1　神作任何一件事情都有清晰的界限、範圍，這個界限、範圍是人能理解到的，實際上就是有一定的原則。當尼尼微人放下了手中的惡之後真實地悔改了，神就赦免了他們，答應不再毁滅這座城，這是神作事的原則。尼尼微人只要弃掉手中的惡，不再像以前那樣活在罪中，不再像以前那樣背弃神，能够向神真實地悔改，這個就是神給他們的底綫。他們達到真實悔改了，神就饒恕他們了，不管他們之前作了什麽惡，不管作惡的程度有多大，神定意因為他們的悔改不毁滅這座城。

2　神的實質裏有愛、有憐憫，當然也有不容人觸犯、有烈怒，在尼尼微城要被毁滅的這件事上，神的這兩方面實質都流露出來了。當神看到這些人的惡行的時候，神的烈怒這個實質就發表出來了，流露出來了。神發怒是有原則的，不是亂發怒、亂發火，更不是一種情緒，而是在一個背景之下産生出來的、自然流露出來的一種性情。神的烈怒是因為反面事物與邪惡事物的産生而流露的，不同于人類的血氣，不同于人類的情緒。

3　神發烈怒之後作了一系列的事情，而這一系列的事情更證實了神作事有真理、有原則，同時也告知人類，神除了烈怒以外還有憐憫、有慈愛。神的憐憫慈愛落實在人身上，人如果按着神所教導的方式認罪悔改，人能從神得着生機，得着生還的希望，得着生還的可能。就是人可以在神的允許之下繼續存活下去，前提是你得有真實的認罪、有真實的悔改，你就能從神得着神給你的應許。神作事有真理、有原則，他無論作哪件事都是有根據的，這個根據就是真理，就是神的性情。

——《話・卷六　關于追求真理（上）・什麽是追求真理（九）》