末世全能神的話語

我是公義，我是信實，我是鑒察人心肺腑的神！誰是真，誰是假，我會馬上顯明，你們不要着慌，都有我的時候，誰是真心要我的，誰是不真心要我的，我會一一告訴你們，你們只管吃好、喝好，在我面前與我親近好，我會親自作我的工。你們不要急于求成，我的工作不是一下子就可以完成的，都有我的步驟、有我的智慧在其中，所以我的智慧才會顯明。讓你們看見我的手所作的是什麽——罰惡賞善。我决不偏待人，真心愛我的，我也真心愛你，不真心愛我的，我的烈怒永不離開他，讓他永遠記住我就是真神，我就是鑒察人心肺腑的神。不要人前一套，人後一套，你所作所為我是一一看清，你騙了人，騙不了我，我都看清了，你還想瞞，那是不可能的事，都在我的手中。不要認為自己聰明，小算盤打得好，告訴你，人千打算、萬打算，最終也逃不出我的手心，萬事萬物都在我手中掌管，更何况一個人！不要躲，不要藏，不要欺哄和隱瞞，難道還看不見我的榮顔、我的烈怒、我的審判已公開顯明？凡不真心要我的，我馬上審判，毫不留情，我的憐憫已到頭再没有，不要再假冒為善，休要再猖狂。

——《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第四十四篇》

作為一個信神的人，所作所為都能拿到神面前接受神的鑒察。若你做的能拿到神靈面前而不能拿到神的肉身面前，説明你還没接受神靈的鑒察。神的靈是誰？神所見證的人又是誰？他們是不是一？多數人都看為是兩個，神的靈是神的靈，神所見證的人就是人，你是不是看錯了？這個人作的是代表誰作的？凡是對道成肉身的神没有認識的都是不通靈的人，神的靈與他道成的肉身是一，是因神的靈實化在肉身裏了，這個人對你不好，神的靈能對你好嗎？你不是糊塗了嗎？今天凡是不能接受神鑒察的，不能獲得神的稱許，對道成肉身的神没有認識的人都不能被成全。你看看自己的所作所為是不是能拿到神的面前，你如果不能把自己所做的拿到神的面前，説明你就是作惡的人，作惡的人能被成全嗎？你的所作所為、一舉一動、一個存心、一個反應都能拿到神的面前，就是你平時的靈生活，禱告、親近神、吃喝神話、與弟兄姊妹交通、過教會生活，以至于你的配搭事奉，都能拿到神的面前接受神的鑒察，這樣實行才利于自己的生命長大。接受神的鑒察的過程也是人被潔净的過程，你越能接受神的鑒察，你越得着潔净，越能符合神的心意，你就不至于放蕩，你的心能活在神面前；越接受神的鑒察，撒但越蒙羞，越能背叛肉體。所以説，接受神的鑒察，這是人該實行的一條路。無論做什麽事，就是你與弟兄姊妹交通時也能拿到神的面前尋求神的鑒察，你能存心順服神自己，這樣做你的實行就準確多了。你的所作所為能拿到神面前，接受神的鑒察，你才是活在神面前的人。

——《話・卷一　神的顯現與作工・神成全合他心意的人》

凡事都要藉禱告接受神的鑒察。在禱告時，雖然我這個人没在你眼前，但聖靈與你同在，你禱告的是這個人也是神的靈。你為什麽信這個肉身？因為他有神的靈，没有神的靈你能信這個人嗎？你信這個人也就是信神的靈，讓你敬畏這個人也是敬畏神的靈，你信神的靈也是信這個人，你信這個人也是信神的靈。當你禱告的時候，你就覺得神的靈與你同在，神就在你眼前，因此你禱告是向神的靈禱告。現在多數人所做的都不敢拿到神的面前，你能欺騙神的肉身，你可騙不了神的靈，凡經不住神鑒察的事都是不合真理的，都應放弃，否則那是得罪神的。所以説，你無論是禱告或是與弟兄姊妹説話、交通，或是盡本分、辦事，都應把心擺到神的面前。你盡功用時，神與你同在，只要你存心對，是為神家工作，神必悦納你所做的，你應以你的誠心來盡你的功用。當你禱告的時候，存着一顆愛神的心，尋求神的看顧、保守，尋求神的鑒察，存着這樣的心，禱告就有果效。好比説聚會時禱告，你敞開心向神禱告，不説假話，向神説你的心裏話，這樣必能達到果效。

——《話・卷一　神的顯現與作工・神成全合他心意的人》

跟神的關係正常就是對神的一切作工能够不疑惑、不否認，而且能够順服，在神的面前存心對，不為個人打算，不管做什麽事都以神家利益為重，接受神的鑒察，順服神的安排。做每一件事都能把心安静在神面前，即使不明白神的心意，但也要盡其所能地盡到自己的本分、自己的責任，等到神的心意向你顯明，你再按這個去實行也不算晚。跟神的關係正常了，跟人的關係也就正常了。建立與神的正常關係，必須一切都建立在神話的基礎上，能够根據神的話、按神的要求盡本分，擺正自己的觀點，凡事尋求真理，明白真理就去實行，不管臨到什麽事都存着順服神的心向神禱告尋求，這樣實行就能維持跟神的正常關係。在盡好本分的同時還能够保證，對神選民生命進入没有益處的事不做，對弟兄姊妹没有造就的話不説，起碼不做違背良心的事，見不得人的事絶對不做，尤其是那些悖逆神、抵擋神的事絶對不做，攪擾教會工作、教會生活的事絶對不做，做每一件事都光明正大，能拿到神面前，雖然有時肉體軟弱，但能够以神家利益為重，不貪圖個人利益，不做自私卑鄙的事，時常反省自己，這樣就能常常活在神面前了，跟神的關係也就完全正常了。

你做每件事的時候都得檢查個人的存心對不對，如果能按神的要求做，跟神的關係就正常了，這是最低標準。藉着你察看自己的存心，若有不對的存心出來的時候，你能背叛它而且能够按神的話去行，這樣你在神面前就成為一個對的人，説明你和神的關係已經正常了，所做的一切都為了神，不是為自己。在做每一件事的時候，在説每一句話的時候，心能擺對，行事公正，不隨從情感、個人意思行事，這是信神之人的行事原則。

——《話・卷一　神的顯現與作工・你與神的關係如何》

能够實行真理的人，做事就能接受神的鑒察，你接受神的鑒察，你的心就擺正了。你做事總是做給人看，總想得着人的稱贊、佩服，却不接受神的鑒察，你心裏還有神嗎？這樣的人没有敬畏神的心。做事别總為自己，别總考慮自己的利益，别考慮人的利益，别顧及自己的臉面、名譽、地位，先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，應體貼神的心意，先考慮自己盡本分有没有摻雜、有没有盡上忠心、有没有盡上責任、有没有盡上全力，是不是全身心地為你的本分、為教會的工作着想，你得考慮這些。常考慮這些，能考慮清楚了，你就容易盡好本分了。除非你素質差、經歷淺或業務不够精通，導致工作有些失誤、欠缺，没達到好的果效，但你已經盡力了。你所做的不是為滿足自己的私欲，不是為滿足自己的喜好，而是處處考慮教會的工作、考慮神家的利益，雖然盡本分没有達到好的果效，但你的心擺正了，如果再能尋求真理解决盡本分中的問題，那你的盡本分就能達到合格了，同時你也進入真理實際了，這就有見證了。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》

你們都是盡本分的人，起碼得有一顆誠實的心，得能讓神看到你的誠心，你才能獲得神的開啓、光照、帶領。接受神的鑒察，這是最關鍵的。不管你跟人有什麽隔閡，你多麽注重虚榮臉面，有什麽樣的存心不能單純敞開，這些都得慢慢變化，每個人都得從這些敗壞性情、這些難處裏一步一步走出來，都得衝破敗壞性情的難關。在通過這道難關之前，你的心對神到底是不是誠實的？你對神有没有隱瞞、掩蓋或者偽裝欺騙？你心裏應該清楚。如果你心裏有這些東西，就應接受神的鑒察，絶不能心存僥幸，説，「我不想為神花費一生，我還要成家，過自己的日子，但願神别鑒察我，别定我的罪」。如果這些事你都對神隱藏，就是你内心深處的存心、目的、打算、人生的規劃，還有你對很多事的觀點、對信神的觀點，你都對神隱藏，那你這個人就很麻煩，你能隱藏這些破爛東西，不尋求真理解决，説明你不喜愛真理，不容易接受真理，不容易得着真理。你可以對任何人隱瞞，但是你不能對神隱瞞。你對神都不相信，那你為什麽要信神呢？如果你有隱私，説出來很怕人小瞧你，你没有勇氣説出口，那你可以向神單純敞開，你應該向神禱告，把你信神有哪些卑鄙存心，為了前途命運做了哪些事，為了名利又做了哪些努力，把這些都向神交代，向神敞開，不能向神隱瞞。不管你的心向多少人關閉，你都不要向神關閉，你的心一定要向神敞開，這是信神的人起碼該有的真心。你有一顆向神敞開的心，不向神關閉，能接受神的鑒察，神會怎麽看你呢？你雖然没有向人敞開，但你能向神敞開，神看你是誠實的，你有一顆誠實的心。你這顆誠實的心能接受神的鑒察，在神那兒看是寶貴的，那神在你身上肯定有工作要作。比如，你做了欺騙神的事，神會管教你，你得接受神的管教，趕緊到神面前悔改、認罪，承認自己的錯誤，承認自己的悖逆、敗壞，接受神的刑罰審判，認識自己的敗壞性情，按神的話實行，有真實的悔改，這就是你真心信神、有真實信心的證據。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・做誠實人才能活出真正人的樣式》

人有思想就有選擇，如果臨到事選擇錯了，就應該回轉，作出正確的選擇，絶不能堅持錯誤，這是聰明人；如果知道選擇錯了也不回轉，這就不是喜愛真理的人了，這樣的人就不是真心要神的人。比如，你盡本分的時候想應付糊弄，想偷奸耍滑，想躲避神的鑒察，這時就得趕緊來到神面前禱告，反省這樣做對不對，再揣摩揣摩，「我信神是為什麽啊？我這麽糊弄能把人糊弄過去，但我能糊弄得了神嗎？再説，我信神也不是為了偷奸耍滑而來的，我是為了蒙拯救，我這麽做不是正常人性的表現，也不是神所喜愛的啊。不行，在世上我偷奸耍滑、隨從己意也就罷了，現在我身處神家，身處神的主宰之下，身處神眼目的鑒察之下，我是人，得憑良心做事，不能隨從己意，我得按着神的話去行，不能應付糊弄，不能偷奸耍滑。那怎麽做不是偷奸耍滑、不是應付糊弄呢？我得下點功夫。剛才我覺得那麽做麻煩，就不想受苦，現在我明白了，那麽做雖然麻煩但有果效，我就應該那麽做」。做的時候心裏還怕受苦，這時就得禱告神，「神啊，我是個懶人，是個滑頭啊，求你管教、責備我，讓我的良心有知覺，讓我有羞耻感。我不想應付糊弄，求你引導我、開啓我，讓我看見我的悖逆、我的醜態。」你這樣禱告、反省認識自己，就能産生懊悔之心了，就能恨惡自己的醜態，錯誤的情形就開始轉變了，心裏就能揣摩，「為什麽我能應付糊弄呢？我怎麽總想偷奸耍滑呢？這麽做太没有良心理智了，這還是信神的人嗎？我做事為什麽就不能求真呢？不就是多花點精力、多花點時間嗎？這算什麽啊？這是應該的啊，這一點都做不到還配稱為人嗎？」于是就向神立心志起誓，「神啊，我對不起你，我真是敗壞太深，没有良心理智，没有人性，我願意悔改，求你寬恕我，我一定改正。如果我不能悔改，願神懲罰我。」之後，心態就回轉了，開始有變化了，再盡本分做事就能求真了，應付糊弄的成分就變少了，也能受苦付代價了，覺得這樣盡本分真好，心裏平安、喜樂。人能接受神的鑒察，能禱告依靠神，情形很快就不一樣了。你心裏消極的情形扭轉了，你背叛了自己的存心，背叛了肉體的私欲，能够放下肉體的安逸享受，按照神的要求去做了，不再任意妄為了，心裏就有平安了，没有良心責備了。能這樣背叛肉體，按照神的要求去做，容不容易做到啊？只要人有厲害要神的心志，就能背叛肉體實行出真理來，只要能這樣實行，不知不覺你就進入真理實際了，一點兒都不難。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・寶愛神話是信神的基礎》

任何一個人對你有點監督、觀察，或者深入了解，想跟你交交心，看看你這段時間的情形怎麽樣，甚至有時對你態度嚴厲一些，有一些修理對付、管教斥責，這都是因着對神家工作認真負責的態度所産生的，你不應該有任何負面的想法，也不應該用負面的情緒來對待。能接受人的監督、觀察、了解，這代表什麽？代表你從心裏接受神的鑒察了。如果人的監督、觀察、了解你都不接受，你都能反抗，那你就能接受神的鑒察嗎？神的鑒察比人的了解詳細、深入、準確多了，神要求的更具體、更嚴謹、更深入得多，如果對神選民的監督你都接受不了，那你説你能接受神的鑒察這不是一句空話嗎？你能接受神的鑒察、接受神對你的檢驗，首先得接受神家、帶領工人或者弟兄姊妹對你的監督。

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（七）》

不管身邊發生什麽事，凡事都能禱告神，都能尋求真理、約束自己，保持自己活在神面前，與神有正常的關係，神每時每刻都在鑒察人，聖靈就作工在這樣的人裏面。神怎樣鑒察人心呢？他不是只用眼睛看，他是給你擺設環境，用手去觸摸你的心。為什麽這麽説呢？就是神給你擺設一個環境的時候，神看你的心是反感、厭憎還是喜歡、順服，是被動地等待還是主動地尋求真理，神看你的心、你的思想是怎麽變化的，是朝什麽方向發展的。你心裏的情形有時是正面的，有時是反面的，如果你能接受真理，心裏對神給你擺設的人事物、各種環境就能從神領受，也能正確對待。藉着讀神的話，藉着思想揣摩，你的每一個心思意念、每一個想法、每一個心情隨着神的話就有轉變了，這些你心裏會清楚，神也都鑒察。雖然你没跟任何人説，你也没禱告，你只是在心裏、在自己的世界裏這麽想，但是在神那兒已經很清楚了，一目了然。人是用眼睛看你，神是用神的心去觸摸你的心，就跟你這麽近。你如果能感覺到神的鑒察，那你就活在神面前了；你如果絲毫感覺不到神的鑒察，你活在自己的世界裏，憑自己的感覺、憑敗壞性情活着，那你就麻煩了。你不是活在神面前，你跟神之間是向遠的、是遠離的，你絲毫不體貼神的心意、不接受神鑒察，這些神也知道，神太能感覺得到了。所以説，你有心志、有目標，願意被神成全，成為遵行神旨意的人，成為敬畏神遠離惡的人，你有這個心志，你能常常為這事禱告、祈求，活在神面前，不遠離神，不離開神，這事你自己清楚，在神那兒也知道。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・常常活在神面前才能與神有正常關係》

不管人是否明白真理，千萬别做壞事，别憑野心欲望做事，别抱僥幸心理，因為神鑒察人心、鑒察全地。全地包括什麽？包括物質的，也包括非物質的。你别用頭腦來衡量神，衡量神的權柄、衡量神的全能。人是受造之物，人的生命太渺小了，怎麽能衡量造物主的偉大？怎麽能衡量造物主創造萬有、主宰一切的全能智慧？千萬别做無知的事，千萬别作惡，作惡早晚有報應，到有一天神顯明你的時候你就吃不了兜着走了，那時候你就哀哭切齒了。做人得有自知之明，有些事在神還没有顯明你之前，你最好自己和神的話對號入座，自己先反省挖掘，把自己的問題找出來，然後尋求真理解决，别等着神顯明。神一旦把你顯明了，你是不是就被動了？那時過犯就已經形成了。從神鑒察你開始到你被顯明，你的身價、神對你的看法可能就會發生很大改變。因為神在鑒察你期間給你機會，在你身上寄托希望，一直到你被顯明的時候。從神在一個人身上寄托希望，最後到希望落空了，神的心情會怎樣？這個落差是很大的。這會給你帶來什麽後果？輕則你這個人可能成為一個被神厭憎的對象，被擱置在一邊。擱置指什麽？就是留用、察看。那重則會是什麽後果呢？神會説：「這個人是禍患，效力都不配，這個人我是絶對不拯救的！」神一旦産生了這樣的意念，你的結局就徹底没了，這個時候你就是磕頭流血也没有用了，因為神已經給過你足够的機會，但你始終不悔改，你做得太過分了。所以説，不管人身上存在哪些問題、有哪些敗壞流露都應該根據神的話來反省認識自己，或者讓弟兄姊妹給你指點，最重要的是你應該接受神的鑒察，來到神面前讓神開啓光照你。無論通過什麽樣的方式，你自己提前發現問題，然後把問題解决了，這是反省自己達到的果效，這是最好的，千萬不要等到被神顯明淘汰的時候才懊悔，那就後悔莫及了！神一旦顯明一個人，那時候神是深發怒氣還是廣施憐憫？這就不好説了，這是未知數，我不給你打這保票，你的路靠你自己走。

——《話・卷四　揭示敵基督・第七條　邪惡、陰險與詭詐（一）》

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