中國河南　林静

2001年8月份，姊妹給我見證神已經第二次道成肉身來作審判工作，潔净變化人的敗壞性情，最終把人帶入美好的國度之中，聽後我心裏特别激動。通過一段時間的考察，我接受了全能神的末世作工，之後我就積極聚會、盡本分。後來我被選為教會帶領，那時候丈夫經常攔阻我信神盡本分，但我也没受轄制，從來没耽誤過本分。我整天穿梭在教會中，白天到各小組給弟兄姊妹交通解决生命進入上的難處，晚上扶持幫助消極軟弱的弟兄姊妹。以前丈夫挣不到錢，那段時間他收入很可觀，没多長時間家裏就攢下了一些錢，我心裏甭提多高興了，心想：「我盡本分現在有神的恩典賜福，以後還能進國度，我以後要好好盡本分，神是不會虧待我的，會祝福我家的生活越過越好的。」可就在我盤算的時候意想不到的事情發生了。

一段時間後，丈夫總説腰疼，就去拍片子檢查，醫生説：「他得了腰間盤突出，脊椎上還有骨刺，如果嚴重了會壓迫神經造成癱痪，以後不能再幹活了，得趕緊治療。」聽到這話我心裏一驚，心想：「家裏剛蓋好的新房欠下很多錢，門窗還没有安裝，女兒正在上大學也需要錢。我做教會帶領特别忙，也没有時間去挣錢。家裏只有十四歲的兒子學裝潢，他年齡小是個學徒，每個月挣的錢很少。以後一大家子的生活花銷該怎麽辦呢？」我心裏就有些發愁。但想到我整天在教會忙忙碌碌地盡本分，家裏有難處神是不會不管的，丈夫的病也許療養一段時間就會好的。想到這些，我心裏的擔憂减輕了很多。

很快一年多過去了，丈夫不間斷地貼膏藥治療，可他的病還是不見好轉，醫生也没有好的治療方法。我心裏很着急，不由得想：「丈夫的病啥時候能好轉呢？我盡本分要是不忙也可以挣些錢補貼家用，可我現在整天忙教會的事没有時間挣錢呀。神怎麽不保守我家呢？丈夫的病怎麽不見好轉呢？家裏這些難處擺在眼前，我怎麽能把心完全投入到本分中呢？」我越想越難受，心裏像油煎一樣，有時候實在忍受不住就偷偷地哭。我知道不該埋怨神，可怎麽也控制不住自己的情緒，整天活在痛苦煎熬中。看到配搭的姊妹她丈夫特别能挣錢，她生活富裕不受錢財轄制，我心裏就不平衡，「我盡本分比她還積極，為什麽我家却是這個樣子呢？神怎麽恩待他們不恩待我呢？是不是神不喜歡我呀？我這樣付出花費神也不祝福我家，我這麽積極幹啥？」但又一想，「神是不是在檢驗我呢？我如果一直積極盡本分，神看到我的忠心也許就會祝福我家了。如果我現在盡本分應付糊弄，以後神不搭理我怎麽辦？」我就告訴自己不能應付糊弄，要好好盡本分。于是，我還是整天忙忙碌碌地盡着本分。可是過了段時間丈夫的病還是不見好轉，家裏的難處還是没有解决，我心裏更加迷茫痛苦，感覺實在是無路可走，心裏就像吃了黄連一樣苦。一次聚會，我説起了家裏的難處，我滿臉愁苦地抱怨説：「看你們都像是在天堂，我好像在地獄一樣難熬。」姊妹嚴肅地對付我説：「你這不是埋怨神不公義嗎？」姊妹的一句話讓我心裏一驚，我這不又在埋怨神嗎？想到神的話：「人發一次怨言就有一次污點，那是洗不清的罪呀！」《話・卷三　末世基督座談紀要・信神得着真理最關鍵》我意識到問題的嚴重性，趕緊低下頭不説話了。回到家，我跪在神面前痛哭流涕地禱告：「神啊，我知道家裏臨到難處不該抱怨，可是我不知道你的心意是什麽，也不知道該怎麽經歷。神啊，願你開啓帶領我能認識你的作工，明白你的心意。」

一天，我聽到神話語詩歌《神作熬煉工作的目的》：

1  熬煉對每一個人都是相當痛苦的，都是相當不容易接受的，但神就是在熬煉中向人顯明他的公義性情，在熬煉中向人公開他對人的要求，而且他在熬煉中對人作更多的開啓，作更多的實際的修理對付，藉着事實與真理的對照，讓人更認識自己、更認識真理、更明白神的心意，從而讓人對神有更真、更純的愛，這是神作熬煉工作的目的。

2  神在人身上作的所有工作都是有其目的、有其意義的，他不作無意義的工作，不作對人不利的工作。熬煉并不是要將人從他的面前取締，也不是將人滅于地獄之中，而是在熬煉之中改變人的性情，改變人的存心、人的舊觀點，改變人對神的愛、人的所有生活。熬煉對人是個實際的考驗，對人是個實際的操練，只有在熬煉中人的愛才能發揮其原有的功能。

——《話・卷一　神的顯現與作工・經歷熬煉才有真實的愛》

我聽着這首詩歌心裏感覺一下子亮堂了，反覆地聽了幾遍。特别是神説：「他不作無意義的工作，不作對人不利的工作。熬煉并不是要將人從他的面前取締，也不是將人滅于地獄之中，而是在熬煉之中改變人的性情，改變人的存心、人的舊觀點，改變人對神的愛、人的所有生活。」《話・卷一　神的顯現與作工・經歷熬煉才有真實的愛》揣摩着神的話我明白了，神無論給人擺設什麽不如意的環境目的不是淘汰人，而是為了潔净變化人的敗壞性情，讓人對神的性情、對神的作工有認識，人認識神了就能順服神的作工了。我才明白丈夫的病一直不好這有神的心意在其中，神希望我能在這樣的環境中尋求真理學功課，神是為了潔净變化我的敗壞性情。想到我剛接受神的新作工時就知道神末世作的是審判潔净的工作，可我還像恩典時代那樣追求得恩典祝福，讓神醫治我丈夫的病，看到丈夫的病一直没有好轉我就埋怨神，活在消極誤解中，我受這些苦都是自找的，這都是我不認識神的作工造成的，是我信神走的道路不對。認識到這些，我心裏的痛苦减輕了很多。

後來，我想到神揭示人信神把神當作萬用箱、聚寶盆，我找出神的話看。神説：「既然現在的人都不具備約伯一樣的人性，那麽人的本性實質與人對待神的態度是什麽樣的呢？是不是敬畏神的人呢？是不是遠離惡的人呢？不是敬畏神、不是遠離惡的人只能用『神的仇敵』這四個字來概括。這四個字你們經常説，但是你們從來不知道這四個字的實際含義。『神的仇敵』這四個字有其實質的那一面，不是神把人看成仇敵，而是人把神看成仇敵。首先來看，每個人信神的初衷有誰不是帶着目的、帶着存心、帶着野心？即便有一部分人相信神的存在，看見了神的存在，人仍然帶着這樣的存心來信神，信神最終的目的就是為了從神那兒得着祝福、得着自己想要的東西。在人的生命經歷當中，人常常這樣想：『我為神撇家捨業，神給了我什麽？我得數算一下，檢查檢查，在這段時間我得着什麽祝福没有？我這段時間花費不小，跑了很多路，也受了很多苦，神對我這段時間的表現有没有什麽應許啊？神是不是紀念我的善行了呢？我的結局到底是什麽呢？能不能得着福呢？……』每一個人心裏都時時地、常常地這麽盤算，帶着存心、帶着野心，也帶着交易向神索取。就是説，人的心在不斷地試探神、不斷地算計神，也不斷地與神『據理力争』自己的結局，向神討要口供，看看神到底能不能給人想要的東西。在人那兒，在追求神的同時却并没有把神當神待，始終是在跟神搞着交易，不斷地向神索取，甚至步步緊逼，得寸進尺。在人與神搞交易的同時，又與神争辯，甚至有些人臨到試煉或者臨到環境常常軟弱，消極怠工，對神滿了埋怨。從人開始信神，人就把神當成了聚寶盆、萬用箱，而人把自己當成了神最大的債主，從神手裏索要祝福、應許是人與生俱來的權利與職責，而神保守人、看顧人、供應人是神應盡的責任，這是每個信神之人對于『信神』這兩個字最基本的領會，也是每個信神之人對『信神』概念的最深刻的理解。」《話・卷二　關于認識神・神的作工、神的性情與神自己　二》「你盼望信神没有一點難處，没有一點患難，没有一點痛苦，你總追求這些不值錢的東西，把生命却看得一文錢不值，而把個人的奢侈想法放在真理前面，你這人太没價值！你像猪那樣生活，你跟猪狗之類有什麽區别？不追求真理而喜愛肉體的人，不都是畜生嗎？没靈的死人不都是行尸走肉嗎？在你們中間説了多少話？在你們中間作的工作還少嗎？在你們中間供應你們的有多少？那你為什麽没得着呢？你還有何怨言呢？你没得着還不是因為你太寶愛肉體嗎？還不是因為你的想法太奢侈嗎？還不都是因為你太愚蠢了嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》看到神話語的揭示我感到很扎心。想到我信神盡本分根本不是真心實意地跟隨神，我看到信神不但能享受到神對人的恩典祝福，神還應許人以後能蒙拯救進國度，我就認為只要我好好盡本分神是不會虧待我的，就會賜給我豐富的恩典祝福，保守我没灾没難，家裏順順利利、平平安安。我是帶着這樣不對的存心盡本分的。一開始丈夫得了腰間盤突出，醫生説嚴重了會癱痪，我認為只要我積極盡本分神是不會虧待我的，用不了多長時間丈夫的病就能得到醫治，所以我盡本分的勁頭依舊不减。可看到丈夫的病一直没有好，家裏的生活面臨拮据難處，而身邊的弟兄姊妹生活却優越富裕，我心裏感覺不平衡，就埋怨神不祝福我，盡本分不像以往那樣積極了。可過後我又擔心是神在檢驗我是否對神有忠心，怕對工作應付糊弄得不到神的恩典祝福就只好繼續盡本分。一段時間後，丈夫的病仍是没有好轉，生活上的難處也没有解决，我心裏更加埋怨神，甚至在姊妹面前發泄對神的不滿，抱怨神對我不公義，和神搞交易的醜惡嘴臉徹底暴露出來了，真是顯明得淋漓盡致啊！丈夫有病這幾年，我不尋求真理學功課，一直活在消極中埋怨誤解神，即使盡本分也是在跟神搞交易，想换取神的祝福，把神當成了萬用箱、聚寶盆。以往我認為自己盡本分比較積極，不管是丈夫拉我去挣錢還是丈夫生病了我都没有耽誤本分，工作也有些果效，我就給自己貼上對神有忠心、是個真心信神的人的標籤，真是太没有自知之明了！對神有忠心的人是那些一心一意把自己本分盡好，無論神給不給祝福都没有絲毫怨言的人。就像約伯，神無論是賜給還是剥奪，他都能順服神，永遠稱頌神的名，神怎麽對待他他都没有自己的要求，這才是對神有忠心的人。我信神盡本分就是為了從神得好處，既没有忠心也没有絲毫的真心，就是假冒為善的投機分子。我信神跟隨神是假，要恩典祝福才是真，我把這些物質的東西看得高于一切，總是向神索要恩典祝福，根本就不是一個真心信神的人，實在是讓神厭憎噁心。如果没有神這樣的顯明，我永遠不會看清自己的真實面目。

接着，我又看到神的話：「多少年來，人賴以生存的思想腐蝕着人的心靈，以至于人變得奸詐、懦弱而又卑鄙，人不僅没有毅力、没有心志，而且變得貪婪、驕縱，根本没有一點超脱自我的心志，更没有一點擺脱這黑暗權勢轄制的勇氣。人的思想腐化、生活腐化，以至于人信神的觀點仍是醜陋不堪，甚至人信神的觀點一説出來簡直是不堪入耳，人都是懦弱、無能、卑鄙而又脆弱，對黑暗勢力不感覺厭憎，對光明、真理不感覺喜愛，而是盡力驅逐。」《話・卷一　神的顯現與作工・你為什麽不願意作襯托物呢？》「生在經敗壞最深之地的人更是不知什麽是神，什麽是信神，敗壞越深的人越不認識神的存在，敗壞越深的人的理智、見識越差。人抵擋神、悖逆神的根源都是因着人被撒但敗壞了，因着撒但的敗壞，人的良心麻木，道德敗壞，思想腐朽，精神面貌落後。未經撒但敗壞的人本是順服神的，本是聽見神話就順服的，本是理智、良心健全的，本是人性正常的。當人經撒但敗壞之後，人原有的理智、原有的良心、原有的人性都麻木了，都被撒但破壞了，這樣人對神的順服、對神的愛也都失去了。人的理智失常，人的性情都變成了畜生一樣的性情，對神的悖逆越來越多、越來越重，但人還不知道也不認識，只是在一味地抵擋、一味地悖逆。人性情的流露就是人的理智、見識、良心的發表，因着人的理智、見識都不健全，良心已麻木到了極處，因此人的性情也都是悖逆神的性情。」《話・卷一　神的顯現與作工・性情不變化就是與神為敵》揣摩着神的話我明白了，是撒但敗壞腐化人的思想，像什麽「人不為己，天誅地滅」「唯利是圖」，還有「只占便宜不吃虧」，人人都是憑這些撒但哲學活着，變得自私卑鄙，根本不講什麽良心，無論做什麽事首先都想對自己有没有利，有利就做，没有利就不做。我也是深受這些撒但思想觀點的敗壞，看到信神盡本分有神的看顧保守，家裏生活也有了改觀，我就認為這都是我盡本分有忠心得到了神的賜福，只要我一直這樣積極盡本分，以後還能蒙拯救進國度。看到丈夫病倒了，家裏生活拮据，我就對神誤解埋怨，盡本分就想應付糊弄。事實顯明，我盡本分没有一點兒真心，完全是在欺騙神、算計神，妄想藉着盡本分從神那兒騙取賜福。神為了拯救我們親自道成肉身發表真理，把他的心血代價全部獻給了人，從來不考慮自己的利益，神的實質是信實的，是無私美善的。再看看我，盡一點點本分裏面隱藏的都是交易、索取、欺騙，根本没有把神當神看待，我就是一個自私卑鄙的人，人性理智都喪失了。若不是神擺設這樣的環境，我永遠不會看清我到底是個什麽東西。這時我才明白，丈夫生病、家裏拮据不是神有意為難我，而是為了讓我看清自己自私卑鄙的醜惡嘴臉，唤醒我的心，讓我知道怎麽做人，這是神對我極大的拯救，裏面包含着神的愛，是我太瞎眼不明白神的心意，一直誤解埋怨神。認識到這些，我特别懊悔、恨惡自己，願意順服神去經歷神的作工。

後來，我又看到神的話：「約伯跟神不搞交易，他對神没有任何要求，也没有索取，他稱頌神的名是因着神主宰萬物的大能與權柄，而不是根據自己得福或受禍。他認為無論人從神得福還是受禍，神的大能與權柄是不會改變的，所以無論人身處何境，神的名都是應當稱頌的。人從神得到賜福是因着神的主宰，人受禍也是因着神的主宰，神的大能與權柄主宰安排着人的一切，人的旦夕禍福都是神大能與權柄的彰顯，無論從哪個角度上來看，神的名都是應當稱頌的，這是約伯有生之年經歷與認識到的。約伯這一切的心思與他的行為達到了神的耳中，來到了神的面前，讓神看為重，神寶愛約伯這樣的認識，也寶愛約伯能有一顆這樣的心。這顆心在隨時隨地地等待着神的吩咐，隨時隨地地迎接要臨到他的一切。約伯個人對神没有要求，他要求自己做的就是等候、接受、面對與順服從神來的一切安排，這是約伯認為的自己的職責，這也正是神所要的。」《話・卷二　關于認識神・神的作工、神的性情與神自己　二》約伯在失去滿山牛羊、萬貫家産時，雖然他心裏極度地痛苦，可是約伯有理性，他在不明白神心意的時候不輕易下結論，不説一句埋怨悖逆神的話。他知道神是創造一切、主宰萬物的獨一真神，神無論是賜福還是剥奪，神的名永遠都是人該稱頌與贊美的，約伯能從神領受，順服神擺設的一切環境。再看看自己，看到神賜給我恩典祝福了我就滿心歡喜地稱頌神的名，當丈夫有病家裏生活遇到難處時，我并不是來到神面前禱告尋求摸神的心意，而是想利用盡本分騙取神的信任，讓神幫助我解决家庭的難處。神作的不合我意就埋怨神對我不公義，我的順服完全是根據我個人是否得利來看待的，跟約伯比起來那是天壤之别，我的人性太次了！

後來，我又看到神的話：「人的本分與人的得福或受禍并無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、没有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化，也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》從神的話中我認識到，人的生命是神賜給的，人享受的一切都是神供應的，人就該無條件地盡本分，這是天經地義的，人不該提條件講要求，更不應該為得到賜福恩典才盡本分，這是最没理智的做法。就像父母生了兒女辛辛苦苦把兒女拉扯大，兒女就該贍養父母，這是天經地義的，人不應該看到父母給家産就贍養，没有家産就把父母攆出去，這是逆子、畜生，是没有人性的做法。盡本分這是我一個受造之物的天職，我不應該帶着什麽存心目的，無論神給不給我賜福我都該無條件地盡好本分。再説，我丈夫攔阻我信神，他的病一直不好也是他咎由自取，不值得可憐，他是一個抵擋神的人，我還要求神醫治他的病，還埋怨神，實在是不可理喻，讓神噁心厭憎。現在不管我丈夫的病好不好，我都願意順服神的擺布安排，擺對自己的心態，一心一意把本分盡好，家庭的這些難處交給神，順服神的擺布安排。明白這些以後，我心裏不那麽苦了，知道我需要這樣的環境才能變化，這是神給我的生命財富。我又想到聖經裏説的：「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」（太6:26）神説天上的飛鳥不種也不收，神尚且養活它，更何况人類呢？神不讓我為以後的事情籌備、打算、考慮，要順其自然，憑自己考慮那麽長遠那是自尋煩惱，有衣有食就當知足。現在家裏的生活雖然拮据，但還能維持下去，我願意在這個環境中順服神的主宰安排，不再為明天愁苦憂慮。

後來，丈夫朋友的叔叔來度假，他把治療腰腿疼的膏藥、方法教給丈夫，還免費給丈夫看病。一段時間後丈夫的病好多了，他還在集市上開了一個門診治療腰腿疼病，能挣到一些錢補貼家用。經歷這些事後，丈夫不那麽攔阻我信神了，我出去盡本分也不像以前那麽受轄制了。過後，丈夫的病又犯了幾次，但我没有再因丈夫的病埋怨神，我知道神無論怎麽擺布都是好的，我應該順服神，盡好自己的本分。我能有這些變化都是神話語的帶領達到的果效，感謝神！