盡好本分是我的責任
菲律賓 弗洛伊德(Floyd Refulle) 我出生在一個貧困家庭。我們家有七個兄弟姐妹,有一個弟弟是殘疾人,他不能走路也不能説話。我爸是農民,我媽是洗衣工。儘管我們生活很困難,但我爸媽很疼愛我們,盡自己最大的能力養活我們。我小時候經常生病,在我們七個兄弟姐妹中我是最受我媽照顧…
小時候我受學校的教育、家庭的薰陶,像「百善孝為先」「人若不孝,畜生不如」,我就認為人活着得做一個孝順父母的人,這才是好人。看到父母孝順爺爺奶奶,我看在眼裏記在心上,以後父母老了我也得做一個孝子。我父母不但對長輩孝順,對我們兄妹也是疼愛有加。記得小時候我得病了,父母連夜推着木車子翻山越嶺把我送到鎮衛生院。我是家裏唯一的男孩,父母對我特别疼愛。結婚後我有了孩子,父母又幫着照顧我的孩子。父母為我做這麽多,我就想着以後可得好好孝敬他們。可是在一場突如其來的車禍中我父親去世了,我很難過,心想以後得好好孝敬母親,把没孝敬父親這份都做到母親身上來彌補心中的遺憾。從那以後,不管是家務活還是農忙季節我都盡量多幹一點,平時母親身體不舒服我都格外在意,忙前忙後給母親看病拿藥。凡是母親提出來的要求我能做到的都盡力去做,就為了讓母親心情能寬慰一些。
2011年,我接受了神的末世作工,也盡上了本分,只要有機會,農忙季節或者逢年過節我就回家看望母親。2023年8月份,我在外地盡本分被警察抓捕拘留了一個月,在没有任何證據的情况下警察讓我交兩千元保釋金辦理了取保候審。回家後,我看到母親蒼老了許多,耳聾加重了,腰也彎了。母親看到我回來既驚又喜,跟我訴説着這幾年的不容易,還説一直擔心牽挂我,一個勁兒地勸我這次不要再走了。一聽到這些,我心裏酸酸的。又聽説母親還到村外打零工,天黑才回來。母親已經七十多歲了,種好幾畝地,閑下來還得打零工挣錢補貼家用,母親真是太不容易了!這次回來我就盡力幫她做一些事,减輕她的勞累。可是好景不長,兩個月後的一天下午,七八個警察和幾個村幹部突然闖進我家,他們以我没去報到為由抓捕我。那些警察像强盗土匪似的把我家裏翻了個底朝天。母親哪見過這場面,驚嚇得大哭了起來。想到母親養我這麽大受了不少苦,這次我被抓又為我擔驚受怕,我就更覺得對不起母親。警察關押我十二天,最終也没有審出什麽就把我釋放了。回家後,警察讓村裏人跟踪監視我,還不斷打電話騷擾,要求我定時打電話向他們報到。我在家成天提心吊膽的,就擔心我正在幹着活兒又被抓了。由于我剛被抓釋放,不敢接觸弟兄姊妹,在家聚不上會也盡不上本分,情形很不好。
一天,教會帶領讓人給我送信,説為了我的安全建議我離開家盡本分。接到信我是又喜又憂:喜的是離開家就不用提心吊膽怕警察再來抓我,也能盡本分了;憂的是這次離開家不知道什麽時候才能回來,可能永遠没有機會見到母親了,更别提在身邊照顧她了。看到年邁體弱的母親我不知怎麽開口。都説「百善孝為先」「養兒防老」「父母在,不遠游」,我要是離開家了,有一天母親得重病或者死了我就不能為母親養老送終了,母親、親戚鄰居不得説白養我這個兒子了嗎?不得駡我是個不孝子、白眼狼嗎?一想到這些,我心裏很痛苦糾結:走吧,放不下母親,但不走就有可能被抓捕。我心裏特别煎熬,左右為難。最後我還是鼓起勇氣跟母親説明情况,可出乎我意料的是母親没有攔阻,只是説讓我回家過年,不然她會很難過。隨即我就離開家盡上了本分。
離家後的那段時間,雖然我也盡着本分,可母親蒼老的面容總在我腦海裏揮之不去,「父親去世了,就剩母親一個人在家孤零零的,這以後的日子該咋過呀?眼看就要過年了,我已經答應母親回家過年,她肯定盼着我回去呢,但我回去就有可能被抓捕,還不能回去。可我不回去,母親要是看見人家都團團圓圓地在一起過年會不會更難過啊?」一想到這些,我心裏就有些受攪擾,禱告也不知向神説什麽,盡本分也没有心思了。一天,我看到神的話:「外邦世界有一個什麽説法,『烏鴉反哺,羔羊跪乳』,還有什麽『人若不孝,禽獸不如』,這套説法説得多麽高大上!其實,他們説的『烏鴉反哺,羔羊跪乳』這些現象還真有,是事實,但僅僅是生物界中的現象而已,是神給各種生物所制定的一種規律而已,各種生物包括人都在遵循這種規律。各種生物都在遵循着這種規律,更證實了各種生物是由神造的,這個規律没有任何生物能打破,没有任何生物能超越。你看,獅子、老虎都是比較凶殘的肉食動物,但是在幼崽没有成年之前,它們也在撫養,也不會咬,這就是動物的本能。不管是哪類動物,不管是凶殘的還是善良温柔的,都有這個本能,各種生物只有遵循了這樣一種本能、這樣一種規律才能繁衍生息下去,包括人類。如果各種生物不遵循這個規律,或者没有這個規律、没有這個本能的話,那各種生物就不會繁衍生息下去,生物鏈就不存在了,這個世界也就不存在了。是不是這樣?(是。)烏鴉反哺,羔羊跪乳,這恰恰證實了生物界在遵循着這樣一種規律,各種生物都有這種本能,在生養下一代之後,在幼崽未成年之前都是在雌性或者雄性的呵護、撫養之下長大。各種生物都能對自己的下一代盡責任、盡義務,盡心盡責地撫養自己的下一代,更何况人了,人被人類稱為是高級動物,如果都不能遵循這種規律,如果都没有這種本能的話,那人類還不如動物呢。所以,父母不管在養育你期間給了你多少的撫養,盡了多少的責任,他們只是在做一個受造人類能力範圍内該做的一件事,這是他們的本能。……各種生物或者動物都有這些本能、規律,它們遵循得特别好,實行得特别到位,没有人能打破。還有一些特殊的動物,像老虎、獅子,它們到成年的時候就和父母分開了,甚至有的雄性之間就成為對手了,該咬就咬,該争就争,該鬥就鬥,很正常,這是規律。它們不講情感,也不像人類那樣活在情感裏,『得報恩啊,得償還啊,得聽父母的呀,不孝順父母别人會譴責、會駡,戳脊梁骨,我可受不了這個!』動物界就没有這些説法。為什麽人能有這些説法?因為在社會上、人群中有各種各樣錯誤的思想、輿論,人受了這些錯誤思想、輿論的影響、侵蝕、腐蝕之後,人就對兒女與父母這層關係有了不同的解讀、不同的處理,最後就把父母當成了自己的債主,一輩子怎麽還也還不完。甚至有的人父母死了,他因為一件事做得没讓父母高興、如願,一生都覺得愧疚,覺得愧對父母的恩情。你説這多不多餘啊?人活在情感裏,只能被來自情感的各種思想所侵擾。人活在敗壞人類思想渲染的環境之下,人會被各種錯謬的思想所侵擾,所以人就活得很累,不像其他生物那麽簡單。」《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(十七)》從神的話中看到,各種生物包括人養育下一代這都是神給命定的規律、本能,無論多麽凶殘的動物還是温順的動物都得遵循這一規律,這是神的命定,没有恩情之説。父母養育下一代也是神給人的一種本能,這是人該盡的責任、義務,我們做兒女的不應該把父母的養育當作恩情,也不應該把父母當作債主,用一生去償還。而我受「百善孝為先」「養兒防老」「父母在,不遠游」這些撒但毒素的薰陶腐蝕,從小就覺得孝順父母是人生最大的事,是衡量一個人是好人壞人的標準。小時候看到父母對爺爺奶奶很孝順,我就立志長大後做一個孝子。父母辛苦挣錢供我讀書,長大後給我操持婚事,又起早貪黑給我們看孩子,我就把父母為我做的一切當作恩情,把父母當成我的債主,認為一定得報答償還。信神後被中共警察抓捕需要離開家時,我覺得這一走可能永遠不能為母親養老送終,就覺得虧欠母親,遲遲開不了口。離家盡本分後,我還想着母親囑咐我要回家過年,回不去時我就覺得愧對母親,盡本分也不用心了。現在我明白了,對父母的養育不該用償還的思想來對待,兒女對父母也没有什麽虧欠之説,要説虧欠只能是虧欠神,因為我的這口氣息、我的生命是神給的。記得没信神時,有一次我騎着摩托車太睏睡着了,一下撞到路邊一輛裝滿廢鐵的貨車尾部,頭盔飛出去十幾米,車筐撞癟了,車鑰匙也彎了,車倒在地上還高速運轉着,我蹲在那裏好長時間頭才不暈了。修車的時候老闆説:「你命真大!車撞成這樣人還没事!」其實現在想想都是神的保守,不然我早就没命了。父母關心照顧的只是我的肉體,臨到危險時他們也幫不上我。我的命運在神的手中,父母養育我是他們的責任、義務,更是神的主宰安排,我得感謝神。明白了這些,我心裏釋放了很多。
我又看到一段神的話,對什麽是有人性明白了一些。全能神説:「在造物主的面前,你是一個受造之物,你這一生應該做的不是只對父母盡責任,而是應該盡到一個受造之物的責任、盡到一個受造之物的本分,你對父母盡責任也只能是在根據神的話、根據真理原則的基礎上,而不是根據你的情感需要或者良心需要來對他們做任何的事情。當然,根據神的話、根據真理原則來對他們盡責任、盡義務,這也是你盡受造之物本分的一部分,這是神給人的責任。這個盡責任是根據神的話,并不是根據人的需要,所以你可以很輕鬆地根據神的話對待父母,對父母盡責任、盡義務,就這麽簡單。……你要是接受真理,這些事就都容易,而且在你經歷的過程中你會越來越感覺真是這麽回事,人的命運没有人能改變,人的命運只掌握在神的手中,你怎麽努力都不行。當然,也有人説:『你説的這些事是事實,但是那麽做我感覺太没有人情味了,我良心上總受譴責,我受不了。』你受不了你就滿足你的情感,守在父母身邊寸步不離地陪伴他們、伺候他們,盡孝心,父母説的不管對錯你都言聽計從,就當他們的小尾巴、跟班的,這都可以,那樣没有人戳你脊梁骨,七大姑八大姨也會説你是個大孝子,但最後受虧損的只能是你自己。你保全了自己孝子的名聲,滿足了自己情感的需要,良心從來不受控告,也報答了父母的恩情,但是有一樣你却忽略了也失去了,你没有根據神的話對待、處理這一切事情,你失去了盡受造之物本分的機會。這意味着什麽?意味着你孝順了父母却背叛了神,你盡了孝道,滿足了父母肉體情感的需要,却悖逆了神。你寧願選擇當孝子,也不願意選擇盡受造之物的本分,這是對神最大的不敬。神不會因為你是大孝子,你没辜負父母,你有良心,你盡到了子女的責任,而説你是順服神的人,説你是有人性的人。你只滿足自己的良心與肉體情感的需要,而不接受神的話、不接受真理作為看待或處理這件事的根據、原則,那你對神就是最大的悖逆。人要想做合格的受造之物,首先得根據神的話看每一件事、做每一件事,這就叫合格,這就叫有人性、有良心。」《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(十六)》看了神的話我明白了,我是父母的孩子,但我更是一個受造之物,我不應該只憑着自己的情感、良心來對父母盡責任,我應該做的是根據神的話、根據真理原則盡上受造之物的本分,這才是有良心有人性的人。如果我不盡本分,就是把母親孝順得再好,母親滿意了,親戚鄰居誇我,我得了孝子的名聲,但我没盡上受造之物的本分,這是悖逆神,是大逆不道。認識到這些,我不再為没能回家照顧母親感到虧欠和糾結了。
後來,我又看到神的話:「多數人選擇離開家盡本分,一方面是因為客觀大環境的原因人必須離開父母,不能守在父母身邊照顧他們、陪伴他們,這不是人願意選擇離開父母,這是一方面客觀原因;另一方面,主觀上來説,你出來盡本分不是因為想離開父母逃避你的責任而出來的,而是因着神的呼召,你為了配合神的作工、為了接受神的呼召盡受造之物的本分,不得不遠離父母,不能留在他們身邊陪伴、照顧他們。你不是為了躲避責任才出來的,是吧?躲避責任出來與你接受神呼召必須離開他們出來盡本分,這是不是兩種不同的性質?(是。)你内心對他們是有牽挂有思念的,你的情感不是空白的,如果客觀環境許可,你能守在他們身邊同時也能盡本分,你願意陪伴在他們身邊時常照顧他們的生活,盡你的責任,但是因為客觀環境的原因你必須遠離他們,不能守在他們身邊,不是你不願意盡兒女的責任,而是你達不到。這是不是性質不一樣?(是。)如果説你離開家是為了逃避對他們盡孝道、盡責任,這是不孝,没人性。父母把你養大了,你恨不得翅膀硬了趕緊出去單過,不想看到父母,聽到父母有什麽難處都不想搭理,有條件管也不管,就假裝没聽到,誰愛説什麽説什麽,就是不想盡責任,這是不孝。但現在是這樣嗎?(不是。)很多人因為盡本分離開了本縣、本市、本省甚至本國,已經遠離家鄉了,而且因為種種原因不方便與家裏聯絡,偶爾從家鄉來的人口中打聽到父母現在的情况,知道他們還健康,生活得還好,也就安心了。其實你不是不孝,不是到了没人性的程度連父母都不想管,不想盡責任,而是因為種種客觀原因你必須選擇這樣做,這不是不孝。……你如果真擔心、牽挂他們,那你應該常常禱告神,把他們交托在神的手中讓神擺布安排。神主宰人類的命運,神主宰他們的每一天,主宰他們所臨到的每一件事情,你還擔心什麽?你連自己都主宰不了,你自己都一大堆難處,你拿什麽來讓父母每天都活得快樂啊?你只能把這一切都交托在神的手中,他們若是信神的人,求神帶領他們能够走上正道,最終能够蒙拯救,他們若是不信的人,願意走什麽道就走什麽道,好一點的、有點人性的父母你禱告神祝福他們歡度餘生,至于神怎麽作神有安排,人應該順服。」《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(十六)》看了神的話我心裏敞亮了,明白了什麽是孝與不孝。我是因着大紅龍的逼迫不得不離開家,這不是不孝,不是逃避對父母盡責任,而是環境不許可,如果在家條件許可,看到父母有難處能幫也不幫,不盡兒女的責任,這才是不孝。孝敬父母應該根據個人的環境、條件來實行,我現在在外盡本分,這才是我該完成的責任和使命。我該禱告神把母親交托給神,母親的身體怎麽樣,一輩子受多少罪、享多少福都是神命定好的。我自己都掌握不了自己,還成天為母親擔心挂慮,真是太不自量力了!就像十年前,我在父母身邊也没能阻止父親在家門口出車禍意外身亡。我離家盡本分這些年没在母親身邊照顧,她的身體還算挺好,七十多歲了没什麽大病大灾,有時頭疼腦熱自己能到村診所拿藥,過年過節時我妻子、兒子還回家看望她,農忙時我幾個舅舅都幫她收種莊稼。我不該再為母親擔心挂慮了。之後,我就把心安静下來好好盡本分。感謝神帶領我放下了對母親的虧欠!
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