認識神現時作工的人才可事奉神

為神作見證羞辱大紅龍得有一個原則,有一個條件,必須心裏愛神,必須進入神話。你不進入神話,没法羞辱撒但,藉着生命長大,背叛大紅龍,徹底使它蒙羞,這才叫真實的羞辱大紅龍。你越願意實行神的話,越證明你愛神,越證明你恨惡大紅龍;你越順服神的話,越證明你對真理渴慕。對神的話不渴慕的人都是没有生命的人,這樣的人是神話以外的人,是屬宗教的人。真實信神的人藉着吃喝神的話,對神的話有更深的認識,你如果不渴慕神的話,你就不可能真心吃喝神的話,你對神的話没有認識,那你就没法見證神、滿足神。

信神該怎樣認識神?就是根據神現時的説話、現時的作工來認識,不可偏,不可謬,先認識神的作工,這是認識神的基礎。凡對神的話没有純正領受的各種謬論都屬于宗教觀念,都是偏謬的領受。宗教人士最善于把以前所領受的神的話拿到今天,來跟今天神的話對號。把以往聖靈所開啓的東西持守住來事奉今天的神,這就成了打岔的事奉,也成了老舊的實行,完全變成了宗教儀式。若你認為事奉神的人必須外表謙卑、忍耐……而且把這樣的認識拿到現在來實行,那這些認識就是宗教觀念,這些實行就成了假冒為善的表現。所説的宗教觀念就是指過時的老掉牙的東西(包括對以前神所説的話的領受,聖靈直接開啓的亮光),若拿到現在來實行就是打岔神的作工,對人没有什麽益處。屬于宗教觀念的東西若在人裏面除不掉,會給人的事奉造成極大的攔阻。有宗教觀念的人没法跟上聖靈的作工步伐,一步落後步步落後,因為這些宗教觀念都使人變得特别自是,特别狂妄。神對自己以前所説的、所作的尚且不留戀,過時便淘汰,難道你就不能放下觀念嗎?你持守以往神所説的話,就能證明你認識神的作工嗎?你不能接受聖靈現時的亮光,而是持守以往的亮光,能證明你是跟隨神脚踪嗎?你還不能放下宗教觀念嗎?那麽,你將成為抵擋神的人。

人能放下宗教觀念就不用頭腦衡量神現在的説話作工了,而是直接順服,即使神現在的作工明顯地和以往的作工是不同的,但你却能够放下以往的觀點,而直接順服今天神的作工。你若能認識到不管以前神怎麽作,但是要以現在神的作工為主要,這樣,你就是一個放下觀念的人,你就是一個順服神的人,就是能够順服神的話、順服神的作工、跟上神脚踪的人,這是真實順服神的人。你對神的作工不分析、不研究,似乎以往的作工神「忘」了,你也「忘」了,現在是現在,以往是以往,以前神作的神現在既然不要了,那你也就不挂念了,這才是完全順服神的人,完全放下宗教觀念的人。

由于神的作工總有新的進展,這樣,有了新的作工隨之也就有了過時的、舊的作工。這些舊的作工與新的作工并不矛盾,乃是相輔相成的,是一步一步接續下來的。因為有新的作工,舊的東西當然得淘汰。例如多少年來人的一些實行與人慣例的説法,再加上人多年的經驗與教訓,在人心中就形成了形形色色的觀念。因着神并未將其本來的面目、原有的性情向人全部公開,再加上多少年來那些古往今來的傳統學説的流傳,更有利于人觀念的形成。可以説,人信神的過程中,由于各種觀念的薰陶,人對神的種種觀念的認識在不斷地形成,不斷地發展,以至于許許多多事奉神的宗教家成了神的仇敵。所以説,宗教觀念越强的人越是抵擋神的人,而且越是神的仇敵。因着神作工總是常新不舊,從不形成規條,而且在不斷地發生着不同程度的變化、更新,這樣的作工是神自己原有的性情的發表,也就是神原有的作工原則,也是神為了完成他的經營的一種作工的手段,若不這樣作工,人不會變化,不能認識神,撒但不會被打敗,所以,他的作工在不斷地發生着似乎是無規律但又是周期性的變化。而人的信神法也就大不相同了,持守舊的已經熟練了的規條、制度,而且是越舊越合乎人的口味,人這如同石頭一樣的敲都敲不動的愚笨腦袋怎能容得下神這麽多令人不解的新的作工與説話呢?人都討厭常新不舊的神,只喜歡舊的老掉牙的、走不動的白髮蒼蒼的神。就這樣,因着神與人各有「所好」,人便成了神的仇敵,甚至更多的矛盾存到今天,就是神作了幾乎六千年新工作的今天,這些矛盾已經不可挽回了。也不知是人頑固不化,也不知是神的行政不容任何人觸犯,那些宗教官員、官太太們還是持守着那些舊得發了霉的舊書、舊報,而神似乎是旁若無人地繼續作着他還未告終的經營工作。雖有敵我矛盾,甚至不可調解,但神對這樣的矛盾根本「心不在焉」,似乎有又似乎没有,而人却還在堅定着自己的「信」「念」,從不放下。但有一點是不言而喻的,儘管人的「立場」堅定,而神的「脚跟」總是挪動,總是隨着環境在改變他的「立場」,但人到最終却是不打自敗的對象,而神却是所有敗將的最大的「仇敵」,也是所有敗與不敗的人類的「冠軍」。誰能與神較量而得勝呢?似乎人的觀念來自于神,因為許多觀念是隨着神的作工而逐步誕生的,但神却并不這樣原諒人,更不因着人隨着神的作工而「為神」生産出一批一批的神作工的額外的産品而對人贊賞不已。相反,他對人的觀念與舊的虔誠的信仰極度地反感,甚至無心去理睬這些觀念的誕辰之日。他根本不承認這些觀念是因着他的作工而造成的,因為人的觀念只是來自于人的傳染,發源地是人的思維與人的大腦,不是神,而是撒但。神作工的原意本是新的、活的,并不是舊的、死的,他讓人持守的是分時代、分階段的,并不是到永遠的、一成不變的,因他是使人活而新的神,不是讓人死而舊的魔鬼,這一點你們還不明白嗎?你對神有觀念而且放不下,是你的腦袋不開竅,并不是神的作工太没道理,也不是神的作工不近人意,更不是神總是「不務正業」。你的觀念放不下,是你的順服成分太少,而且没有一點受造之物的樣式,并不是因為神與你過不去,這一切都是你造成的,與神毫無一點關係,一切的苦楚、禍端是人造成的。神的意念總是好的,他不願讓你産生觀念,而是願意讓你隨着時代的轉移而更新、變化,而你却不識好歹,不是研究就是分析,不是神與你過不去,而是你對神没有敬畏的心,悖逆的心太大。一個小小的受造之物竟敢用神以前給的僅有的一點點微不足道的東西反過來攻擊神,這不是人的悖逆嗎?可以這樣説,人根本没有資格在神的面前發表自己的意見,更没資格隨意擺弄自己那一文錢不值的臭的腐爛的文言彙語,更何况那些發了霉的觀念呢?不更是没有一點價值嗎?

一個真實事奉神的人,就是一個合神心意、合神使用的人,也就是一個能放下宗教觀念的人。要想吃喝神話有果效,必須放下自己的宗教觀念,要事奉神更得先放下宗教觀念,處處都順服神的説話,這是一個事奉神的人該具備的。若你没有這個認識,一事奉就會打岔,就會攪擾,若一直持守下去,必要被神「打倒」,不會再起來。就拿現在來説,有許多説法、作工跟聖經不相符,也不符合神以前作的,若你不具備順服的心,你隨時都會跌倒。要想事奉到神的心意上就得把宗教觀念先放下,擺正自己的觀點,以後會有很多説法不符合以前的説法,你如果現在不具備順服的心志,以後的路就没法走。如果神的作工方式在你裏面扎下了根,你總是持守着不放,這個方式就成了你的宗教觀念。若是神的所是在你裏面扎下根了,你就得着真理了,神的話語、神的真理能成為你的生命,你對神就再没有觀念了。對神有真實認識的人就没有觀念了,也不守規條了。

提幾個問題警戒你自己:

 1.你裏面所認識的對你的事奉有没有攪擾?

 2.在你日常生活中,你有多少宗教的作法?你只是外表敬虔,這能代表你生命長大、老練嗎?

 3.在吃喝神話的時候,你是不是能放下宗教觀念?

 4.在禱告的時候,你能不能除去宗教儀式?

 5.你是不是合神用的人?

 6.你對神的認識中包括多少宗教觀念?

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