1　基督的實質對人來説就是愛，對跟隨他的人來説就是無限量的愛。他若没有愛、没有憐憫，那人就跟隨不到現在。神道成肉身期間對人類作的工作，他的實質最明顯、最突出的就是愛，是無限量的寬容，如果不是愛，像你們想象的神説擊殺人就擊殺了，説恨人就懲罰人、咒詛人、審判人、刑罰人，那多嚴厲呀！若對人發怒，人都恐懼戰兢，不能在神眼前站立……這只是發表神性情的一種方式，最終他的目的還是拯救，他的愛貫穿着他所有性情的流露。

2　神在道成肉身期間作工對人所流露的最多的就是愛。忍耐就是因為裏面有愛，才有憐憫，還是為拯救人，神有愛才能憐憫人。如果神只有恨，只有怒，光是審判刑罰，在這當中没有愛，你們這些人就有禍了，還能供應你們真理嗎？若是刑罰審判完之後就該咒詛了，哪還有現在這個人類了？神的恨、烈怒、公義都是在要拯救這班人的基礎上才發出的，在這性情中也包含着愛、憐憫還有極大的忍耐。這個恨裏帶着不得已，這個恨裏包含着對人類無限的牽挂、期待呀！

3　神的恨是針對人類的敗壞説的，是針對人類的悖逆、罪惡説的，是單方面的，也是建立在愛的基礎上的，有愛才有恨。神對人類的恨與對撒但的恨不同，因為神拯救人類，不拯救撒但。神的公義性情是他原來就有的，烈怒、公義、審判原來就有，不是針對人類發出時才有的，其實，神無論是公義、威嚴或發烈怒的時候，他拯救人類作各項工作的時候都是因着愛。不是帶着幾分愛，乃是帶着百分之百的愛，愛若差一點人類都不會蒙拯救，神把全部的愛都獻給人了。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・基督的實質就是愛》