中國河南　蘇沫

2022年7月份，那時我剛信神一年多，一次聚會時被警察抓捕，他們以「擾亂社會治安罪」拘留了我七天。釋放後，警察不斷去我家騷擾，導致我聚不上會也盡不上本分。2023年2月份，弟兄姊妹建議我離開家，這樣就能躲避警察的騷擾，還能聚會、盡上本分，生命不會受虧損，可我擔心離開家不能照顧丈夫孩子就没出去。之後警察仍是隔三岔五地上門騷擾。9月份，我只好離開家在外租房，没多久就盡上了本分。那時我租的房子離家近一些，差不多十天我就偷偷跑回去看看孩子，給孩子買點衣服和吃的，做他們喜歡吃的飯菜。

2024年8月份，我盡上了文字本分。那段時間不斷聽説之前被抓捕過的人再次被警察抓捕，也了解到警察最近又去我家裏尋問我的情况，如果我回去隨時有被抓的危險，我就不敢再回家了。想到家裏兩個孩子，大的九歲半，小的六歲半，馬上要開學了，我當初承諾過等他們上學時就給他們買新書包，這也不能兑現了。我也有些擔心：「孩子這麽小，他爸長年在外打工，現在我也不在身邊，孩子看到别的同學有爸爸媽媽陪伴，自己爸媽不在身邊，會不會傷心難過呀？」我心裏就覺得虧欠他們。特别是晚上，站在窗前看到别人家燈火闌珊我就會想到家裏年幼的孩子，「好幾個月没回去了，也不知道孩子過得咋樣。丈夫、公公婆婆都不支持我信神，看我這麽長時間不回去會怎麽説我呀？肯定會説我不是一個好母親。」想到這些，我心裏更覺得難受自責。早上站在窗前看到别人送孩子上學的場景也不由得想起自己的孩子，「别的孩子上下學都有父母接送，我的孩子没有媽媽的陪伴幼小的心靈會不會受到創傷啊？」我就覺得孩子太可憐、太受苦了，眼泪也不由得往下流，心裏總盼望着什麽時候警察不去找我了我就能回家看看孩子，盡點做媽媽的責任。有時看到弟兄姊妹没有環境隱患能够回家照顧家庭我就特别羡慕，也特别想回家看看孩子。但中共逼迫基督徒越發嚴重，我有環境隱患不能回去，内心就很煎熬，眼泪控制不住地往下流，也静不下心來盡本分，看到篩選講章出現偏差自己也没有心去尋求解决，盡本分也没有果效。

痛苦中，我向神禱告：「神哪，因着中共的抓捕我不能回家，心裏經常擔心孩子，我願把孩子交托給你。」禱告中，我想到神説過「為什麽不把這些交托在我手中呢？是信不過我嗎？」我就找到神的話看：「有誰真能做到完全為我花費、完全為我獻上呢？都是三心二意、思前想後，考慮家庭、考慮外界、考慮吃穿，别看你現在為我在我前做事，可心裏還想着家裏的妻子、兒女、父母，難道這些都是你的産業嗎？為什麽不把這些交托在我手中呢？是信不過我嗎？還是怕我為你安排得不妥當呢？為什麽一再地挂念肉體家庭，挂念親人？我在你的心中占有一定的地位了嗎？還説什麽讓我在你裏面作主權，占有你的全人，都是騙人的謊言！」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第五十九篇》神揭示的就是我的情形，我雖然盡着本分，但心裏想的都是自己的孩子，總擔心孩子没有媽媽的陪伴太可憐、太苦，擔心他們的心靈會受到傷害，就想陪在他們身邊照顧。雖然我嘴上禱告把孩子交托給神，但每天還是活在擔憂中，盡本分心也安静不下來，本分上的偏差、難處也不想着尋求解决了，對神没有一點兒真實的信心與忠心。神説得很清楚，人的命運都在神的手中主宰，把孩子交托給神還有什麽放心不下的，我心裏有了一些依靠，也踏實了一些。

後來，我又看到神的話：「從神開始造人類到現在，神一直在圍繞着人的生活帶領着人類，神在人類身上所作的統統就是在盡責任。『盡責任』這三個字容易寫、容易説，但在神那兒神作了多少事情這是人想不到的。從大的方面來説，就如神安排每一個靈魂投胎轉世，生活在什麽樣的家庭、有什麽樣的長相、在什麽時間信神、這一輩子有什麽樣的命運等等一系列的事，這是在大方向上神給人的安排；從小的細節上來説，神供應你每天的所需，讓你衣食無憂，肉體生活得以保障；在更小的細節上，神每一天安排不同的人事物來陪伴你成長，伴隨你度過每一天、每一個不同的時期甚至每一個特殊的時期，讓你對造物主、對人類、對自己、對人生不斷地有新的認識、新的感受。你説神作了多少事情？哪一件事情神説的是口號、是道理？没有一件事情是空洞的，是口號、是道理，相反這些事情在神没有讓人類知道之前神也一直在作，儘管人類不知道、不理解、不相信、不承認這些事實，神也義無反顧地一直在作。咱們就不説神對人類作了多少事情、在人類身上下了多大功夫、施予人類的恩典有多少，就神作事情本身來説，神作哪件事不是踏踏實實地在作、按部就班地在作？（每一件事情都是踏踏實實地在作。）你看人類養育子女，他有應付、有糊弄，有時候有情緒，有時候有偏激，有時候還帶點個人的喜好，對女兒就不太看重，對兒子就溺愛、寵愛、嬌慣，不負責任也不考慮後果。養育兒女、教育兒女是人的責任，但人盡到責任了嗎？你看神作的每一件事情都到位，都能作到讓人類在神的主宰安排之下走正路，能生活在神的引導之下，神作的哪一步、哪一件事情都不空洞、都實際。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（二十五）》「父母在一個人一生中所擔負的責任除了生産與撫養之外，無非就是在形式上給一個人提供了成長的環境罷了，因為任何人的命運只與造物主的命定有關，一個人有怎樣的未來不是任何人能左右得了的，而是早已命定好的，包括人的父母也不能改變一個人的命運。就命運而言，每個人都是獨立的，每個人都有各自的命運，所以任何人的父母對于一個人一生的命運都没有絲毫的攔阻，而對于一個人此生所扮演的角色也絲毫不會起到推波助瀾的作用。可以説，一個人無論被命定生在什麽家庭，在何環境下長大，都只是其完成此生使命的前提，絲毫不能决定一個人一生的命運，也絲毫不能决定一個人在怎樣的命運中完成其使命。所以，没有任何父母能幫助一個人完成此生的使命，也没有任何親人能協助一個人擔任好此生的角色。一個人如何完成自己的使命，在怎樣的生存環境中擔任自己的角色，這完全取决于一個人此生的命運。這就是説，造物主命定下的任何一個人的使命都不受任何客觀條件的影響，每一個人都在自己特定的成長環境中成熟，而一步一步地走上自己的人生道路，一步一步地實現造物主為其安排好的命運，不由自主地自然而然地走入茫茫人海，走上人生的崗位，為着造物主的命定、為着造物主的主宰而開始履行一個受造之物的職責。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》神創造人類之前就給人預備好了生存所需的一切，包括空氣、陽光、各類食物，當神安排每個靈魂投胎來到世上，神就命定好了一個人一生的命運，神還精心地擺設人事物陪伴人成長。神對每個人都特别認真、嚴謹、負責，比父母對兒女還負責。父母對兒女有時候會憑情感溺愛、憑心情應付糊弄照顧不周到，但是神不會。神會給每個人擺設不同的成長環境，對人都是有益處的，都有神的美意。我想到約瑟，他小小年紀被哥哥賣到埃及當奴隸，約瑟也没有父母陪在身邊，在人看約瑟臨到的環境很不好，但是約瑟在神的保守帶領之下仍然健康地成長，後來還成為埃及的宰相，幫助埃及渡過飢荒年，也救了自己的家族。還有那些偏遠地區的留守兒童，父母長年在外打工，他們也没有父母陪伴在身邊，有的還需要自己做飯、走很遠的路去上學，經歷這樣的環境他們變得很懂事也很獨立。想想我之前在家對孩子照顧得無微不至，什麽事都幫孩子考慮，孩子就比較懶散，連自己的襪子都不會洗，我對孩子的愛其實都是溺愛，對他們没有益處。後來，我因着環境隱患不能在家，有時偷偷回家就發現孩子長大了，知道自己收拾床鋪了。看到每個人成長時該經歷哪種環境都有神的美意，神不會溺愛人，而是根據哪個環境對人有益處就給每個人精心地擺設環境，對每個人都特别負責。現在我不在孩子身邊，可能孩子的成長環境苦一些，但這能够磨煉孩子堅强的意志學會獨立。我們和孩子一樣都是受造之物，都在神為我們命定好的出生、成長環境中逐步長大，按着造物主的命定一步步走上自己的人生道路，履行受造之物的職責。我有我的命運，孩子有孩子的命運，我就算能陪在孩子身邊也只是照顧他們肉體生活上的吃穿，孩子是什麽命運、一生該受哪些苦我也改變不了。記得孩子小時候容易生病，那時我全時間在家照顧他們，但孩子還是隔三岔五地生病。還有，之前疫情期間我也在家和孩子朝夕相處照顧他們，但孩子還是感染了瘟疫，我眼看着孩子受苦也無能為力。每個人經歷什麽樣的環境都是神命定好的，可我還總覺得孩子没有媽媽的陪伴太可憐，就盼着什麽時候環境好些了能够回去照顧孩子，想憑着自己的能力改變神的主宰，不想讓他們受苦，我真是太狂妄無知了！認識到這些，我願把孩子交托給神，不再為孩子没有爸媽在身邊照顧擔心、可憐他們了。

之後我就琢磨：為什麽自己不能回家照看孩子就覺得虧欠他們呢？我看到神的話：「人活在這個現實的社會中，都深經撒但敗壞，不管有没有文化，在人的思想觀點裏傳統文化的東西都不少。尤其傳統文化要求女人必須得相夫教子，做賢妻良母，為了自己的丈夫和兒女必須把自己的一生都奉獻出來，得為丈夫和兒女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家裏的一切事都必須得做好，這是公認的賢妻良母的標準。每一個女性也都認為應該這麽做，如果不這麽做就不是一個好女人，如果不這麽做就違背良心、違背道德標準。有些人違背了這個道德標準就覺得良心過不去，對不起自己的丈夫、兒女，就覺得自己不是個好女人。當你信神以後，讀了許多神的話，明白了一些真理，也看透了一些事，你就覺得，『我是受造之物，應該盡上受造之物的本分，應該為神花費』，這時候你盡受造之物的本分與做賢妻良母是不是産生衝突了？你想做賢妻良母，那你就不能全時間盡本分，你想全時間盡本分就不能做賢妻良母，這時候你怎麽辦？你如果選擇盡好本分對教會工作負責任，為神盡上忠心，那你就得放弃做賢妻良母，這時你心裏會怎麽想？你的思想裏會起怎樣的波動？你會不會認為虧欠自己的兒女、丈夫？你這個虧欠、不安是從哪裏來的？當你没有盡好受造之物本分的時候，你會覺得虧欠神嗎？你没有虧欠，也没有責備，因為在你的心裏、在你的思想裏絲毫没有真理。你所明白的是什麽？是傳統文化，是做賢妻良母。所以，在你的思想裏就産生了『如果不做賢妻良母就不是一個好女人，不是一個正經女人』這樣的觀念。從此以後，你就被這個觀念束縛着、捆綁着，直到你信神盡本分時還依然受這種觀念的束縛、捆綁。當盡本分和做賢妻良母發生衝突的時候，你雖然能勉强選擇盡本分，或者對神有點忠心，但是你心裏會有一份不安，會有一點責備，所以在盡本分有空閑的時候，你還會找機會照顧自己的兒女、丈夫，想更多地補償他們，哪怕自己受更多的苦，只要心裏平安就行。這是不是受傳統文化中做賢妻良母的思想理論的影響造成的？」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》通過看神的話我明白了，我心裏總感覺虧欠孩子主要是因着賢妻良母的思想觀點在我心裏扎根太深，覺得作為一個女人就要盡到做母親的責任，照顧好家庭、照顧好孩子，一日三餐、洗洗涮涮，這樣才是一個好媽媽、好女人。我一直深受賢妻良母思想觀點的捆綁，當不能陪在孩子身邊照看時我就覺得没盡到一個當媽的責任，内心就虧欠自責。之前環境没這麽緊張，盡本分之餘我就偷偷跑回去，盡自己最大的努力滿足孩子，給孩子做好吃的、買孩子喜歡的東西，後來因着中共的逼迫越發嚴重，回家就有被抓的危險，我不能再回家照看孩子，就覺得自己連做媽媽的基本責任都没盡到，心裏不由得就感到自責、虧欠孩子，也害怕丈夫、公婆會説我不是一個好女人，為此流泪、痛苦，盡本分心也静不下來了。想想這段時間講章工作没有果效，需要我細節查找原因及時扭轉，但因我總活在對孩子的虧欠中，本分盡得一塌糊塗，可我心裏却没有自責、没有對神的虧欠，我真是太没有良心了！看到我心裏被賢妻良母的思想觀點充滿了，没有正面的東西。神恩待我讓我盡篩選講章的本分是讓我把弟兄姊妹寫的講章及時篩選出來用來傳福音，讓更多真心信神的人能够聽到神的聲音來到神的面前得着神的救恩，這也是我作為一個受造之物的責任。可我憑着賢妻良母的觀點活着，心裏想的都是孩子，對待本分没有一點兒忠心，不但没有推動工作的進展還耽誤了工作，自己所做的是在悖逆神、抵擋神哪！我感到很虧欠神，也意識到如果一直憑着這個觀點活着不但不能滿足神，還會因抵擋神被神厭弃淘汰。

我又看到神的話：「神説過『神是人生命的源頭』，神説這話的意思是什麽？就是讓每一個人都認識到：我們的生命、我們的靈魂都來自于神，都是神造的，不是來自于父母，更不是來自于大自然，而是神給我們的，只不過我們的肉體是藉着父母所生，我們的兒女是藉着我們所生，但他們的命運是什麽樣的都是神在掌握着。我們能信神是神給我們的機會，是神命定的，也是神的恩待。所以説，你没有必要對任何人盡義務、盡責任，只應該對神盡上你受造之物該盡的本分，這是人最該做的，這是人一生當中最該完成的頭等大事、終身大事。如果你的本分没有盡好，那你就不是一個合格的受造之物。在人來看，你是一個賢妻良母，是好的家庭主婦，是一個孝順的兒女，是社會的良好公民，但是在神面前，你是一個悖逆神的人，是一個根本没有盡到自己的義務、自己的本分的人，是一個接受了神的托付却没有完成的人，是半途而廢的人，這樣的人能得着神的稱許嗎？這樣的人一文不值。你做賢妻良母再好，你的社會道德標準再高，得着了人的稱許，也不代表你是在實行真理，更不代表你是在順服神，如果你還能厭煩真理，拒不接受真理，只能證明你没有良心理智，没有正常人性，你是一個心裏根本没有神的人，這樣的人離神的要求是不是差得太遠了？人不追求真理就是這樣，總憑傳統文化的思想理論活着，總隨從社會潮流，却不接受真理，不能順服神，這是不是貧窮可憐的人？是不是愚昧無知的人？你做賢妻良母、做人喜歡的好女人還值得誇耀、值得驕傲嗎？」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》從神的話中我認識到，我的生命是從神而來的，我還吃喝享受着神的話語，信神敬拜神、盡好受造之物的本分這是我的責任，也是我一生所要追求的。如果我憑着賢妻良母的觀點為家庭兒女活着，只想着彌補對孩子的虧欠，把孩子照顧得很好，周圍鄰居、丈夫、公婆都誇我是個好女人、好媽媽，但是自己受造之物的本分没有盡到，没有完成神的托付，那在神那兒看我不是一個合格的受造之物，而是悖逆神的人。想想之前因着中共的抓捕我没法聚會、盡本分就呆在家裏照看孩子，雖然我的肉體情感是得到了滿足，但心靈是空虚的。又想到我奶奶，為了家庭、丈夫、兒孫任勞任怨地付出，一日三餐、洗洗涮涮、忙忙碌碌的，花費了自己大半生的精力，到頭來把兒孫都養大了自己也老了，每天就日曬三竿無所事事，消磨餘下的光陰，一生都快過完了還不知道人是神造的、人應該敬拜神。雖然在世人看她是個對家庭孩子盡到責任的好女人，但是她不明白受造之物活着的價值意義，没有盡到受造之物該盡的責任、義務，最終也是枉活一世。神賜給我生存所需，還看顧保守我長大，在面臨中共逼迫抓捕的時候是神的話語帶領我勝過了軟弱，我最虧欠的是神，不是哪個人，盡好受造之物的本分還報神的愛這才是我一生該追求的。

後來，我看到神的話，對怎麽對待孩子有了實行路途。全能神説：「父母對兒女盡責任應該根據自身的條件，根據神所預備的條件、環境，兒女對待父母該做的也是根據自身能達到的條件，根據自身所處的環境，僅此而已。父母或兒女所做的這一切并不是為了憑藉一己之力或者一己私欲去改變對方的命運，讓對方因為自己的努力而過得更好、更幸福、更如願。不管是父母還是兒女，都應該在神所安排的環境裏順其自然，而不是通過自己的努力或者自己的任何心志來改變什麽。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十六）》看了神的話我也明白了，雖然父母生養了兒女有責任去照顧撫養他們長大成人，但也應該根據自身的條件，根據神預備的條件、環境對待。如果我没有環境隱患，可以在不耽誤本分的情况下力所能及地盡點對家庭兒女的責任，但現在我有隱患不能回家，我還負責着教會的文字工作，我的責任就是把好的講章及時篩選出來傳福音見證神，再説了，現在有公婆幫我撫養照看孩子，這也是神的安排，我應該安下心來把自己的本分盡好。之後，我有時看到身邊的弟兄姊妹回家心裏還會想到家裏的孩子，為自己不能陪在孩子身邊感到失落，但想到之前看到的一段神的話：「你們必須得明白你們撇弃家庭為神花費的意義是什麽，為什麽要這麽做。如果是為了追求真理、追求生命，同時也是為了盡上本分還報神愛，這完全是正義的，是正面事物，是天經地義的，那就永遠不會後悔，家裏無論怎麽樣都可以放下。……這事看透之後問題就解决了，用不着挂慮家裏人了，一切都在神手中。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》我認識到我追求的還是肉體情感，作為一個受造之物，盡好受造之物的本分才是我一生的責任。我的家庭兒女是神賜給的，神命定我生下兒女是讓我盡到撫養兒女的責任和義務，而不是把這些當成自己一生的追求，我應該扭轉自己的觀點，追求真理、盡好自己的本分。明白了這些，我也能够安下心來跟進自己負責的工作，和弟兄姊妹一起總結工作中的偏差，共同尋求真理解决工作中的難處。感謝神話語的帶領讓我放下了對孩子的擔憂虧欠！