中國安徽　傾心

2004年5月，我在聚會的時候被中共警察抓捕，被判了4年。出獄那天，我爸把我接到他家，女兒急匆匆趕過來，一進門就一頭扎進我懷裏。我撫摸着她的頭，眼泪止不住地往下流。女兒告訴我，我被抓的那天警察把我們家翻得亂七八糟，還衝她大吼，她被嚇得蹲在墻角直哭。警察還造謡説我是詐騙犯，學校的老師同學都看不起她，村裏的小孩也都不跟她玩。她心裏難受，常常坐在大門口盼着我回家。聽到女兒小小年紀就承受這麽大的壓力、受這麽多苦，我特别心疼，就想着這次回來我一定好好照顧她，加倍補償她。之後我每天變着花樣給女兒做好吃的，照顧好女兒的生活起居，女兒跟我也有説不完的話。看到她聽話懂事，我很高興。到了2014年初，警察幾次到我們村打聽我是否還在信神，教會考慮到我的安全建議我離開家盡本分。一想到我不在女兒身邊女兒遇到什麽難處也没有人傾訴，我就放心不下。之前我被抓坐牢幾年没有照顧她，現在又要離開她，她會不會埋怨我説我狠心不是一個好媽媽呀？要不我就不出去了吧，在家多陪陪女兒。但想到警察是不會輕易放過我的，為了安全我還是帶着不捨離開了女兒。轉眼到了2022年初，一天我收到女兒來信，説她現在很好，已經結婚生子，前幾年她也接受了神的末世作工，還盡上了本分。看到女兒的信，我激動得眼泪止不住地流。女兒没有因為我不在她身邊照顧埋怨我，現在還信神盡上了本分，我心裏一個勁兒地感謝神的恩待。之後，女兒經常來信説她在生活上遇到的難處，我就找神的話幫助她。

可是到了2024年3月份，我突然收到女兒來信説她被猶大出賣了，天天擔心自己被抓，常常做夢被警察追，還説她現在生活壓力很大，要供兩個孩子上學，還要還房貸、車貸，她開了兩個店，每天忙着挣錢没有時間聚會、看神的話了。還有，她丈夫在外地工作，家裏的難處都得她一個人面對，她感到很抑鬱，都想吃安眠藥永遠不要醒過來才好。看到女兒的信我心裏特别難受，很擔心她壓力大抑鬱了，萬一想不開做出傻事怎麽辦呢？我要是能在她身邊安慰她，多跟她交通神的話，力所能及地幫她幹一些活兒，也能减輕她的痛苦。現在我不在她身邊，女兒會不會埋怨我不是個稱職的媽媽呀？我心裏滿了對女兒的擔心、虧欠。不久，我又收到帶領來信，説我女兒自從被猶大出賣後就不聚會、不盡本分了，多次交通一直不扭轉。看完信我心裏更加難受，女兒再不扭轉有可能就退去不信了，以後還怎麽蒙拯救啊？我要是在她身邊多交通真理幫助她，讓她看透追求錢財名利帶來的危害、後果，可能她還會好好追求真理，有蒙拯救的機會。可我回去萬一被警察抓捕了就更没法照顧女兒了，我就寫信找一些神的話跟她交通，希望她盡快從消極情形中走出來。可我一連給女兒去了幾封信都没有收到回信。我心想：「女兒是不是被抓了？是不是精神抑鬱想不開自殺了？要不我回去在家附近租個房子，邊盡本分邊照顧女兒？」可又想到我盡着文字負責人的本分，現在本分這麽忙，我走了肯定會耽誤工作。就算回家僥幸没被抓，但我撂下本分跑回家這不是背叛神嗎？可我不回去又擔心女兒萬一有個閃失我這一輩子都不會心安的。越想我心裏越受熬，外表盡着本分心却常常跑到女兒身上，檢查講章的時候老走神，看組員情形不好我也没有心思解决，講章質量不好我也不想組織大家學習整理講章的原則，導致講章來回返修耽誤了工作進度。我就向神禱告，願神帶領我從這種不對的情形裏走出來。

尋求中，我想到神的話：「對待兒女的事約伯是怎麽做的？約伯只是盡到了做父親的責任，把福音傳給兒女，把真理交通給兒女，但是兒女聽不聽話、能否順服，約伯的態度就是不强迫他們信神，也不生拉硬拽，也不干涉他們的生活。因為思想觀點的不同，約伯不干涉他們做什麽，不干涉他們走什麽樣的道路。信神的事約伯跟他的兒女們能少説嗎？這些話肯定都説了，但他們不聽、不接受，對此約伯是什麽態度？『我的責任盡到了，至于他們能走什麽樣的道路那在乎他們的選擇，也在乎神的擺布安排，神如果不作，不感動他們，我也不强求。』所以，約伯也不在神面前為他們禱告、為他們痛哭流泪、為他們禁食或吃任何的苦，他不做這些事。這些事約伯為什麽不做呢？因為這些都不是順服神主宰安排的做法，而是出于人意的强出頭的做法。……他的實行法是準確的，他的每一個實行法，他對待每一件事的觀點、態度、情形都是在順服、等待、尋求然後達到認識這樣一種狀態、情形裏。這個態度很重要。人如果做什麽事没有這樣的態度，己意特别强，處處都是個人的存心、個人的利益當頭，這是不是真實的順服？（不是。）這就看不到真實的順服，也達不到真實的順服。」《話・卷三　末世基督座談紀要・順服神的實行原則》神的話讓我心裏亮堂了，在信神的事上父母的責任就是把福音傳給兒女，讓他們有認識神、追求真理蒙拯救的機會，至于兒女是願意走信神追求真理的路還是執意追求錢財名利那是他們自己的選擇，做父母的左右不了，也不應該强求。可我在女兒信神的事上不去分辨她是不是真心信神喜愛真理的人，總想憑着自己的意思强出頭，認為自己多交通幫助就能改變女兒，讓她放弃追求肉體錢財，好好信神追求真理。看到女兒没有回信時，我甚至想冒着被抓的危險回到女兒身邊幫助扶持她，我還因着牽挂女兒没有心思盡本分影響了工作的果效。想到約伯對待兒女就比較理性，當他看到兒女整日吃喝宴樂時也為兒女擔心，常常教導他們要敬畏神遠離惡，但兒女是否聽從約伯不强求，他盡到自己的責任就等候尋求神的心意，順服神的擺布安排。約伯做事只求順服神，對待兒女也是盡人事順天命，盡到做父親的責任，至于兒女怎樣選擇他不干涉，可我對待女兒己意太强了。從神的話中我找到點實行路途，現在因着環境隱患我不能回到女兒身邊照顧她，我可以寫信幫助她盡到我的責任，至于她會不會繼續信神、能不能蒙拯救在于她個人的追求和選擇，我也要學會將女兒交在神的手中順服神的擺布安排。想到這兒，我就向神作了一個順服的禱告，願意尋求真理扭轉自己不對的情形，把心投入到本分中。

之後我繼續尋求，為什麽我總覺得虧欠女兒呢？我看到神的話：「人活在這個現實的社會中都深經撒但敗壞，不管有没有文化，在人的思想觀點裏傳統文化的東西都不少。尤其傳統文化要求女人必須得相夫教子、做賢妻良母，為了自己的丈夫和兒女必須把自己的一生都奉獻出來，得為丈夫和兒女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家裏的一切事都必須得做好，這是公認的賢妻良母的標準。每一個女性也都認為應該這麽做，如果不這麽做就不是一個好女人，如果不這麽做就違背良心、違背道德標準。有些人違背了這個道德標準就覺得良心過不去，對不起自己的丈夫、兒女，就覺得自己不是個好女人。當你信神以後讀了許多神的話，明白了一些真理也看透了一些事，你就覺得『我是受造之物，應該盡上受造之物的本分，應該為神花費』，這時候你盡受造之物的本分與做賢妻良母是不是産生衝突了？你想做賢妻良母，那你就不能全時間盡本分，你想全時間盡本分就不能做賢妻良母，這時候你怎麽辦？你如果選擇盡好本分對教會工作負責任、為神盡上忠心，那你就得放弃做賢妻良母，這時你心裏會怎麽想？你的思想裏會起怎樣的波動？你會不會認為虧欠自己的兒女、丈夫？你這個虧欠、不安是從哪裏來的？當你没有盡好受造之物本分的時候，你會覺得虧欠神嗎？你没有虧欠也没有責備，因為在你的心裏、在你的思想裏絲毫没有真理。你所明白的是什麽？是傳統文化，是做賢妻良母。所以，在你的思想裏就産生了『如果不做賢妻良母就不是一個好女人，不是一個正經女人』這樣的觀念。從此以後，你就被這個觀念束縛着、捆綁着，直到你信神盡本分時還依然受這種觀念的束縛、捆綁。當盡本分和做賢妻良母發生衝突的時候，你雖然能勉强選擇盡本分或者對神有點忠心，但是你心裏會有一份不安、會有一點責備，所以在盡本分有空閑的時候你還會找機會照顧自己的兒女、丈夫，想更多地補償他們，哪怕自己受更多的苦，只要心裏平安就行。這是不是受傳統文化中做賢妻良母的思想理論的影響造成的？你現在是脚踩兩隻船，又想盡好本分又想做賢妻良母，但是在神面前我們的責任義務、我們的使命只有一個，就是盡好受造之物的本分。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》通過神話語的揭示我認識到，我一直憑着做賢妻良母這個傳統文化活着，覺得作為母親就得時刻陪伴在孩子身邊悉心照顧她，當孩子遇到難處時能隨時幫助她，安慰她、開導她，讓她少受苦，這才盡到了做母親的責任，才是一個稱職的好媽媽。如果做不到這些，我的良心就會受譴責、受控告。當初我被抓坐牢幾年没能照顧年幼的女兒，心裏總覺得虧欠她；後來因着警察的騷擾我又被迫離開家，心裏還是放不下女兒；尤其得知女兒陷在錢財中不聚會也不盡本分面臨被教會隔離，我擔心女兒失去蒙拯救的機會就想撂下本分回去照顧她、扶持她。我一直為自己没能盡上母親的責任而自責虧欠，根本没有心思盡好本分。我被做賢妻良母這個傳統文化捆綁得太深了，它像一個枷鎖一樣一直牢牢地控制着我，讓我不能根據神的話理性地看事。明明是中共的抓捕迫害使我有家不能回没法照顧女兒，我却把一切的過錯都攬到自己身上，認為女兒的痛苦是我造成的，我這不是愚昧嗎？另外，女兒遇到難處時我也一直在用神的話開導她，讓她看透撒但是如何用錢財來引誘人、殘害人讓人遠離神的，可她一心追求錢財名利甘願被撒但苦害捉弄，她受這些痛苦都是她自己造成的。可我不加分辨，認為女兒壓力大抑鬱想自殺是我不在她身邊陪伴導致的，這個賢妻良母的思想真是太偏謬了！想想神供應我那麽多真理，還讓我盡上本分有追求真理蒙拯救的機會，我却一直活在虧欠女兒的情形裏不能安心盡本分，把做賢妻良母看得比盡好受造之物的本分、追求真理蒙拯救都重要，這不是是非不分嗎？我憑着做賢妻良母這個思想觀點活着只能遠離神，隨時都能背叛神，這個後果實在是太可怕了！神希望我們都能追求真理、盡好本分、追求性情變化，以後能蒙拯救剩存下來，這比做賢妻良母有價值多了！

後來我又看到神的話，對父母應盡的責任有哪些更明白了。全能神説：「父母無論對子女有怎樣的感情父母也是獨立的人，不應該因為他是你的子女你就理所應當地負責他成年之後的生活，没有必要。他成年了，你對他撫養的責任就盡完了，至于他以後活得好還是不好、富足還是貧窮、生活得快樂還是不快樂那是他自己的事，與父母没有關係，父母没有任何義務去改變這一切。如果子女活得壓抑、痛苦、艱難，没有一點兒快樂，父母也没有必要想方設法付上代價來解决兒女的困難讓兒女快樂，没必要這麽做，你只要盡到責任就行了。你想幫助他可以問問他為什麽不快樂，在道理上、思想上幫助他疏通疏通，如果他接受了那更好，如果他不接受那父母盡到責任就可以了，到此為止。他願意受苦那是他自己的事，你没必要為此而憂心、難過甚至吃不下飯、睡不着覺，這都是多餘的。因為什麽？因為他是成年人了，成年人就應該面對成年人的問題，也應該學習處理自己生活中所臨到的每一件事，不應該什麽事都依賴父母，父母如果關心他那是情分，如果不關心他也不是父母狠心，不是父母没盡到責任。當然，作為父母來説，子女在成年之後工作、事業、婚姻、家庭是否順利父母也不應該把這些事都攬在自己身上負責到底。……你該做的事還有很多，你這一生除了撫養子女長大成人還有其他的使命要完成，你除了是你子女的父母之外你還是受造之物，你應該來到神面前接受你的本分。你的本分是什麽？你投入了嗎？你完成了嗎？你走上蒙拯救的道路了嗎？這是你該想的。至于子女成年之後何去何從，他們生活得怎麽樣、境况怎麽樣，他們快不快樂、開不開心，與父母没有任何的關係。不管從形式上還是從思想上他已經獨立了，你也應該讓他獨立，你應該放手，不應該控制他。不管從形式上還是從情感、肉體血緣關係上你的責任已經盡完了，你跟他已經没有任何關係了。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十八）》「父母想為兒女的命運買單，這可能嗎？兒女追求名利、追求世界的享樂，受什麽苦都是他們願意的。再説，一個成年人為了自己的生存受什麽苦不行啊？他享受多少他就得受多少苦，那是應該的。父母的責任盡到了，無論兒女想享受什麽都不應該讓父母買單。父母不管希望他有多好，兒女自己想享受好的他就應該承受這一切的壓力與痛苦，不應該由父母來承擔。所以，作為父母的如果總想為子女做一切，為他們所受的苦買單，甘願做他們的奴隸，這是不是犯賤啊？没必要這麽做，因為這已經超出父母該做的範圍了。還有一個主要的原因就是，你無論為兒女做什麽、做多少都改變不了他們的命運，也减輕不了他們所受的苦。……作為信神的人，你要追求真理達到蒙拯救，那你餘生的精力與光陰就應該為你所盡的本分與神對你的托付而付出，而不是為子女花費任何的時間與光陰。你的生命不屬于你的子女，不應該為你子女的生活或者生存而消耗，也不應該為了滿足你對子女的期望而消耗，而是應該為神交給你的本分與托付還有你這個受造之物應該完成的使命而付出，這就是你生命的價值與意義所在。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十九）》從神的話中我意識到我對父母應盡的責任有着錯誤的理解，我一直認為作為母親就得一輩子為兒女活着，把兒女照顧好，為他們排憂解難，付出所有的心血代價，這是我該盡的責任。現在我才知道，父母的責任只是把兒女撫養長大，至于兒女長大後走什麽道路、該受多少苦不是父母能左右的，也不是父母該負責的。我不光有為人母親這一身份，我還有更重要的責任，就是在神面前盡好受造之物的本分，這才是最有意義、最有價值的。即便我一直在女兒身邊照顧她又能改變什麽呢？頂多就是在生活上多照顧點，多説幾句貼心安慰的話，可她該受什麽痛苦我絲毫不能分擔，也改變不了。就像女兒被猶大出賣後膽怯消極，我多次找神的話跟她交通，讓她學會認識神的權柄對神有信心，可她還是膽怯害怕，不願意聚會、盡本分。得知她陷在肉體、錢財裏痛苦壓抑，我又給她交通追求錢財名利的危害、後果，但她不喜愛真理，不願意放弃追求錢財、享受。她的痛苦是她所走的道路帶來的，也是她的本性實質决定的，我回去也改變不了什麽。之前我對這方面真理不明白，為女兒的事白白地消耗了很多的時間精力，本分也没有盡好，現在我得把心投入到本分上，帶着組員在原則上下功夫，提高講章的質量和進度，彌補之前留下的過犯。之後我的心不受攪擾了，能將心投入到本分中，一段時間後盡本分的果效提升了一些。

不久我收到當地帶領來信，説我女兒陷在肉體、錢財裏一直不聚會也不盡本分，教會的弟兄姊妹仍在幫助她。這些年教會一直給我女兒機會，弟兄姊妹也多次交通幫助她，如果她始終不願意走追求真理的路説明她不是喜愛真理的人。不管以後我女兒是什麽結局我都不再為她擔心憂慮了，只願意順服神的擺布安排，現在我該做的就是安心盡好本分。感謝神！