中國吉林　十月

2021年年末，我所在的教會很多人被抓，我的照片也被警察掌握了，教會考慮到我的安全讓我暫時在家隔離。就這樣我盡不上本分，也不能接觸弟兄姊妹，心裏特别失落，一想到神的工作即將結束我却不能盡本分預備善行，感覺特别受煎熬、痛苦。

一天，我聽説和我一起配搭多年的李芹姊妹因病去世了。聽到這個消息我心裏「咯噔」一下，真是做夢也没想到李芹死了。她接受這步工作二十年了，一直在教會傳福音，怎麽不到七十歲就因病去世了？現在神的工作就要結束了，眼看國度美景就在眼前，她怎麽就死了呢？我心裏酸酸的不是滋味，數算了一遍以往一起信神的幾個姊妹有些這些年都相繼去世了，恐懼擔心便一股腦兒地涌上我的心頭：「我會不會像她們一樣哪天也突然去世了呢？我現在歲數大了，渾身是病，冠心病、高血壓、動脉硬化，還有腦萎縮，尤其血壓經常達到150至160mmHg，吃藥也降不下來，天天腦袋發脹、脖子發硬，會不會哪天得個腦血栓癱痪了？到時不能盡本分預備善行，蒙拯救可能就没有希望了。」我越想越難受，不知不覺就有些埋怨，「我要是晚出生一二十年就好了，不但年輕身體棒棒的，還能和年輕人一樣為神撇弃花費。現在倒好，年齡大了，想跑路花費也力不從心了，還渾身是病，不知道哪天就死了，可能等不到神工作結束的那一天了吧。」那些天我心情特别低落、沉重，每天都憂心忡忡、渾渾噩噩的，有時候晚上睡着睡着突然就醒了，腦海裏就琢磨：「我信神三十多年了，半生的精力幾乎都投入到盡本分中，這要是死了，最終啥也没得着不就白付出了嗎？我原以為只要好好盡本分就能不死，就能進入美好的歸宿剩存下來，可現在呢，跟我一起信神的弟兄姊妹有些已經去世了，我年齡也大了，還渾身是病，神要求的蒙拯救標準我也没達到，那我早晚也得死啊。」想到這兒，我就像被一盆凉水從頭澆到脚，感覺多年的盼望破滅了，背叛神的心也出來了，「我信神這麽多年什麽也没得着，還不如回世界，該溜達溜達、該逛就逛呢。」這個想法出來時我也意識到不對，我怎麽能這麽想呢？這不是中了撒但的詭計了嗎？我信神多年，神在我身上花費了太多的心血代價，我還想背叛神，太没有良心了。我就向神禱告：「神啊，我活在這個情形中挺痛苦的，我不知道該怎麽經歷實行，求你帶領我能明白你的心意。」禱告後，我想到神的話：「無論神怎麽作工，無論在什麽環境裏，你都能追求生命，尋求真理，追求認識神的作工，對神的作為有認識，而且能按真理行，這就是有真實的信心，這就證明你對神没有失去信心。」《話・卷一　神的顯現與作工・被成全的人都得經受熬煉》我心裏一下亮堂了，無論在什麽環境裏我都應該追求真理，吃喝神的話，好好禱告，臨到事多尋求神的心意。我不能活在消沉中，這樣下去容易被撒但擄去。之後我又看了一些神的話，情形扭轉了一些。

一晃大半年過去了，一天，我突然發現我的右手和右腿總是哆嗦，經診斷是帕金森病。想到我們家樓下的鄰居得的也是這個病，現在生活都不能自理了，我要是像她那樣不就完了嗎？我心裏更加憂愁，感覺活着都没有奔頭了，想到自己已經往八十歲邁進了，還得了帕金森病，就覺得自己的生命已經進入倒計時，離死亡越來越近了，眼泪就控制不住地往下流。從那以後，我吃飯不香，覺也睡不好，整天悶悶不樂的，一想起這事心裏就堵得慌。有時還出現一個念頭：「雖然我年齡大了身體不好，但我在神家盡本分多年，神能不能保守我把我這些病給挪去讓我最後不死能剩存下來呢？」我也知道我的要求是自己的想象，是不可能的事，心裏的擔心憂愁就更加重了，就害怕有一天死亡突然臨到自己。想到這些，我心裏就像壓了塊大石頭一樣喘不過氣來，我就向神禱告：「神啊，我身量太小了，歲數大了，又臨到病痛，我不知道該怎麽經歷，願你開啓帶領我。」

靈修時，我看到神的話：「人不追求真理常常就陷在一些偏激的思想、負面的情緒裏不能自拔。……你如果追求真理，你就不會因着一種環境而陷入這種負面情緒裏，但是你如果不追求真理，你就會很自然地一而再再而三地被這種環境壓垮，而陷在愁苦、憂慮、擔心這樣的負面情緒之中。那從這一點上來看，人追求真理是不是很重要？（是。）每件事情都有真理原則可尋求，但事實上因為人不追求真理、不尋求真理原則，或者明明知道神的要求是什麽，真理原則是什麽，人該實行的路是什麽、實行的準則是什麽，但人不理睬也不遵守，人總有自己的選擇、總有自己的打算，最後怎麽樣？不按神的話實行，總擔心這個、擔心那個，最後的結果只有一個，就是陷在愁苦、憂慮、擔心裏面不能自拔。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（三）》從神的話中我明白了，每件事臨到都有該尋求的真理，我臨到事一次次地陷入負面情緒裏都是因着自己不追求真理導致的。我覺得自己歲數大了，身體本來就多病，又得了帕金森病，就擔心自己哪天也像李芹那樣離去就看不到國度美景了。我信神三十多年了，付出了半生的精力，可現在没有希望蒙拯救了就陷入愁苦憂慮的負面情緒當中，埋怨神為什麽不讓我晚出生一二十年。一想到自己將要面臨死亡我背叛神的心都出來了，甚至後悔自己信神撇弃花費。我明知道每天臨到的人事物是神擺布的，可我不尋求真理，臨到事不學功課，就活在消沉中，神的話也不想看，就想着破罐子破摔。藉着神話語的揭示，看到我就是一個不追求真理、不務正業的人，成天為前途後路打算，不明白神拯救人的良苦用心，就只能被負面情緒捆綁，被撒但愚弄。認識到這些，我就向神禱告，願神帶領我不再被這些負面情緒攪擾。

接着我又看到神的話：「在弟兄姊妹中間還有一些年老的人，就是六十歲以上一直到八九十歲的人，他們因為年齡大也有一些難處。别看年齡大，他們的思想也不見得就那麽正確、那麽有理性，思想觀點也不見得就合乎真理。這些年老的人也一樣有難處，他總擔心：『我現在身體不行了，能盡的本分很有限，就盡這點本分，神會不會紀念呢？有時候身體還有病痛，還得需要人照顧，没人照顧的時候自己也盡不上本分，怎麽辦哪？年齡大了讀神的話也記不住，不容易明白真理，交通真理的時候説話顛三倒四的，不合邏輯，也没什麽好的經歷。年齡大了精力也不足、眼神也不好、體力也不行，方方面面都是難處，不但盡不上本分還好忘事、好出岔，有時候還糊塗，還會給教會、給弟兄姊妹帶來一些麻煩，想追求真理、想蒙拯救很難哪，這可怎麽辦呢？』……尤其有一些年老的人還想全時間為神花費盡本分，但身體還有病，有的血壓高，有的血糖高，有的腸胃不好，體力也跟不上，就愁上了。看着年輕人能吃能喝、能跑能跳的自己就羡慕，越看見年輕人這樣自己就越愁苦，『想盡好本分，想追求真理，想明白真理，也想實行真理，怎麽這麽難呢？真是老了不中用了！難道神就不要老年人了嗎？年齡大了就真的没用了嗎？就不能蒙拯救了嗎？』怎麽想都難過，怎麽想都高興不起來。這大好的時光、大好的機會自己還不想錯過，但就是不能像年輕人一樣全身心地為神花費、全身心地盡本分。這些年老的人因為自己的年齡陷入了深深的愁苦、憂慮與擔心之中，每臨到難處、挫折、坎坷、碰壁都埋怨自己的年齡，甚至自己都很討厭自己，不喜歡自己，但是不管怎麽樣也無濟于事，没有辦法，没路可走。難道真的就没路可走了嗎？有没有辦法？（老年人也應該力所能及地盡上自己的本分。）老年人力所能及地盡上本分這個可行，是吧？老年人難道因為年老就不能追求真理了嗎？就明白不了真理嗎？（不是。）老年人能不能明白真理？也能明白一部分，年輕人也不是全都能明白。老年人就總有一個錯覺，認為自己糊塗了、記性不好了就明白不了真理了，事實是不是這麽回事？（不是。）年輕人雖然精力比老年人旺盛、體力比老年人好，但是他的理解能力、領受能力、認識能力其實跟老年人是一樣的，老年人不就是從年輕人過來的嗎？也不是生下來就變老的，年輕人最終都會變老。老年人不要總以為自己老，體力差點兒、身體差點兒、記性差點兒就與年輕人有區别，其實没區别。這個没區别指什麽説的呢？不管老年人還是年輕人敗壞性情是一樣的，對待各種事物的態度、觀點是一樣的，看待各種事物的角度、立場也是一樣的。……年老的人不是没事做，也不是盡不上本分，更不是不能追求真理，該做的事多了。你這一生積累的各種邪説謬論，積累的各種傳統的思想觀念、愚頑的東西、保守的東西、没理性的東西、偏謬的東西，在心裏積攢得太多了，應該比年輕人花費更多的時間去挖掘、去解剖、去認識這些東西。你不是没事可做，没事就愁苦、憂慮、擔心，這不是你的任務，也不是你的責任。首先，老年人應該有正確的心態，雖然年齡大了肉體相對老化，但是心態應該年輕。雖然你年老了，思維緩慢了，記憶力差了，但是你如果依然能認識自己，依然能聽得懂我所説的話，還能明白真理，那就證明你不老，素質不差。如果有的人七八十歲了但聽不懂真理，這也是身量太小還够不上。所以，在真理面前不分年齡大小。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（三）》神的話把老年人的情形揭示出來了，老年人因着身體有病，記憶力也不好，不像年輕人一樣精力充沛地盡本分，就産生錯謬的領受，覺得自己老了不能蒙拯救了，就活在愁苦憂慮中自暴自弃。我就是神揭示的這樣，因着自己年齡大了得了一些老年病，就擔心以後什麽本分也盡不上不能蒙拯救了。特别是看到李芹信神多年為神跑路花費受了不少苦，没看到國度美景就死了，還有身邊和自己年齡相仿的姊妹這幾年也去世了好幾個，想到自己身體一年不如一年，又得了高血壓、冠心病、帕金森病等，一旦哪天死了就不能蒙神拯救，我就活在消沉情緒中。再看看年輕人身體好能盡的本分也多，就認為他們才是蒙神拯救的人，埋怨神怎麽不讓我晚出生一二十年，這樣我就能多盡本分，就有希望蒙拯救了。這都是我錯謬的領受啊。其實老年人只是身體各項功能老化、有些疾病伴隨，并不影響人追求真理。雖然我現在年齡大了，但我的敗壞性情不比年輕人少。就像我處世哲學特别重，誰要是有事求我，就是再忙我也不推托，有時候還因此耽誤本分；在弟兄姊妹中間看到誰做得不合適，我指點問題時害怕傷了和氣日後不好相處就不疼不癢地説點表面問題，維護和弟兄姊妹之間的關係。這些撒但敗壞性情都需要尋求真理解决。現在我因着有環境隔離在家，可以操練寫生命經歷文章，這都是我該盡的本分，神從來没説人老了就不能追求真理、不能蒙拯救了，神對人的要求不高，人只要力所能及地盡上本分，追求真理達到性情變化，不管年齡大小都有機會蒙拯救。認識到這兒，我的心裏亮堂多了，也不那麽愁苦了。

過後我就想，為什麽聽到李芹死了我就有那麽多的擔心顧慮呢？這是什麽原因導致的？靈修時我看到神的話：「人信神都是為了得福，都是為了得賞賜、得冠冕，這在每個人心裏是不是都有？在每個人心裏都有，這是事實。儘管人不常把它挂在嘴邊，甚至還掩飾自己得福的存心、欲望，但是人内心深處的這個欲望、這個存心動機人從來没有動摇過。不管人明白多少屬靈理論、有哪些經歷認識，也不管人能盡什麽本分，受多少苦、付多少代價，但人心靈深處隱藏的得福存心永遠不會放弃，人始終在默默地為這個得福存心勞苦奔波，這是不是人内心最深處的東西？如果這個得福存心没有了，你們會有什麽感覺？會用什麽樣的態度來盡本分、跟隨神呢？如果真把心裏隱藏的這個得福存心徹底取締了，人到底會怎麽樣呢？可能許多人就會消極了，有些人盡本分就没勁了，信神也覺得没意思了，好像失去了靈魂一樣，整個人就像没了心似的。所以説，這個得福存心就是人内心深處隱藏的東西。」《話・卷三　末世基督座談紀要・生命長進的六個指標》神揭示人信神不是為了得着真理生命，而是為了以後能得着永遠的福氣，神的這些話都説到我心裏了，把我裏面隱藏的得福存心都給揭示出來了。我從恩典時代信神起就是受得福存心支配，盡本分一直風雨不誤，不管臨到什麽逼迫攔阻都動摇不了我為神花費的心。接受這步工作以後也是受得福存心支配，為了得到神的稱許我起早貪黑地傳福音，有的福音對象家住在大山溝，偏僻路途遠，去一次走幾個小時我也不感覺苦。家裏丈夫逼迫、兒女不理解，大紅龍還監視抓捕，我也没有退縮，一直堅持盡本分。我覺得自己這麽努力付出神一定祝福我，讓我能剩存下來。可李芹的死對我觸動很大，看到自己歲數大了，也得了很多病，可能離死也不遠了，得福的希望渺茫，就没有以往盡本分受苦花費的勁頭了，甚至對神誤解埋怨，後悔當初的付出花費，每天渾渾噩噩地混日子，還跟神叫囂，「神要淘汰就淘汰吧，反正早晚也得死！」我流露的這些哪像是個信神的人哪？就跟外邦人一樣，做什麽都有自己的存心目的，都想得到好處。就像一個逆子，外表也關心照顧父母，但存心目的是為了得到父母的家産，如果父母没有錢他就不管不顧，這哪有人性呀！回想在我没接受這步作工的時候，神一次次地安排弟兄姊妹給我傳福音，我悖逆不接受，但神没有放弃我，最終我能接受完全是神的拯救。我應該有顆感恩的心，肝腦塗地地盡好本分還報神的愛，可我没良心，盡本分是為了跟神搞交易混得不死的結局，得福的欲望破滅時就跟神耍蠻講理、遠離神背叛神，我真是畜生不如啊！若不是神藉着這樣的環境顯明，我對自己與神搞交易的存心還没有認識，信到最終只能被神撇弃淘汰。認識到這兒，我感受到神擺布這些環境的良苦用心都是為了潔净我信神的摻雜，扭轉我不對的追求觀點，帶領我走上正確的道路，這是神的愛，是神對我的拯救啊！我趕緊向神禱告願意悔改，願神帶領我脱去這些敗壞性情。

後來，尋求時我看到神的話：「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外别無選擇。你們都應明白，不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的，這是任何一個人都不能改變的。」《話・卷一　神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行》看了神的話我挺受觸動的，神的話就像一束光照進我的心裏，我感覺一下子亮堂了。原來神定規人的結局不是看人年歲大小、撇弃花費多少，而是看人能否實行真理、有無性情變化。以前我總以為能跑路、多受苦、多付代價就能有好的結局，看到自己年齡大了得了老年病，不能像之前那樣跑路花費了，就認為自己不能蒙拯救了，這是我的錯謬觀點。想到恩典時代的保羅，他作工多年，撇弃受苦也不少，可保羅信神從來不實行神的話，也不見證神，信神多年生命性情没有變化，毫無理智地要求神賜給他公義的冠冕，觸犯了神性情落入地獄受永久的懲罰。蒙拯救不是根據外表的撇弃花費，而是得追求真理、追求性情變化，活出真正人的樣式，這才是神要拯救的人。生命性情没有一點兒變化，就算是信一輩子最終也得被淘汰。明白了這些，我不再持守自己錯謬的觀點了，現在我還能力所能及地盡本分，我就抓住有限的機會盡好本分，好好追求真理、追求性情變化，最後就是没有好的結局我也順服神，做個有理智的人。

後來我看到一段神的話，對我很有幫助，也明白了該怎樣順服神的主宰安排。全能神説：「無論約伯這一生中經歷了什麽，他的追求與他的人生目標對他來説是幸福的，而不是痛苦的。他的幸福并不僅僅是因着造物主的祝福或稱許，更重要的是因着他的追求與他的人生目標，也是因着在他追求敬畏神遠離惡的過程中他對造物主主宰的逐步認識與真實體會，更是因着他在經歷造物主主宰的同時親自體驗到的造物主的奇妙作為，與在此期間人與神相處、相識、相知的每一次温馨而刻骨銘心的體驗與記憶，是因着人在明白了造物主的心意而得來的安慰與快樂，因着人在看到造物主的偉大、奇妙、可愛與信實之後的敬畏之心。之所以約伯能没有絲毫痛苦地面對死亡，那是因為他知道他的離世意味着他即將歸回到造物主的身邊，也是因為他一生的追求與收穫能够讓他坦然面對死亡，也能够讓他坦然面對造物主對他生命的收回，更讓他無牽無挂地聖潔地面對造物主。約伯擁有的幸福現在的人能不能得着呢？你們有没有條件擁有呢？既然條件都具備，為什麽現在的人就不能像約伯一樣活在幸福中呢？為什麽現在的人就擺脱不了對死亡懼怕的這種痛苦呢？有的人面臨死亡的時候會尿褲子，有的人會篩糠，有的人會昏死過去，有的人怨天尤人，有的人甚至會放聲大哭，這些表現絶對不是死亡逼近的時候人才有的突發性的表現。之所以人面臨死亡的時候能流露出這些尷尬的表現，主要是因為在人内心深處對死亡的懼怕，因為人對神的主宰、神的安排没有清楚的認識與體會，更没有真實的順服，因為人只想自己安排、掌控一切，只想自己把握自己的命運、把握自己的生死，這就難怪人總也擺脱不了對死亡的恐懼了。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》約伯對神的主宰有經歷認識就能不懼怕死亡，最終「日子滿足而死」（伯42:17）。約伯對造物主有真實的順服，相信生死都在神的手中，當面臨死亡威脅時他没有講理、没有怨言、没有懼怕，能坦然面對。他對神的主宰有真實的體會，他明白他的死是神對他生命的收回。對照約伯我感到蒙羞慚愧，自己信神多年對神的主宰没有認識，整天活在對死亡的恐懼憂慮中，活在撒但的愚弄中，真是太可憐、太愚昧了！人的生死都在神手中主宰，哪個人怎麽死、死後怎樣都不是我該想的。我想到神的話：「該來的總會來，不該來的你怎麽想它也不會來，你怕也没有用，擔心也没有用，死亡這事不是你擔心就能避免的，也不是你怕就能挪去的。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（四）》神的話就像一把鑰匙打開了我的心結，人的生死是神早就命定好的，壽數到了該死就得死，不到死的時候想死也死不了，我們應該做的就是順服神的擺布安排，不應該受死亡的捆綁與轄制，更不應該陷入愁苦憂慮這些負面情緒當中。因為人的擔心顧慮都是没有必要的，是自找苦吃。就像李芹信神多年有一些撇弃花費，最終她因病去世了，如果她是追求真理的人，肉體死後靈魂回到神那裏，如果她不是追求真理的人，只有外表的撇弃花費，就算肉體没死靈魂也不能得救，這是神的公義。死不可怕，可怕的是不追求真理，性情不變化，那最終就得下地獄受懲罰。明白這些後，我從痛苦憂慮中走出來了。想想我能生在末世接受神的這步作工，能每天吃喝神的話，這已經是最大的福氣了。神讓我活一天我就好好追求真理、盡好受造之物的本分，即使有一天真臨到死亡我也坦然面對。