中國安徽　吴一凡

2022年4月的一天，我聽帶領説陳光被定性為敵基督準備開除。當時我一下就愣住了，「陳光怎麽會是敵基督呢？他可是我們這一帶第一個接受神末世作工的人。信主時，陳光因傳福音被中共抓捕，釋放後他照樣信主。1996年，陳光接受了全能神的末世作工，又把福音傳給了我們，當時有二百多人接受，福音工作在當地一下就擴展開了。不久，他在傳福音時又被中共抓捕，警察為了逼他出賣教會信息把他打成了血人，他也没有當猶大出賣教會的任何信息，連警察都佩服他是條漢子。兩年後陳光刑滿釋放，他又離開家繼續盡本分。還聽説陳光當年遭受酷刑時落下了病根，盡本分期間曾吐過幾次血，可他從來没有因病撂下本分。這些年因中共抓捕迫害他有家不能回，這一路走來不知道受了多少苦，没有功勞也有苦勞吧，怎麽説開除就開除呢？難道不給他一點兒悔改機會嗎？」我心裏很難受，也安静不下來盡本分。以前看陳光遭受酷刑折磨的經歷見證我挺佩服他的，覺得他有股誓死不屈的正氣，能把生死置之度外，是真心信神的人。我以前也被抓捕過，可當遭受酷刑威脅到我性命的時候我貪生怕死出賣了接待家的姊妹，留下了過犯。對比陳光我感到蒙羞慚愧，覺得自己不如他。真没想到這麽有信心的人被顯明是敵基督開除了，我哪方面都不如他，還做過猶大，以後不是更没有蒙拯救的希望了嗎？我心裏有些軟弱。但我心裏清楚神家是真理掌權，絶對不會隨便開除人，應該是陳光有嚴重問題。

5月份的一天，我看到弟兄姊妹揭露陳光的表現才知道他在做負責人期間作了不少惡。陳光負責福音工作時，帶領王華因有安全隱患隱藏了，没有及時安排人與陳光配搭，陳光怕工作果效下滑危及到他的地位便對王華心生仇恨。為了發泄對王華的不滿，他在負責人面前論斷王華，説王華不作實際工作、人性不好、生命進入差，還説要寫檢舉信。王華被他整治得消極痛哭，甚至想引咎辭職，後來王華通過讀神的話情形才有些好轉。陳光負責的福音工作果效一直不好，他為了保住自己的地位就推卸責任説是上層帶領不作實際工作，是帶領從來不解决他們的問題、難處導致的。他還背後論斷上層帶領，并迷惑拉攏文字負責人和其他福音負責人跟他一起與上層帶領搞對立，致使教會混亂長達半年之久，文字工作、福音工作都陷入癱痪，嚴重打岔攪擾了教會工作。2022年1月份，陳光做文字負責人時工作果效下滑，上層帶領指出他不作實際工作，讓他反省自己的問題，并給他指出了一些實行的路途。陳光絲毫不接受，還迷惑跟他配搭的弟兄，説：「光讓我們認識自己能解决問題嗎？」導致配搭的弟兄以為是帶領不解决實際問題，對帶領不滿。還有，陳光為了提升工作果效保住自己的地位，明知道有的經歷見證文章存在問題還依然上交充數，别人指出他這麽做不合原則，他不接受還釋放謬論説：「不能埋没弟兄姊妹的經歷見證，只要有些認識就可以上交。」其實這些文章并没有真實認識，交上去也是濫竽充數、攪擾工作。他還强行讓配搭的弟兄聽他的，弟兄不同意他就不讓弟兄插手工作。另外，陳光常常拿着自己遭受酷刑的經歷見證顯露自己，見到弟兄姊妹就説：「你們看過這個視頻嗎？你們可以看看，這是我遭受酷刑的經歷。」尤其談起傳福音的經歷他更是講得眉飛色舞，宗教牧師和長老是怎麽抵擋的，他們的觀念有多麽頑固，傳福音的難度有多大，他是怎麽應對的、怎麽得人的，等等。有的弟兄姊妹打斷他或者私下提醒他這麽做不合適，可他過後没有絲毫轉變，到哪兒都講述他的「光輝歷史」，導致不少人崇拜他，臨到問題、難處不尋求真理原則而是找他解决，甚至與他配搭的幾個弟兄什麽事都依賴他等他拍板，還有一個弟兄竟然把陳光與聖靈使用的人相比。看了陳光這些表現我很吃驚，這還是我認識的陳光嗎？要不是看到他這些作惡的事實真的很難相信他是這樣的人。

靈修的時候我看到一段神的話，對陳光有了一些分辨。全能神説：「有些人特别崇拜保羅，就喜歡在外面演講、作工，喜歡聚會，喜歡講，喜歡讓人聽他的，喜歡讓人崇拜他，喜歡讓人圍着他，喜歡在人心裏有地位，喜歡讓人都注重他的形象。我們從他這些表現來解剖一下他的本性，他的本性是什麽？如果他真是這樣的表現就足以説明這個人狂妄自大，絲毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想轄管人，他想占有人，他想在人心裏有地位，這是典型的撒但形象。他的本性特别突出的就是狂妄自大，不敬拜神，讓人敬拜他。從這些表現完全可以看透他的本性。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》神揭示敵基督勞苦作工、受苦花費都是為了名譽地位，以各種方式手段高舉顯露自己，目的就是為了占有人心讓人崇拜高看。對照陳光的表現，他以往就喜歡講高道顯露自己，喜歡在人群中講自己傳福音得人的經歷，説自己在傳福音的過程中經歷過哪些危險、遇到難處是怎麽解决的、得了多少人，不知不覺弟兄姊妹都高看他。他負責福音工作後，因帶領做事觸及到他的利益，他就背後論斷帶領，在弟兄姊妹中間挑撥離間、拉幫結夥，製造混亂半年，嚴重打岔攪擾教會工作。看到陳光本性極其厭煩真理、仇恨真理，他心裏想的都是他的地位，怎麽能保住自己的地位他就怎麽做，根本不管教會工作是否受損害！陳光勞苦作工、撇弃花費并不是為了盡好本分滿足神，而是想讓人都高看他，都聽他的話跟隨他，他這是想牢籠人、轄管人，這是公開與神争奪人哪！陳光走的就是敵基督的道路，實質就是敵基督。可我對他没有一點兒分辨，看他有恩賜、盡本分能受苦、遭受酷刑折磨也没背叛神我就覺得他對神有忠心，心裏就高看崇拜他，甚至把他當成效法的對象，我真是太愚昧了！

我也反省自己：為什麽我對他没有一點兒分辨，甚至在得知教會要開除他的時候還同情他，想讓教會看在他撇弃花費多年的份上再給他一次機會？我到底被他哪方面迷惑了呢？尋求中，我看到神的話：「有一部分人常常被一些外表似乎是很屬靈、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。對這些外表能講字句道理、外表説話行事能讓人佩服的人，他們從來不看這些人做事的實質是什麽、行事原則是什麽、做事的目標是什麽，也從來不看這些人是否真實順服神，是否是真實敬畏神遠離惡的人。對這些人的人性實質，他們從來不加分辨，而是從開始的不熟悉到熟悉，再到一點一點地佩服、敬仰，最終把這些人當成他們的偶像。」《話・卷二　關于認識神・怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》「保羅不追求真理，他信神只追求肉體的前途歸宿，只追求得賞賜、得冠冕，神説那麽多話，那麽管教他、開啓光照他，他不順服神也不接受真理，一直悖逆神、抵擋神，最後成為敵基督，被定罪受懲罰，這是個反面教材。……按人的觀念想象，人認為『神不應該那麽對待保羅，保羅作了那麽多工、受了那麽多苦，而且他對神也是忠心耿耿，為什麽神還那樣對待他？』人這麽説對嗎？合乎真理嗎？保羅哪一點對神忠心耿耿了？這不是歪曲事實嗎？他是對自己得福忠心耿耿，那是對神忠心耿耿嗎？人不明白真理看不透問題的實質，還憑情感瞎説話，這是不是悖逆神、抵擋神呢？怪不得人都崇拜保羅呢！屬撒但的種類總是崇拜撒但，還憑情感為撒但説話，這就是人與撒但還是藕斷絲連啊。其實，人為撒但説話也是為自己説話，人同情保羅是因為人跟保羅一樣，走的都是保羅的路。按着人的情理來説神不應該那麽對待保羅，但是神所作的正好與人的情理相反，這就是神的公義性情，這就是真理。按着人的情理，人會説『保羅没有功勞也有苦勞，没有苦勞也有疲勞，就看在他受那麽多年苦的份上應該讓他剩存下來，哪怕做個效力者也行，不應該讓他受懲罰，不應該讓他落入陰間地獄』，這是人的情理，這是人的情感，這不是真理。而神最可愛的地方是什麽？神没有人的情理，神所作的一切都是按着真理、按着他的實質，他流露的是公義性情。神不管你的主觀意願是什麽，也不管客觀事實上你做了什麽，神是根據你所做的、你所流露的、你所走的道路來定性你這個人、定規你這個人，來對你采取一種最合適的態度。這樣，保羅的結局就産生了。從保羅這事上來看，神似乎没有愛，彼得與保羅同樣都是受造之物，神對彼得就有稱許、有祝福，對待保羅就是揭露解剖、就是審判定罪，神那樣定規保羅的結局這裏面就看不到神的愛。那從保羅這事上你就能説神没有愛嗎？不能這麽説，因為神管教過他多次，也光照過他，都是給他悔改機會，但保羅死不悔改走上了抵擋神的道路，最後就被神定罪受到懲罰了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・明白真理才能認識神的作為》從神的話中我認識到，我對陳光没有分辨是因為我看他遭受酷刑折磨時没出賣弟兄姊妹、没背叛神，還能講一些對的屬靈理論，有些恩賜，盡本分也能受苦付代價，就認為他明白一些真理、生命性情有些變化了，却忽略了分辨他是不是喜愛真理、追求真理的人。我想到保羅，他走遍大半個歐洲傳福音，建立了很多處教會，可他勞苦作工多年却絲毫不追求真理，生命性情没有一點兒變化，反而以勞苦作工為資本處處高舉顯露自己，最終成為敵基督遭懲罰。從中看到人再能受苦，外表有再多好行為，只要生命性情没有變化都能走上抵擋神的道路。陳光這些年傳福音是受了些苦，遭受中共的抓捕迫害也没出賣，但他過後絲毫不追求真理，還以此為資本到處顯露見證自己，争名奪利、挑撥離間、打擊排斥异己，在教會製造混亂，給教會工作造成嚴重損害。期間帶領指點幫助、交通揭露過多次，可他不但不反省自己學功課，還推卸責任，可見他的實質是厭煩真理、仇恨真理的，教會開除他完全符合真理原則。我不分辨陳光受苦背後的存心摻雜，還替他惋惜，覺得他没有功勞還有苦勞，教會應該再給他一次機會，我的看事觀點太偏謬了！我信神多年没有一點兒分辨，居然還想給敵基督悔改的機會，那不是容許他繼續攪擾教會工作嗎？

一天，我又看到神的話對我很有幫助，有了實行進入的路途。神説：「受苦這個事分幾類。最常見的受苦就是人為了維護自己的地位、維護在人中間的名望，為了得到好的前途歸宿而受一些苦，包括熬夜、早起，不吃好的、不穿好的，每天工作八小時以上，還有的人撇家捨業傳福音盡本分，家人不理解甚至還迫害，有的配偶還威脅離婚，還有親人的閑言碎語、毁謗造謡，都受了很多的苦。但是為了能够有好的歸宿、好的前途，為了能够保住自己的地位，不管臨到多大的苦、不管受了多少苦還一如既往地作工作，始終不放弃。總之，這類人受苦就是為了地位名望、為了前途歸宿，長期地奔波在外，遭受人的冷眼、排擠、不理解，受了很多常人没有受的苦。你們説，為了地位名望或者前途歸宿受苦有没有價值？（没有價值。）神紀不紀念？（神不紀念。）他受苦的唯一目的就是讓帶領工人、弟兄姊妹能高看他、佩服他，好在下次選舉的時候能繼續選他做帶領，他就把受苦當成自己的追求目標，為了保住自己的地位什麽苦都能受，世上的前途也放弃了，工作也不要了，甚至優越的生活環境也離開了，受了很多苦。這類人受了這些苦之後就到處炫耀，經常在聚會的時候交通自己如何受苦、如何接受修理對付。他這樣做的目的很簡單，就是為了挽回自己的面子，維護自己的地位、虚榮心。這樣他所受的苦就没有什麽價值，他受這些苦也没有認識自己，更達不到實行真理，這類的受苦就不值得一提。有一些人就是為了地位名譽受苦，他為了維護自己的地位名譽怎麽勞苦都行，為了得福受什麽苦都能接受，但是他從來不為了維護神家的工作、維護神家的利益、維護弟兄姊妹的利益而站出來作一點工作、説一句話，即使不受苦他也做不到，就一句話的事他也做不到。所以這類人所受的苦都是徒勞，神不稱許，這類人純屬是假冒為善的法利賽人，是迷惑人的，讓神厭弃。他為了自己的地位能起早貪黑盡本分，能受苦受累，一天工作多少小時不停歇，甚至全年無休，就為了自己的地位奔波忙碌，所説的話也都是為了維護自己的地位、臉面、名譽，真正有違背神家工作安排的事情他從來不指責更不制止，所以他的受苦純屬就是為了地位，不但不蒙紀念還被定罪。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（三十）》從神話語的揭示中我看到自己對受苦有偏謬的領受，以往我總高看那些撇家捨業、盡本分能受苦付代價的人，佩服那些被抓受酷刑没有背叛的人，覺得他們對神有忠心，神肯定稱許他們，這個觀點不符合神的話，純屬自己的觀念想象。神衡量人從來不看人受苦多少，而是看人受苦背後的存心。如果人受苦的存心不是為了實行真理順服神，也不是為了盡好受造之物的本分滿足神，而是為了自己的地位、為了得福、為了滿足自己的奢侈欲望，那受苦再大神也不稱許，甚至還會被神定罪；如果人的存心是為了維護教會工作，那人所受的苦是蒙神稱許的。從中看到，受苦本身并没有錯，關鍵在乎人的存心。就如挪亞，他接受神的托付建造方舟歷時一百二十年，受了很多苦、付了很多代價，挪亞受苦的存心是為了遵行神的旨意，是為了完成神的托付，這苦受得有價值，蒙神稱許。陳光受苦是為了他的地位，凡是對他地位有利的工作受再多苦他也願意，哪怕身體有病了他都强撑着去作，但只要不涉及他的名譽地位，哪怕關乎到弟兄姊妹的生命進入、關乎到教會工作他也不管不問，特别自私卑鄙！他受苦的存心是與神搞交易，受再多的苦也不蒙神稱許。現在我明白了應該在追求真理上受苦，在盡本分上為體貼神的心意、為滿足神受苦，這些苦受得有價值、有意義，接下來我願意往這方面去實行。感謝神！