中国安徽　陳思語

2024年，我去一處有環境隱患的教會處理檢舉信，當時有三個人聯名檢舉小區帶領袁梅是假帶領。因這個小區剛剛臨到大抓捕，我就先寫信核實這件事。在核實的過程中我收到一個姊妹的來信，説檢舉信可能是被撤换的文字人員李華背後指使三個檢舉人寫的。她説李華因為追求名譽地位盡本分一貫違背原則給文字工作帶來打岔攪擾被撤换了，過後李華一直没有悔改認識，讓我再了解了解。我就搜集李華的評價，發現李華幾乎不敞開亮相自己的敗壞流露，還常常高舉顯露自己，導致身邊的人高看崇拜她。有的文字人員素質差需要調整，她覺得人員調走她就得多受苦，果效上不去她名譽地位會受損，心裏就抵觸，對小區帶領成見很大，還在組員面前為難小區帶領。可現在教會裏的一些人對李華没有分辨，李華被撤换後還為她打抱不平，福音組長、教會帶領等人也對小區帶領産生成見，導致教會工作落實不下去。我把情况反映給帶領，帶領説需要揭露李華的問題并將其隔離觀察。現在找不到合適的人去處理，因我處理檢舉信時間比較長，帶領就讓我去處理這封檢舉信。我心想：「本來我就被猶大出賣，警察已經掌握了我的身份信息，這個小區近幾個月一直有人被抓，現在哪些人被警察盯上了都不清楚，現在去處理檢舉信太擔風險了，有被抓捕的危險，萬一被抓，警察是不會輕易放過我的。我身量小，萬一站立不住背叛神了，那我蒙拯救的機會不就被斷送了嗎？」想到這些我就不想去了，想讓帶領安排其他人去處理，我就没給帶領回覆這個事。

過了幾天我又收到帶領的來信，説目前没有找到合適的人員，還是建議我去處理檢舉信。我也知道這是自己的本分和責任，可是一想到那裏不斷有人被警察抓捕，環境太危險了，心裏還是有些膽怯，「萬一被抓遭到警察强行洗腦或者酷刑折磨，我要是站立不住背叛神了，信神的生涯不就結束了嗎？」兩難中我來到神面前禱告，願神帶領我先順服下來。我看到神的話：「追求真理最簡單的一條就是什麽事都得從神領受，得有順服，這是一方面；另一方面，對自己的本分、職責，大一點説就是神給你的托付與安排給你的一些重要工作，你都應該付上代價，不管多難，哪怕是頭拱地、哪怕是有迫害臨到甚至能讓你有性命之憂你也在所不惜，能够獻上忠心、順服至死。這就是追求真理的實際表現、實際付出與真實的實行。這難不難？（不難。）我喜歡説不難的人，因為他心裏對追求真理有渴慕的心、有决心、有信心，心裏有這股勁，那什麽事臨到都不是難事，就怕人没有信心，就像人常説的没有自信，這就完了。」《話・卷六　關于追求真理・為什麽要追求真理》從神的話中我明白了，外表是帶領點名讓我去處理檢舉信，但是背後是神主宰安排的，這也是我的一份責任，我應該義不容辭地接受。李華盡本分嚴重違背原則給工作帶來打岔攪擾，撤换後也没有反省認識，還拉攏人對抗帶領工人。本來教會臨到大抓捕各項工作都很難開展，新人還需要澆灌扶持，現在就剩下一個小區帶領，李華還迷惑一些没有分辨的弟兄姊妹讓他們對帶領産生成見、不滿，導致各項工作很難落實下去，要是不及時處理會帶來更大的損害。雖然這次去處理檢舉信會面臨危險，但是本分臨到最起碼的理智就是順服接受。没有這些危險環境臨到我還認為自己盡本分有點忠心和順服了，這次讓我去處理檢舉信把我的真實身量顯明了，我想的都是自身的安危，為了保全自己我甚至想讓帶領安排其他人去處理。我吃喝享受了這麽多神的話，當教會發生混亂需要人去處理解决時我却不能迎難而上主動擔起這份責任，真是辜負神在我身上付的心血代價。認識到這兒，我心裏感到蒙羞慚愧，就給帶領去信答應處理這份檢舉信。

到了教會我約見檢舉人員了解情况，發現檢舉人的確是受李華的指使。李華一貫狂妄自大不接受真理，盡本分期間任意妄為，違背原則給工作帶來嚴重的打岔攪擾，帶領工人多次交通幫助她也不扭轉。被小區帶領袁梅撤换後，李華就對小區帶領懷恨在心，私自約見人檢舉袁梅。李華外表打着檢舉假帶領的旗號，實則就是為了打擊報復小區帶領。另一個小區帶領蘇明跟一個姊妹説了李華被撤换的事實，李華就對蘇明心懷不滿，在姊妹面前論斷蘇明的不是，讓姊妹對蘇明産生成見。李華還在弟兄姊妹面前散布小區帶領作不了實際工作，就是個假帶領，導致弟兄姊妹對小區帶領産生成見，給教會形成嚴重的打岔攪擾。現在急需約見被迷惑的人員交通分辨，但有的弟兄姊妹有環境隱患，我心裏又産生了顧慮，「現在到處都是高清攝像頭，要是警察監控跟踪他們，我約見他們就有可能也被警察監控，這萬一被抓了站立不住背叛神當了猶大，結局歸宿就没有了。要不我把需要核實的問題交給小區帶領讓小區帶領去核實，這樣我就不用冒風險去見他們。」于是我就給小區帶領去信，讓小區帶領去見他們。小區帶領説弟兄姊妹對她很抵觸，建議我去更合適。我又想到小區帶領之前没有處理過檢舉信，需要了解的問題不一定能一次核實了解到位，這樣擔風險不説，還得拖延處理檢舉信的進度，若不盡快平息混亂等于是在縱容李華繼續迷惑人打岔攪擾教會工作，還是我去處理比較合適。可是環境這麽危險，我還是擔心自己被抓。我想到之前看過的神的話：「你如果在發現魔鬼作惡的時候及早地揭發他、處理他、制止他，那在一定程度上就可以减少損失、减輕混亂，這對神家工作、對弟兄姊妹的生命進入不都是有利的事嗎？那你為什麽不這麽做呢？你不做你對神就没有忠心。不管你是哪一級帶領工人還是普通跟隨的，只要你看透了魔鬼在作惡攪擾教會工作你没有揭發他維護神家利益，那你就是没站住見證，你就是渾人一個，你不配活着！你没有盡到人的責任，那你就不配喘息神給你的氣息。明白了吧？（明白了。）在這事上人應該怎麽做？不管你面對的是哪一類魔鬼，邪的、惡的、陰險的、毒辣的、狡猾的，也不管他們的目的是什麽，只要你看到他們攪擾教會工作，你分辨出來了，那你就應該站出來揭發、制止，這是你的職責所在。……作這工作必須得有智慧，一方面達到與撒但争戰，制止撒但魔鬼的惡行，讓弟兄姊妹長分辨，保護弟兄姊妹、保護神家的工作，另一方面也要最大程度地保護好自己。如果實在需要你面臨危險、面臨困境那你就應該義不容辭，不能考慮自己的後路、自己的安危，這是教會工作的需要，也是你的職責所在，你必須這麽做，也應該這麽做，否則你對不起神給你的生命，也對不起神這麽多年來對你的供應。是不是這麽回事？（是。）在對待魔鬼的事上人都應該有這樣的立場。你是神手中所造的受造之物，不管你是人的類别還是其他生物的類别，只要你現在的身份是人，是受造人類，那你就應該擔負起受造人類的職責，責無旁貸。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（十三）》神發表這麽多真理供應我們就是希望我們能明白真理對各類人有分辨，尤其對于打岔攪擾教會工作屬于魔鬼一類的人一旦分辨出來就要及時處理，讓弟兄姊妹長分辨弃絶這些人，維護教會工作，這是跟隨神之人該有的立場與態度，也是我們每一個人的職責。尤其我現在負責清理教會的工作更是責無旁貸。不管接下來會存在什麽樣的危險，我應該竭盡全力去配合，不能只考慮自己的安危。現在李華在教會拉攏人散布對帶領工人的不滿，一部分弟兄姊妹被迷惑隨從她作惡，要是不及時制止，混亂就會繼續蔓延，會有更多的弟兄姊妹受李華的迷惑對帶領工人産生不滿，對帶領落實的工作也不會接受，這樣就會攔阻各項工作的進展，弟兄姊妹的生命進入也會受到虧損。我應該義不容辭地站出來維護教會利益，及時跟弟兄姊妹交通分辨李華的惡行，這樣才能盡快使混亂得到平息。可是我擔心約見他們自己會被警察盯上被抓捕，就不想去配合，甚至還想讓小區帶領去核實，把危險推給别人，我太自私卑鄙了，真是没有一點兒人性！

看到自己每次面臨危險環境都會身不由己地膽怯退縮，我就琢磨：這背後是什麽東西支配的呢？我看到神的話：「人没有經歷神作工、没有明白真理以前是撒但的本性在人裏面當家做主支配人。這個本性裏具體是什麽東西呢？比如，你為什麽要自私？你為什麽要維護自己的地位？你為什麽情感那麽重？你為什麽喜歡那些不義的東西、喜歡那些惡？你喜歡這些東西的根據是什麽？這些東西是從哪裏來的？你為什麽能喜歡接受這些東西？現在你們已經明白了，主要就是有撒但的毒素在人裏面。撒但的毒素是什麽？應該怎麽表達？比如，你若問『人該怎麽活着？人該為什麽活着？』人都會回答説『人不為己，天誅地滅』，這一句話就把問題的根源説出來了。撒但的哲學、邏輯已成為人的生命了，人無論追求什麽其實都是為自己，所以人都是為自己活着。『人不為己，天誅地滅』，這就是人的生命哲學，也代表人的本性。這句話已經成為敗壞人類的本性了，就是敗壞人類撒但本性的真實寫照，撒但的本性已完全成為敗壞人類生存的根基，幾千年來敗壞人類就是憑着撒但的這個毒素活到現在的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》從神的話中我認識到，每次臨到危險環境我總考慮自己的利益主要是受「人不為己，天誅地滅」「無利不起早」的撒但毒素支配。當涉及到自身安危的時候，我只考慮個人的利益，絲毫不考慮教會利益。回想以往有處教會的清理資料存在問題需要當面核實，可是我聽説警察在那處教會蹲點，還開設了洗腦班，要求村民發現有陌生人進村就舉報，我擔心要是去這處教會會被抓，當帶領問我們誰能去時我就低着頭不説話，最後點名讓我去我才勉强去的。這次帶領讓我去處理檢舉信也是看我操練的時間長、原則掌握一些，可我擔心過去會被抓，明知道弟兄姊妹對李華没有分辨抵觸帶領工人，各項工作受到攔阻，我也不着急上火，我這哪是真心信神的人呢？現在已經核實清楚檢舉信是李華幕後指使的，我應該結合神的話給弟兄姊妹交通分辨，當面揭露李華指使人寫檢舉信的存心。可我一看需要約見的人員涉及環境隱患，我又不想去見了。我處處考慮的都是自己的人身安全，絲毫不考慮教會利益和弟兄姊妹的生命，總當縮頭烏龜，看到我太自私卑鄙、太没有人性了！我總擔心自己被抓不能忠于本分，關鍵時候還想臨陣逃脱，這樣的表現不也是背叛神嗎？神要拯救的是在任何環境裏都能堅守本分忠于神的人，我這樣推托本分即使僥幸没有被抓存留下來，當神工作結束之時我自私卑鄙的敗壞性情没有變化神也不會拯救我，我定規還是被淘汰的對象。想到神道成肉身來到人中間，為了拯救我們脱離撒但權勢深入大紅龍盤卧之地，遭到中共的百般抓捕迫害、抵擋定罪，神冒着危險發表真理來拯救人，神的付出都是無私的，看見神的美善實質我心裏發出贊美，更感到我的敗壞流露醜陋不堪。我不能為了個人利益而置弟兄姊妹于不顧，應該把教會利益放在首位。認識到這些我心裏感到自責，不願再做這樣没骨氣的人了。

之後我就約見弟兄姊妹交通分辨李華的惡行，弟兄姊妹對李華也有了分辨，紛紛提供了李華作惡的表現，我也根據原則揭露李華并把她隔離了。隔離後，李華揚言要繼續檢舉，没有絲毫悔改。最後通過教會80%以上的弟兄姊妹同意把李華按惡人清理出了教會。這場混亂剛處理完，我又收到帶領轉來的另一份檢舉信，讓我抓緊時間過去核實處理。我一看是我老家。想到三年前這處教會遭到中共統一抓捕，當時跟我一起盡本分的弟兄姊妹被抓了，警察調監控拍到我的照片，聽説他們仍不死心還在蹲點企圖抓捕我，我又流露不想去的念頭，「城裏到處都是高清攝像頭，帶領工人接連被抓，環境很緊張，這幾年我都不敢回家。現在讓我過去處理檢舉信，萬一被抓遭到警察酷刑、洗腦，我能不能站立得住呢？」我意識到自己又流露膽怯的想法了，就向神禱告願神帶領我順服下來。我想到前幾天看到的神的話：「膽怯的人是什麽表現？（膽怯的人臨到抓捕迫害會害怕，想盡本分也不敢。）……這種人經常玩失踪，不管交給他多麽重要的本分，只要臨到點危險他就能隨時撂下工作而且不作任何交代，誰也找不着他。同樣臨到危險環境，有的人就能想方設法把善後工作作好，如果現在環境太惡劣容易被抓有危險，那就等這陣風過去了再作工作，或者自己信神太出名了出面作工作容易被抓，那就安排其他人去作；而這類人一有風吹草動就趕緊躲藏起來，趕緊抱腦袋保全自己，對教會工作與教會的財産一律不管不顧，絲毫不維護教會工作、不保護弟兄姊妹。他信神最害怕的事是什麽呢？第一就是怕他信神的事被政府掌握，第二就是怕周圍的鄰居知道，第三，他最害怕的事就是被抓捕坐牢或者被打死。所以一旦臨到什麽事他首先想到的就是會不會被抓、會不會死，如果有百分之一的可能他都得想辦法擺脱。比如，聚會時有的弟兄姊妹説：『我來的時候看見附近有個人好像有點眼生，是不是外邦人盯梢的？』就這麽一句話下次聚會他就不來了，跟誰也不聯繫了。你説這是不是謹慎哪？（這不是正常的謹慎，這是膽怯，他心裏没神了。）這是謹慎過度了。在一些環境比較惡劣的國家或地區信神是應該謹慎，但你不應該因為怕被抓而不盡本分、不聚會，謹慎得心裏都没有神了。他謹慎的原則是什麽？不管臨到大事小情，他根本就不相信一切都在神手裏，他認為誰都不可靠，他要靠自己保護自己，這是他的原則。他就不相信一切都在神手裏、一切都有神擺布安排，如果真出事了那是神許可，如果不是神許可没有人會被抓起來，這方面的信心他一點兒也没有，心裏面存的只有膽怯。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（二十八）》「如果是有正常人性的人，他會運用智慧方式來應對危險的環境，心裏對神有真實的信心，聚會、盡本分都能不耽誤，能根據自己的身量、條件力所能及地為神花費，這是正常人性的流露。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（二十八）》從神的話裏我明白了，在惡劣環境中盡本分需要謹慎，但是自己該盡的本分不能耽誤，神允許我在這樣的環境裏經歷，只要按着原則盡本分就有神的看顧保守。如果我需要經歷被抓捕的環境，那就應該順服神、依靠神去經歷，這不是自己能避開的，一切都在神的手中主宰，每個人需要經歷什麽樣的環境神會按時分量地賜給人。現在大陸的環境非常惡劣，警察經常抓捕弟兄姊妹，神也告訴我們在盡本分的同時用智慧應對，學會保護自己把風險降到最低，但不管環境如何危險，守住本分是第一位。回想自己以往處理檢舉信時，有時約好時間去見人，結果在準備見面的那天對方就被抓捕了，有時我剛處理好檢舉信離開，那處教會就臨到大抓捕，我心裏就更加印證一切都在乎神的主宰安排，我不應該受外界環境的影響，要對神有信心，盡好自己的本分。明白這些我不再膽怯顧慮了，坦然接受去處理檢舉信了。就在我離開李華所在的教會第二天，這處教會又臨到了大抓捕。我真實感受到一切都在神的手中主宰，人每天臨到哪些事不是人説了算的，神不許可我就不會被抓。當我願意順服神的擺布安排看到神給開闢出路，人員都順利約見了，這份檢舉信三天時間就處理好了。

後來我也琢磨，我總擔心自己被抓站立不住當猶大，這個問題該怎麽解决呢？我從神的話中找到了實行的路途。全能神説：「如果你在没有被抓的時候已經把這一切都想透了，你説：『人的生死都在神手中，神真要挪去我的性命我應該順服，至于以後是什麽歸宿那是神一句話的事，神怎樣對待我、給我怎樣的歸宿都是神的公義，我順服。如果神讓我死在監裏那是我的榮幸，我願意把這條命獻給神。無論受多大苦我有一個信條不變，就是把我這條命交在神手裏，不管撒但怎麽折磨、糟蹋或者施以酷刑，我都不向撒但妥協。我不擔心自己會不會死，即使死了也是神主宰、是神命定好的，我也要感謝神、贊美神！』這樣的信心你得有，你有了這樣的信心才能有真正的膽量。在没有被抓、没有事實臨及的時候你把這些事看透了，你對神有真實的信、真實的順服，對生死這些事也有真實的認識與接受，能把自己完全交托在神手中，當真被抓捕面臨生死的時候你心裏這些認識不變，你的信心就不會變，不管到什麽時候你的信心不會被摧垮、打垮，那你的膽量就會一直存在。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（八）》揣摩着神的話我心裏亮堂一些了，人的一切都是神在主宰，人應該對神有真實的信心，把自己的生死都交給神，如果被抓捕遭到警察酷刑折磨，就是豁出命來也不能向撒但屈服。那些猶大之所以背叛神主要就是貪生怕死，放不下個人利益才會失敗跌倒，我現在没有被抓就得把這些問題看透想明白。如果臨到警察酷刑折磨甚至蹲監坐牢，為了肉體不受苦而背叛神，那心靈將會受到永遠的煎熬，活着也是生不如死，最後還得下地獄接受懲罰；如果能為神站住見證，就算被警察打殘打死了，這是為義受逼迫，是神稱許的，肉體死了靈魂歸到神那裏了。想到電影《遲來的見證》裏主人公剛開始遭受酷刑折磨因貪生怕死否認神，被釋放出來後心靈裏受煎熬痛苦，他反省自己失敗的根源就是對神没有真實的信心，不能把自己的前途命運交托給神，明白這些後他針對自己的致命處裝備了很多真理，看透了生死的事，立下心志要在有生之年為神作見證。當再次臨到抓捕時，他能坦然面對，豁出性命也要滿足神，最後撒但蒙羞退去，他為神作出了剛强響亮的見證，享受到的是心靈裏的自由釋放。認識到這些，我不再擔心自己是否會被抓，相信一切都在神的手中，願意順服神的擺布安排。如果神許可我被抓，需要我在監裏為神作見證，即使豁出性命我也要滿足神，决不向撒但妥協。現在我只管裝備真理，盡好自己的本分是當務之急。

雖然在處理檢舉信的過程中還存在很多危險，但一路走來都是神的看顧保守帶領我走到現在，現在我有信心經歷神擺設的環境，也願意依靠神處理教會的混亂。記得神説過：「大陸的弟兄姊妹他們所經歷的環境艱難一些，神給他們的擔子重一些，給他們所擺設的環境艱苦一些，神賜給他們的也多。神擺設的環境越艱難，試煉越大，人得的越多。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》這段神的話一直在我心裏激勵着我，神把我放在這樣的環境裏歷練，一方面是讓我體嘗神作工的艱辛，看到神為了拯救人付出了極大的心血代價，認識到神的可親可愛，另一方面，中共的抓捕迫害讓我看透它抵擋神的惡魔實質，從心裏弃絶它，不再受它的迷惑蒙蔽。神利用中共抓捕迫害這樣的惡劣環境來作各從其類的工作，同時也成全了一班得勝者，這樣的環境對我們的生命長大太有益處了。經歷這次環境我對神的主宰有了一些認識，也知道該怎麽在惡劣環境中經歷神的作工了，這是我在安逸的環境裏認識不到的。