57 舉薦别人為啥這麽難

美國 祈遠

我在教會負責作圖,每天除了自己作圖外,還要跟進組裏的工作、解决弟兄姊妹的問題。雖然每天都挺忙碌,但是我看到弟兄姊妹有什麽問題都來問我,我提出的建議大家基本上都能采納,就感到很高興,心裏很享受這種被大家高看的感覺。

後來,新來了幾個弟兄姊妹作圖技術不是太好,需要我幫助指導,我一下子就感到壓力很大。我每天要自己作圖,還得指導這些弟兄姊妹、跟進其他人的工作,我一個人也忙不過來,要是有人跟我配搭盡這個本分就好了。我想到張欣姊妹技術可以,她盡本分也有責任心,交給她的工作基本上都能認真作好,我就想向負責人舉薦張欣,讓她也做組長跟我配搭,這樣兩個人一起分擔工作能提高工作效率,有問題也能一起商量。可當我正要開口和負責人説時,我突然想到:「張欣要真做了組長,到時候會不會搶了我的風頭啊?這樣弟兄姊妹有什麽問題難處就不會來找我諮詢了,那我在大家心裏的地位就没那麽高了。我能做組長是我不斷努力争取來的,我教大家作圖的技術,給大家解决問題難處,現在要是把張欣舉薦起來,那我的地位權力就要分攤給别人了,我不就吃虧了嗎?」想到這兒,舉薦張欣的話都到了嘴邊又咽了回去。我心想:「再等等看吧,我再多操點心、多付點代價,興許也能把工作擔起來呢,這樣到時候功勞還是我一個人的。」一段時間後,教會安排我兼職一項工作,我就没有足够的時間去跟進弟兄姊妹的工作和業務學習了。我擔心這樣下去培養人的工作肯定得耽誤,我一個人的時間精力太有限了,于是我又想向負責人舉薦張欣。可是真要説的時候,我心裏又猶豫了:「以前組裏的工作都是我一個人拍板定案,以後要真是兩個組長了,我就没有這個權力了,什麽事還得跟對方溝通商量,自己説話也不那麽管用了。要不我一個人先擔着吧,有些工作顧不過來就慢慢跟進,反正培養人也不是一天兩天能培養起來的,我也没有故意打岔攪擾,只是没有舉薦别人而已,神應該不定罪。」後來培養人的工作進度緩慢,可每次想到這個事我心裏就挺難受的,我就向神禱告:「神哪,根據現在的人員情况和工作量來衡量,有兩個組長一起配搭對工作有利,我想舉薦張欣,可是怎麽也開不了口,為啥我舉薦人就這麽難呢?願你開啓引導我認識自己的問題。」

過後,我跟帶領敞開談了自己的情形,帶領發給我一些神的話。神説:「做教會帶領不單要學會用真理解决問題,還要學會發現人才、培養人才,絶不能嫉妒人才、打壓人才,這樣實行對教會工作有利。如果你能培養幾個追求真理的人配合你作好各項工作,最後都有經歷見證,那你就是合格的帶領工人,如果達到凡事都能按原則辦事,這就是盡上忠心了。有些人總怕别人比他强、高過他,總怕别人得到賞識自己被埋没,就因此打擊、排斥别人,這是不是嫉賢妒能?是不是自私卑鄙?這是什麽性情?這就是惡毒!只考慮自己的利益,只滿足自己的私欲,不能為别人着想,不考慮神家利益,這種人性情不好,神不喜歡。如果真能體貼神的心意,就能公平對待人。你把好人舉薦出來,讓好人得到操練,盡上本分,神家就多了一個人才,你作工作不就容易了嗎?你在這個本分上不就盡上忠心了嗎?這在神面前是善行,這是做帶領的人起碼該具備的良心理智。《話・卷三 末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》看了神的話我明白了,做帶領工人得學會發現人才、培養人才,這對教會工作有利,也是人該有的良心理智。如果顧慮舉薦人才會影響自己的地位就埋没人才,這是嫉賢妒能、自私卑鄙。我就反省自己,最近新來一些弟兄姊妹操練作圖,需要培養他們,幫助他們提升業務技術,光靠我一個人實在忙不過來,我心裏也清楚得有人配搭才能把這攤工作擔起來,也知道張欣適合做組長,舉薦她對工作有利,可是我擔心她以後作工作比我好,弟兄姊妹都高看她,不顯我了,我的地位就没了,認為這是虧本的買賣,就没舉薦張欣,還想自己多受苦、多付代價把工作擔起來,到時候功勞就是我一個人的。我硬着頭皮一個人作工作,結果導致培養人的工作進度緩慢。其實想想我能盡組長的本分也是神的高抬恩待,可我不體貼神的心意,不但不培養人才,還怕别人盡好本分了會高過我,眼看着工作被耽誤也不肯舉薦别人。我盡本分只維護自己的名利地位,不考慮工作的進度和果效,實在太自私了,對本分没有一點兒忠心哪!

我又看到神的話:「你們説與人配搭是不是難事?其實不是難事,也可以説是很容易的事,但是為什麽人都感覺難呢?就是因為人有敗壞性情。對于有人性、有良心、有理智的人,與人配搭就相對容易,就能感覺到與人配搭是快樂的事。因為每一個人單獨做成事都不容易,不管涉及什麽領域、做什麽事,旁邊有個指點的、幫襯的總歸是好事,比一個人做容易得多。另外,每個人的素質能達到的或者自身經歷到的事都有限,哪一個人都不可能是萬事通,都不可能達到什麽都懂、什麽都會、什麽都能做到,這是不可能的,任何一個人都應該具備這樣的理智。所以説,你無論做什麽事,不管是大事還是小事,都需要有人幫助你,給你指點,或者給你參考意見,或者跟你配搭做事,這樣才能保證你做事更準確一些,能够少出錯、少走彎路,這是好事。尤其人事奉神這可不是小事,如果不解决敗壞性情,這是危險的事啊!人有撒但性情隨時隨地都能悖逆神、抵擋神,憑撒但性情活着的人隨時都能否認神、抵擋神、背叛神。敵基督這東西很愚蠢,他意識不到這些,他認為『我好不容易抓住權力了,還能分給别人?把權力分給别人我不就没有權力了嗎?没有權力怎麽能顯出我的能耐、本事?』他就不知道神托付給人的是本分,并不是權力地位。敵基督只接受權力地位,他把本分丢在一邊,不作實際工作,只追求名利地位,只想掌權控制神選民,貪享地位之福,這就太危險了,這種做法是抵擋神哪!《話・卷四 揭示敵基督・第八條(一)》神説每個人都不是萬事通,都需要有人一起配搭、幫襯,互相取長補短,這樣才能减少工作中的偏差失誤,共同盡好本分滿足神,但是敵基督却没有這樣的理智,敵基督把盡本分當成地位來享受,總想專權,一個人説了算,從不想跟别人配搭,不想讓别人參與他的工作。我反省自己就是這樣,盡組長本分忙不過來,很多工作都不能及時地安排落實,可當我要舉薦張欣時心裏顧慮的都是自己的權力會被分散,認為舉薦張欣跟我配搭就相當于把組長的權力拱手相讓了,以後我就不能一個人説了算、一個人拍板定案了,也不能在弟兄姊妹面前獨顯我一人了,我就不想舉薦張欣。看到我不能舉薦人、不能跟人配搭的根本原因就是捨不得手中的權力地位,我把權力看得太重了。

後來我又尋求,為什麽我把權力地位看得這麽重呢?我看了一段神的話,對自己的問題有了點認識。全能神説:「對于敵基督來説,地位與名譽是他的生命,他無論怎樣活着,無論生活在什麽樣的環境,無論從事什麽樣的工作,無論他的追求是什麽、他的目標是什麽、他人生的方向是什麽,都是圍繞有好的名譽、高的地位,這個宗旨是不變的,這是他永遠放不下的東西。這就是敵基督的本來面目,也是他的實質。即使把他放在深山老林裏,他也不會放下對名譽地位的追求,把他放在任何一個人群中間他心裏挂念的還是名譽與地位。敵基督這類人雖然也信神,但是他們把追求名譽地位與信神畫為等號,放在平等地位,就是説,他們在走信神道路的同時也在追求着名譽與地位。可以説在敵基督的心目中,信神追求真理就是追求名譽地位,追求名譽地位也是追求真理,得着了名譽與地位就是得着真理、得着生命了。如果他們覺得没有得到什麽名利地位,没有人仰望、高看、追隨他們,那他們就很失落,就認為信神没什麽意思,也没有什麽價值,他們心裏就感覺,『這樣信神是不是很失敗?是不是没有希望了?』他們常常在心裏盤算這些事,盤算怎麽能够在神家占有一席之地,怎麽能够在教會中有高的名望,説話有人聽、做事有人捧,到哪兒都有人追隨,在教會中有話語權,有名、有利、有地位,他們心裏特别注重這些東西,這就是這類人的追求。他們為什麽總注重這些東西呢?難道他們讀了神的話、聽了講道心裏對這些事就没有認識、分辨嗎?難道神的話、真理就不能改變他們的觀念與思想觀點嗎?絶對不是,問題是出在他們自己身上,完全是因為他們不喜愛真理,心裏厭煩真理,所以敵基督絲毫不接受真理,這是他們的本性實質决定的。《話・卷四 揭示敵基督・第九條(三)》神揭示敵基督無論身在何處、從事哪類工作都不會放弃對地位的追求,他們認為只要能得到地位權力就能得到人的高捧崇拜,在人群中就有名望,有話語權、决策權,覺得這樣活着才有價值意義,如果没有地位就好像奪走他的命根子一樣。我就是這樣,我深受「出人頭地,光宗耀祖」「一山不容二虎」這些撒但毒素的薰陶毒害,從小就盼望着長大能出人頭地,到哪兒大家都高看我,都圍着我轉。記得剛上大學那會兒,我和一個同學臨時當班長。一段時間後,我覺得兩個班長顯不出我來,就提出在我們中間選出一個班長。我就盼着自己被選上,以後大家就會以我為中心了,我就是全班最高的了。可結果我落選了。看當不上班長,我一氣之下連其他班幹部的職位都推掉不做了。來到教會,我仍然把得到地位當成自己的追求目標,認為一個人當組長就能一個人説了算,大家才會高看我。當我想舉薦張欣時,我認為舉薦她就會分攤自己的地位權力,到有一天她工作作得比我好,我就會失去話語權,再也不能享受大家高捧我、聽我話的優越感了。就這樣,我寧願耽誤工作也不願意舉薦别人,成了地位的奴隸。想想以往,我就是因為貪享地位之福不作實際工作留下過犯被撤换的。我這才看到,憑着撒但的哲學法則活着只能使我走歪道,身不由己地抵擋神。

後來,我又看到一段神的話:「凡是只追求名利地位却不好好盡本分的人都是在玩火、玩命,玩火玩命的人隨時都會斷送自己。你現在是做帶領工人,是在事奉神,這可不是一般的事,你不是給任何人做事,更不是為自己吃飯、生活打工,而是在教會盡自己的本分,尤其這個本分是來源于神的托付,那盡這個本分意味着什麽?你做好做不好都得向神交賬,最終必須得作出交代,都得有個結果。因為你接受的是神的托付,接受的是一份神聖的責任,這個責任無論大小它都是嚴肅的。嚴肅到什麽程度?從小了説涉及到你這個人這一生能否得着真理,涉及到神怎麽看待你;從大了説就直接涉及到你的前途命運,涉及到你的結局了,如果作惡抵擋神了還要被定罪,受懲罰。你盡這本分所做的每一件事在神那兒都有記録,神怎麽打分、怎麽評判都有神的原則、標準,神就是根據你盡本分的所有表現來定你的結局。這事嚴不嚴肅?這是嚴肅的事啊!所以説,交給你一項工作那是你一個人的事嗎?(不是。)這工作不是你一個人可以完成的,但是需要你擔責任,這個責任是你的,你要完成這個托付,這就涉及到什麽了?涉及到配搭了,如何配搭事奉,如何配搭盡本分,如何配搭完成你的托付,如何配搭達到遵行神的旨意,涉及到這些了。《話・卷四 揭示敵基督・第八條(一)》看完神的話,我感到有些害怕,尤其神説「凡是只追求名利地位却不好好盡本分的人都是在玩火、玩命,玩火玩命的人隨時都會斷送自己」,看到追求名利地位就是在玩火玩命,不把自己的生命當回事。本分是神的托付,是很嚴肅的事,可我却把本分當成得到權力地位的工具,即使知道自己一個人擔不起這攤工作也不主動舉薦張欣跟我配搭,絲毫不考慮教會工作會不會受影響,這是抵擋神、得罪神的事,不就是在玩火嗎?我作為組長不但没有盡好自己的本分,還把工作耽誤在自己手裏,這没法向神交賬啊!我只追求名利地位讓人都高看我,走的就是敵基督道路,再不悔改就没有好的結局歸宿了。認識到這些,我才看到我之前認為的「即使我不舉薦人,只要我外表不打岔攪擾,神就不會定罪」這個觀點不符合真理。雖然在人看我盡本分外表忙忙碌碌、受苦付代價,没作明顯的惡,但我為了維護個人的權力地位寧可耽誤工作也不舉薦張欣,我心裏想的都是如何保住自己的名利地位,所思所想在神看就是惡,是被神定罪的。神鑒察人心肺腑,如果我不離開惡道,依然追求名譽地位,最終只能被神定罪受懲罰啊。

後來我又看了兩段神的話,找到了實行的路途。全能神説:「凡是盡本分的人,不管明白真理深淺,要進入真理實際最簡單的實行法就是處處為神家利益着想,放下自己的私欲,放下個人的存心動機與臉面地位,把神家的利益放在第一位,這是起碼應該做到的。如果一個盡本分的人連這點都做不到,那還談什麽盡本分?這就不是盡本分了。你應該先考慮神家的利益,體貼神的心意,考慮教會的工作,把這些放在第一位,其次再想自己的地位站没站穩、别人怎麽看自己。分兩步走,這樣折中一下,你們是不是就感覺容易一些了?這樣實行一段時間,你就覺得達到滿足神不是一件難事。另外,你能盡上自己的責任,盡上自己的義務與本分,放下私欲,放下自己的存心、動機,體貼神的心意,把神家的利益、把教會的工作、把自己該盡的本分放在第一位,這樣經歷一段時間,你就覺得這樣做人好,活得光明磊落,不是卑鄙小人,活得不是窩囊、齷齪、卑鄙,而是光明正大,這是人該活出的形象,是人該做的。慢慢地,你心裏滿足個人利益的欲望就越來越小了。《話・卷三 末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》作為帶領工人,你如果總高高在上,把盡本分當做官來享受,總貪享地位之福,總有自己的打算,總顧及名利地位、享受名利地位,總搞自己的經營,總想得到更高的地位,想管轄更多的人、控制更多的人,把官做大,這就要麻煩,把盡重要本分當做官來享受就太危險了。你如果總這麽做,不想跟任何人配搭,不想分散你的權力給其他人,不想被别人占了風頭,不想被别人奪去光環,你只想一個人獨享,這就成敵基督了。但是你如果常常尋求真理,實行背叛肉體,背叛自己的存心、想法,能主動與别人配搭,單純敞開地向别人諮詢、尋求,能够悉心傾聽别人的説法、建議,不管誰的建議只要是對的、符合真理的就能接受,這樣實行是聰明的、是正確的,就能避免你走錯路,對你就是保守。《話・卷四 揭示敵基督・第八條(一)》作為信神的人,我吃喝這麽多神的話語,盡本分却不能維護教會利益,而是處處為自己的私欲、為臉面地位説話做事,真是没有良心理智,不配在教會盡本分。神家是真理掌權、公義掌權,誰有素質能力、誰對教會工作有負擔就應該舉薦誰,讓其在教會擔任合適的工作。把别人舉薦起來,教會工作多一個人去作,這有利于工作進展,也有利于弟兄姊妹的長進。如果總貪享地位之福,總想一個人專權高高在上自己説了算,不願與人配搭,慢慢就走上敵基督道路了。但是如果有了配搭,在工作中能互相商量、取長補短,互相監督制約,就能避免一個人專權,也能避免自己走敵基督道路,無形中對自己也是個保守。揣摩到這些我明白了,舉薦人才不光對教會工作有利,對自己也很有幫助。過後我就把舉薦張欣的信息編輯好發給了帶領,帶領同意讓張欣跟我一起配搭,我心裏感覺輕鬆釋放了很多。接下來,我就跟張欣一起商量工作,然後分工負責,慢慢地培養人的果效也好了。經歷過來,我也慢慢地體會到神所説的:「你把好人舉薦出來,讓好人得到操練,盡上本分,神家就多了一個人才,你作工作不就容易了嗎?你在這個本分上不就盡上忠心了嗎?這在神面前是善行,這是做帶領的人起碼該具備的良心理智。《話・卷三 末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》

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