中國山東　李默

接受神的末世作工後，通過吃喝神的話我知道了，人得在盡本分的過程中實行真理、盡上自己的真心和忠心才能逐步得着真理達到性情變化蒙神拯救。有時候聽到有人説某個弟兄或姊妹盡本分有負擔，每天起早貪黑，家裏有多大難處都不耽誤盡本分，人家對神真有忠心，我心裏既羡慕又受激勵，心想「我盡本分也要多付代價，成為弟兄姊妹口裏對神有忠心的人」。之後不管教會安排我盡什麽本分我都積極配合。後來我開始製作視頻，經常點燈熬油鑽研技術。有一次，我偶然聽到接待的姊妹跟帶領説我盡本分有負擔、能吃苦付代價，我心裏挺高興的，心想：「看來大家都挺高看能受苦付代價的人，我以後盡本分得多背叛肉體，這樣弟兄姊妹就會高看我，説我是追求真理的人，神肯定也稱許。」後來我去了特效組盡本分。有一次，不到中午飯點我就餓了，終于等到姊妹喊開飯了，我本想趕緊去吃飯，可又一想：「姊妹一喊吃飯我立馬起身，讓人看着我好像光想着吃，盡本分也没負擔啊。」于是我又坐下了。等大家都走了，姊妹再次喊吃飯我才過去。有段時間為了趕進度我連續幾晚熬夜，結果白天常常打瞌睡，晚上我很想早點睡恢復下精力，但看到别的姊妹還在盡本分，我擔心早睡别人會覺得我對本分没負擔，就硬撑着繼續幹，實在撑不住了就靠在椅子上睡會兒。配搭的姊妹喊我去睡覺我還不願意走，迷迷瞪瞪地説：「我還行，就是眯會兒，一會兒繼續幹。」其實我的注意力已經涣散了，坐在那兒也是乾熬時間，没什麽果效。還有一次已經很晚了，我剛打算休息，正好配搭的姊妹去睡覺時跟我打了聲招呼，「這麽晚了，你還不睡啊？」我一下子就精神了，心想「要是這個時候去睡覺不就顯不出我盡本分能付代價了嗎？這還怎麽讓人高看啊？」于是我趕緊説：「這不還没忙完嗎？忙完再睡。」我剛邁出去的腿又收了回來。姊妹帶着贊賞的表情拍拍我的肩膀説：「别太晚了！那我先睡了。」我就又堅持了一會兒才去休息。有時候我熬夜到很晚，一些睡得早的姊妹不知道我幾點睡覺的，我擔心大家不知道那我不是白熬夜了嗎？第二天我就故意表現出很疲憊的樣子，姊妹看到就問我昨晚幾點睡的，我就順勢説出來，讓姊妹知道我又熬夜了。由于睡眠不足，白天我注意力不集中，一整天都在迷糊的狀態中度過，盡本分效率很低，製作的視頻果效也不好。

直到有一天靈修時，我看到神交通小賈的故事對自己的表現才有些認識。全能神説：「受苦在所有人心中是好事還是壞事？（好事。）這是所有人極其推崇的一種好的行為，人們把這種好的行為當成什麽了？當成是實行真理了，所以説他不惜受苦付代價。受苦這裏面包括什麽？包括不吃好東西、熬夜、早起，還有攻克己身。這些受苦是什麽性質？這些都是偽裝，不是為真理、為義受苦，都是為了達到讓别人高看崇拜，為自己能有好的名聲、高的威望而受苦。他是為真理受苦嗎？（不是。）他做的這幾樣事哪樣是合乎真理原則的，是為了真理而背叛自己放下個人利益的？有没有一樣？（没有。）他受這些苦是什麽性質？是不是實行真理？是不是喜愛真理的表現？（不是。）那是什麽？（假冒為善。）是假冒為善、厭煩真理，是欺騙、偽裝、冒充還有迷惑，純屬就是按着個人的想象觀念，圍繞自己的利益做出來的行為與選擇，與真理没有絲毫的關係。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（三）》「小賈還有什麽表現？他睏得不行了也不去睡覺。你們説，人睏了睡一覺、歇一歇，能有更好的體力去工作，這是不是正當的？（是。）這是正當的。那他睡一覺有没有人會定罪啊？（没有。）没有人會定罪，那小賈怎麽嚇成那樣了呢？他到底害怕什麽？（怕露餡兒。）對了，他是怕露餡兒。在他的想象中他認為每一個人都很高看他，每一個人都覺得他特别能吃苦、特别敬虔，一旦把自己的真相暴露了，大家發現他不是那樣的人，他整個好的形象就垮了，他心裏承受不了這個，所以就是打個盹他都要克制自己，對自己要求就這麽嚴格。這是什麽人？這不是神經有問題嗎？這類人聽道、讀神的話、聚會交通也不少，他怎麽就不往真理上注重呢？你揣摩真理原則多好，你看看神的話是怎麽説的，神的話對人打盹的事有定義嗎？（没有。）神没定義這事，這事神没提過。你有正常人性的思維就應該知道這事該怎麽處理。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（三）》神揭示小賈為了得到别人的高看，有好吃的克制自己不去吃，睏了也不去睡覺，特别能偽裝，這不就是我的表現嗎？剛信神的時候我看到有些弟兄姊妹盡本分肯付代價得到了一些人的高看，我就特别羡慕，也想成為被大家高看贊賞的人，就開始在本分上吃苦付代價。有時候身體不舒服想早點休息，但擔心睡得太早大家會認為我盡本分没負擔，就硬着頭皮强撑着，目的是為了在人中間樹立能吃苦、有負擔的好形象。我就像神揭示的假冒為善的法利賽人，把好行為做在人前，受再多苦都是為了自己的名譽地位，不是真正對本分有負擔，更不是出于對神的忠心，跟實行真理没有絲毫關係。神揭示這樣的人神經有問題，我越想越覺得真是這樣。神交通了這麽多實行方面的真理，比如怎麽達到合格盡本分、怎麽提高工作效率等等，我不在真理原則上下功夫，一門心思琢磨怎麽熬夜不睡覺，用受苦迷惑人，我這不是邪門嗎？

後來我又看到神的話，對自己的問題又有了點認識。全能神説：「有些類似保羅一類的敵基督，他們在盡本分的時候都有受苦的心志，作工作能達到廢寢忘食、披星戴月、攻克己身，不管身體有什麽病痛、不適都能克制。他這麽做要達到什麽目的呢？就是要讓衆人看見他對待神的托付能達到忘我的境地，没有自己，只有本分。他將這些事都表現在人前，在衆人看得見的情况下該休息的時候不休息，甚至故意拉長工作時間，早起晚睡。敵基督這麽起早貪黑地忙碌，那工作的效率、盡本分的果效如何呢？這些都不是他要考慮的範圍。他只求把這些事做在人前，讓人看見他在受苦，他是這樣忘我地花費，至于所盡的本分、所作的工作是否真按真理原則去做了他根本不考慮。他只考慮自己外表的這些好行為是不是被每一個人看在眼裏了，是不是人盡皆知了，是不是在每個人心中都留有印象了，這個印象是不是讓每一個人心裏都對他産生了佩服、産生了贊成，甚至背後暗暗地豎大拇指，誇贊他説，『這個人真能吃苦，吃苦的精神、超凡的毅力都是我們衆人所不及的，人家才是追求真理的人，才是受苦擔重擔的人，這樣的人才是教會的頂梁柱』。聽到這樣的話，敵基督心裏就滿足了。他心想：『我這麽偽裝太聰明了，我這麽做太有智慧了！我就知道人只看外表，人就喜歡這些好行為，我就知道這麽做能得到人的贊成，能讓人豎大拇指，能讓人在内心深處深深地佩服我，對我刮目相看，以後再也不會有人小瞧我了。如果有一天上面發現我不作實際工作要撤换我的話，肯定會有很多人為我打抱不平、為我掉泪，挽留我，替我説話。』他心裏在為自己偽裝的行為暗自慶幸，慶幸的同時是不是也流露了敵基督的本性實質？這是什麽實質？（邪惡。）對了，這就是邪惡的實質。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（十）》揣摩着神的話我感覺很扎心，腦海裏浮現出自己一直以來的表現。我在本分上能做到廢寢忘食、熬夜受苦并不是真的對本分有負擔，因為我心裏清楚，人在不明白真理的情况下看人都喜歡看外表，都高看那些盡本分能吃苦付代價的人，認為這樣的人對本分有負擔、對神有忠心。為了獲得人的高看，我故意拉長工作時間，晚吃飯、晚睡覺，即使睏得不行、白天精力不够影響盡本分的進度我也不去休息。我的做法帶着詭計和迷惑性，是用吃苦耐勞的假象迷惑人，樹立自己讓人崇拜，流露的是敵基督性情。就一個簡單的吃飯睡覺，我心裏就有那麽多的彎彎繞，耍那麽多的詭計，真是太邪惡了！想到神説：「人看的只是外表的貢獻，而神看的是人的本質，是人原來追求的路與追求的存心。」《話・卷一　神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》神看的是人做事的存心和所走的道路，我一味地琢磨怎麽偽裝自己獲得别人的高看，絲毫不考慮這麽做會不會耽誤教會工作，流露的性情又邪惡又卑鄙，這樣下去最終肯定會被神淘汰的。之後我就調整了作息時間，總結一些提升工作效率的方法。一段時間後，我盡本分的果效比之前有些提升，我心裏很感謝神。

雖然我多數時候能正常作息了，但有時候到了休息時間看其他人没睡，我心裏還會有一種隱隱的不安，覺得我現在去休息會不會顯得我没負擔啊？看了神的話，我對這個問題明白一些了。全能神説：「有些人認為，『人信神了不應該把自己看得那麽重要，不應該體貼肉體，就得多受苦，晚上不能睡太早，睡太早可能神不高興，應該起早貪黑、點燈熬油地盡本分，即使没有成果也得熬到凌晨兩三點』，結果把身體熬垮了、累壞了，走路都費勁，還説是盡本分累壞的，這是不是人的愚昧無知造成的？還有些人認為，『神家不讓我們穿奇裝异服，不讓我們天天吃肉享受肉體，也不讓我們享受天倫之樂，只要求人盡本分有忠心，只要求人追求真理順服至死，真讓人難以接受！』這是不是接受真理的人哪？這人對神的作工、對神的愛没有真實的理解，他容不容易接受真理啊？（不容易。）神要求人追求真理，這是對人類的愛，神家要求人盡本分有忠心，不貪戀世界肉體享受，這也是對人的愛、對人的拯救，是為了讓人盡好本分，别應付糊弄混時間。……神家的工作安排是怎麽規定的？是晚上十點鐘必須得準時休息，早晨六點鐘起床，必須保證八個小時的睡眠。另外還一再强調，在工作之餘要有保健運動，飲食要健康、要有規律，這樣盡本分身體就不會出問題了。可有些人總是不理解，總是守不住原則，不能守住規矩，瞎熬夜，還亂吃東西，一旦把身體弄出病來就没法盡本分了，那時後悔也没有用了。」《話・卷六　關于追求真理・什麽是追求真理（十二）》我明白了神給人造這個肉體凡胎的同時也給人制定了日出而作、日落而息的生存規律，如果人違背了這個規律，累了硬撑着不休息，身體早晚會出問題，這不是神不保守人，而是人太愚昧導致的。我也明白了，為什麽到了該休息的時候我正常休息心裏會感覺不安？就是受「鞠躬盡瘁，死而後已」這個錯謬思想觀點的影響。我認為正常作息是偷懶，是貪享安逸，熬到後半夜睏得眼睛睁不開了才去睡覺這才算盡上忠心，這樣神才滿意。我之所以這樣誤解神，就是看到世上的老闆都喜歡員工為工作嘔心瀝血拼命付出，我不認識神，不明白神的心意，憑觀念想象認為神也是這樣要求人的，這是對神極大的誤解和褻瀆啊。其實神給人制定了正常的作息時間，要求我們每天保證八個小時的睡眠，神還提醒人注意飲食和適量運動，不希望人透支身體去受那些無謂的苦。神在各方面都為人操心着想，神的心太美善了！現在我已經嘗到了違背作息規律的苦果，我這麽年輕身體就很虚弱，經常胸悶氣短喘不上來氣。我還想盡一輩子本分呢，要是把身體糟蹋壞了，將來因為身體差盡不上本分，那就太得不償失了！

後來看到神交通關于受苦方面的話題，對于受苦我有了準確的領受。全能神説：「你們説，為了地位名望或者前途歸宿受苦有没有價值？（没有價值。）神紀不紀念？（神不紀念。）他受苦的唯一目的就是讓帶領工人、弟兄姊妹能高看他、佩服他，好在下次選舉的時候能繼續選他做帶領，他就把受苦當成自己的追求目標，為了保住自己的地位什麽苦都能受，世上的前途也放弃了，工作也不要了，甚至優越的生活環境也離開了，受了很多苦。這類人受了這些苦之後就到處炫耀，經常在聚會的時候交通自己如何受苦、如何接受修理對付。他這樣做的目的很簡單，就是為了挽回自己的面子，維護自己的地位、虚榮心。這樣他所受的苦就没有什麽價值，他受這些苦也没有認識自己，更達不到實行真理，這類的受苦就不值得一提。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（三十）》「還有一種受苦是因為人有敗壞性情導致的。人的生活、人的追求與所走的道路都是受敗壞性情支配的，人要想脱去敗壞性情達到蒙拯救就需要接受神的審判，還要經歷很多對付、修理、管教以及神所擺設的各種試煉、熬煉，甚至有些人還要經歷一些大的患難，這都是為了使人最終脱去敗壞性情達到蒙拯救。人有敗壞性情就有悖逆抵擋，所以人要達到蒙拯救必須得受苦。每一個敗壞人類要脱去敗壞性情達到蒙拯救必須得受許多苦：一方面，為了達到盡好本分克服個人的某些缺陷和自身條件的不足人得受一些苦；另一方面，要達到忠心在環境危險生活條件又不好的情况下人也得受一些苦；再加上人都有方方面面的敗壞性情，人需要神話語的審判揭示、修理對付，還有神擺設環境責打、管教、顯明與人的對付修理，這些苦都是人必須受的，你不受這些苦最終就很難脱去敗壞性情達到蒙拯救。不管是神話語的揭示審判還是弟兄姊妹的對付修理，還是神擺設環境對人的試煉熬煉，這些都是人必須受的苦，是每一個敗壞人類為了達到蒙拯救必須經歷的一個過程，都是有意義、有價值的。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（三十）》神説人如果為了自己的名譽地位受苦，這苦受得一文錢不值，這既不是在實行真理維護神家利益，也不能讓人脱去敗壞性情達到蒙拯救。我也明白了哪些苦是人必須受的，比如：要脱去敗壞性情達到蒙拯救，必須經歷審判刑罰、試煉熬煉的苦；當個人利益和神家利益發生衝突時需要放下個人利益以神家利益為重，這就需要背叛肉體受苦了；有時别人給我製作的特效提出建議，我心裏不服，覺得總被别人指導是低人一等，背叛肉體接受别人的建議時心裏會有争戰，這也是必須要受的苦；還有之前被中共抓捕，在看守所的一個月裏我的心靈和肉體都不同程度地受了一些苦，但藉着這個環境我對中共抵擋神的邪惡實質有了分辨，對神的信心也增加了，這些功課都是在安逸的環境中學不到的。還有一種苦是為了盡好本分需要承受的。就像前段時間我們趕製一部電影的特效，因為這項工作着急，我們就得加班加點地製作，也需要受一些苦，但這種緊急的情况畢竟是少數。現在我明白了，受苦不代表追求真理，受苦只是我們脱去敗壞性情達到蒙拯救必須經歷的一個過程，要想蒙拯救關鍵在于能否實行真理、能否背叛自己的敗壞性情，如果只是經歷了苦難的環境或者攻克己身受了不少苦，但没有追求真理、不注重實行真理，敗壞性情没有絲毫變化，那也不能達到蒙拯救。現在我合理安排作息，如果有比較着急的工作就抓緊時間頭拱地去作，平時没有特别着急的工作就正常作息。同時我也注重在本分上尋求真理原則，跟弟兄姊妹和諧配搭。作息規律後，我白天盡本分精力充沛、頭腦清醒，工作效率也比以前提高了，平時還能抽空鍛煉、寫經歷見證文章。我有這點轉變都是神話語的帶領，感謝神。