聽神的聲音 認識基督

目錄

第七章 初信之人起碼該明白的其他幾方面真理

6 信神必須該受哪些苦以及受苦的意義。相關神話如下:

「現在多數人認識不到,認為受苦沒有價值,世界也棄絕,家裡也不平安,神還不喜悅,前途暗淡,有些人痛苦到一個地步都想到死,這還不是真實愛神,這樣的人是狗熊一個,沒有毅力,是懦弱無能之人!神巴不得人能愛他,但人越愛他,受的苦越大,越愛他,受的試煉越大。你愛他就有各種各樣的苦都臨到你,你不愛他就可能一切順利,周圍環境也平息了。你一愛神,總覺著周圍有許多環境勝不過去,而且因著自己身量太小而受熬煉,還不能滿足神,總覺著神的心意太高,人夠不上,因著這些事受熬煉,因著自己裡面有許多軟弱、有許多地方不能滿足神的心意,裡面受熬煉,但你們都得看清,藉著熬煉才能得潔淨。所以你們在這末後的日子裡得為神作見證,苦再大也應走到底,哪怕最後有一口氣,也要為神忠心,任神擺佈,這才叫真實愛神,這才叫剛強響亮的見證。當試探臨到時你就說:『我的心已屬於神了,神已把我得著了,我不能滿足你,我得好好滿足神。』你越滿足神,神越祝福你,你愛神的勁就越大,也有信心了,也有心志了,也覺得愛神是最有價值、最有意義的人生了。可以說,一愛神就沒有憂傷了,雖然有時肉體軟弱,有許多實際難處,在這時真實地依靠神,靈裡得安慰,靈裡覺得踏實、有依靠,這樣有許多環境就能勝過去,你就不會因著所受的苦而埋怨神,願意唱詩,也願意跳舞,也願意禱告,也願意聚會、交通,願意思念神,覺得神給安排的周圍的人、事、物都合適。如果你不愛神了,你就會看見什麼也不如你意,看什麼也不順眼,靈裡不得釋放、受壓,對神總有埋怨之心,總覺著自己受的苦太多、太委屈。你若不是為了喜樂而追求,乃是為了能滿足神,不受撒但的控告,這樣追求愛神的勁就大了。神所說的人都能實行,所做所行都能滿足神,這就叫有實際了。追求滿足神就是以愛神的心去實行神的話,無論到什麼時候,別人沒勁了,你裡面還照樣有一顆愛神的心,在深處渴慕神,在深處想念神,這就是實際身量。你到底有多大身量,就看你愛神的心有多大,看你在試煉臨到時能否站立得住,有環境臨到,你是否軟弱,弟兄姊妹對你棄絕了,你還能不能站住立場,事實臨到時就看出你愛神的心到底如何。從神的許多作工當中看見,神實在太愛人,只是人的靈眼還未完全睜開,對神的許多作工、對神的心意、對神的許多可愛之處還看不透,對神真實的愛實在太少。你信神這麼長時間,到今天神已給你斷絕了一切後路,說實在話,你是被迫走到正路上的,是神嚴厲的審判、是神極大的拯救帶你走上正道的。人經過苦難熬煉之後才知神可愛,經歷到現在可以說是認識了一部分神的可愛,但這還不夠,因人缺少太多,需更多地經歷神的奇妙作工,更多地經歷神為人擺設的一切苦難的熬煉,人的生命性情才能得到變化。」

摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》

281 苦就是神的祝福

1 你不要灰心,不要軟弱,神會向你顯明,神會向你顯明,國度路上不是那麼一帆風順的,哪有那樣便宜的事!輕而易舉就想得福。今天人人都要有苦的試煉,否則你愛神的心不會加強,對神不會有真正的愛噢不會有真正的愛,哪怕是一點點的環境,人人人人都要過關,只不過是程度不同罷了。啊環境就是神的祝福,經常跪在神面前求神祝福的有多少噢有多少?

2 總認為說些吉利的話就是祝福,總不認為苦就是神的祝福。與神的苦有份的,與神的甜必有份,那是神的應許,是神給你們的祝福。對神的見證要豁出一切來維護,這是你們做事的宗旨,不要忘了。只是你們現在缺少信心噢缺少信心,噢缺少分辨,對神話、對神心意摸不清。不過不要著急,在神前多花時間,不要注重肉體的吃穿,應多多尋求神的心意,神會向你顯明噢神的心意,漸漸你就會在每件事上都能尋到神的心意,讓神在每個人身上都有路可行,都無攔阻,讓神心得滿足,你們與神得福直到永遠噢直到永遠!

摘自《話在肉身顯現·第四十一篇說話》

「現在多數人信神還沒進入正軌,還覺著很空虛沒勁,有時候甚至感覺人活著都是痛苦,全是虛空,甚至還想死呢!人心中還沒有異象就是這樣。人沒得著真理,還沒認識神,所以說裡邊還沒多大享受。尤其是你們都遭受逼迫有家難歸,經歷苦難也有想死的念頭,不願活著,這是肉體的軟弱。有些人還認為:信神裡邊該有享受呀!恩典時代聖靈還賜給人平安喜樂,現在平安喜樂太少了,不像恩典時代那樣有享受了,現在的信神太苦惱了。你只知道肉體享受比啥都好,你不知道神今天作的是啥,神為了變化人的性情就是讓你們的肉體受苦,雖然肉體受苦,但是有神話,有神的祝福,你想死也死不了,沒認識神沒得著真理你能甘心嗎?現在主要是還沒得著真理,沒有生命,現在正是在追求蒙拯救的過程中,所以這段時間還得受些苦。現在是普天下的人都受試煉,神還在受苦,你們不受苦行嗎?沒有大災難的熬煉就不可能有真實的信心,也不會得著真理生命,沒有試煉熬煉不行。……現在你們所臨到的痛苦不正是神所受的痛苦嗎?你們是在與神一同受苦,也是神陪伴人受苦,是不是?你們今天都在基督的患難、國度、忍耐裡有份,最後才得榮耀呢!這種苦受得有意義,是不是?你沒有心志不行,你得認識今天受苦的意義是啥,今天為啥受這苦,你從這裡找點真理,明白點神的心意,你就有受苦的心志了,你不明白神的心意,光琢磨受苦,越琢磨越難受,那就麻煩了……所以說現在這些事都得看透,從這些事當中都得明白真理。人有真理就有力量,有了真理渾身就有使不完的勁,有了真理就有心志了,沒有真理就是豆腐渣,有了真理就剛強壯膽,受多少苦也不覺苦了。你們受這苦算啥,神道成肉身還在受苦難呢!你們是被撒但敗壞有了背叛神本性的人,都是不知不覺做了許多悖逆神、抵擋神的事,該受審判該受刑罰。人有病治病怕苦還不行呢,你們有敗壞性情要變化、要得生命不受點苦行嗎?你們的苦是該受的,必須得受,這不是無辜的,更不是強加的。你們現在所受的苦無非就苦在四處奔波,工作有點勞苦,有時候在神話上受點熬煉,有時候發現自己敗壞總也變不了心裡難受,為自己的敗壞本性受點折磨,有時在神話上總也不能明白或者看神話有點扎心難受,在神話上受點熬煉之苦,或者工作作不好總是失誤,自己責備自己,恨自己不爭氣作不了工作,盡在這些事上受苦,有時候看人家有長進,看自己長得太慢,看自己領受神話也太慢,亮光太少,為這些事也受些苦,除了這苦以外還有啥苦?也沒讓你們幹什麼重體力活,也沒有上司、老闆打你們罵你們,也沒有誰把你們當奴才使,這些苦都沒有吧?其實那些苦都不算啥苦,你們琢磨琢磨是不是這麼回事?有時候是受點環境的威脅,心裡總是擔驚受怕,坐臥不安,活在恐懼之中,受了些苦。你們必須得明白,你們撇棄家庭為神花費的意義是什麼,為什麼要這麼做,如果是為了追求真理、追求生命,同時也是為了盡點本分還報神愛,這完全是正義的,是正面事物,是天經地義的,那就永遠不會後悔,家裡無論怎麼樣都可以放下,是不是這麼回事?這個意義你如果清楚就沒有後悔,也不消極,如果不是為神花費出來的那就沒啥意義了,應趕緊回去,這事看透之後問題就解決了,用不著掛慮了,一切都在神手中。

現在你們都經歷一些試煉之苦,有的人就具備一些真理,有的人就沒有真理,有人這麼領受也有人那麼領受,不管你怎麼領受,只要你裡面有真理,你領受得對,你那個受苦就有意義有價值,你就有心志,你就能走到底。如果你領受的沒有真理,盡是人的觀念、人的想像,那你的受苦也沒啥價值,因為你沒得著真理。」

摘自《座談紀要·怎樣認識人的本性》

「你得為真理而受苦,為真理而獻身,為真理而忍受屈辱,為得著更多更多的真理而忍受更多更多的苦難,這是你該做到的。你別因為享受家庭的和睦而丟掉真理,別因為一時的享受失去了你一生的尊嚴、你一生的人格。你應當追求一切美的、善的事物,追求更有意義的人生的道路。這樣庸俗地活著而且一點追求目標都沒有,這樣還不是虛度嗎?你能得著什麼呢?你應當為一個真理而捨棄一切的肉體享受,你不應該為一點點享受而丟掉所有的真理,這樣的人沒有人格,沒有尊嚴,沒有存活的意義!」

摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

「臨到一件事需要你受痛苦,此時你當明白神的心意是什麼,你該怎樣體貼神的心意,你不能滿足自己,先把自己放下,肉體是最卑賤的,你得尋求滿足神,你得盡到你的本分。當你這樣想的時候,神在這事上就特別開啟你,而且你的心也得到安慰了。遇到一件事,不管大事小事先把自己放下,把肉體看作是最低賤的東西。你越滿足肉體,它越得寸進尺,這次滿足它,下次它還有要求,總這樣做,人就更愛自己的肉體了。肉體總有奢侈的慾望,總讓你滿足它,總讓它裡面得享受,或吃、穿,或發脾氣,或體貼自己的軟弱,懶惰……你越滿足它,它的慾望越大,而且越來越放蕩,達到一個地步,人的肉體能存有更深的觀念,能悖逆神,能高捧自己,而且對神的工作也疑惑。……從前傳說有個農夫,在路上看見一條蛇凍僵了,他撿起來放在懷裡,蛇醒過來之後,把農夫咬死了。人的肉體就像蛇一樣,本質就是傷害人的性命,等到你肉體完全得逞的時候,也就是你斷送性命的時候。肉體是屬於撒但的,它裡面總有奢侈的慾望,總想為自己,總願享福,貪享安逸,不著急不上火,無所事事,你滿足肉體到一個地步,到最後它要把你吞滅。就是說你這次滿足它了,下次還讓你滿足它,它總有奢侈的慾望,總有新的要求,藉著你體貼肉體的機會,讓你更寶愛肉體,活在肉體的安逸之中,你若總是勝不過它,最後把你自己斷送了。你在神面前能不能得著生命,最後是什麼結局,就看你自己怎麼實行背叛肉體。神拯救了你,也揀選預定了你,但你現在不願意滿足神,不願意實行真理,不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體,到最後把自己就坑了,那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體,慢慢撒但就把你裡面侵吞了,也沒有什麼生命了,也沒有什麼靈的感動了,到有一天裡面就徹底黑暗了。活在黑暗之中,撒但就把你擄去了,你再也沒有神了,那時你就會否認神的存在而離開神。」

摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》

「神在人身上所作的每一步工作,在外表看到的好像是人在與人接觸,好像是出於人的安排,或出於人的攪擾,但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭,都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候,背後是撒但與神在打賭,而臨到約伯的是人的作為,是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作,背後都是撒但與神在打賭,背後都有爭戰。」

摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》

「神讓人實行真理的時候,主要是對付人裡面的東西,對付人的想法,對付不合神心意的觀念。聖靈在裡面感動人,在裡面運行作工,所以說每件事背後都是一場爭戰,每一次實行真理,每一次實行愛神,都是一場大的爭戰,似乎人的肉體平安無事,其實人的內心深處有一場生死戰,經過一場激烈的爭戰,思前想後最後才分勝負,真是哭笑不得。因為人裡面有許多存心不對,或神作許多工與你的觀念不相合,所以說在人實行真理的時候,背後都有一場大爭戰,當人實行這一真理之後,背後不知流了多少傷心的淚,最後橫下一條心來滿足神。因為有爭戰人才受了苦,才受了熬煉,這是真實的受苦,當有爭戰臨到的時候,你能真實站在神一邊,就能達到滿足神。實行真理裡面受痛苦,這是必經之路,如果實行真理的時候,人裡面的東西都對,就不需要神成全了,就沒有爭戰了,人也就不受痛苦了,就因為人裡面有許多不合神用的地方,有許多肉體的悖逆性情,所以才需要人更深地學習背叛肉體的功課,這才涉及到神所說的讓人與他同受的『苦』。」

摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》

「被神認可就是在你身上有沒有聖靈作工,有沒有聖靈開啟隨著,有沒有聖靈引導隨著,有沒有一些恩典隨著,主要就看這些。有些人開始出來時心勁可大了,剛盡本分的時候感覺全身有使不完的勁,走著走著怎麼就沒勁了呢?當時的那個人跟現在對比好像是兩個人似的。怎麼就變了呢?這是什麼原因?就是因為他們信神還沒進入正軌就走偏了,他們所選擇的是錯誤的道路,他們原先的追求裡面隱藏著一個東西,到了關鍵的時候那個東西就出來了。隱藏著哪些東西呢?就是人信神心裡都有一個盼望,盼望著神的日子馬上來到,這些苦難就受到頭了,盼望神改變形像,人的一切痛苦都擺脫了。都盼望著有一天能回家團聚,盼望有一天不受逼迫了,完全自由了,信神公開了,到那時候沒人限制了,生活在一個安逸的環境裡,能穿得好吃得好。是不是人都有這些盼望?這些東西在人的心靈深處都存在,因為人的肉體沒有願意受苦的,在受苦的時候都盼望著好的日子,這些東西沒有環境是不會顯露出來的。沒有環境時,人好像都特別好,好像特別有身量,都挺明白真理,還特別有勁,有一天環境臨到的時候這些東西都顯露出來了,思想鬥爭開始了,有些人就開始走下坡路了。也不是說神不給你開闢出路,也不是神不給人恩典,更不是神不體諒人的難處,就是你現在能受這個苦這也是你的福氣,因為你若蒙拯救能剩存下來不受這些苦不行,這也是命定好的,所以這苦能臨到你這是個福氣。……這裡面的意義太深了、太大了……」

摘自《座談紀要·失去聖靈作工的人最危險》

「你們應時時謹慎,雖活在污穢之地卻不沾染污穢,能與神同活,蒙了極大的保守,在這塊黃土地上就揀選了你們這些人,這些人不是最有福的人嗎?你是一個受造之物,理當敬拜神,追求有意義的人生,你不敬拜神,活在污穢的肉體之中,不成了衣冠禽獸了嗎?你既是一個人,就應該為神花費忍受一切痛苦!就你現在受這點苦,你應心裡高興踏實地接受才是,活出一個有意義的人生,像約伯一樣,像彼得一樣。人在世界當中穿著魔鬼服,吃著魔鬼給你的飯食,在魔鬼的膝下幹活、效勞,被它糟蹋得污穢滿身,人生的意義你沒摸著,真道也沒摸著,活一生有什麼意義?你們這些人是追求正道、追求進取的人,你們在大紅龍國家站立起來,是被神稱為義的人,這不是最有意義的人生嗎?」

摘自《話在肉身顯現·實行(二)》

「作為每一個相信神的人都應明白,今天能夠接受神在末世作的工作,接受神在你身上作的所有計劃中的工作,你實在是蒙了神極大的高抬和拯救。神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上,將他全部的心血代價都獻給了你們,他將全宇的靈的工作全都收回給了你們,所以說,你們是幸運者。而且將他的榮耀從以色列——他的選民身上挪到了你們身上,要把他的計劃的宗旨藉著你們這班人全部顯明出來,所以你們都是承受神產業的,更是承受神榮耀的人。或許你們都記得這樣的話:『我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。』在以往,你們都聽過這句話,但誰也不明白這話的真正含義,今天深知這話的實際意義。這句話是神在末世要成就的,而且是成就在大紅龍盤臥之地受到大紅龍殘酷迫害的人身上,因著大紅龍是逼迫神的,是神的仇敵,所以在此地的人都因著信神而受羞辱、受逼迫,所以,這話是成就在你們這班人身上的。因著在抵擋神的地方開展工作,神的一切工作都受到極大的攔阻,而且神的許多話不能及時得到成就,人便因著神的話而受了熬煉,這也是屬於『苦』中的成分。神在大紅龍之地開展他的工作是相當難的,而神又藉此『難』來作了他的一步工作,來顯明神的智慧,顯明神的奇妙作為,藉此機會神將這班人作成。就因著人受的苦,因著人的素質,因著這個污穢之地的人所有的撒但性情來作神的潔淨、征服工作,使神從此得著榮耀,使神從此得著見證他作為的人,這是神在這班人身上付出的所有代價的全部意義。就是說,神就是藉著抵擋神的人來作征服的工作,所以說,只有這樣作才可顯明神的大能,就是只有在污穢之地的人才有資格承受神的榮耀,這樣才可襯托神的大能。所以說,神得榮耀是從污穢之地裡得著,是從污穢之地的人身上得著,這是神的心意。就如耶穌那一步工作,就在逼迫他的法利賽人中間才可得著榮耀,若是沒有法利賽人的逼迫,沒有猶大的出賣,耶穌不能受譏笑,不能受毀謗,更不能釘十字架,也不能得著榮耀。神在每一個時代在什麼地方作工,在何處作他在肉身的工作,他就在何處得著榮耀,也從那處得著他要得著的人,這是神作工的計劃,是神的經營。

神的幾千年計劃在肉身中作兩部分工作,一步是釘十字架的工作,因此而得榮耀,另一步是末世征服、成全的工作,藉此得榮耀,這是神的經營。所以,你們不要把神的工作看得太簡單了,也不要把神對你們的託付看得太簡單了。你們都是承受神極重無比永遠的榮耀的人,是神特意定好的,神榮耀中的兩部分在你們身上顯明一部分,神的榮耀中的一部分的所有都賜給了你們,讓你們承受,這都是神的高抬,也是神早已定好的計劃。就神在大紅龍居住之地作了這麼大的工作,若拿到別處,早已有了很大的果效,人都好接受,而且對於那些信奉『上帝』的西教士來說太容易接受了,因為有耶穌一步的先例,所以在別處神沒法成全他的這一步得榮的工作,就是人都支持,國家都承認,神的榮耀沒有『著落』,這就是作這一步工作在此地的極大意義。在你們中間沒有一個人能受到法律的保護,反而受到法律的制裁,更大的難處是人也都不理解你們,不管是親人也好,父母也好,或朋友、同事也好,都不理解你們。當神『不要』你們時,你們在世上根本沒法生活下去,但就是這樣,人仍不捨得離開神,這是神征服人的意義,是神的榮耀。你們今天所承受的高過歷代的使徒、先知,甚至高於摩西、高於彼得。福不是一天兩天可以得著的,得付許多代價,那就是你們得具備被熬煉的愛,具備極大的信心,具備神所要求達到的許多真理,而且能夠面向正義,不屈不撓,而且有至死不變愛神的心,需你們的心志,需你們的生命性情變化,你們的敗壞得醫治,接受神的一切擺佈,不埋怨,甚至能順服至死,這是你們該達到的,是神的最終目的,是神對這班人的要求。他既賜給你們,他也必要向你們索取,他也必向你們提出合適的要求。所以神作的一切都不無道理,從此看見神為什麼一再作高標準、嚴要求的工作,所以你們對神要充滿信心。總之,神作的一切都是為了你們,都是為了你們能夠有資格接受他的產業,與其說為了神自己的榮耀,倒不如說是為了拯救你們,為了成全這班在污穢之地受害至深的人,神的心意你們該明白。所以,我勸許多愚昧無見識、無理智的人還是不要試探神,不要再抵擋了,神已忍受了所有人所沒有忍受的痛苦,神早已替人受了更多的屈辱,還有什麼放不下的?還有什麼能比神的心意更重要?還有什麼能高於神的愛?本來,在這樣的污穢之地開展神的工作已是難上加難了,若是人再明知故犯,那神的工作就得拖延時間了,總之,對誰都不利,都沒有益處。神不受時間的限制,他的工作、他的榮耀第一。所以,他不管多長時間,只要是他作的,他就不惜任何代價,這是神的性情——不成不罷休,什麼時候神將第二部分榮耀得著,他的工作才可結束。若是神在全宇之下作不完第二部分得榮耀的工作,他的日子永不來到,他的手也不離開選民,他的榮耀也不臨到以色列,他的計劃也不結束。你們應該看見神的心意,看見神的作工,並不是像創造天地萬物一樣簡單。因為今天作的是變化已被敗壞的人,是麻木不堪的人,是潔淨造成之後又經撒但加工的人,並不是造亞當或夏娃,更不是造光或造各種植物、動物,他是將撒但敗壞的東西潔淨之後再重新得著,變成屬他之物,而且成為他的榮耀,並不像人想像的造天地萬物一樣的簡單,也不像人想像的咒詛撒但下無底深坑的工作,而是變化人的工作,將反面的、不屬他的東西變成正面的、屬他的東西。這是神這次工作的內幕,你們都當明白,不要看事太簡單了,神的工作不同於一般的工作,不是人的頭腦能達到的奇妙,也不是人頭腦能達到的智慧。神不造萬物,但也不毀萬物,而是變化他造的萬物,潔淨已被撒但玷污的萬物。所以說,神要大動工程,這是神工作的全部意義。從這些說話中你看到神的工作是那麼簡單嗎?」

摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎?》