什麽是被成全？什麽是被征服？人要想被征服得具備什麽條件？被成全得具備什麽條件？征服與成全都是為了把人作成，使人恢復人原有的模樣，脱離撒但的敗壞性情，脱離撒但的權勢。這征服是作人的初步工作，也就是作人的第一步工作，成全是作人的第二步工作，也就是結束的工作。每一個人都得經過征服，人不經過征服没法認識神，也不知道有神，就是人不可能承認神。人若不承認神也不可能被神作成，因你不具備被作成的條件，你都不承認神，怎麽能認識他呢？你又怎麽追求他呢？你也没法見證他，更不能有信心滿足他。所以，人要想被作成，第一步務必得經過征服的工作，這是首要條件。但不管是征服還是成全都是來作人、來變化人，都是經營人的工作當中的一項，作成一個完全的人就這兩步工作，哪步都不可缺少。「被征服」這字眼聽着是不好聽，其實征服的過程也是變化人的過程。你被征服以後，你的敗壞性情雖然没完全脱去，但你認識到了，藉着征服的工作你認識到了你那下賤的人性，而且也認識到了你的許多悖逆，雖然在征服工作的短時間内你脱不去、改變不了，但你能認識到，這就為你被成全打下了基礎。所以，征服與成全都是變化人，都是為了將人的撒但敗壞性情脱去，使人能將自己全部交給神，只不過被征服是變化人性情的第一步，也是將人完全交給神的第一步，是低于被成全的一步工作，被征服之人的生命性情的變化遠遠低于被成全之人的生命程度。之所以被征服與被成全的説法不同，是因為工作階段不同，對人要求的標準不同，征服人要求的標準低，成全人要求的標準高。被成全以後的人是義人，聖潔了，是經營人工作中的結晶，是成品，雖不是完全人，但却是追求活出有意義人生的人。而被征服的人呢，他們只是口裏承認有神，承認神道成了肉身，承認話在肉身顯現，承認神來在地上作了審判與刑罰的工作，并且還承認神的審判與刑罰、擊打與熬煉都是對人有益處的。就是人剛剛有點人的模樣，對人生稍有看透，但還是模糊，也就是剛剛有點人性，這是被征服以後達到的果效。人踏上被成全的路後，人的老舊性情能有變化，而且生命不斷長進，對真理逐步進深，對世界能够厭憎，對不追求真理的人都感覺厭憎，尤其對自己不僅是感覺厭憎，更有了清楚明瞭的認識，願意憑真理活着，以追求真理為目標，不願活在自己的大腦思維裏面，對人的自是、狂傲、自大都感覺厭憎，説話能掌握分寸，遇事有分辨、有智慧，對神有忠心、順服。若經歷一次刑罰審判，不僅不消極軟弱，而且能感謝神的刑罰審判，覺得離不開神的刑罰審判，藉着刑罰審判能蒙保守，不追求平安喜樂與求餅得飽的信仰，也不追求暫時的肉體享受，這都是被成全的人所有的。人被征服後承認有神，承認有神到底都有哪些表現，在被征服的人身上這些都是有限的。到底什麽是話在肉身顯現？什麽是道成肉身？他作了哪些工作？他作工的目的意義是什麽？你經歷了他那麽多作工，經歷了他在肉身的作為，你都得着了什麽？你對這些有認識了，你才是一個被征服的人。你如果只是嘴説承認有神，該撇弃的也不撇弃，該脱離肉體享受時也不脱離，還照樣貪圖肉體的安逸，和弟兄姊妹之間有成見也放不下，在許多淺顯的實行上你都不能付代價，證明你仍然没被征服，這樣即使你明白了許多也都白搭，被征服的人是有初步變化、有初步進入的人。經歷了神的審判刑罰，使人對神有了初步的認識，對真理有了初步的領受，雖然有許多更深、更細的真理不能完全進入實際，但對于許多現實生活中涉及你肉體享受或個人的地位等這一類淺顯的真理還能實行出來，當然，這都是被征服的過程中在人身上達到的果效。在被征服的人身上也能看見人的性情變化，例如人的穿着打扮、人的生活這些能有變化，人信神的觀點有了變化，人的追求目標也明確了，人的心志也高了。在被征服的工作中人的生命性情也能發生相應的變化，并不是一點没變，只不過這變化是淺顯的、初步的，與被成全以後的性情的變化和追求的目標相比低多了。若在征服工作中人的性情根本没有變化，也没有一點真理，這樣的人就是廢料了，一點用處都没有！没被征服的人達不到被成全！人若只追求被征服，那即使在征服的工作中性情有了相應的變化，也不能被完全作成，起初的真理也就隨之消失了。被征服之人的性情變化與被成全之人的性情變化相比之下是相差好遠，但是被征服是初步的變化，是根基，没有這樣初步的變化證明人對神根本就没有一點認識，因為這認識是藉着審判達到的，而這審判又是征服工作中主要的工作項目。所以，每個被成全的人都是經過被征服的，否則，没法達到被成全。

——《話・卷一　神的顯現與作工・征服工作的内幕　四》