中國河南　劉涵

2010年，我做帶領期間因不尋求真理原則錯選了一對自私詭詐的夫妻保管祭物，後來他們臨到危險環境只顧自己却不及時轉移祭物導致祭物被大紅龍擄去了，我也因此留下了過犯，同時心裏也産生了誤解防備，覺得做帶領太擔風險了。我又想到以往有的帶領憑敗壞性情選人用人，給神家工作帶來多少打岔攪擾都死不悔改，最後被定性為敵基督開除了，我就更不願意做帶領。我心想：「帶領需要指導把關各項工作，萬一看不透人選用惡人作重要工作給神家工作或者給祭物帶來損害，那就是惡行，嚴重的還會被淘汰，還是盡單項本分比較安全，不涉及把關决策的工作。只要不讓我做帶領，讓我盡什麽本分都行。」

2018年，帶領讓我到一個小區扶持教會，我心想：「扶持教會没有太大壓力，最終拍板作决定的是帶領，我也不用擔太多責任。」我很樂意盡這個本分，也能吃苦付代價。因這幾處教會帶領執事素質較差擔不起來工作，而且小區帶領只有李姊妹一個人，每天處理各項工作中的問題有時要忙到後半夜才休息，一些重要的工作也没人跟她商量，工作果效不好。後來這處小區選舉小區帶領，我一看有我的選票，就找理由説：「我素質差，盡本分也不負責任，上次給祭物造成損失我有直接責任，留下那麽大的過犯我怎麽能做帶領呢？」不管小區帶領怎麽交通，我還是執意不願參選。

到了2022年5月份，選舉又有我的選票，我的顧慮擔心又來了，「萬一我被選上了怎麽辦呢？選上不接受吧，那是拒絶本分背叛神，要是接受吧，萬一我没作好工作給教會利益帶來損害，再被撤换淘汰了，以後就没有好的結局了。」我越想心裏的負面情緒越重，最終我還是弃權了。過後，我心裏受責備：「神家培養我這麽多年，我却不願盡上自己的本分，我這不是背叛神嗎？我這是没有人性啊！」我就禱告尋求神的心意：「神哪，我一再拒絶本分心裏也不平安，但是我不知道該怎麽解决，願你開啓帶領我能明白你的心意順服下來。」

禱告後我想起一句話，神最終要作成的就是順服神的人，于是我翻開神的話。神説：「信神必須得順服神，這是不是很關鍵？順服神的真理為什麽關鍵哪？這是受造之物的職責、本能、第一要務。你如果不具備這個本能、這個概念、這個認知，你連信神起碼該具備的順服神的真理都不懂，那你説自己明白了不少真理，這是不是空話呀？都是空話。你在神面前不知道怎麽説話，不知道怎麽做讓造物主滿意，不知道做哪些事是敬畏神遠離惡，這還不是大問題，但是你不知道你應該順服神，這是不是失去人的本能了？這就失去人的本能了，就失去人該有的價值了。」（神的交通）看了神的話我明白了，信神就得順服神，盡上自己的本分，這是神對人的要求。我不願意參選是因為我對神有防備、與神有隔閡。自從上次祭物受損後，我覺得做帶領得擔責任，一旦决策失誤没把好關造成嚴重後果，留下的過犯多了，很可能成為假帶領、敵基督被撤换淘汰，對自己的結局歸宿不利，所以我就不願意做帶領，還找藉口放弃參選，只想盡個單項本分，這樣即使工作中出現什麽問題也不用擔太大的責任。有了這些存心打算，每次選舉我都没有一點兒順服的心，只考慮自己的前途歸宿，絲毫不考慮教會工作，没有一點兒良心理智。反省到這兒，我在心裏告訴自己：以後要是再選舉我不能再考慮自己，得背叛自己的存心和打算，順服神的安排。

後來小區又一次選舉，我被選為小區帶領了。因我對神的防備没有完全解除，盡本分期間心裏還是不得釋放。有一次，作清理工作的劉姊妹排查出教會帶領王滿作不了實際工作，讓我衡量該不該撤换。當時我考慮這處教會比較薄弱，本來就缺帶領執事，王滿雖説素質差點兒，但盡本分比較積極，也能作點事務性的工作，我就没同意撤换她。後來了解到王滿雖然外表熱心，但不能用真理解决工作中的問題和弟兄姊妹的情形，實際工作作不了多少，導致教會的各項工作都没有果效。這時我有些害怕，「我没撤换王滿繼續留用她，劉姊妹會不會説我這是在包庇袒護假帶領？這做帶領風險太大了，一旦决策失誤就容易給教會工作帶來損害，不如盡個單項本分擔的風險小一些。」本以為經歷這事我會被撤换，没想到姊妹只是針對我作工作的偏差給我交通如何分辨假帶領。我對選人用人的原則清楚了，最後撤换了王滿。

過後我就琢磨：我為什麽總怕做帶領？為什麽對人、對神總有防備呢？靈修時，我看到神的話：「有些人盡本分害怕擔責任，教會若交給他一項工作，他先考慮作這工作需不需要擔責任，如果要擔責任他就不接。他盡本分的條件是第一得清閑，第二不忙不累，第三不管怎麽做都不擔責任，這樣的本分他才能接。這是什麽人？這是不是圓滑人、詭詐人？一點兒責任都不想擔，樹葉掉下來都怕砸腦袋，這樣的人能盡什麽本分？在神家能起什麽作用呢？神家的工作都是涉及到與撒但争戰的工作，都涉及到國度福音的擴展，哪一樣本分没有責任？你們説做帶領有没有責任？是不是責任更大，更得擔責任？你就是傳福音、談見證或者做視頻等，不管作什麽工作，只要涉及到真理原則的事其實都有責任，如果盡本分没有原則都會影響神家工作，如果怕擔責任，那就什麽本分也盡不了。盡本分怕擔責任的人是膽小還是性情有問題啊？對這事都得會分辨。其實這不是膽小的問題，他要是為自己發財或做對自己有利的事，他膽子怎麽就那麽大呢？什麽風險都敢擔。但是為教會、為神家做事就一點兒風險不擔，這樣的人自私卑鄙，是最奸猾的人。凡是盡本分不擔責任的人對神一點兒真心都没有，更談不上忠心了。什麽人敢擔責任？什麽人敢擔重擔？就是在神家工作最關鍵的時候他能一馬當先、勇往直前，看見什麽工作最重要、最關鍵他能勇挑重擔，不畏艱險，這才是忠于神的人，是基督的精兵。凡是盡本分怕擔責任的人是因為不明白真理嗎？不是，這是人性有問題。他没有正義感，没有責任心，是自私卑鄙的人，他不是真心信神的人，他絲毫不接受真理，就這一條他就不可能蒙拯救。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（一）》神揭示自私奸猾的人臨到本分他首先考慮需不需要擔責任、自己的利益會不會受損，要是讓他盡擔責任的本分他就拒絶，這樣的人是最自私卑鄙的人，神説就這一條這人就不可能蒙拯救。之前我一直認為，不做帶領盡其他本分不也一樣嗎？所以我一次次拒絶參加選舉也不覺得虧欠神，現在我才意識到問題的性質這麽嚴重。看到教會長期選不出合適的人做帶領，各項工作都受攔阻處于癱痪狀態，我應該起來維護教會的工作，可我無動于衷，在教會工作需要人的關鍵時刻，我不但没有一馬當先、勇往直前，反而為了不擔責任、不擔風險選擇做縮頭烏龜，我這不就是自私奸猾嗎？即使後來做了帶領，但是只要盡本分出現一點問題我就擔心顧慮，害怕教會追究自己的責任就想退縮，我真是太自私詭詐、太没有人性了！

過後，我又看到神的話：「敵基督心裏就藏着這些東西，都是對神的誤解、抵觸、論斷、抵擋，他絲毫不認識神的作工。他窺視神的話，窺視神的性情、神的身份與實質的同時就得出了這樣的結論。敵基督把這些東西埋在心底，告誡自己：『小心駛得萬年船，千萬不要露鋒芒，槍打出頭鳥，高處不勝寒啊！無論到什麽時候不要當那個出頭鳥，不要往上爬，爬得越高摔得越重。』敵基督不相信神的話都是真理，不相信神的性情是公義聖潔，他憑人的觀念、人的想象來看待這一切，用人的眼光、人的思維、人的詭計來對待神的作工，用撒但的邏輯、撒但的思維來定規神的性情、神的身份與神的實質。很顯然，敵基督不但不接受、不承認神的性情、神的身份與實質，反而對神滿了觀念、滿了抵觸、滿了悖逆，絲毫没有真實的認識。敵基督對神的作工、對神的性情、對神的愛的定義就是問號，就是疑惑，充滿了質疑，充滿了否定、詆毁。那對神的身份呢？神的性情代表神的身份，他對神的性情尚且如此，那對神的身份就不言而喻了，直接就否認了。這就是敵基督的實質。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（六）》神揭示敵基督本性實質特别邪惡詭詐，不相信神的話是真理，不相信神是公義的、神家是真理掌權。反省自己也有敵基督的性情。一看周圍有的人做帶領後被顯明是假帶領撤换了，有的人被顯明是敵基督、惡人開除了，我做帶領期間也因給祭物造成損害留下了過犯，心裏就充滿了對神的防備誤解，總認為做帶領擔的責任大，萬一作惡打岔攪擾教會工作就有被淘汰的危險，還是做個普通信徒穩當，我對做帶領就特别地抵觸，即使勉强答應也是特别小心謹慎，生怕自己做錯事被定罪處理影響自己的結局歸宿。當衡量是否要撤换假帶領王滿時，我的觀點發表錯了，我不是藉此反省自己選人用人憑己意，只看人外表，不根據真理原則衡量，而是一看出錯就擔心給我定個包庇袒護假帶領的罪名被排查處理，就後悔做帶領。我平時還常常給别人交通神是真理、神是公義，但臨到事我却懷疑神家不是真理掌權，看到我對神不認識，身量真是小得可憐。

神家處理人都是根據真理原則。回想之前我不按原則憑己意做事導致祭物受損，神家没有清除淘汰我，還給我悔改的機會。這次我做帶領後在撤换假帶領王滿的事上我光看她外表熱心，却不看她能不能作實際工作，就憑己意選擇留用，姊妹發現偏差及時交通原則幫助我明白真理長分辨，我認識到自己的偏差學到了功課，帶領也没像我想象的撤换淘汰我。還有一個姊妹做了帶領後因不尋求真理原則憑己意選用了一些不對的人做帶領工人，結果有的顯明是假帶領被撤换、有的顯明是敵基督被開除，給教會工作帶來打岔攪擾，姊妹也因此被撤换，但過後姊妹能接受修理對付反省認識自己，教會并没有清除開除她，後來姊妹有了一些悔改變化又盡上了本分。通過這些事，我真實地體嘗到了神對人就是愛、就是拯救。同時我也認識到，我們在追求真理的過程中因着不明白真理，加上敗壞性情太嚴重，難免會做出一些違背原則、打岔攪擾教會工作的事，但神没有根據我們一時的過犯就定罪淘汰我們。神家淘汰哪個人不是根據人一時一事的表現，而是根據人一貫的表現和本性實質，過後有没有真實悔改，如果不接受真理，還繼續打岔攪擾死不悔改，那就再没有蒙拯救的機會了。是我太詭詐邪惡，把神想得跟世上執政掌權的一樣没有公平公義，我不相信神家是真理掌權，這是對神的褻瀆，是觸犯神性情的事啊。認識到這些，我感到後怕。因着這個錯謬的觀點一直没有解决，這幾年我跟神之間就像隔着一堵墻，我的心一直向神封閉，對神充滿了防備誤解，不僅失去了很多得真理的機會，也給教會工作帶來了損害，若再不悔改就會徹底失去蒙拯救的機會了。

隨後，我又看到神的話：「一個人的結局歸宿不是根據人的意願决定的，也不是根據人的喜好與想象决定的，最終這事的决定權在造物主那兒，在神那兒。在這事上，人應該配合的是什麽？人只有一條路可以選，尋求真理，明白真理，聽神的話，達到順服神，達到蒙拯救了，最終人才有好的結果，才有好的命運。與之相反的，那人的前途命運會怎樣就可想而知了。所以在這事上，你不要看神給了人什麽應許，神對人類的結局是怎麽説的，神給人類預備了什麽，這些跟你無關，那是神的事，你搶不來，你要不來，你也换不來。作為一個受造之物，你該做的是什麽？盡上你的本分，全心、全意、全力做你該做的，剩下的關于前途命運的事、以後人類歸宿的事那不是你能决定的，這事在神的手中掌握，這一切都由造物主來主宰、來安排，跟任何一個受造之物都没有關係。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（九）》「人的本分與人的得福或受禍并無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、没有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化，也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》從神的話中我明白了神的心意，盡本分是人的責任和義務，與得福、受禍没有關係，人能否蒙拯救關鍵看人在盡本分的過程中是否追求真理、是否得着真理達到性情變化，跟盡什麽本分没有關係。而我錯誤地認為盡帶領本分太危險，盡個單項本分擔的風險小好像蒙拯救就有保障了，我把盡本分跟得福挂上了鈎，這是錯謬的觀點。其實，我們不追求真理性情不變化，盡什麽本分都不能蒙拯救。雖然做帶領顯明的多、失敗的多，但只要追求真理及時總結反省自己失敗的根源，尋求真理解决，不但不會被淘汰反而得着的真理更多，生命長進更快。得福、受禍不在于盡什麽本分，關鍵在于人是否走追求真理的路。我不應該總擔憂自己的結局如何，而是應該盡到自己的責任，在本分中遇到難處多禱告神、尋求真理，嚴格按照原則去做，不明白的多與配搭的姊妹商量，不持守自己，工作出現偏差了就主動反省自己，從自身找原因，還要敢于承擔責任、接受修理對付，及時扭轉偏差。

2024年5月份，我們教會遞交的兩份清除不信派的申請報告因為證據不足够不上清除，上層帶領讓我們重新衡量。我再次查看這兩個人的表現，根據神的話衡量確實不屬于不信派的實質，不應該清除。但配搭的陳姊妹覺得這兩個人有一些不信派的表現，還需要繼續隔離觀察。我心想：「這兩個人只是人性不好，不屬于不信派，按原則應該恢復教會生活。但我要是堅持我的觀點，萬一以後她們在教會中作惡打岔攪擾，到時候再追究我的責任咋辦？現在既然陳姊妹不同意就算了。」但是又一想，「明明應該恢復她們的教會生活，而我不堅持立場會耽誤她們的生命進入，我作為帶領没盡到責任，這也是惡行啊！我不能再像以往那樣怕擔責任保全自己了，我得尋求真理按原則處理。」于是我就跟陳姊妹商量給上層帶領寫信尋求，後來上層帶領來信交通了不信派的實質表現以及敗壞流露與作惡的區别、惡人與不信派的區别，還有相關的神話語和原則，根據神的話對照兩個人的表現不屬于不信派，最後恢復了兩個人的教會生活。看到這樣的結果，我心裏很高興，感覺憑真理原則作工作心裏踏實平安，也感受到明白真理真好，按神的話實行就有享受、有快樂。感謝神！