為神花費的存心

2023年05月04日

法國 白静

全能神説:「人信神所追求的都是得着以後的福氣,這是人信神的目的,人都有這個存心、盼望,但人本性裏敗壞的東西必須通過試煉來解决,人裏面哪些地方没得潔净,還有敗壞流露,就必須在哪些地方受些熬煉,這是神的安排。神給你擺設環境迫使你在這環境裏受熬煉來認識自己的敗壞,最終達到寧可死也要放下自己的企圖、欲望,順服神的主宰安排。所以,對于人來説,如果没有幾年的熬煉、没有一定的苦難,人在思想上、在心靈裏就擺脱不了肉體敗壞的轄制。人在哪方面還受撒但的轄制,在哪方面還有自己的欲望、還有自己的要求,那人就應該在哪方面受苦,只有在苦難中才能學到功課,就是能够得着真理,明白神的心意。其實,許多真理都是在苦難試煉的經歷中明白的,没有一個人在安逸的環境裏、在順境裏就能明白神的心意,就能認識到神的全能智慧、領略到神的公義性情,那是不可能的事!《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》之前,我對神的這些話不是太理解,覺得我信神讀神的話,也交通神的話,還常常盡本分,應該就能達到一些變化,為什麽非得經歷試煉熬煉呢?直到經歷了一次病痛,我對自己的敗壞性情有了些認識,信神追求得福的錯謬觀點有了一些扭轉,才真實地體會到苦難、熬煉的確是神對人最真實的愛。

我是2003年接受全能神末世作工的。信神後,我知道了神末世發表真理作審判工作,是要在灾前成全、作成一班得勝者,最後把這些人都帶進天國。看到灾難越來越大,神的工作已經接近尾聲了,我就想我得多盡本分預備善行,以後能得着神的祝福,有好的結局歸宿。我就主動放弃學業,傳福音盡本分。後來,又看到有些弟兄姊妹都離開家盡本分了,我心想,「他們這樣為神撇弃花費,以後蒙拯救的機率肯定大」。所以我也離開了家,一直在外傳福音,到現在已經十多年了。在我心裏認為,盡本分越多,受苦越多,以後蒙拯救越有希望。

2019年10月,我得了一場感冒,感冒好了還一直咳嗽。幾個姊妹都勸我趕緊去醫院看醫生,還説咳嗽總不好,别得了肺結核。我心想,我這咳嗽是老毛病,過段時間就好了。没承想,一段時間過去了,咳嗽還没好。我在網上搜索了結核病的症狀:咳嗽超過三周,食欲下降,身體疲乏……一想到我這咳嗽也一個多月了,也有這些症狀,難道我真得了肺結核?我心裏有點不安,心想:「不怕一萬就怕萬一,要真得了肺結核,那我就得趕緊隔離呀,不然一起住的幾個姊妹都可能會被傳染的。可要真被隔離了,我還能和弟兄姊妹一起盡本分嗎?現在,神工作都快結束了,要盡不了本分,不就是在最關鍵的時候掉隊了嗎?那我以後還能有好的前途歸宿嗎?」我越想越不踏實,就趕緊去醫院做了檢查。幾天後,我去醫院看檢查結果,醫生嚴肅地對我説:「你有結核病。」聽到這個消息,我不敢相信這是真的:「結核病?我怎麽可能會得結核病呢?我之前做過體檢,挺健康的,怎麽這次一個小感冒就成結核病了?」回家的路上,我越想越難受,眼泪止不住地往下流,想不通為什麽我會得這種病。「信神十多年來,我一直傳福音盡本分,從來没有間斷,而且我傳福音還有些果效,怎麽會臨到這麽大的病呢?現在灾難這麽大,弟兄姊妹都在傳福音盡本分預備善行,而我却要被隔離,不能盡本分,那我以後還能有好的前途歸宿嗎?」我越想越委屈、痛苦。我意識到自己的情形不對了,就趕緊向神禱告。我想到神的話説:「神怎麽作都是應該的,因為他是造物的主,你是受造之物,你必須得有順服的態度,不應該總問緣由、總講條件。如果你連最基本的順服的態度都没有,甚至還能猜測神、防備神,或者心裏想,『我得看看神到底拯不拯救我,神到底是不是公義,都説神是愛,那我得看看神作在我身上的到底有没有愛、到底是不是愛』,你總研究神所作的是否合乎你的觀念、是否合乎你的口味,甚至是否合乎你所認為的真理,那你就站錯地位了,你要有麻煩,容易觸犯神的性情。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》神的話使我明白了,無論臨到什麽環境,在我不明白神心意的時候,我不能埋怨神,不能評判神作的對與錯,我得先順服下來,這是我臨到疾病該有的態度。想到這兒,我就向神禱告:「神啊!臨到這個病,我不明白你的心意是什麽,但我願意先順服下來。」禱告後,我心裏平静了一些,没有那麽擔心害怕了。到了晚上,我收到帶領的來信,讓我趕緊把詳細的檢查都做完,還説如果病情嚴重,就先停下本分回家休養身體。我雖然知道帶領這樣的安排是為了我和弟兄姊妹的健康着想,但心裏還是有一種説不出的難受和失落,埋怨的心又出來了:「别人都能在教會好好盡本分,追求蒙拯救被成全,為什麽我却要臨到這樣的環境呢?福分没得着,還帶着一身病回去。」當時覺得腦袋都是蒙蒙的,滿腦子都是「完了,没有機會盡本分了,信神這麽多年到此結束了,神工作結束,我也可能被淘汰了……」我越想越難受,鼻子一酸眼泪就流了下來。

隨後的幾天裏,我雖然很想堅持盡好本分,但受這個病的轄制總是心不在焉,不是忘了這個事,就是落下那個事。聚會的時候也不想交通,靈修也打瞌睡,感覺整個人很累,就想躺着、歇着,心裏感覺離神很遠,真的挺痛苦的。我就向神禱告:「神啊!我現在心裏對你有許多誤解、埋怨,我也不願意這樣,願你開啓我能明白你的心意,使我在這樣的環境中能順服下來學到功課。」靈修時,我看到兩段神的話:「歸宿、命運對你們來説都很重要,而且關係重大,你們認為若是不謹小慎微地做事那就等于没有了歸宿,等于毁掉了自己的命運。但你們可曾想過,若是為了歸宿而付出的人仍是徒勞,這樣的付出不會是真情,只有假象與欺騙,若是這樣,那為了歸宿而付出的人將迎來最後一次失敗,因為人信神的失敗都是由欺騙而造成的。《話・卷一 神的顯現與作工・談歸宿》有許多人跟隨神只關心自己怎樣才能得福,怎樣才能躲避灾難,一提到神的作工、神的經營他們就默不作聲,絲毫不感興趣,他們認為了解這些枯燥的問題并不能使自己的生命長大,也不能獲得什麽益處,所以他們即使是聽了有關神經營的信息也只是稀裏糊塗地對待,却并不當作寶貝來接受,更不當作生命中的一部分來領受。這些人跟隨神的目的很簡單,那就是一個目標——得福,除此之外與他們的目標根本不相干的事他們都懶得去搭理。他們認為信神能得福這是最正當的目的,也是他們信神的價值所在,如果不能達到這個目的,那就什麽都不能打動他們的心。這是更多的當前信神之人的現狀。他們的目的、存心聽起來很正當,因為他們在信神的同時也在花費,在奉獻,在盡本分,他們在付出青春年華,也在撇家捨業,甚至長年累月地在外奔波忙碌,他們為了最終的目的改變自己的愛好,改變自己的人生觀,甚至改變自己的追求方向,但他們却不能改變自己信神的目的。他們都是在為經營自己的理想而跑路,不管道路有多遠,也不管途中有多少艱難險阻,他們都堅韌不拔、視死如歸。是什麽力量能使得他們如此這樣地不斷付出呢?是他們的良心嗎?是他們偉大、高尚的人格嗎?是他們與邪惡勢力抗衡到底的决心嗎?是他們為神作見證而不求報酬的信心嗎?是他們為了成就神旨意而不惜付出一切的忠心嗎?還是他們從來就没有個人奢求的奉獻精神呢?對于一個從來就不知道神經營工作的人能付出如此多的心血代價,這簡直是天大的神迹!我們姑且不論這樣的人到底付出了多少,只是他們的行為很值得我們去解剖。一個從來就不了解神的人能為神付出如此多的代價,這裏除了與人息息相關的利益之外,還能有其他的理由嗎?話説到此,我們發現一個人都從未發現的問題:人與神的關係僅僅是一個赤裸裸的利益關係,是得福之人與賜福之人的關係。説白了,就是雇工與雇主的關係,雇工的勞碌只是為了拿到雇主賜給的賞金。這樣的利益關係没有親情,只有交易;没有愛與被愛,只有施捨與憐憫;没有理解,只有無奈的忍氣吞聲與欺騙;没有親密無間,只有永不能逾越的鴻溝。《話・卷一 神的顯現與作工・附篇三 人在神的經營中才能蒙拯救》揣摩着神的話我才意識到,臨到這個病痛我就發怨言,這是受得福存心支配的。我覺得本分盡得越多、受苦越多就越能得福,尤其是在擴展福音的關鍵時刻,我能盡上本分,那以後蒙拯救進天國就有保障,這麽多年的付出花費就不至于白費了。如果在這個時候回家隔離,不能盡本分了,那就等于没有得福的機會了。我把本分當成了在神面前换取祝福的一個籌碼,是在用自己外表的付出花費來圓我的得福夢。所以這次臨到病痛,得福的盼望破滅了,我對本分的忠心没了,責任心没了,埋怨、誤解都出來了,甚至後悔以往的撇弃花費。我這才看到我信神這麽多年,對神没有愛、没有忠心,都是在與神搞交易,是在欺騙神,我這哪是信神的人哪?口裏喊着信神、為神花費,實際上所思所想的都是為了我自己,都是在算計着如何從神那兒獲得好的結局歸宿,我真是太詭詐、太自私了!

後來,我又看到神的話説:「敗壞人類都是為自己活着,『人不為己,天誅地滅』,這是人本性的概括。人信神都是為自己,為神撇弃花費是為自己得福,為神盡忠心還是為自己得賞賜,總之都是為了自己得福、得賞賜、進天國。在世上做工作是為了自己得利,在神家盡本分是為了自己得福,為了得福撇下一切,為了得福能受許多苦,這些都是人有撒但本性的最好實證。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》揣摩着神的話,我才看到自己信神却與神搞交易,想利用神達到自己得福的目的,根源就是因為我憑着撒但的處世哲學活着,「人不為己,天誅地滅」主導了我的思想,無論做什麽都是為了自己,幹什麽都想得利,信神也是一樣,就是為了得着神的恩典,為了進天國,如果得不到福就覺得吃虧了。當臨到病痛,感覺信神這麽多年的盼望一下子落空了,就跟神數算這麽多年的付出、花費,覺得神不應該讓我臨到這樣的環境,就活在消極中,跟神講理對抗。這個時候我才認識到,憑着撒但毒素活着,對神不可能有一點兒真心的付出與花費。受造之物盡本分本是理所應當、天經地義的,是最正義的事,而我却把盡本分當成了一種交易,藉着盡本分從神那兒换取好的前途歸宿,當得福的盼望破滅了,就跟神講理、埋怨、較量,我這不是大逆不道嗎?想到世上那些逆子,原本孝敬父母是兒女的責任和義務,逆子不但不孝順父母,反而為了謀求父母的財産,用各種詭計騙取父母的信任,一旦得不到家産就立馬跟父母反目。而我對待神的態度和這些逆子又有什麽區别呢?信神這些年,當我消極軟弱的時候,神的話語開啓帶領我,使我有力量繼續追求;當我走偏路的時候,神還藉着各種環境、人事物責打管教,讓我反省認識自己;神鑒察人心肺腑,知道我一直與神搞交易欺騙神,藉着病痛來顯明我,讓我認識自己的存心摻雜,反思自己信神所走的道路……想想神在我身上作的這些工作,對付修理、責打管教,背後都帶着神的良苦用心,藉着各樣環境讓我明白自己還有哪些敗壞性情是與神為敵的,信神應該走什麽樣的道路。神在我身上付出了這麽多的心血代價,我却不想着還報神的愛,還誤解、埋怨神,甚至後悔自己的撇弃花費,我真是太自私卑鄙,没有一點兒良心理智。

之後,我看到神的話説:「若你的存心不是為了順服神,而是有别的目的,那麽,你的所説所做以至于你在神面前的禱告,甚至你的一舉一動都屬于抵擋神的,即使你話語温柔、態度温和,你的一舉一動、你的表情在人看來都合適,似乎是一個順服者,但就你的存心來説,就你信神的觀點來説,你所做的一切都是抵擋神,都是作惡。《話・卷一 神的顯現與作工・信神就當順服神》我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外别無選擇。你們都應明白,不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。《話・卷一 神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行》讀着神的話,我感受到神的公義聖潔。神定規人的結局歸宿,不是根據人外表的付出、花費,也不是根據人信神的年頭和作工多少,而是根據人所走的道路,以至于信神到最終能不能得着真理進入實際。如果人信神撇弃花費帶着存心,這是用假象欺騙神,不但不能蒙神的稱許,反而會被神定罪為作惡的人。想想信神這十多年,我一直認為只要能為神撇弃花費,傳福音能受苦、多得人,最終就能得到神的賞賜。現在想想這樣的觀點太荒謬了,根本不符合真理。神的性情是聖潔的,是不容觸犯的,神鑒察人心肺腑,知道我一直帶着得福的存心、觀點信神,為神花費完全是為了得福,就允許我臨到病痛,來顯明我信神的存心,讓我認識了自己錯誤的追求觀點。神的話揭示得太準確了,我才明白我這樣信神就是在與神搞交易,并没有真實的順服。我心裏很虧欠、自責,就跪在地上向神禱告:「神啊,我信你這麽多年,對你的公義性情不認識,不知道你得着的是什麽樣的人,就憑着觀念想象追求,臨到病痛對你没有一點兒順服,還和你講理、較量。神啊,我信你却没有把心給你,一直用假象欺騙你,我錯了,我願意向你悔改。」

過後,我又看到神的話説:「你信神跟從神你得有愛神的心,你得脱去敗壞性情,你得追求滿足神的心意,你得盡到受造之物的本分。你既信神、跟從神就得為神獻上一切,不應有個人的選擇與要求,你得做到滿足神的心意,既是一個被造的人,那你就應順服造你的主,因你本不能掌握自己,也没有掌握自己命運的本能。你既作為一個信神的人,就應追求聖潔,追求變化。……作為一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分,就是没有一點選擇地來追求愛神,因為神就是值得人愛的。追求愛神的人,不應追求個人的利益,不應追求個人的盼望,這是最正確的追求法。你所追求的是真理,實行的是真理,得到的是性情的變化,那你所走的路就是正確的路。《話・卷一 神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》從神的話中我明白了,信神正確的路就是追求愛神,盡好受造之物的本分,追求脱去撒但性情,能够順服神,滿足神的心意。不管神把我放在什麽樣的環境下,不管最後有没有好的結局歸宿,我都應該追求真理、追求性情變化,守住自己的本分,這是一個受造之物必須做到的。想到這些,我不再為自己得病要回家隔離而痛苦了,反而覺得在這次的環境當中,能認識到自己信神所走的錯誤道路,這就是一份收穫。我默默地向神禱告:「神啊!我現在明白一點你的心意了,如果没有這次的病痛,我還認識不到自己一直帶着不對的存心、觀點信神,不能踏踏實實地盡受造之物的本分。今天我明白了,盡本分與得福、受禍没關係,不管我還能不能盡上本分,以後身在何處,最終什麽結局,我都願意追求真理,順服神的擺布安排。」禱告完,我心裏感到很踏實。奇妙的是,當我再次去醫院做檢查的時候,醫生居然對我説:「奇怪,你上次的檢查結果明明是有病的,怎麽這次就没病了,各項檢查結果居然都是正常的,真是奇怪了……」聽到醫生的話,我特别意外,簡直不敢相信這是真的,覺得神太奇妙了!回來的路上,我忍不住哭了,心裏特别地感謝神,如果没有這個病痛的顯明,我根本不會反省認識自己,還會一直按着錯謬的追求觀點信神,信到最後也没法蒙拯救。

在這次的病痛中,雖然我受了一些苦,但是我對自己信神追求得福的錯誤觀點有了點認識,也有了正確的追求目標,這是神對我的恩待。感謝全能神對我的拯救!

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