中國遼寧　徐曉燕

我出生在一個貧窮的家庭，從小在父母的打駡聲中度過。我爸特别懶，整天游手好閑，我媽不但要操持家務，還要打工挣錢維持一家人的生活。看到别人家都是爸爸在外挣錢養家、媽媽操持家務，我心裏就産生了一種想法：「男怕入錯行，女怕嫁錯郎，女人幸不幸福就取决于是否找個好丈夫。我天生體質不好，不能幹重活，將來找丈夫不圖他多麽好看，主要得會挣錢養家，這樣我以後的生活才能有保障，要不然像我媽一樣活得太累了。」

22歲那年，經表姐介紹我認識了我丈夫。他外表不是多麽帥氣，但他十多歲就没了爸，和他媽媽生活在一起，特别能吃苦。俗話説「窮人的孩子早當家」，這個人正是我理想中的伴侣，我們處了不到一年就結婚了。因我體質弱幹不了重活，只是在家裏操持家務，都是靠丈夫一個人在外打工挣錢養家，但是他從來没有怨言，我心裏竊喜自己没看錯人，找了一個能吃苦持家的丈夫，有了他我以後的生活也有了保障。我也擔心丈夫嫌弃我不如别人的妻子能幹，于是我處處迎合他的喜好，做飯都是做他愛吃的；天要下雨，我趕快去他幹活的地方給他送傘；中午他要是不回來吃飯，我就做好飯給他送去；丈夫特别愛乾净，每次我都會在他回家之前把家裏打理得乾乾净净，即使很累也堅持把活兒幹完。我這麽做為的就是讓丈夫滿意。

2005年，表姐來給我傳福音我才知道人是神造的、人活着就應該敬拜神，我心裏很激動，覺得自己能接受神的末世福音有了蒙拯救的機會，真是挺幸運的。之後我就積極聚會，不久帶領安排我盡本分。我擔心盡本分會比較忙，要是耽誤家裏的活兒丈夫會不會不高興啊？要是因此對我不滿跟我離婚那我以後的生活指望誰呀？想到這兒，我就不想盡這個本分。但又一想，神最後一步作工拯救人這是千載難逢的機會，我不想錯過，家裏的活兒我可以抽時間做，于是我便答應了。時間一長，丈夫看我經常出去盡本分就開始反對。有時看我要出去他就拉着個臉讓我早點回來。我一看他不高興就特别受轄制，想着這麽下去我們的關係不就破裂了嗎？丈夫要是抛弃我，我没有了依靠以後的生活怎麽過呀？之後聚會時，我一看到了丈夫要回家的時間我的心就像長草一樣安静不下來，聚會交通的什麽也没心思聽了，就想着趕緊聚完會回家。因着着急回去，有時弟兄姊妹的問題没解决完就草草結束了聚會。我在家看會兒神的話也得看丈夫臉色，他臉色好我就能靈修一會兒，他臉色不對要發火，我就趕緊把書收起來不敢再看了，多數時候都是等丈夫不在家才能安心地看神的話。後來我盡組長本分，有一次聚會回來晚了，丈夫氣得將我的電動車推倒，像瘋了似的用大石頭狠勁砸我的電動車，一邊砸一邊駡：「我讓你騎！讓你走！」看到丈夫發火，我心想：「本來自己身體就不好，家裏的重擔都是靠丈夫來承擔，人家有權説了算，現在我没有聽他的話早點回家，他發火也是可以理解的。」我没敢吱聲，就想着下次盡量早點回來，别惹他生氣。就這樣，我邊盡着本分邊小心翼翼地維護着和丈夫的關係。

2011年左右，村裏人看我天天出去盡本分就在背後説閑話。有一天，我出去盡本分村裏人看到了就告訴我丈夫。丈夫回來就衝我發火：「誰像你這麽信神，總往外跑，這日子還能過嗎？你要是再這樣就别回來了，咱們離婚！」説着隨手將電飯鍋摔在地上。聽到丈夫要和我離婚，我心裏特别難受：「我身體不好没法打工，丈夫要是真跟我離婚，我以後該怎麽生活呢？」我心裏很軟弱，覺得信神太難了，就向神禱告。禱告後，想到神的話：「没有配合心，難得神作工；肉體不受苦，没有神祝福；靈裏没争戰，撒但不蒙羞」。《話・卷一　神的顯現與作工・你與神的關係如何》「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出于人的安排，或出于人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有争戰。」《話・卷一　神的顯現與作工・愛神才是真實的信神》神的話讓我明白了，丈夫對我的逼迫這是一場屬靈的争戰，外表看是丈夫用離婚來威脅我不讓我信神，在靈界是撒但和神在打賭。撒但知道我特别注重維護婚姻、害怕家庭破裂就利用我這個致命處來攻擊我，想讓我向丈夫妥協不信神了。我要是受他轄制以後不出去盡本分，這是得罪神讓神傷心的事，在神那兒也没有見證，我得站在神一邊，不能向撒但妥協。我在心裏不住地禱告神，願神加給我信心，能不受丈夫的轄制用智慧跟他周旋。之後我没有受他轄制，正常出去盡本分。時間長了丈夫還是對我不滿意，總是説一些諷刺的話，我擔心總這麽鬧早晚婚姻會破裂，我就想：「怎麽能不耽誤盡本分又能維護住自己的婚姻呢？丈夫理想的妻子是賢妻良母型的，我白天盡本分没有時間，那晚上我可以多做一些家務，盡最大努力讓他滿意。」之後為了維護這個婚姻，盡本分之前我就把家裏的活兒都做完，利用晚上的時間把家裏收拾得乾乾净净。為了討好丈夫，我多數時候順着他説話，給他做好吃的，有時候他發火説我兩句我也忍着不跟他争吵，就是為了讓他看到我好的一面别逼迫攔阻我信神，别離婚。

一次，我盡完本分忙完已經是晚上七點了，走在回家的路上我心裏忐忑不安。一進屋，丈夫翹着二郎腿陰沉着臉對我説：「咱們談一談吧，我看你也不想好好過日子了，一天天往外跑，我也管不了你了，明天咱們就把離婚手續辦了。」看着丈夫一本正經地跟我説，我覺得這一次可能真的要離婚了，想到我苦心經營的婚姻還是走到了這一步，以後我的生活該怎麽辦呢？我不敢往下想，心裏很軟弱，覺得盡本分太難了，要是不盡本分就不用受丈夫的逼迫，也不用擔心家庭破裂了。可不盡本分我又怎麽能得着真理生命呢？我知道是我面臨選擇的時候了。我想到神説：「你今天美滿的生活、你那和諧的小家庭能代替你以後永遠的歸宿嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・征服工作的内幕　一》「盡本分的受造之物是可存活下來的，不盡本分的受造之物將是被毁滅的，而且都是到永遠的。」《話・卷一　神的顯現與作工・神與人將一同進入安息之中》神的話讓我明白了，神把我帶到這個世上不是來滿足丈夫為丈夫而活的，也不是為了維護幸福美滿的小家庭而活的，而是讓我盡到一個受造之物的本分，這是我來到這個世上的使命和職責。可自從我成家後把維繫家庭當成了我的人生目標，為了家庭不破裂，我在丈夫面前低三下四、委曲求全，甚至為了滿足丈夫想放弃本分，想想這樣家庭是維持住了，但失去了盡本分得真理的機會最終不能蒙拯救，這樣值得嗎？想到這兒，我跟丈夫説：「你不讓我信神盡本分我做不到，你非要離婚我也没辦法。」他看我態度挺堅决，就生氣地説：「那就離！明天早上就去民政局辦手續。」那晚，我一宿没睡。想到離婚後我就没了依靠，以後的生活該怎麽面對呀？痛苦中，我想到主耶穌説的：「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」（太6:26）神的話讓我有了信心，天上的小鳥能有多大能耐，它們都能存活，那不是神滋養供應它們生存嗎？在我的觀念裏認為自己身體弱不能打工挣錢，離開丈夫將來的生活就會成問題。神的話讓我明白，是神在供應着人的一切，神會擺布安排這一切。想到很多離家盡本分的弟兄姊妹，很多人都是一個人生活，也没有哪個人缺衣少食。我以後的生活也在神的主宰中，神是我的依靠。想到這些，我就不那麽擔心了。第二天一大早，我準備和丈夫離婚，没想到他去幹活了。後來，他又有幾次用離婚威脅我讓我放弃信神、盡本分，但有了神話語作根基我不像以前那麽受轄制了。

直到2023年4月份，我看到神交通關于對待婚姻方面的話題才對自己對待婚姻的錯謬觀點有了些認識。我看到神的話：「有些人走進婚姻之後他就認為什麽呢？『這一生就這麽定了，就注定跟這個人生活一輩子了。父母、長輩不是一生的依靠，朋友也不是一生的依靠，那誰是自己一生的依靠呢？就是與自己走入婚姻的那個人是自己一生的依靠。』在這種想法的驅使之下，很多人把婚姻看得很重要，認為有了婚姻就有了穩定的生活，有了婚姻就有了避風的港灣，也有了傾訴的對象。……有些人走入婚姻之後就準備好使上渾身的勁為婚姻的幸福打拼、奮鬥、賣命。有的是拼命地賺錢養家、拼命地吃苦，當然有更多的人是把自己一生的幸福寄托在了自己的伴侣身上，他們認為自己這一生是否幸福快樂就在乎自己的伴侣怎麽樣，是不是一個好人，是不是一個與自己性格、志趣相投的人，是不是一個會賺錢、會持家的人，是不是一個在未來能讓自己衣食無憂，能給自己一個幸福、安定、美滿家庭的人，是不是能在自己臨到任何痛苦患難、失敗挫折的時候讓自己心裏得到安慰的那個人。為了驗證這些，他們在與自己的伴侣一起生活的時候心裏特别地關注對方，對方的思想觀點、言行舉止、一舉一動，對方的任何長處、缺點都特别認真、留心地去觀察、去記録，把對方在生活中流露的所有的思想觀點、所有的言談舉止都銘記在心，好讓自己更了解對方，同時也希望對方更了解自己，讓對方走入自己的心，也讓自己走入對方的心，好讓彼此之間能够更加地鉗制住對方，或者在對方臨到什麽事的時候自己能做第一個出現在他面前的人，也是第一個能幫助到他的人，第一個站出來支持他、鼓勵他做他堅實後盾的人。在這樣一種生活狀態之下，夫妻雙方幾乎不分辨對方是怎樣的人，完全活在對對方的情感裏，用情感去呵護他，用情感去包容他，去對待他所有的缺點、毛病與追求，甚至對他言聽計從。比如，有的姊妹聚會回來丈夫就説：『你聚會時間太長了，你聚半個小時就回來吧！』她説：『那我盡力吧。』下次果然聚半個小時就回來了。她丈夫又説：『這還差不多，那下次你去露個面就回來吧。』『哎呀，你這麽想我呢，那行，我盡力！』下次聚會果然不負所望，去了十來分鐘就回來了，她丈夫很滿意也很高興。丈夫讓她朝東她不敢朝西，丈夫讓她笑她不敢哭，丈夫看她讀神的話、聽詩歌就厭憎、反感，説：『整天讀那些話、唱那些歌有什麽用啊？我在家的時候你能不能不讀那些話、不唱那些歌？』她就趕緊答應，以後再也不敢讀神話了，也不敢聽詩歌了。在她丈夫的要求之下她終于明白，丈夫不喜歡她信神，更不喜歡她讀神的話，那丈夫在家的時候她就陪着丈夫，陪他看電視，陪他吃飯、聊天，甚至聽他訴苦，做什麽都行，只要丈夫開心就好，她認為這些都是作為一個伴侣該盡的責任。……婚姻雙方不是誰厲害誰就是主子，不是誰能幹、誰做得多誰就應該是奴隸，婚姻雙方是彼此盡責任、彼此陪伴，雙方對彼此都有責任，雙方在婚姻的框架之下都有自己該盡的義務、該做的事情。你的角色是什麽你就應該做什麽，你的角色是哪一方你就應該做到哪一方該做的，如果没做到，那你就没有正常人性，土話講就不是東西。那對這個不是東西的一方還能言聽計從，甘願給他做奴隸，這就太渾了，不值錢。你信神怎麽了？你信神是作惡嗎？你讀神的話有問題嗎？這是光明正大的事。國家政府迫害信神的這代表什麽？代表這個人類太邪惡了，代表邪惡勢力、代表撒但，它不代表真理、不代表神。所以，你信神不等于你矮人一截、低人一等。反之，你因着信神比世人高貴了，你因着追求真理在神面前是尊貴的，神把你看成眼中的瞳人。而你自己却作踐自己，為了討好婚姻的另一方不惜為他做奴隸，你盡受造之物的本分怎麽不這麽做呢？怎麽做不到這一點呢？這是不是人的卑賤之處啊？（是。）」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十一）》神揭示的就是我的情形。從小看到我爸不顧家，我媽整天為了家裏奔波忙碌，活得特别累，我就認同了「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」這一觀點，覺得女人的婚姻幸不幸福取决于是否找個好丈夫，我身體不太好，以後要想有幸福的生活就得找個能挣錢過日子的丈夫。結婚後，我就把丈夫當成了我的依靠。為了維護住婚姻，我做什麽都是以他為中心，處處討好他讓他滿意，説話做事都要看他的臉色。信神後我依然如此，丈夫反對我信神盡本分，我怕得罪他家庭破裂就盡量聽他的話，他不願意讓我看神的話我就不敢看，他讓我盡本分早點回來我就趕緊回去，盡本分開始應付糊弄，聚會也心不在焉，不管問題解没解决就想着趕緊回家。我受「嫁漢嫁漢，穿衣吃飯」「男人是女人的天」「男人就是家裏的頂梁柱」這些思想觀點的影響，認為在婚姻中男人能挣錢養家就是强者，女人不能挣錢養家就是弱者。我身體弱不能挣錢養家，都是靠丈夫挣錢供應家裏，我就把他當成了自己的依靠，把自己當成了婚姻的奴隸。看完神的話我才明白，夫妻在婚姻中的地位是平等的，丈夫挣錢養家是他該盡的責任，我持家料理家務也做到了一個妻子該盡的責任，用不着對他卑躬屈膝、言聽計從，在盡本分上更不應該受他的轄制。信神盡本分是正義的事，丈夫反對我盡本分證明他本性是仇恨神、抵擋神的。我對他没有分辨，對他的話也没有原則地聽從，盡本分還受他轄制，活得没有一點兒尊嚴。想想神給我盡本分的機會，是讓我在盡本分的過程中明白真理達到性情變化，可我為了維繫婚姻失去了自我，成了婚姻的奴隸，没有盡好受造之物的本分，枉費了神在我身上付出的心血代價，也辜負了神的良苦用心。以後我不能再做婚姻的奴隸，我要為盡好受造之物的本分活着，這樣才合神的心意。

後來我又尋求，該如何正確對待婚姻呢？我看到神的話：「神給你命定婚姻只是讓你學習盡責任，學習與另外一個人和睦相處、共同生活，體驗與另一半共同生活是怎樣的、體驗與另一半在面臨各類事情時應該怎樣處理，讓你的人生更豐富、更不一樣，但并不是把你賣給了婚姻，當然也不是把你賣給了另一半當奴隸。你不是他的奴隸，他也不是你的奴隸主，你與他是平等的。你對他只有妻子（丈夫）的責任，責任盡到了在神那兒你就是合格的妻子（丈夫）了。如果你信神追求真理，能盡上自己的本分，常常參加聚會，也常常禱讀神的話，常常來到神面前，這是神悦納的事，是作為一個受造之物該做的、該有的生活常態，不是見不得人的事，你也不必因為有了這樣的生活而感到虧欠另一半什麽，你不欠他什麽。如果你願意，你有義務向他見證神的作工，但他如果不信神，不是與你志同道合的人，你没有必要也没有義務向他交代、説明關于你的信仰、你所走道路的任何事情、任何信息，他也没有權利知道。他支持你、鼓勵你或者維護你，這是他的責任與義務，他如果做不到，那他就不是有人性的人。為什麽？因為你走的是正道，同時因為你走正道你的家庭、你的另一半跟着你蒙祝福，享受從神來的恩典，他應該為此感謝你才對，而不是因為你有了信仰、受迫害而歧視你、欺負你，或者因此認為你應該做更多的家務、做更多的事情，或者認為你虧欠他什麽。你在情感上、精神上，在任何一方面都不虧欠他，而是他欠你。因為他因着你信神享受了更多從神來的額外的恩典祝福，他偏得不少。偏得是什麽意思？就是他那樣的人根本就不配得、不該得。為什麽不該得啊？因為他不跟隨神、不承認神，所以他享受這些恩典就是因為你信神的緣故，他跟着你沾光了，跟着你享福了，他應該感謝你才對。换句話説，他因為享受這些額外的祝福恩典應該多盡責任，應該更加支持你信神。……神給人命定婚姻的目的只是為了讓人有一個伴侣，在伴侣的陪同之下走過人生的坎坎坷坷、度過人生的每一個階段，使你在每一個階段中不孤單寂寞，有人陪伴，有人説心裏話，有人安慰、照顧，但神并没有用婚姻束縛你，并没有用婚姻束縛住你的手脚，讓你没有選擇自己道路的權利，讓你變成婚姻的奴隸。神給你命定了婚姻，為你安排了一個伴侣，并不是為你找了一個奴隸主，也不是讓你把自己限制在婚姻裏，没有自己的追求、没有自己的人生目標，没有正確的追求方向、没有追求蒙拯救的權利。相反，不管你有無婚姻，你追求自己的人生目標、樹立正確的人生觀、追求蒙拯救這是神賦予你的最大權利，没有任何人能剥奪、没有任何人能干涉，包括你的另一半。所以，在婚姻中扮演奴隸的這些人應該放下你這種生活方式，放下你想做婚姻的奴隸這樣的想法或做法，從這種狀態中走出來，不要受對方的轄制，也不要受對方的心情、觀點、言語、態度甚至做法的影響、限制、轄制與捆綁，從中走出來，勇敢地、大膽地依靠神，想什麽時候讀神的話就什麽時候讀神的話，應該什麽時候聚會就什麽時候聚會。因為你是人，你不是狗，你不需要任何人來規範你的行為，也不需要任何人來轄制、控制你的生活，你有選擇自己生活目標、方向的權利，這是神賦予你的，尤其是你走的是正道。最重要的一點就是，當神家需要你作一項工作的時候、當神家交給你一項本分的時候你更應該義不容辭地、毫無選擇地、不折不扣地放下一切，盡上你該盡的本分，完成神給你的使命。如果這項工作需要你離開家十天或一個月，那你應該選擇盡好你的本分完成神給的托付，滿足神的心，這是一個追求真理的人應該有的一種態度、心志與願望。如果這項工作需要你走半年、一年甚至不知道多長時間，那你也應該義不容辭地放下你的家庭、放下你婚姻的另一半去完成神給你的使命，因為這個時間段是神家的工作、是你的本分最需要你的時候，而不是你的婚姻與你的另一半最需要你的時候。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十一）》看了神的話，我對婚姻有了正確的理解。神給人命定婚姻家庭是讓雙方互相盡責任，在生活上互相幫助、彼此扶持，遇到什麽難處共同解决。我不是丈夫的奴隸，不需要處處迎合他的喜好，對他言聽計從。在信仰上，我更應該有自己的原則立場，不應該受任何人的轄制。我雖然結婚有了家庭，但神并不是讓我一生就為婚姻而活。平時不影響本分的情况下我可以盡上做妻子的責任，當家庭與本分發生衝突的時候，即使丈夫反對我也不能向他妥協，應該義不容辭地選擇盡本分滿足神，這才是一個受造之物該盡的責任，這才是有人性的人。丈夫現在能挣錢養家不是丈夫如何有能力，而是神主宰安排着這一切，我應該從神領受。神要是不賜福，丈夫就是再有能力也養活不了這個家。另外，我總擔心自己身體不好離開丈夫就不能生存，其實這是對神没有真實的信心，我的生活以後是貧窮還是富有完全取决于造物主的命定，我最應該依靠的是神而不是丈夫。况且婚姻中的雙方都是利益關係，就像我和丈夫，當我信神涉及到他利益的時候他就對我發火，經常以離婚來威脅我讓我放弃信神。看到人的本性都是唯利是圖，夫妻之間也没有真正的愛，一旦觸及到對方的利益，兩人的婚姻就很容易破裂。我在家庭中只要把自己作為妻子的責任盡到就可以了，當需要我出去盡本分的時候我得先履行自己受造之物的職責，不應該受丈夫的轄制。

2024年9月份的一天，教會帶領找到我，説現在急需人去外地盡接待本分，問我有没有心志配合。我心想：「我要是離開家，丈夫一個人每天上班没人照顧，時間長了這婚姻還能長久嗎？以後我就要孤身一人面對生活的壓力了。」但想到婚姻散不散都在神的手中，只有盡好受造之物的本分才是有意義的人生，我不能為了維護婚姻拒絶本分。想到這兒，我願意離開家盡本分。雖然後來因為一些變動没有讓我離家，但現在我盡本分再也不受丈夫轄制了。是神的話讓我明白了該怎樣正確看待婚姻，不再做婚姻的奴隸，不再把自己的幸福寄托在婚姻上。我的一生是神主宰，只有追求真理、盡好受造之物的本分才有幸福可言，只有神才是我一生的依靠。感謝神！