我是怎麽解决詭詐欺騙的
菲律賓 李翔一直以來,我都認為自己是一個老實巴交的人,説話做事、待人接物都比較實在,周圍人也都這樣評價我,我就覺得自己還算是一個誠實、值得信賴的人。信神後,我也覺得我很少在弟兄姊妹面前説謊,或有意欺騙别人,就一直以為自己雖然還没達到做誠實人的標準,但起碼不是一個圓滑詭詐的人。直到…
2025年年底,我被選為教會負責人,負責佤邦教會的澆灌工作。2026年3月底,我給上層帶領彙報了教會的工作以及弟兄姊妹盡本分的情况,帶領看到我負責的範圍這個月多了四個全時間盡本分的人,問我有没有核實準確。我仔細核對發現有兩個人并不是全時間盡本分的人員,我彙報的數據是錯的。我一下子矇了,以前我從没出過這麽明顯的錯誤,要是承認自己盡本分應付糊弄不求真,没有核對細節導致數據出現問題,負責人會不會覺得我犯這麽低級的錯誤不適合盡這麽重要的本分?萬一把我的本分調整了怎麽辦?到時候弟兄姊妹會怎麽看我?我的臉往哪兒放啊?想到這些我就没跟帶領説實話,甚至覺得只要我不説應該不會有人知道。
幾天後,另一個負責人和帶領總結工作時當衆表揚了我,説我負責的範圍這個月新增了4個全時間盡本分的弟兄姊妹。我聽後更害怕了,我當時很想承認是自己彙報錯了,但最後還是没那個勇氣開口,怕他們會説「你盡本分這麽久了,怎麽還會犯這種明顯的錯啊?」在場的弟兄姊妹會怎麽看我?帶領會不會因着我明明已經發現了問題却繼續隱瞞直接撤换我?想到這些我就退縮了,没敢敞開。過後我越想越難受,心裏很後悔,當時為什麽不認真核實?為什麽不求真求細?我想到以往被開除的敵基督就是盡本分常常搞欺騙,問題暴露了還死不承認、死不悔改,我現在出了錯不敢承認,這不就跟敵基督一樣的性質嗎?我心裏很自責,就向神禱告:「神啊,我很想承認錯誤,可我又不敢,我不知道怎麽面對,求你帶領我。」這時我想到了神要求我們做誠實人的話語,就找出來看。全能神説:「你們説,做誠實人重不重要?這是第一重要的事,所以在《告誡三則》這篇神話裏神就提到做誠實人了。……神説,『若你有很多隱私難以啓齒,若你很不願意將自己的秘密也就是自己的難處與人敞開來尋求光明之道,那我説你是一個很難蒙拯救的人』,做誠實人就涉及到人的蒙拯救了。你們説,神為什麽要求人做誠實人?這涉及到做人的真理。神拯救的就是誠實人,神的國度裏所要的就是誠實人,如果你能説謊欺騙,你就是彎曲詭詐的人、是陰險的人,你就不是誠實人,你不是誠實人神就不可能拯救你,你也不可能蒙拯救。」《話・卷三 末世基督座談紀要・做誠實人最基本的實行》我看到神的話「若你有很多隱私難以啓齒,若你很不願意將自己的秘密也就是自己的難處與人敞開來尋求光明之道,那我説你是一個很難蒙拯救的人」《話・卷一 神的顯現與作工・告誡三則》,神的話讓我心裏挺受觸動,神喜歡誠實人,只有誠實人才能蒙神拯救,而詭詐人常常説謊欺騙人、欺騙神,這樣的人神最厭憎,最終都得被淘汰。我明知道彙報的内容不準確,我却不敢承認錯誤選擇隱瞞,還覺得我只要不説帶領就不會知道。我這不是搞欺騙嗎?我就是神揭示的詭詐人,如果我不追求做誠實人是不會蒙神拯救的。
後來我繼續反省自己,為什麽我犯了錯却不敢承認?我到底是在維護什麽?我看到神的話:「家庭中的長輩常説『人活臉面樹活皮』,就是讓你要注重臉面光彩,讓你活得有面子,别做丢臉現眼的事。那這句話對人來説是一種正面的引導還是反面的引導?能不能帶你走向真理?能不能帶你明白真理?(不能。)很肯定地説,不能!神對人的要求是讓人做誠實人,當你有了過犯,做了錯事,做了悖逆神、違背真理的事時就需要反省自己、認識自己的錯誤,還要解剖自己的敗壞性情,這樣才能達到真實悔改,然後按神的話去做。實行做誠實人需要具備什麽心態?人該具備的心態跟『人活臉面樹活皮』這種觀點有没有衝突?(有。)有什麽衝突?『人活臉面樹活皮』這句話就是讓人注重活出光鮮亮麗的那一面,多做一些讓臉面光彩的事,而不是做一些壞事、不光彩的事暴露自己醜陋不堪的那一面,不要讓自己活得没面子、没尊嚴。為了自己的臉面,為了面子有光彩,就不能把自己説得一無是處,更不能把自己的陰暗面、見不得人的地方都説給别人聽,因為人要活得有面子、人要活得有尊嚴,人的尊嚴靠人的臉面來撑,人的臉面就靠偽裝、包裝來撑。那這是不是就與做誠實人衝突了?(是。)當你做誠實人的時候就已經放弃了『人活臉面樹活皮』這一條説法。你要做誠實人就不要注重面子,人的面子一文錢不值,在真理面前人就應該揭露自己,不能偽裝、不能造假,要把自己真實的想法,自己做錯的事情、違背真理原則的地方等等這些事實真相全部亮給神看,也跟弟兄姊妹赤露敞開。不是為臉面活着,而是為了做誠實人活着,是為了追求真理活着,為了做一個真正的受造之物活着,為了滿足神、蒙拯救活着。但是當你不明白這一條真理的時候,不明白神心意的時候,往往是來自于家庭薰陶的東西在你心裏占主導,當你做錯事了就包裹偽裝,『不能説啊,知道這事的人也不許説,誰説出去我跟誰没完,我的臉面第一。人活着不為别的就為臉面,臉面比什麽都重要,人的臉面如果没了人的尊嚴就没了,所以不能實話實説,就得偽裝、就得包着,不然人的臉面、尊嚴就失去了,活着就没價值了。没有人尊重你那你就没什麽價值了,就是賤貨。』你這樣實行能不能達到做誠實人?能不能達到赤露敞開解剖自己?(不能。)很顯然,這麽做就是遵循了家庭對你薰陶的『人活臉面樹活皮』這條説法。但是你如果放下這一條來追求真理、實行真理呢,這句話對你來説就不起作用了,就不會繼續成為你的座右銘、你的行事原則了,你所做出來的就恰恰與『人活臉面樹活皮』這一條相反。你不為臉面活着、不為尊嚴活着,而是為了追求真理做誠實人活着,為了追求滿足神、追求做一個真正的受造之物活着,你遵循這一條原則你對家庭薰陶的那些東西就放下了。」《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(十二)》揣摩神的話我認識到,我不敢承認錯誤就是臉面太重了,小時候家裏的長輩就經常教育我「人活臉面樹活皮」,人活着得要臉面,千萬不能做丢臉的事,所以無論做什麽事我都很在意别人怎麽看我,總是先考慮怎麽做不會讓自己丢面子。信神後我還是憑着這些思想觀點活着,原本我報錯數應該第一時間承認并糾正錯誤,可又擔心承認錯誤負責人會覺得我盡本分應付糊弄才會在這麽簡單的事上出錯,要是對我的印象不好,認為我不適合盡這麽重要的本分把我撤换了,我的臉往哪兒放?弟兄姊妹會怎麽看我?為了維護自己的臉面,我不敢承認錯誤。神要求我們做誠實人,凡事要單純敞開,不要偽裝假冒,也不要包裹隱藏自己的錯誤或短缺之處。而「人活臉樹活皮」這種思想觀點却教育人臉面值千金,做錯事千萬不能説出來,得學會偽裝包裹自己,如果讓别人知道自己的錯誤就會丢了面子,為了維護自己的臉面還得學會玩詭詐、搞欺騙。其實,我憑着這種思想觀點活着,耍詭詐搞欺騙,心裏没有平安踏實,反而滿了控告,活在黑暗中特别痛苦,活得没有一點兒尊嚴。如果我一直憑着「人活臉樹活皮」的思想觀點活着,只會變得越來越詭詐,不可能達到蒙拯救。
我還看到兩段神的話,對不承認錯誤還偽裝欺騙的性質和後果有了一些認識。全能神説:「那犯錯與偽裝哪個涉及敗壞性情?偽裝是涉及敗壞性情的事,偽裝這裏面有狂妄性情、有邪惡、有詭詐,讓神特别厭憎。……每個人都有犯錯的時候,每個人都有缺點、毛病,人的敗壞性情都一樣,别覺得自己比别人高貴、完美,比别人善良,這樣想就太没有理智了!你把人的敗壞性情、把人類敗壞的實質真相看透了,自己犯了錯誤不掩飾,别人犯了錯誤也不抓把柄,都能正確對待,這才是看事有深度了,不做蠢事了,這就是明智的人。没理智的人都是不明智的人,都是愚蠢人,做點錯事、荒唐事受到修理對付就耿耿于懷,就總想為自己辯解表白,背後總搞些小動作,讓人看了噁心。其實你所做的别人一看就能知道是怎麽回事,但你還在那兒明目張膽地表演,别人看你就像看一個小丑在表演。這是不是愚蠢哪?這就是愚蠢。」《話・卷三 末世基督座談紀要・做人該有的原則》「在敵基督的心裏,如果主動承認自己犯錯誤,坦白交代事實,這是無能,這是愚蠢。如果他的惡行被人發現了揭露了,敵基督只承認是一時大意失手造成的,并不承認是自己失職、不負責任造成的,還會把責任推到别人身上,好洗清自己的罪過。在這個時候,敵基督想到的不是怎樣挽回給神家造成的損失,怎樣向神選民敞開認錯有個交代,而是想方設法大事化小、小事化了,講客觀理由讓人理解他同情他,極力地挽回在人心中的名聲,把過犯給自己帶來的極壞影響降至最低,不給上面留有任何不良的印象,確保上面不追究他的責任、不撤職查辦他。為了挽回自己的名譽地位,使自己的利益不受損害,敵基督不管受多大苦都願意去做,不管有什麽難處他都想方設法地去解决。從這個過犯、錯事發生開始,敵基督就没打算為他所做的錯事承擔任何的責任,没打算承認、交通、揭露、解剖自己做錯事背後的動機、存心與敗壞性情,更没打算彌補他給教會工作帶來的損害與給神選民生命進入帶來的虧損。所以,無論從哪個角度上來看,敵基督這類人就是死不認錯、死不悔改的人,就是死猪不怕開水燙,是厚顔無耻的人,就是地地道道的活撒但。」《話・卷四 揭示敵基督・第十一條》從神的話中我認識到,人犯了錯却不主動承認,而是選擇掩蓋,這裏面帶着詭詐邪惡的性情。就像敵基督,出現問題第一反應不是主動承認、糾正錯誤,彌補過犯,而是為了保住自己的地位想辦法隱瞞事實真相,揭露對付他他還死不認錯、死不悔改,特别厚顔無耻。對照自己的表現就跟敵基督一樣。當我發現報錯人數時,我第一時間不是主動承認自己盡本分應付糊弄,及時糾正錯誤,而是先想着怎樣保住自己的名譽地位,隱瞞事實真相不讓負責人知道。想到自己在盡本分中常常流露詭詐性情,像有時帶領問我為什麽没有培養人,是不是没有跟進,其實我確實没有及時跟進,但我怕實話實説帶領會對付我,説我不作實際工作,我就耍詭詐説我還没有整理彙報,以此來掩蓋自己没有跟進這項工作的事實。我認為用欺騙的方式就能維護住自己在帶領心中的形象,保住自己的臉面地位,這樣的想法多愚蠢哪!神鑒察人心肺腑,就算我不跟負責人承認錯誤,神也鑒察得清清楚楚。在神家,有不少人就是因為常常説謊搞欺騙、欺上瞞下,嚴重耽誤教會工作還死不悔改,最後就被撤换淘汰了。如果我也像他們一樣,一直用欺騙、耍詭詐的方式盡本分,早晚有一天也會被顯明淘汰。神是公義的,在神家靠欺騙、偽裝、耍詭詐是站不住脚的,一切都會被顯明。我又想到神説過人所做的一切事在靈界都有記録,哪分哪秒説了一個謊都被記録得清清楚楚,我心裏更加害怕。我來到神面前向神禱告:「神哪,我願意悔改,願意承認自己的錯誤,求你帶領我知道接下來該怎麽實行。」禱告後,我看了一些神的話,找到了實行路途。全能神説:「不管什麽事向神都是赤露敞開的,都是坦誠的,這是人在神面前唯一應該保持的狀態與情形,就算你不敞開,其實你在神面前也是敞開的。在神那兒,無論你敞不敞開神都知道。如果看不透這一點,這是不是太愚蠢了?那怎麽做聰明人呢?就是向神敞開。既然知道神鑒察一切、神什麽都知道,那就别自作聰明以為神不一定知道;既然能確定神在暗中察看人心,聰明人就應該坦誠一點、單純一點,做誠實人,這是明智之舉。」《話・卷四 揭示敵基督・第八條(二)》「雖然你出醜了,但能讓你知道自己的問題、缺少是什麽,讓你知道自己喜愛虚榮,能認識到自己不是完美的人,這有利于你認識自己,所以出醜這不是什麽壞事。人没有完人,人都有敗壞性情也有缺少、不足,都會流露敗壞,會説錯話做錯事,也會臨到挫折失敗,所以都有出醜難堪的時候,這是很正常的。人害怕出醜主要就是虚榮心太重,當你能放下虚榮心能正確對待這事了,再出醜的時候你就不感覺丢臉了,也不在乎會影響到你的名聲,不會再因此而消沉了,這時你的人性就成熟了。這是不是好事啊?(是。)所以你出醜了也别覺得是自己運氣不好,别找理由維護自己的虚榮臉面,别人出醜了你也别嘲笑,這些事很正常,每個人都會經歷到。當人經歷挫折失敗多了人性就逐漸成熟老練了,臨到這些事的時候就不會再受轄制了,也能正常地盡本分了,這時你的人性就正常了,理智也就正常了。」《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(二)》從神的話中我明白了,做誠實人得學會向神赤露敞開,在人面前也要敞開自己,放下虚榮臉面把自己的問題、缺少亮給神看也亮給人看,不能怕丢醜。人都有敗壞性情,有時因為應付糊弄不用心,在本分上會犯一些錯誤,但是犯了錯誤以後應該主動承認并尋求真理解决,避免下次再犯同樣的錯誤,這才是有正常人性理智的表現。明白這些之後,我不想再被敗壞性情捆綁了,也不想再維護自己的名譽地位,我想做一個誠實人,向帶領坦白自己的問題。後來我鼓起勇氣把事情的經過一五一十地説了出來,帶領没有對付我,也没有撤换我,而是交通神的話幫助我,讓我以後盡本分要認真負責。這麽實行我心裏感到平安踏實,心裏的那塊石頭終于放下了。那時,我才真正體會到主動承認自己的錯誤做一個誠實人所帶來的平安踏實。
後來有一次,帶領安排落實一項工作,第二天發信息讓我們反饋落實的結果,可我早晨忙其他的工作還没有去跟進。看到消息我心裏咯噔一下,「如果我實話實説,帶領會不會覺得我工作效率太低了?配搭的弟兄姊妹會怎麽看我?」想到這兒,我就假裝没有看到信息,没回覆。過了一會兒,我心裏感到不平安,我這不是在耍詭詐嗎?我想到神的話:「其實你用謊言不但維護不了你的虚榮臉面與人格尊嚴,更嚴重的是還錯失了實行真理做誠實人的機會,即使你當時維護了自己的名譽地位、虚榮臉面,但是你丢掉的是真理,你背叛了神,這就完全失去了神拯救人、成全人的機會,這是最大的虧損,這是永遠的遺憾。」《話・卷三 末世基督座談紀要・做誠實人才能活出真正人的樣式》我得實行真理實話實説,没跟進就是没跟進,如果我看到信息却假裝没有看到,還不回覆,這就是在耍詭詐,這樣做一時能維護自己的虚榮臉面,但失去的是實行真理做誠實人的機會。我就及時回覆了帶領的信息,實話實説還没有去跟進,馬上跟進。説完這些,我心裏感到很平安、很踏實。以後我還得繼續追求達到做誠實人的標準,讓自己真正成為一個誠實人。
菲律賓 李翔一直以來,我都認為自己是一個老實巴交的人,説話做事、待人接物都比較實在,周圍人也都這樣評價我,我就覺得自己還算是一個誠實、值得信賴的人。信神後,我也覺得我很少在弟兄姊妹面前説謊,或有意欺騙别人,就一直以為自己雖然還没達到做誠實人的標準,但起碼不是一個圓滑詭詐的人。直到…
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