洪水之後，神對挪亞的賜福

創9:1-6　神賜福給挪亞和他的兒子，對他們説：「你們要生養衆多，遍滿了地。凡地上的走獸和空中的飛鳥，都必驚恐、懼怕你們；連地上一切的昆蟲并海裏一切的魚，都交付你們的手。凡活着的動物，都可以作你們的食物，這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。惟獨肉帶着血，那就是它的生命，你們不可吃。流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人，是照自己的形像造的。」

在挪亞接受了神的吩咐造了方舟之後，又度過了神用洪水滅世的日子，一家八口都活了下來，除了挪亞一家八口之外的人類都被毁滅了，地上的活物也都被毁滅了。對待挪亞，神給了他祝福，神對他和他的兒子説了一些話，這些話就是神要賜給他的東西，也是神對他的祝福，這是神對待一個能够聽他話、接受他吩咐的人的祝福與應許，這也是神給人賞賜的方式。就是説，不管挪亞是在神眼中的完全人也好、義人也好，也不管他對神的認識有多少，總之，挪亞和他的三個兒子聽了神的話，配合了神的作工，按着神的指示做了他們該做的，因而為神保留了洪水滅世之後的人類與各樣活物，為神下一步的經營計劃作出了極大的貢獻，就因為他的這一切行為神祝福了他。或許對于現在的人來説，挪亞做的根本不值得一提，甚至有些人會想：挪亞也没做什麽呀，是神要定意留他，那他肯定就能留下來了。他能存活下來，這也不是他的功勞啊，這是神要作成的，因人是被動的。但是在神的心裏不這麽想，在神看，一個人無論是偉大還是渺小，他只要能够聽神的話，順服神的吩咐與托付，能够配合神的作工，配合神的旨意、神的計劃，達到讓神的旨意、神的計劃得以暢通得以成就，這樣的行為在神那兒是值得神紀念的，是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人，也珍惜人這樣的行為，珍惜人對神的這份情、這份心，這是神的態度。所以説，神為什麽要祝福挪亞呢？就是因為神是這樣看待人這樣的行為與順服的。

對于神祝福挪亞一事有些人會説：「人聽了神的話滿足了神，神就應該祝福人，這不是理所應當的嗎？」這話能不能這麽説啊？有的人説：「不能。」為什麽不能這麽説呢？有的人説：「人不配享受神的祝福。」這話也不完全對！因為當一個人接受了神托付的時候，怎麽判斷人行為的好壞與人是否有順服，怎麽判斷人是否滿足神的心意與他的所作所為是否合格，神有一個標準，神注重的是人的心，而不是人外表的行為，不是人無論怎麽做，只要做了，神就應該祝福，這是人對神的誤解。神并不是只看事物的結果，而是看重在事物發展的過程中人的心是如何的，人的態度是如何的，看人的心裏有没有順服，有没有體貼，有没有滿足神的意願。當時的挪亞對神有多少認識呢？有没有你們現在明白的道理多呢？對神的概念與對神的認識這些方面的真理，他有没有你們接受的澆灌牧養多呢？没有！但有一個事實是不可否認的：現在的人在意識裏、在思想裏，甚至在心靈深處對神的概念與對待神的態度是模糊的，是模棱兩可的，甚至可以説一部分人對神的存在是持否定態度的。而在挪亞的心裏與他的意識裏認為神是的的確確存在的，没有絲毫的疑惑，所以，他對神的順服是没有摻雜的，是經得起考驗的，他的心是純潔的，他的心向神是敞開的，他不需要太多的道理上的認識來説服他自己對神言聽計從，也不需要太多的事實來證實神的存在，以便讓他能够接受神的托付，達到神讓他做什麽他就做什麽，這是挪亞與現在的人在實質上的區别，這也正是神眼中的完全人的真正解釋。神要的是挪亞這樣的人，神稱許的是這樣的人，這樣的人也正是神祝福的對象。在這裏你們得着什麽啓示了嗎？人看人的外表，而神看的是人的内心與人的實質。在神那兒容不得人對他有一點兒馬虎與疑惑，也容不得人對他有任何的猜忌或者試探。所以説現在的人雖然與神話面對面，甚至可以説與神面對面，但是因着人内心深處的東西，因着人敗壞實質的存在，因着人與神敵對的態度，攔阻了人對神的真實相信，也阻撓了人對神的順服，這樣，人就很難得到神對挪亞一樣的祝福。

——《話・卷二　關于認識神・神的作工、神的性情與神自己　一》