟我照没照顧好他没有關係,就是我在他身邊把他照顧得再好,他該得病還得病,這是有定數的,不是我能改變的。又想到好多孩子有父母的呵護照顧、有好的生活環境,衣食無憂,可照樣疾病纏身,有的年紀輕輕就死了,當父母的再有能耐也救不了孩子的命,而有的孩子從小父母就不在身邊,没有得到悉心的照顧却照樣活得挺好,身體健康也没得什麽病。可我却認為孩子得這病都是因為我照顧不周,是我信神被抓給他帶來的壓力造成的,看到我對神的主宰不認識,不相信人的命運在神的手中,臨到事不從神的話看事,我這不就是不信派的觀點嗎?看完神的話我對兒子的牽挂放下一些了。

接下來,我又看到神的話:「約伯跟神不搞交易,他對神没有任何要求,也没有索取,他稱頌神的名是因着神主宰萬物的大能與權柄,而不是根據自己得福或受禍。他認為無論人從神得福還是受禍,神的大能與權柄是不會改變的,所以無論人身處何境,神的名都是應當稱頌的。人從神得到賜福是因着神的主宰,人受禍也是因着神的主宰,神的大能與權柄主宰安排着人的一切,人的旦夕禍福都是神大能與權柄的彰顯,無論從哪個角度上來看,神的名都是應當稱頌的,這是約伯有生之年經歷與認識到的。《話・卷二 關于認識神・神的作工、神的性情與神自己 二》約伯的經歷讓我很蒙羞,約伯面對自己的財産、兒女都没有了,他不但没有埋怨還能稱頌神的名,接受順服從神來的一切。因為約伯相信人的命運由神主宰,自己的財産、兒女都是神賜給的,當神剥奪的時候他能不講條件地還給神。約伯不是根據個人的利益得失來對待神,他知道從神能得福也能受禍,不論得福受禍人都應該順服,他有這樣的理性。我又想到亞伯拉罕,神賜給他一個兒子,當神剥奪的時候他能毫無怨言地獻上,順服神的擺布。我只是臨到兒子有病就不能順服了,認為我為神花費神就應該祝福我,就不該讓我白髮人送黑髮人。我對神滿了要求,看到自己太没有人性理智了,自己的人性跟約伯、亞伯拉罕無法相比,真是天壤之别呀!現在通過神的話我知道兒子是神賜給的,當神要剥奪的時候我就應該毫無怨言地順服,不能埋怨神,這才是我該有的理智。

認識到這些我就跟孩子説:「咱們再找找偏方,至于這病能不能好就順其自然,得了病咱們要正確面對。」孩子也没有説什麽。第二天我就去盡本分了。後來我又看了一段神的話,扭轉了我信神的錯誤觀點。全能神説:「以往説過『一人信主全家蒙福』這話是適應于恩典時代的,與人的歸宿并無關係,只是在恩典時代適應一個階段,這話的内涵之意只是針對人所享受的平安與物質祝福而言的,并不是説一個人信主全家人都得救,也不是説一個人得福全家人都能被其帶入安息之中。人是得福是受禍都是按着其本人的實質而定的,并不是根據别人與自己共同的實質而定的,在國度裏根本没有這樣的説法,没有這樣的規定。一個人能在最終活下來是因其達到了神的要求,一個人若不能在最終的安息中存活下來是因其本人悖逆了神,未能滿足神的要求。每個人都有合適的歸宿,這歸宿都是根據其本身的實質而定的,與别人根本没有一點關係。兒女的惡行不能加在父母的身上,兒女的義父母也不能分享;父母的惡行不能加在兒女的身上,父母的義兒女也不能分享。各人擔當各人的罪,各人享受各人的福,誰也不能代替誰,這是公義。在人看,若是父母得福那兒女就能得福,若是兒女作惡那父母就得抵罪,這是人的意思,是人的做法,并不是神的意思。每個人的結局都是按其所行出來的實質而定的,而且定得都合適。任何一個人都不能擔當别人的罪,更代替不了别人去遭懲罰,這是絶對的。《話・卷一 神的顯現與作工・神與人將一同進入安息之中》看了神的話我認識到自己還是恩典時代的信法,追求的是一人信主全家蒙福。現在是國度時代,神是用話語審判人的悖逆敗壞,藉着事實臨及的環境讓人反省認識自己達到悔改變化,不經歷神的刑罰審判、不脱去敗壞就不能得到神的救恩。我信神是我和神的關係,和不信的家人没有關係,每個人最終是得福還是受禍是根據他的本性實質與所走的道路决定的,這是神的公義性情,任何人也改變不了。而我妄想用一些外表的撇弃花費跟神搞交易,想一人信神全家都跟着沾光,用小的代價來换取大的祝福,讓神保守我的家人不臨到病痛禍患。當兒子有病的時候我還持守着「一人信主全家蒙福」的觀點跟神講理、埋怨神,認為神不公義。我認為的公義是為了滿足自己的需要,給我恩典祝福神才是公義的,看到我的領受實在是太荒唐了。神的公義不是幹多少活兒給多少工錢,這是交易换取,是屬撒但的看事觀點。認識到這些,我願意扭轉自己信神的錯誤觀點,積極面對神給擺設的環境,不管是得福還是受禍都要正確面對。

後來,我又看到一段神的話,有了實行真理的路途。全能神説:「人的本分與人的得福或受禍并無關係,本分是人該做到的,是人的天職,應不講報酬、不講條件、没有理由,這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣,受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化,也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍,作為受造之物就應盡到自己的本分,做自己該做的,做自己能做到的,這是作為一個人,一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分,也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話:人能盡自己的本分那是人該做的,人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。人都是在盡本分的過程中逐步得着變化的,也是在盡本分的過程中才顯出忠心的,這樣,你越能盡自己的本分越能得着更多的真理,而且你所表達的也就越實際。《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》揣摩着神的話我心裏很亮堂,明白了盡本分和得福受禍無關,本分是人該做的,不應該講報酬、講條件,不管神給不給我福氣、家人是否平安我都應該盡好本分。因為我是神造的,我的一切都是神給的,就連我這口氣息都是神給的,我就應該盡上自己受造之物的本分。就像兒女孝順父母一樣,父母把兒女養大,兒女就應該孝順父母,不應該跟父母講條件。我若還帶着得福的存心信神盡本分,信到最終也得被神淘汰。我現在的責任就是把本分盡好,在盡本分的過程中多在神的話中認識自己的敗壞、省察自己不對的存心,不能再用外表的撇弃花費跟神搞交易,應該順服神的擺布安排,忠心盡好本分滿足神。

雖然兒子的病到現在還没有找到合適的治療辦法,但我不受這事的轄制了,不管兒子以後怎麽樣,我願意順服神的擺布安排。我能有這點轉變都是神的帶領,感謝神!

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