問題(8)你們説保羅没有真實的悔改,但保羅説他活着就是基督,你們怎麽解釋?

解答:保羅説他活着就是基督,這話是他自己説的,并没有聖靈的見證,也没有主耶穌的話為證,其他使徒也没有見證保羅活着是基督,僅憑保羅一個人這樣説,這話不可信!歷代以來的古聖先知没有一個人敢説自己活着就是基督的,只有保羅敢説這話,可見保羅太狂妄自大没有理智。在恩典時代聖靈只見證主耶穌是基督,主耶穌作的救贖工作與他發表的性情與所有所是完全證實了他的身份就是基督。而保羅是個仇恨真理抵擋神的罪魁禍首,他説他活着就是基督,説明他根本不認識基督。關于什麽是基督,我們先來看全能神的話是怎麽説的:

道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同于任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都没有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質,……(摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》)

神道成肉身的稱呼是基督,所以將能賜給人真理的基督稱為神,這一點兒也不過分。因為他有神的實質,他有人所不能達到的神的性情與作工智慧,而那些不能作神的工作却自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯,而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這個肉身不是任何人都能代替的,而是足可擔當神在地上的工作的肉身,是可以發表神性情的肉身,是足可以代表神的肉身,是能供應人生命的肉身。(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)

從神的話中我們看到,道成肉身的神才稱為基督,基督是神的靈實化在肉身,基督就是神的顯現,就是神穿上肉身來作神的工作,所以基督就是神。基督能賜給人真理、供應人生命,能發表神的公義性情與作工智慧,基督是公義聖潔的神自己。基督的生命是天生具備的,從一生下來就是道成肉身,不是人信主半路經歷出來的,天生是基督,就永遠是,天生不是,就永遠不是,人再追求真理也不能成為基督。基督的生命是任何受造之物與非受造之物都不具備也不可能達到的。保羅説他活着就是基督,那他具備神的性情與神的所有所是嗎?他能發表真理拯救人嗎?若説他有基督的生命,他怎麽還能犯罪抵擋主耶穌呢?他自己都承認自己是罪魁,罪魁怎麽能活着是基督呢?這不是褻瀆神嗎?難道人勞苦多、作工多就能成為基督嗎?這不是謬論嗎?保羅原本是抵擋基督的罪魁禍首,這是公認的事實,到晚年他又見證自己活着就是基督,企圖取代耶穌基督的地位,就這樣一個自始至終與神為敵的撒但種類,怎麽能成為基督呢?他説他活着就是基督,這明顯就是假冒!是撒但野心欲望的一種膨脹!完全暴露出了保羅想當神的野心,他想取代主耶穌在人心裏的地位,足以顯明保羅的敵基督本性,保羅所走的路正是敵基督的道路。

——摘自電影劇本《往事如刺》

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問題(2)我信主大半輩子,一直為主勞苦作工,儆醒等候主的再來,主來了為什麽不能啓示我呢?主不可能撇弃我呀?我對此感到困惑不解,你們對這事是怎麽看呢?

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問題(1)主的應許是他再來接我們進天國,而你們却見證主已經道成肉身來作末世的審判工作,聖經上明確預言説,主有能力、有大榮耀駕雲降臨,這和你們見證主已道成肉身隱秘降臨怎麽不一樣呢?

解答:你說主的應許是他再來接我們進天國,這是肯定的,主是信實的,他的應許肯定都要成就,但我們首先得明白,主再來道成肉身作末世審判的工作,這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經,就不難發現,聖經裡有多處經文明確預言,主再來是道成肉身。

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解答:主是給信他的人預備地方去,這不假,但這個地方到底是在地上還是在天上呢?人就不一定清楚了。人都憑着觀念想象認為天國應該是在天上,但事實真是這樣嗎?我們看看主耶穌是怎麽説的:「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太6:9-10…

問題(1)這些年我們教會越來越荒凉,弟兄姊妹都失去了起初的信心、愛心,越來越消極、軟弱,講道人也覺得靈裏黑暗無道可講,我們感覺失去了聖靈作工。我們也各處尋找有聖靈作工的教會,但看見各地教會都是一樣荒凉,為什麽各宗各派都出現飢荒了呢?

解答:你們提的這個問題很關鍵。我們都知道,現在已經是末世的末了時期,主耶穌曾預言:「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。」(太24:12)現在宗教裏不法的事越來越多,宗教領袖不遵守主的誡命,只持守人的遺傳,只宣講聖經知識來顯露自己、見證自己,絲毫不見證神、高舉神,完全偏離…

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