問題(5)律法時代的工作是神使用摩西作的,為什麽末世的審判工作神不使用人來作,還要道成肉身親自來作呢?

解答:神末世的審判工作為什麽必須得道成肉身的神來作,神使用的人為什麽不能作?這個問題的確很重要、很關鍵,直接涉及到人能否被提到神寶座前,能否達到蒙拯救進天國的大事。針對這個問題全能神説了很多話,我們選其中幾段全能神的話來讀一讀。

全能神説:「審判工作是神自己的工作,當然還得由神自己親自來作,這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類,所以無可异議的,神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是説,末世基督將用真理來教導各方的人,將所有的真理曉諭給各方的人,這就是神的審判工作。(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)

末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含着諸多方面的真理,例如:人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情,等等。這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何弃絶神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理并不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就没有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奥秘理解了許多,而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)

對于審判人肉體敗壞的工作,只有肉身中的神最適合作,只有肉身中的神最有資格作,……只有在肉身中的神審判人類的敗壞才是徹底打敗撒但,同樣是有正常人性的人,在肉身中的神能直接審判人的不義,這是他本來就聖潔的標志,也是他與衆不同的標志,只有神能有資格、有條件審判人,因為他有真理,他有公義,所以他能審判人,没真理、没公義的人是不配審判别人的。(摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》)

正因為這些審判才讓你們看見神是公義的神,神是聖潔的神;正因為他的聖潔、正因為他的公義他才對你們審判,才對你們施下烈怒;正因為他看見人的悖逆能顯露出他的公義性情,看見人的污穢能顯露出他的聖潔,才足可説明他就是聖潔無污點的但又生活在污穢之地的神自己。若是與人同流合污的人,他没有聖潔的成分,没有公義的性情,他就没資格審判人的不義,也没資格作人的審判。人若審判人,不是自己打自己的臉嗎?同樣污穢的人,哪有資格審判他的同類呢?能審判污穢的全人類的只有聖潔的神自己,人怎麽能審判人的罪呢?人又怎麽能看見人的罪,怎麽能有資格定人的罪呢?神若没有資格審判人的罪,他怎麽會是公義的神自己呢?人有敗壞性情的顯露,他説話審判人,才讓人看見他是聖潔的。(摘自《話在肉身顯現·第二步征服工作是如何達到果效的》)

全能神把末世神道成肉身作審判工作的意義清楚地告訴了我們。末世神作審判工作,是藉着發表真理、發表神的公義性情與神的全能智慧來揭示、審判敗壞人類的撒但本性,拯救人類脱離撒但權勢,變化人的生命性情,成全人得着真理達到認識神,活出有意義的人生。像這樣拯救人、成全人的工作必須得神道成肉身親自作。因為末世的人類敗壞至深,滿了撒但性情,狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙,人都成了撒但的後裔,都失去了正常人性的良心、理智、人格、尊嚴,如同没有靈的畜類,没有多少人的樣式。神要拯救這樣敗壞至極的人類,就必須得道成肉身直接發表神的話,發表神公義威嚴烈怒的性情來審判人、征服人、潔净人,讓人類不單聽見神的聲音,還能看見神的性情、神的烈怒,這樣才能將敗壞人類徹底征服、打敗,人才會仆倒在地,才能敬畏神、順服神、遠離惡,這就是神道成肉身作審判工作能够達到的果效。道成肉身不單是發表神的話,最主要的是讓人類看見神的顯現,看見神的性情,看見神的作為,看見神的全能智慧,同時還能看見神的帳幕在人間,神與人一同生活,人類活在神面前與神交通直接對話,這些都是藉着神道成肉身成就的,這就是神道成肉身作審判工作的真實意義。凡是經歷神末世審判工作的人都能親身體嘗這些事實。

有許多人都看不透神為什麽不使用人作末世審判工作,最主要是因人的實質屬于敗壞人類,有撒但性情,即使被成全了有聖靈支配,也不配發表神的話,更不配發表神的性情,發表神的全能智慧,發表神的所有所是。因為被神使用的人是人性實質,没有神性,所以他就没有資格以神的身份作工,無論説什麽話、做什麽事都不能代表神,所以作不了拯救人類的工作。比如神使用摩西作律法時代的工作,摩西只能像先知一樣傳達神的話,他為什麽不敢代表神説話?就是因為他是人,不是神道成肉身。這就是神道成的肉身與神使用之人的實質性區别。剛才有人問,既然神在律法時代使用摩西作工,為什麽不使用人作末世的審判工作呢?我們應該知道,神使用摩西作律法時代的工作是有特殊背景的,律法時代的人被撒但敗壞得很淺,律法時代的工作不是變化人性情的工作,而是頒布誡命和律例典章帶領人類生活的工作。神使用摩西主要就是頒布誡命和律例典章,告訴人該怎樣遵行耶和華神的律法誡命和人類生存該有的原則,讓人明白該怎樣活在神面前、怎樣敬拜神,以此來帶領初生的人類學會如何在地上生活,這工作神使用摩西作就能達到果效。可見,每個時代神是道成肉身來作工還是使用人來作工,都是根據神的經營計劃,根據敗壞人類的需要。恩典時代的救贖工作與末世的審判工作都是開闢時代、結束時代的工作,是救贖人類、拯救人類的工作,必須得神道成肉身親自作,這是任何人都没法取代的。正如全能神説:「神自己的工作由神自己來作,他是開展工作的,也是結束工作的,他是計劃工作的,也是經營工作的,更是成就工作的。正如聖經裏説的,『我是初也是終,我是撒種的,也是收割莊稼的』。這一切的關乎他經營中的工作都由他自己來作,他是六千年經營計劃的主宰,没有一個人能代替他的工作,没有一個人能結束他自己的工作,因他掌握一切。他既創世,便會帶領整個世界來活在他的光中,他也必結束整個時代,來成就他的所有計劃!(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奥秘 一》)

——摘自電影劇本《那歸來的人兒是誰》

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下一篇: 問題(6)那些屬靈名人所説的話也都符合真理,對人都有造就,那他們所説的符合真理的話與神所説的就是真理的話到底有什麽區别呢?

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解答:你說主的應許是他再來接我們進天國,這是肯定的,主是信實的,他的應許肯定都要成就,但我們首先得明白,主再來道成肉身作末世審判的工作,這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經,就不難發現,聖經裡有多處經文明確預言,主再來是道成肉身。

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解答:你們提的這個問題很關鍵。我們都知道,現在已經是末世的末了時期,主耶穌曾預言:「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。」(太24:12)現在宗教裏不法的事越來越多,宗教領袖不遵守主的誡命,只持守人的遺傳,只宣講聖經知識來顯露自己、見證自己,絲毫不見證神、高舉神,完全偏離…

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