韓國　誠心

一天，有兩個教會帶領向我反映問題，説負責福音工作的辛璐姊妹做事没有原則，不和教會帶領商量就隨便調人去傳福音，導致弟兄姊妹手頭上正在作的工作受到影響，攪擾了教會工作。我一聽，不加思索地説：「辛璐那麽調人肯定是福音工作需要人吧。」其中一個帶領説：「辛璐素質差，没有工作能力，人員也安排得不合理，弟兄姊妹都不服氣，有些人還因此消極，影響了福音工作。她是不是不適合負責福音工作啊？」我一聽要撤换辛璐，心裏特别地反感，就質問她們説：「什麽？不讓辛璐負責福音工作，那你們能再找到一個比她好的嗎？有合適的人嗎？你們説的這些問題她是存在一些，但這也不是什麽關鍵問題，她傳福音有果效，總不能因為這些小事就撤换她吧！咱們得維護教會工作呀！」反駁教會帶領的同時，我心裏還想：「你們盡鷄蛋裏挑骨頭，哪有十全十美的人！都是敗壞的人，都有缺欠，對人這樣求全責備合適嗎？怎麽不以工作果效為主呢？要是撤换了她，福音工作果效下滑怎麽辦？那不顯得我作不了實際工作，是個假帶領嗎？弟兄姊妹會怎麽看我？上層帶領知道了不得撤换我呀？」兩個教會帶領被我反駁得無話可説，最後無奈地説：「那就先用着她吧。」没過幾天，上層帶領突然找我，問我辛璐盡本分怎麽樣。我説：「她盡本分還可以，作工作有些果效，挺實幹的。」聽我這樣説，帶領反問我：「你説有果效，那是什麽樣的果效？她傳福音究竟得了多少人，你細摳、細問了嗎？她虚報人數搞欺騙，你知道嗎？她素質差，没有工作能力，什麽都不明白，解决不了問題，你知道嗎？她用人没原則攪擾了福音工作，你知道嗎？」面對帶領一句句問話，我的心突突跳個不停，大腦一片空白。帶領看我一句話也答不上來，又接着説：「你太相信自己了！太相信自己的人都是不認識自己的人。你要是真認識自己，為什麽不背叛自己呢？為什麽不否認自己呢？明明别人都已經提出問題了，你還不接受，你説你狂妄自是到什麽程度？你有真理實際嗎？真有真理實際的人不相信自己，别人説得對，他就能聽，他能接受真理、能順服真理，這就是有正常人性的人。你説，特别狂妄自是的人是什麽人？他能不能接受真理？狂妄自是的人不接受真理，狂妄自是的人絶對不會順服真理，狂妄自是的人不認識自己，狂妄自是的人不會背叛自己，狂妄自是的人更不會實行真理、堅持真理原則，狂妄自是的人無法跟人相處，狂妄自是的人屬于性情没有變化的人。根據這幾方面就可以看到，狂妄自是的人都是原封未動的老撒但。你應該反省自己，你是不是這樣的人。」當時我整個人都矇了。過後，我呆坐在那裏，腦海裏不停地回想着帶領對付的話，「不接受真理」「不順服真理」「無法跟人相處」「性情没有變化」「原封未動的老撒但」，越想我心裏越難受，眼泪也止不住地往下流。痛苦中，我流着泪向神禱告：「神哪！我没想到自己是個狂妄自是、不接受真理的人，求你帶領我能反省認識自己。」

一天靈修時，我看到神的話説：「狂妄是人敗壞性情的病根，人越狂妄就越没有理智，越没有理智就越容易抵擋神。這個問題嚴重到什麽程度呢？人有狂妄性情不但目中無人，最嚴重的就是目中無神，心裏一點敬畏神的心都没有。别看人信神、跟隨神了，但人并不把神當神對待，總覺得自己有真理、自己偉大，這是狂妄性情的實質、根源，是從撒但來的。所以，狂妄的問題必須得解决。目中無人那是小事，關鍵是人的狂妄性情使人不順服神，不順服神的主宰安排，總要與神争奪權力控制人，這樣的人没有絲毫敬畏神的心，更别提什麽愛神、順服神了。狂妄自大的人，尤其狂妄得失去理智的人，信神不能順服神，還高舉見證自己，這是最抵擋神的人，絲毫敬畏神的心都没有。人要想達到有敬畏神的心，就得先解决狂妄性情，你的狂妄性情解决得越徹底，你就越有敬畏神的心，有敬畏神的心才能順服神，才能得着真理達到認識神，得着真理的才是真正的人。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話使我心裏亮堂了一些。是啊，狂妄是敗壞性情的病根，我憑狂妄性情活着，不但目中無人，最嚴重的是目中無神，臨到事不來到神的面前尋求神的意思，也不尋求真理原則，而是憑己意讓人都聽我的。回想兩個教會帶領向我反映辛璐的問題，她們每説一句我都不加思索地反駁回去。她們説辛璐做事没原則，不和教會帶領商量就隨便調人，攪擾得弟兄姊妹不知道該在哪裏盡本分。對這個問題我一口否認，根本聽不進去，直接為辛璐辯護，説她那麽做肯定是福音工作急需人，是事出有因。教會帶領説辛璐素質差，没有工作能力，不適合負責福音工作，我不了解實際情况，不根據原則衡量辛璐是否需要撤换，而是抵觸、反感，質問教會帶領，「為什麽不讓她負責？你們能再找到一個比她好的負責人嗎？」以此來回擊她們、壓制她們。教會帶領反映問題是負責任、維護教會工作的表現，可我總覺得自己比她們明白真理、能看透事，她們明白真理淺，看問題不準，没有理由讓我聽她們的建議。我真的是太狂妄自是了！我頑固地持守自己，絲毫不接受真理，連一句對的話都不接受，人家説一句我反駁一句，直到把别人反駁得不再提意見為止。我狂得簡直是失去了理智！哪有一點兒敬畏神的心哪？我不按照原則用人，已經給教會工作帶來虧損了，可是我不但不承認自己的過錯，教會帶領提出問題，我還反過來倒打一耙，斥責她們是鷄蛋裏挑骨頭，不能公平對待人，這不正是一個性情没有絲毫變化、原封未動的老撒但嗎？這樣又怎麽能與人正常相處、和諧配搭呢？反省到這兒，我心裏很自責，就向神禱告，願意悔改，盡快了解辛璐的情况。通過實際了解我才知道，辛璐不但彙報工作搞欺騙，工作也安排得一團糟，許多新人因為没有及時安排澆灌不聚會了。辛璐本來素質差，還狂妄自是、獨斷專行，作工作不和任何人商量，工作出現問題她解决不了也不聽取别人的建議，導致許多問題遲遲得不到解决，直接攔阻了福音工作的進展。在這些事實面前，我才承認自己確實用錯了人。教會帶領提出來要撤换辛璐，我還不同意，還反過來壓制她們。我越想心裏越難受，就恨自己怎麽能這麽狂妄自是，這麽相信自己呢？我就向神禱告，求神帶領我能認識自己問題的實質。

禱告後，我針對自己狂妄自是的問題看了一段神的話。全能神説：「狂妄自是這是人最明顯的撒但性情，如果不接受真理就没法得着潔净。人都有狂妄自是的性情，總自以為是，不管自己怎麽想、怎麽説、怎麽看，總認為自己的觀點、態度是正確的，别人説的都不如自己説得好、説得對，總堅持自己的意見，誰説的話也不聽，即使别人説得對，合乎真理，他也不接受，只是表面聽聽却不采納，到實行的時候還是按照自己的意思來，總覺得自己説得對、自己説得有理。也可能你説得對、説得有理，或者你做得也對，也没什麽問題，但你流露出來的性情是什麽？是不是狂妄自是啊？就這種狂妄自是的性情如果不脱去，能不能影響到盡本分？能不能影響到實行真理呢？狂妄自是的性情如果不解决，以後會不會栽大跟頭呢？肯定會栽跟頭，這是必然的。你們説，神能不能看見人這些表現？神太能看見了！神不但鑒察人心肺腑，還隨時隨地觀看人的一言一行。神看見你這些表現會怎麽説？神説：『你這個人剛硬啊！你在不知道自己有錯的情况下能持守自己這可以理解，但在明知自己有錯的情况下還能持守自己，死不悔改，那你就是個老頑固了，你就麻煩了。不管什麽人提建議，你都是采取消極抵觸的態度去對待，絲毫不接受真理，心裏完全就是抵觸、封閉、拒絶，那你這個人就太謬妄了，是謬種一個呀！你這人太難辦了！』難辦在哪兒呢？難辦在你的表現不是一種做法的錯誤，不是一種行為的錯誤，而是一種性情的流露。什麽性情的流露呢？你這人厭煩真理、仇恨真理。一旦被定性為仇恨真理，在神那兒看，你就麻煩了，神會厭弃你，不搭理你了。在人看，人頂多説『這人性情不好，死犟、剛硬、狂妄啊！這人不好相處，不喜愛真理，從來也不接受真理、不實行真理』，大家頂多給你這樣的評價，但是這個評價能不能决定你的命運呢？人給你一個評價决定不了你的命運，但有一點你别忘了，神鑒察人心，同時神也觀看人的一言一行。神如果給你一個這樣的定義，説你這個人仇恨真理，而不是僅僅説你這人有點敗壞性情、有點不聽話，那這問題嚴不嚴重？（嚴重。）這就麻煩了。這個麻煩不在于人怎麽看你、怎麽評價你，而在乎神怎麽看待你仇恨真理這種敗壞性情。那神怎麽看呢？神只是定性你仇恨真理、不喜愛真理就完事了嗎？是這麽簡單嗎？真理是從哪兒來的？真理代表誰呀？（代表神。）那你們揣摩揣摩，人仇恨真理在神那兒神會怎麽看？（與神為敵。）這問題是不是嚴重了？仇恨真理的人，他心裏是仇恨神哪！」《話・卷三　末世基督座談紀要・常常活在神面前才能與神有正常關係》神話語的揭示使我很受觸動，我看到了自己狂妄自是的敗壞醜態。兩個姊妹對我選用的人提出一些建議，我絲毫不接受，就覺得自己看得對，連説話的機會都不給人留，一個勁兒地教訓、壓制她們。我句句狂言妄語把人家反駁回去，這確實不單單是一種做法和行為的錯誤，而是一種厭煩真理、仇視真理的撒但性情。回想我反駁兩個教會帶領的言行、流露，真像吃了死蒼蠅一樣噁心，感覺特别羞耻，就像個跳梁小丑一樣丢人現眼。在神看，厭煩真理、仇恨真理就是仇恨神與神為敵，與神為敵的人都是魔鬼撒但。想想上層帶領揭露我是原封未動的老撒但這話一點兒不假，這就是我的本性實質，臨到事流露的全是抵觸、拒絶，不接受真理，就這樣憑着撒但敗壞性情盡本分怎能不抵擋神？又怎能不臨到對付修理呢？這時我才認識到，今天臨到這樣的對付修理是神的公義，這樣的對付、揭露雖然使我臉面過不去，心裏難受，但使我對自己的狂妄本性有了認識，也有了一點敬畏神的心。

後來，我又看了神的話，對自己的情形又有了些認識和分辨。全能神説：「敵基督無論做什麽事都有他自己的存心目的，都是按照個人擬定好的計劃行事，他對待神家的安排、對待神家工作的態度就是『你有千條妙計，我有一定之規』，這完全是由敵基督的本性决定的。敵基督能不能轉變心態按着真理原則做事？這是絶對不可能的，除非上面直接要求他做，他在不得已的情况下才能勉强做點兒。如果一點兒不做，他就會被顯明、被撤换，在這種情况下他才能作點實際工作。敵基督盡本分就是這個態度，他對待實行真理也是這個態度：當實行真理對他有利，能得到大家高看贊成時，他肯定會迎合一下，做點表面文章，讓人看得下眼；如果實行真理對他没有利，大家看不見，上層帶領也看不見，這時他就不實行真理了。他實行真理還得分場合背景，還得琢磨怎樣做在表面讓人看見，還得看利益大小，他掌握得特别靈活，還會隨機應變，處處考慮自己的名利地位，絲毫不體貼神的心意，這就够不上實行真理、堅持原則了。敵基督只注重名利地位、自身利益，自己不得利都不行，達不到顯露自己也不行，他實行真理就這麽麻煩。如果費力不討好，做在人前人都看不見，那他就一點兒真理也不實行了。如果是神家直接安排的工作，不做不行，他還得考慮對他的地位、對他的名望是否有利。如果對他的地位有利，能使他的名望提升，他就能竭力去做，把它做好，他感覺這是一舉兩得的事；如果對他的名利地位不利，做不好還會身敗名裂，那他就想辦法找理由推托，不作這項工作。敵基督不管盡什麽本分只有一條原則，就是他得得到名譽地位還有利益，一點兒虧都不吃，既不用受苦付代價，還有利于他的名聲地位，這是敵基督最喜歡作的工作。總之，敵基督無論怎麽做都是先考慮自己的利益，考慮好了再做，他不是真心實意地、誠心地、絶對地、不打折扣地順服真理，而是有選擇有條件的。這個條件是什麽呢？就是他的地位與名譽必須得到保障，不受到任何損失，在這個先决條件下再决定選擇怎麽做。就是説，敵基督對待真理原則，對待神的托付、神家的工作，或者對待臨到的事應該怎麽處理，他是有考量的。他不是考慮怎麽能够滿足神的心意，怎麽能不損害神家的利益，怎麽能够讓神滿意、讓弟兄姊妹得益處，他考慮的不是這些，他考慮的是什麽？是他的地位名譽能不能受到影響，他的名望能不能下降。如果按照真理原則做，對教會工作有利，弟兄姊妹也能得着益處，但他個人的名譽就要受到損失，很多人就知道他的真實身量與他的本性實質了，那他肯定不按照真理原則做；如果作點實際工作能讓更多的人高看他、仰望他、佩服他，能有更高的威望，能使他説話有權威，能讓更多的人折服，那他就選擇這麽做，否則的話，他是絶對不會考慮神家利益、考慮弟兄姊妹的利益而選擇放弃自己的利益的。這就是敵基督的本性實質。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（三）》神的話使我認識到，我抵觸、反感别人提及辛璐的問題，不同意撤换她，這不單單是一種狂妄自是的性情，背後還隱藏着我自私卑鄙的存心，我是為了維護自己的名譽地位才不接受教會帶領提出的建議。其實，兩個教會帶領提出的辛璐的問題都是事實，辛璐不適合做負責人，已經耽誤福音工作了，我本應該及時撤换她，可我為了維護自己的名譽地位，找各種理由横加攔阻，最後攪得兩個教會帶領也不知道怎麽安排合適，導致福音工作繼續受影響。因着我狂妄自是，不維護教會工作，只考慮自己的名譽地位，給福音工作還有弟兄姊妹的生命進入帶來影響，我這樣做就是在打岔攪擾教會工作。我口口聲聲説得維護教會工作，實際上是想維護自己的名譽地位，只要能保住自己的名譽地位，哪怕用的人有問題，攪擾了教會工作我也不管不顧，我寧可教會利益受虧損也要維護自己的名譽地位，這不正是敵基督的表現嗎？在神話語的審判揭示中，我才看到自己抵擋神的本性實質，才看清自己卑鄙邪惡的存心目的。這時，我心裏有些害怕，願意向神悔改，不再憑狂妄自是的性情作惡抵擋神了。

一次靈修中，我看到了一段神的話。全能神説：「當有人説出不同意見的時候，你怎麽實行能不任意妄為呢？你得先放低姿態，放下自己認為對的東西，讓大家交通。即使你認為自己對，你也不堅持，這就是進步了，這是一種尋求真理的態度，一種否認自己滿足神心意的態度。你有了這樣的態度，不持守自己的同時也應該禱告，向神尋求真理，然後在神的話裏找根據，根據神的話確定怎麽做，這是最合適、最準確的實行。在人尋求真理的時候，把問題拿出來，大家在一起交通、尋求，這時候聖靈就會開啓。神開啓人是有原則的，神就看你是什麽態度。如果你不管自己的觀點對不對都要硬着頸項堅持到底，神就向你掩面，不搭理你了，神會讓你碰壁來顯明你，暴露出你的醜態；但你要是有正確的態度，不持守自己、不自是、不任意妄為，有尋求的態度，有接受真理的態度，跟大家一起交通，聖靈就在人中間作工，説不定藉着誰説一句話就把你點明白了。有時候聖靈開啓人就幾個字，或者一兩句話，或者給你一個意思，就讓你明白這件事的關鍵所在，你立刻就醒悟了，就知道原來自己堅持的東西是錯誤的，同時也明白了怎麽做最合適。達到這個程度，是不是就避免作惡了，同時也避免了犯錯誤該承擔的後果？這是不是神的保守？（是。）這是怎麽達到的？必須得有敬畏神的心，得存着順服的心尋求真理才能達到。你得着聖靈的開啓了，確定出實行原則了，這樣實行就合乎真理了，就能滿足神的心意了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話使我有了實行的路途。要想盡本分不作惡、不攪擾教會工作，最關鍵是臨到事得有一個尋求真理的態度，有敬畏神的心，能與弟兄姊妹和諧配搭，遇到不同觀點時，先放下自己禱告尋求，這樣才容易獲得聖靈作工，做事才能準確，减少誤差。認識到這些，我心裏亮堂了，也有了實行的路途。之後，我撤换了辛璐，又選了新的負責人。一段時間後，福音工作有了明顯的好轉。看到這些果效，我心裏更加懊悔、自責，悔恨自己當初狂妄自是，憑己意留用辛璐，攪擾了教會工作，留下了過犯。我向神禱告，願意凡事尋求真理，不再隨從己意憑狂妄性情活着了。

不久，我又臨到了一件事。我和幾個福音執事商量工作時，我提出了一些建議。話音剛落，他們幾個你一言我一語把我的觀點全給否了。這時，我臉面有些挂不住，心想：「我説的就没有一點兒對的嗎？你們説的就全都合適嗎？我一個帶領，發表的觀點被全盤否了，弟兄姊妹會怎麽看我呀？不得説我不明白真理没有實際啊，那我以後説話他們能聽嗎？我這個帶領在大家眼裏還有威望嗎？」想到這兒，我又想為自己的臉面説話，否認别人的觀點。這時，我心裏很受責備，我意識到自己的情形不對了，就在心裏默默地向神禱告：「神哪，我知道他們説的是對的，但是我放不下臉面，又想維護自己的名譽地位，求你保守我，使我能接受弟兄姊妹對的建議，能按照真理原則辦事，不再活在敗壞性情裏。」禱告後，我看到神的話説：「做什麽事都要與人商量，先聽聽大家的意見。如果多數人的想法是對的，是合乎真理的，你就應該接受、順服，千萬别起高調，在任何一個人群裏起高調都不是什麽好事。……你應該常常與人交通，提出自己的建議，表達自己的觀點，這是你的本分，也是你的自由，但是最終决策時你一個人拍板定案，讓大家都聽你的，按你的意思來，這就違背原則了，……如果你什麽也看不透，什麽觀點也没有，就學會聽話、順服，尋求真理，這是你該盡的本分，這是老實的態度。自己什麽觀點都没有，還總怕丢醜，總怕顯不出自己，總怕自己受羞辱，怕被大家嫌弃，怕在大家心中没有地位，然後就總想强出頭、總想起高調，提出一些不切合實際的、荒唐的主張讓人接受，這是不是在盡本分？（不是。）這是做什麽呢？這就是搞破壞。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話使我心裏亮堂一些了，和大家一起交通、發表觀點、提出建議這是我的本分，也是我的責任，但是讓大家都得按照我的意思來、都得聽我的，這就是狂妄性情了。商量工作時，每個人都有發表觀點的權利，誰説的合乎真理原則、對教會工作有利，就應該按着誰的來，這才是接受真理的態度。後來，我就開始注重實行真理，商量工作再有不同觀點的時候，我也會多詢問大家的意見，達成共識後再去落實。記得有一次，我獨自處理完一件事，心裏感覺有些不踏實，通過禱告、反省意識到，做這事之前我没有與配搭溝通達成共識，這樣做有些不妥。我就和大家敞開交通自己狂妄自是，在作决定之前没有和大家商量，這是我没有理智的地方，以後我會改正，不再這樣做了，也讓大家以後監督我。就覺得這樣放下自己實行真理，心裏特别踏實。

之後幾次商量工作，我都這樣操練實行，最後處理得也比較合適，没有什麽差錯，我從心裏感謝神。這讓我體會到盡本分不狂妄自是，能與弟兄姊妹和諧配搭，就容易獲得聖靈作工，作工作也容易達到果效。我現在能對自己狂妄自是的敗壞性情有些認識，能實行點真理、有點轉變，這是神的話達到的果效。