生命進入系列(一)

每日神話 選段374

萬有之首全能神,寶座之上掌王權,掌管宇宙和萬有,正在全地帶領咱。時時和他有親近,安静來到他面前,一時一刻别錯過,隨時都有功課學。周圍環境及人、事、物都有寶座的許可,千萬别生埋怨的心,否則神不賜恩典。疾病臨到是神的愛,必有神的美意在其中,雖然肉體受點苦,撒但的意念别收留。疾病之中贊美神,贊美之中享受神,疾病面前别灰心,屢次尋求别放弃,神會光照來開啓。約伯的信心如何?全能神是全能的醫生!活在病裏就是病,活在靈裏就没病,只要你有一口氣,神都不會讓你死。

有復活的基督生命在我們裏面,在神面前實在缺少信心,願神把真實的信心加在我們裏面。神的話語真甘甜!神話就是特效藥!羞辱魔鬼和撒但!摸着神話有依靠,神的話語速效救心!萬事皆無一切平安。信心就是一根獨木橋,貪生怕死難通過,豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念,正是撒但的愚弄,怕我們越過信心的橋梁進入神裏面。撒但是想方設法總送意念,時時求神光照開啓,時時靠神潔净我們裏面撒但的毒素,靈裏時時操練和神親近,讓神掌權占有全人。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第六篇》

每日神話 選段375

周圍環境興起,是讓我們趕緊退到靈裏,不要硬着心行,不顧聖靈擔不擔憂,不要自作聰明,你不要自滿自足自報辛苦,要心靈誠實敬拜神才行。神話不能過而不留當作耳旁風,要細心揣摩反覆禱讀,摸着神話内在的生命,不要囫圇吞棗白搭工程。在凡事上是否憑神話去行?不要小孩説大話遇事就發矇。要天天時時操練靈,一時一刻别放鬆,靈裏敏鋭那才行。不管任何人、事、物,來到神面前有路行。需要天天有吃喝,揣摩神話别疏忽,多多下功夫,一個細節别錯過,真理裝備要齊全,免得誤解神的心意。經歷範圍要擴大,注重經歷神的話,經歷之中能更定真神,不經歷説定真那是空話。需要我們清醒!清醒!别再疲疲塌塌,應付了事不求進取實在眼瞎。要注重聖靈工作,傾聽聖靈的聲音,耳朵要聽神的話,要珍惜光陰,付出一切代價。有鋼用在刀刃上,抓住關鍵注重實行神話,離開神話外面做得再好那也白搭,口頭實行神不悦納,必在行為、性情、信心、膽識上有變化。

時候太近了!世界再好的東西也要撇下。千難萬險也難不倒我們,天塌下來也壓不倒我們,這樣的心志若没有,簡直難以成大器。膽怯貪生怕死不配站立在神面前。

全能神是實際的神,無論我們怎樣愚昧,他還是要憐憫我們,他的手必拯救我們,他還要作成我們,只要我們有顆真實要神的心,緊緊跟隨不再灰心,迫切尋求,他决不偏待我們,他必把我們缺少的加給我們,滿足我們,這都是全能神的恩待。

好吃懶做飽食終日無所用心,這樣難免受虧損。全能神是萬事萬物的主宰!只要我們心時時仰望他,進入靈裏面與他相交,我們所要尋求的他都會給我們看見,他的心意必顯明給我們,心裏是喜樂平安,透亮踏實。能憑着他的話去行,那是關鍵,既能摸着他的心意,并靠他的話活着,這才是真實的經歷。

認識神的話,神話真理才能進入裏面成為我們的生命。没有實際的經歷,你怎能進入神話的實際?得不到神話作生命,你的性情也不會有變化。

現在聖靈的工作在飛黄騰達!不緊緊跟隨接受訓練,難能跟上聖靈前進的步伐。趕緊扭轉乾坤,否則,就要被撒但踐踏,進入硫磺火湖是自身難拔。現在竭力追求還不致撇下。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第七篇》

每日神話 選段376

我要向你提醒,對我話不能有一點含糊,粗心可不行,你務要留心聽從,按我意而行。你務要時時儆醒,不能有驕傲自是的性情,時時靠我脱去裏面的天然舊性,總能保持在我面前的正常光景,有穩定的性情。心思要清明,不受任何人、事、物的轄制和摇動,總能安静在我面前,時時和我有不斷的親近和交通。要剛强有骨氣,站住我的見證,起來為我説話,不怕任何人説什麽,只讓我心意得滿足,不受任何人的轄制,我向你顯明的,按我意不能耽誤。你裏面什麽滋味?是否難受?你會清楚。為什麽不能站起來為我説話貼着我負擔呢?硬悶着搞小動作,我是一一看清。我是你的後盾,我是你的盾牌,一切都在我的手中,你怕的是什麽?這不是情感太重嗎?你要盡快脱去情感,我就是不講情感實行公義。對教會無益處,就是親爹親媽也不行!我的心意向你顯明,你不能置之不理,要十分注重才行,放下你的一切全心跟從,我會保守你總在我的手中,不要總膽怯受丈夫、妻子的轄制,你要讓我的旨意得通行。

相信!相信!我必是你的全能,這點你可能有點看清,還需要儆醒。為了教會,為了我的旨意,為了我的經營,你要全心奉獻,一切奥秘、結局也讓你看清。時間不會再耽延,日子就要結束,你該怎麽辦?怎麽追求生命長大成熟,怎麽能達到早日合我使用,怎樣使我旨意得通行,需好好揣摩,與我有更深的交通。依靠我、相信我,時刻别粗心,能按我指明的去行。真理要齊備,得多多吃喝,每一個真理都能落到實處,才會透亮。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第九篇》

每日神話 選段377

你不要怕這怕那,無論千難萬險,你都能穩定在我面前,不受任何的攔阻,讓我旨意得暢通,這就是你的本分,不然我會發怒于你,免得我手……你就會心裏難受不停。你要忍受一切,為我肯撇下一切拼命地跟從,付出一切代價,這是考驗你的時候,能否獻上忠心?能否忠心跟從我到路終?除去你的懼怕,有我作你的後盾,何人能把路横?切記!切記!事事都有我的美意,是我在其中鑒察,你的一言一行能否行在我的話中?有火的試驗臨到,是屈膝喊叫,還是畏縮不能前行?

要有我的膽量加在你的裏面,在不信的親人面前也要有原則,但你還要為我的緣故不向一切黑暗勢力屈服,憑我的智慧行完全的道,不讓撒但的陰謀得逞。盡其所能將你心擺在我面前,我必安慰你,使你心得平安喜樂。不求在人面前如何,讓我滿足不是更有價值、更有分量的嗎?不更是永永遠遠的終生喜樂平安嗎?眼前的痛苦意味着你將來的祝福之大,無法形容。你不知你能得多大的祝福,做夢你也想不到,今天就是現實,太現實了!也是為之不遠的事了,你眼能望見嗎?這一切一切在我裏面,前面是何等光明!擦乾你的眼泪,不再悲哀痛苦,一切一切都有我的手擺布,目的是早日把你們作成得勝者,與我一同進入榮耀之中。凡事臨到你就應有這樣的感謝贊美,讓我心得滿足。

現在基督的超脱生命已經顯現,没有你可懼怕的,撒但就在我們脚下,它們的時候不會太長了。快快醒悟!脱離這淫亂之地,脱離這死亡的深淵,無論怎樣都要忠心于我,勇往直前,我就是你的堅固磐石,依靠我吧!

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十篇》

每日神話 選段378

性情不穩定,一陣風,一陣雨,不能總是一個勁地往前行,這樣我杖必不離開。你遭對付,環境越大,越有逼迫愛神心越大了,也不貪戀世界了,絶路了,往我這裏來,勁就足了,信心就足了,好的環境就稀裏糊塗。要從積極方面進入,主動不能被動,不被任何人、事、物摇動,不能被任何人的話左右,要有一個穩定的性情,無論誰説什麽,你知道是真理就該立即實行。不看任何人,總有我話在裏面運行,能站住我的見證,貼着我的負擔去行。隨幫唱柳没主意糊塗不行,不出于我的敢站起來拒絶才行。你明明知道不對,也不作聲,你還不是實行真理的人,你知道不對,把話題扭轉過來,又被撒但把路攔住,有其言無其效,不能堅持始終,你心裏還有「怕」字,還不是撒但意念在其中?

什麽是得勝者?基督的精兵要勇敢,靈裏靠我剛强,争當作戰的勇士,與撒但决一死戰。時時刻刻都清醒才行,為什麽讓你時時刻刻主動與我配合,會親近于我,目的就在其中。無論在什麽時候、什麽場合都能安静在我面前,聽從我話,注重我的言語、舉動,就不至于左右摇晃站不住立場。凡是從我裏面領取的,都是可行的。我每一句話都針對你的情形,刺透你心,你嘴不服心也得服,研究就受審判。换句話説,我話就是真理、是生命、是道路、是兩刃利劍,能戰勝撒但。明白、有路實行的有福了,不實行的必遭審判無疑,這是太現實了。現在我的審判範圍也廣了,不但是認識我的人在我面前得受審判,就是不信我的,竭力抵擋、攔阻聖靈工作的,審判也臨到他們的身上。凡是在我面前跟着我脚踪行的,都會看見神是烈火!神是威嚴!正在施行審判,都把他們審判到死亡裏去。在教會裏不注重隨從聖靈作工的,打岔聖靈工作的,顯露自己的,存心目的不正的,不好好吃喝神話的,迷迷糊糊好疑惑的,研究聖靈工作的,審判的話語隨時臨到,凡是人的所作所為都要一一顯露出來。聖靈鑒察人心肺腑,不要漫不經心,多多留心謹慎,不要盲目憑己去行,你所做所行如果不按我的話,那就要受審判。模仿、似是而非、一知半解不行,在我面前必須要多多和我交通。

凡在我裏面所取的,你實行有路,有我的能力隨着,有我同在,時時刻刻有我的話行在其中,你能超脱屬世的一切,有復活的大能。如果你所説的、所做的、所行的没有我的話,没有我的同在,與我距離疏遠,都是活在己裏面,活在頭腦觀念裏,活在道理規條裏,證明你是思念罪。就是總抱着老己,傷害己一點,魂受傷就不讓了,這樣的人素質太差,太謬,看不見神的恩典,不認識神的祝福,這樣躲躲閃閃,何時能讓我在裏面作工!我話説完,你是過而不留,真點到你頭上了,還軟弱得不行,這是什麽身量!總哄着走,何時能作成!如果你怕磕怕碰,趕緊提出警告:「我不許任何人對付我,我自己就能脱去天然的舊性。」誰也不説你,也不碰你,你願意怎麽信就怎麽信,都不管你,這樣你能跟上我的脚步嗎?説定真我是你的神,是你的主,那是空話。若是你定真了,這些東西都不在話下,你會認為是神的愛和神的祝福臨到。我説話是對我的兒子説的,應有感謝贊美獻上。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十二篇》

每日神話 選段379

現在人總也放不下自己,還總認為自己對,在自己的小天地打圈圈,不是一個對的人。存心目的不正,這樣下去必會遭到審判,嚴重的被淘汰。要多多注重跟我有不斷的交通,不隨意跟任何人交通。交通要認識人,交通生命靈裏的事,才能供應生命,補足人的缺少,不能有教訓人的口氣,那樣本身地位就站錯了。交通要明白靈裏的事,要有智慧,摸着對方的心,服事人自己必須是對的人,交通的是自己所有的。

現在關鍵自己能會和我交通,和我親近來往,會自己單獨吃喝,會親近神,盡快明白靈裏的事,看透環境及周圍所擺設的。你能否認識我的所是是什麽?吃喝自己所缺少的,憑我話而活是關鍵!認識我的手,不要有埋怨的心,若是你埋怨、擺脱,可能就擺脱神賜恩典的機會。要從親近我入門,你缺少的是什麽,該當怎樣親近我,摸着我心?人之所以不會親近,難處就是「己」放不下,冷一下,熱一下,性情總是不穩定,剛能嘗到一點甜頭,自滿自是又出來了。有的人還不醒悟,你所説的有多少是你的所是?有多少是為自己辯護,有多少是模仿,有多少是套規條?之所以摸不着聖靈作工,不認識聖靈工作,原因就是不會親近我。總在外面用「己」的觀念、頭腦琢磨,背地研究搞小動作,端不到大面兒上來,這還説明你不是真正認識聖靈工作。如果你真正知道不是從神來的,為什麽不敢起來拒絶?有幾個能站起來為我説話?一點男孩子骨氣没有。

現在所擺設的都是對你們生命長大的訓練,讓你們靈裏敏鋭,開你們靈眼,認識什麽是出于神的。出于神的你會事奉有能力、有負擔,靈裏踏實;不出于我的一切虚空,什麽也得不到,靈裏空虚,失去了信心,與我距離疏遠,陷在心思裏。現在活在靈裏可以超脱屬世的一切,活在心思裏是上撒但的當,死路絶方。現在非常簡單,用心仰望我立時靈裏剛强,有實行的路,每走一步我都帶領,我的話會隨時隨地向你顯明。無論何時何地,有多大環境,只要你心仰望我,我必會讓你看清,我心必顯明于你,往前奔跑不會失迷。有人就會在外面摸,不會從靈裏摸,往往自己摸不着聖靈工作,再與别人交通之後,就更糊塗了,没路了,不知怎麽辦好。這人不知道自己得的是什麽病,東西是不少,裏面裝的是滿滿的,有没有用?你真的有路嗎?有光照開啓嗎?有新的看見嗎?是進步還是倒退了?能跟上新亮光嗎?就是不會順服,平時所説的順服是口頭上的順服,你活出順服的生命了嗎?

人的自是、自滿、自足、自傲攔阻有多大?不能進入實際,原因在誰身上?好好省察自己是不是一個對的人。你的存心目的都是為了我嗎?你的言語舉動都是活在我面前嗎?你的心思意念我都鑒察。你裏面没有責備嗎?你拿出一副假臉給人看,還坦然自若裝出一副自以為是的模樣給人看,這是為自己掩護,想把你的惡掩護起來,甚至想方設法推到别人身上,你的心何等詭詐!你想一想你所説的話,不都是為自己的利益,怕魂受傷害來掩護撒但,硬把弟兄姊妹的吃喝奪去了?你還有話可講嗎?這次撒但奪去了吃喝,你認為下次能補償嗎?你也清楚看見了,這是能補償的嗎?這時間你能補償回來嗎?你們要多多省察自己,幾個聚會没有吃喝原因在哪兒,在誰身上出的岔,要一一地交通明白,這樣的人不嚴肅地制止,弟兄姊妹不認識還會發生這樣的事。真是靈眼没開,瞎子太多!能看見的也是馬馬虎虎,没站起來説話,還是瞎子,看見了不説話的是個啞巴,殘疾人太多了。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十三篇》

每日神話 選段380

有些人不認識什麽是真理,什麽是生命,什麽是道路,不認識靈,竟拿我話套公式,這是死搬硬套。真實的感謝贊美都不明白。有些人抓不住要害,抓不住主要的,盡抓次要的。究竟什麽是打岔神的經營?什麽是拆毁教會建造?什麽是打岔聖靈作工?什麽是撒但差役?在這些真理上要透亮,不能稀裏糊塗地過去。這一次没吃喝的原因在哪兒?有人認為今天就是高聲贊美神,怎麽贊美?就是唱詩跳舞贊美嗎?其餘的方式都不是贊美嗎?有些人來聚會就抱着一個觀念,認為高高興興贊美一番就是贊美神,人存在這些觀念,都没注重聖靈要作什麽,結果還會打岔。這個聚會没有吃喝,都説貼着神的負擔,維護教會的見證,誰貼上了?問一問自己,你是貼着神的負擔的人嗎?為神你能實行公義嗎?你能站起來為我説話嗎?你能堅信不移地實行真理嗎?你敢于向一切撒但的作為争戰嗎?為我的真理你能不憑情感揭露撒但嗎?你能讓我的心意在你身上得到滿足嗎?關鍵時刻你心擺上了嗎?你是遵行我旨意的人嗎?多多問問自己,多多揣摩。撒但的禮物裝在你的裏面,是怨你自己不認識人,不認識撒但的毒素,自己找死。被撒但迷惑得實在不輕,簡直都糊塗了,喝醉了淫亂之酒,東倒西晃,站不住立場,没有實行的路了。不正經吃喝,瞎打架、亂争吵,不明是非,誰領都跟從,哪裏有一點真理!有人為自己辯護,還弄虚作假,跟别人交通,結果使人無路可走,這樣的人存心、目的、動機、源頭是出于我嗎?弟兄姊妹的吃喝奪去了,你認為這是能補償的嗎?你多找幾個人交通,問問他們,也讓他們自己説一説,能得供應嗎?還是灌了一肚子髒水,裝一些破爛東西,没有路走,豈不是把教會拆了嗎?弟兄姊妹之間的愛呢?背地研究誰對誰錯,怎麽就不能對教會有負擔呢?平時口號喊得是很好,到實際臨到事就模棱兩可,有的明白小聲嘀咕,有的明白説出來没人吱聲,不認識什麽是出于神的,不認識什麽是撒但的工作。你們裏面生命的感覺呢?就是不會摸聖靈作工,不認識聖靈工作,新東西不易接受,宗教世俗的東西,合乎人的觀念才接受,所以亂打架。能摸着聖靈工作的有幾個?對教會有真實負擔的有幾個?你摸着了嗎?唱詩是贊美的一種方式,但你對贊美神的真理就是不透亮,死搬硬套,不是自己的觀念嗎?你總抱自己的觀念不放,不能注重聖靈今天要作什麽,不能品到弟兄姊妹的感覺裏,做一個安静尋求神心意的人。盲目好做,詩唱得很好,結果鬧得一塌糊塗,有真正的吃喝嗎?真正打岔的你看見了嗎?根本没活在靈裏,抱着各種不同的觀念,對教會哪有負擔!你們應該看見,現在聖靈工作步伐加快,嚴重持守己的觀念,抵擋聖靈工作,豈不是瞎子?豈不是蒼蠅碰壁嗡嗡亂叫?這樣下去必被撇弃。

灾前被作成的,都是順服神的人,是憑基督活着、見證基督、高舉基督的人,是得勝的男孩子,是基督精兵。現在好好安静下來,達到會親近神、會交通這是關鍵。不會親近,就有被撒但擄去的危險;會親近我,跟我交通,一切真理必顯明于你,你的生活行動就有了準則。因為你是親近我的人,我話總不離開你,你生活之中也離不開我的話,撒但無機可乘,抱愧蒙羞,落荒而逃。你在外面尋找你裏面缺少的東西,有時能找到點,不過還是規條多,不是自己該得的。要絶對放下自己,多多吃喝我的話,會揣摩我的話,不明白的問題藉着親近于我,多多和我交通,這時你所摸到的是真東西。必須從親近我入門,這是關鍵!不然你不會吃喝。自己不能獨立吃喝,真是身量太小。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十三篇》

每日神話 選段381

現在時間實在緊迫,聖靈用各種方式,都是帶領我們進入神話裏面,裝備一切真理,會「分别為聖」,會和我有真實的親近來往,不允許你有任何的揀選餘地。聖靈工作是無情的,不看你人如何,只要你願意尋求,願意跟從,不講理由,不為自己得失争辯,飢渴慕義地尋求,我就向你開啓。無論你怎樣愚昧無知,我不看你這些,我是看你積極方面努力如何,如果你還是持守「己」的觀念,在自己的小天地裏打圈圈,那我看是危險了……什麽是被提?什麽是被撇?今天你該怎樣活在神的面前?怎樣主動與我配合?除去自己的觀念,解剖自己,扒去假臉,看清自己的本來面目,恨惡自己,有一顆飢渴慕義尋求的心,認為自己真正什麽也不是,甘心願意放下自己,能停止自己的一切作法,安静在我面前,多多獻上禱告,來真心依靠我,來仰望我,不斷和我親近,和我交通,這是關鍵。人往往在己裏,就不在神的面前。

現在聖靈工作實在是人難以想象的,全部進入實際,粗心實在不行。如果心思意念不對頭,就没路可走。要自始至終時時儆醒,千萬别疏忽。時時儆醒等候,安静在我面前的有福了!心時時仰望我,留心傾聽我的聲音,注重我的舉動,實行我話的有福了!時間實在不容再遲延,各式各樣的瘟疫將泛濫成灾,像洪水一樣張開了血盆似的凶惡的口,將要吞吃你們。我兒!時候已到!没有任何考慮餘地,只有回到我的面前,是你們蒙保守的唯一出路。要有男孩子的骨氣,不軟弱、不灰心,跟上我的脚步,不拒絶新亮光,讓你們怎樣吃喝就順服下來好好吃喝。現在還有時間亂打架、亂争競嗎?不吃飽、真理不全備能打仗嗎?要想戰勝宗教,必須真理全備,多多吃喝我的話,多多揣摩我的話,自己要有獨立的吃喝,從親近神入門。警告!你要留心!聰明的快醒悟!放下一切自己所不願意放下的東西。我再次告訴你,這些東西對生命實在是害處,不是益處!我希望你都能靠我而行,不然只是死路一條,何處去求生路呢?收回你那在外面好做的心!收回你那不服人的心吧!生命長不上去,被撇弃,豈不是自己把自己絆倒了嗎?現在聖靈作工,不像你所想象的那樣,觀念放不下,就是吃大虧。如果合乎人的觀念,你的舊性、觀念能顯露出來嗎?能認識你自己嗎?可能還認為自己没有什麽觀念,這一次就是明顯地顯露自己各種各樣的醜惡嘴臉。好好問問你自己:

你是順服我的人嗎?

你願意甘心放下己跟從我嗎?

你是清心尋求我面的人嗎?

你會和我親近、和我交通嗎?

你能安静在我面前尋求我的心意嗎?

我向你顯明的話你是否實行了?

你能保持在我面前的正常光景嗎?

你對撒但的詭計能否認透?你敢揭穿嗎?

你怎樣貼着神的負擔?

你是貼着神負擔的人嗎?

怎樣摸聖靈工作?

怎樣在神家配搭事奉?

怎樣為我作剛强的見證?

怎樣為真理打那美好的仗?

這些真理要好好揣摩透,事實足以證明日子太近了,灾前要作成,這是急需要解决的大事!我願意作成你們,但看你們實在有些放蕩,有鋼没用在刀刃上,没抓住主要的東西,盡抓鷄毛蒜皮的事,研究這些有什麽用,這不白費時間嗎?這樣恩待你們,你們不識抬舉,亂打亂鬧,豈不是我白費心血嗎?如果還是這樣下去,我是没時間哄着你們了!告訴你們!若是再不醒悟,聖靈工作將要從你們身上收回!不給你們吃,你們願意怎麽信就怎麽信。我話已經説到家了,聽不聽是你們的事了!那時你們糊塗無路、見不着真光還埋怨我嗎?何等愚昧!硬抱己不放,後果該當如何?豈不是白搭工程!灾難臨到被撇下了,何等可憐哪!

現在是教會被建造的關鍵環節!如果不能積極主動與我配合、全心獻上,不撇下一切那就要受虧損,還能有别的心眼嗎?我是這樣地寬容你們,等待你們悔過自新,但時間也實在不允許這樣,顧全大局,為了神經營計劃的宗旨,一切都在向前,我的步伐也在天天、時時、刻刻往前行,跟不上的就要被撇弃。天天有新亮光,天天作新事,天天有新東西,看不見光的人是瞎子!不跟從的就被淘汰……

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十四篇》

每日神話 選段382

教會在建造,撒但在竭力拆毁,它想方設法想要拆毁我的建造,所以教會需速速潔净,不得有一點殘渣餘孽,潔净得毫無一絲斑點,依然潔白如故。你們務要時刻儆醒等候,多在我面前禱告,對撒但的各種陰謀詭計要識透,要認識靈、認識人,會分辨各種人、事、物;要多多吃喝我的話,自己會單獨地吃喝更重要,裝備一切真理,來我面前開你們靈眼,讓你們看見靈裏的一切奥秘所在……教會一進入建造帶下了一場聖徒争戰,撒但的各種醜惡的嘴臉一一地擺在你們面前,是停止退步,還是站起來靠我而行?徹底揭露撒但的敗壞醜相,不講任何的情面,毫不客氣!與撒但决一死戰!我是你的後盾,要有男孩子的氣概!撒但最後垂死挣扎,但也逃脱不了我的審判,撒但就在我的脚下,也踩在你們的脚下,就這麽實在!

對一切宗教打岔的,拆毁教會建造的,一點不能容忍,立時審判,揭露撒但,踐踏撒但,讓撒但有來無回,毫無藏身之地,各式各樣的邪魔、鬼怪在我前必顯原形,打入無底深坑不得翻身,都在我們的脚下。要想為真理打美好的仗,首先不給撒但留下一點作工機會,這就需要同心合意會配搭事奉,放下己的一切觀念、看法、主張、作法,心安静在我裏面,注重聖靈的聲音,留心聖靈的工作,細節地經歷神話,存心目的只有一個,就是為遵行我的旨意,不應有别樣的存心,都一心仰望我,注視我的舉動、我的作法,不能有一點疏忽!靈裏要敏鋭,要擦亮眼睛。平時存心目的不正的、愛出頭的、好做心强的人,愛打岔的人,宗教道理强的人,撒但的差役,等等,這樣的人站起來就是教會的難處,弟兄姊妹的吃喝就要歸于烏有,發現這樣的人出來表演要立時取締他。如果屢教不改就要受虧損,嚴重持守者再為自己辯護,遮蓋罪孽,教會應立即剪除,不留任何餘地,不能因小失大,要顧全整體。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十七篇》

每日神話 選段383

現在聖靈工作在繼續向前進行着,神又把我們帶入了新的聖靈工作方式裏。這樣,難免有些人誤解我、埋怨我,有的對立抵擋、研究我,但我還是持憐憫的心,在等候你們悔過自新。聖靈工作方式的改變,是神自己的公開顯現。我的話是永不改變!我既然拯救于你,并不想半路抛弃。只是你們自己裏面有了疑惑,想徒然返回,有的停止不前,有的還在看、還在等,有的還在應付,有的還在模仿,心實在剛硬!你拿我給你們的話成了你的驕傲了,成了你的誇口。再好好揣摩揣摩,無非是憐憫和審判的話臨到。看你們實在悖逆,聖靈直接説話,直接解剖,你們應該感到害怕,别膽大妄為,輕舉妄動,虚浮張狂,自以為是!要多多注重實行我的話,無論是在何處都能活出我的話,使我話在你裏面真正變化你,有我的性情,這才是真正果效。

教會建造必須具備一定身量,要竭力追求不再停留,要接受聖靈的焚燒潔净,成為一個被變化的人,才能被建造。現在聖靈工作已把你們帶入了教會建造之中,再像以前那樣稀裏糊塗、疲疲塌塌那是不可救藥。必須具備全備的真理,有屬靈的分辨,憑我的智慧來行完全的道。教會要建造,必須在生命靈裏,不是外面的模仿。生命長大的過程,也就是被建造的過程。但是要注意:憑恩賜不能被建造;不通靈、没實際不能被建造;不能時時與我親近交通來往的不能被建造;活在頭腦觀念裏,憑規條不能被建造;憑情感不能被建造;無論神對你如何,要絶對順服,否則不能被建造;自高、自是、自傲、自滿、愛站地位、顯露自己不能被建造;不會配搭事奉不能被建造;没有屬靈分辨,誰領都跟,這樣的人不能被建造;摸不着我的心意,活在老舊的光景裏,不能被建造;跟不上新亮光,没有异象作根基不能被建造。

教會建造是刻不容緩的事,也是我現在的急切心意。應從積極方面入門,盡上全力,擺上自己,投入建造的流中,否則就要被撇弃。該撇弃的就全部撇弃,該吃喝的要好好吃喝,要活出我話的實際,不能注重外面一些皮毛的東西。問一問你自己,你現在裏面有多少我的話?你又活出我話多少?自己應該清醒,不能輕舉妄動,否則對你的生命長進實在是有害無益。要真理透亮,實行有路,我的話真正成為你的生命,這才是關鍵!

現在教會進入建造的關鍵時刻,撒但也在想方設法竭力作拆毁工作,你們要謹慎,不能粗心,靈裏要有分辨,没有分辨就要受大虧損,這不是小事,應該把這事看為重要。撒但也會製造假象,販賣冒牌貨,但裏面的質量變了,人就是這麽愚昧、粗心,就不會分辨,這也就是不能時時有一顆清明的心,有一顆安穩的心,你們的心不知在何處。事奉上的事,一方面是榮耀的事,一方面是受虧損的事,不是福就是禍。要安静在我面前,憑我話而活,靈裏自然就會儆醒、有分辨,撒但一來,立即就有防備,就有預感,靈裏實在不平安。現在撒但的工作也是隨潮流,人若稀裏糊塗不儆醒都是在被擄之中。要時時儆醒擦亮你的眼睛,不要為自己得失争辯,不為自己打任何算盤,要為我的旨意得成全。

一樣的東西,但質量不一定一樣,這就要認識人、認識靈,有分辨,靈裏清醒,撒但毒素出來會立時分清,逃脱不了神的審判之光,要多多注重在靈裏傾聽聖靈的聲音,不要盲目隨從,以假亂真,誰領都跟,那你要受大虧損。裏面是什麽滋味?你們都嘗到了嗎?事奉的事不能亂插手、摻雜己意,否則我要擊殺你,再嚴重的,不好好順服,亂説亂做,剪除你!教會不是人多凑數,是要真心愛神的人,真正憑我話活着的人。應該認識自己的實在光景,貧窮自以為富足,豈不是自欺嗎?教會建造要隨靈行事,不能盲目亂行,站好等次,盡上自己的功用,不要超過自己的範圍,有什麽功用盡上全力,我心就得滿足了。不是讓你們都有一樣的功用,而是讓你們各盡其職,會在教會裏配搭事奉,不能偏左偏右。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十九篇》

每日神話 選段384

現在聖靈工作又把你們帶入了一個新天新地,一切都在更新,都在我的手中,捲土重來!按人的觀念没法想通,也説不過去,但這正是我在作事,也是我的智慧在其中,所以你們只管放下一切觀念、看法,只管吃喝,順服在其中,不要有任何顧慮。我既然這樣作,就會負神聖的責任,其實并不是人要如何,而是神在作奇妙的事,顯明神的全能。人不能誇口,要誇口指着神誇口還可以,否則你會受虧損。神從灰塵裏提拔窮乏人,卑者必升為高。我必用我的百般智慧,治理整個宇宙教會,治理好萬國萬民,都在我的裏面,在教會裏都讓你們會順服我。以前不服的,也得服在我的面前,都會彼此順服,彼此包容,彼此生命有聯結,彼此有相愛,都會取長補短,會配搭事奉,這樣,教會必得建造,撒但必無機可乘,我的經營計劃才不致落空。在這裏我再提醒你們幾句,不要因哪人如何,作法如何,使你産生誤解,導致靈裏光景墮落,我看這實在是不應該的,也是無價值的事。你信的不是神嗎?不是哪個人。功用不一樣,身體只有一個,各盡其職,坐在自己位上盡上全力,有一份熱發一份光,追求生命成熟,我就滿足了。

你們只管安静在我面前,多多和我交通來往,不明白的多多尋求,獻上禱告,等候我的時候。一切要從靈裏看清,不要輕舉妄動,防止往偏路而行,這樣你的吃喝才能真正有果效。多多吃喝我的話,揣摩我的話,注重實行我的話,活出我話的實際,這才是關鍵。教會建造的過程,也是生命長大的過程。生命停止不長,是不能被建造的,憑天然、肉體、熱心、貢獻、資格,再好也不能被建造。必須是活在生命的話裏,活在聖靈的光照開啓中,認識自己的實在光景,是一個被變化的人,在靈裏有一樣的看見,有新的開啓,能跟上新的亮光,能會不間斷地與我親近來往,能在日常生活之中憑我話而行,憑我話去處理好各種人、事、物,生活舉動都有我話作行事準則,活出我的性情。

要想摸着并體貼我的心意,必須在我話上留心,不能亂做,不是我稱許的都是禍!只有我稱許的才是祝福。我説有就有,命立就立,凡是我不許的,你們千萬别做,免得我發怒于你,那時你後悔來不及!

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第二十一篇》

每日神話 選段385

在教會要建造的時刻,也是撒但最瘋狂的時刻,往往藉着一些人攪擾打岔,不認識靈的、初信的最容易扮演撒但的角色。人往往因對聖靈工作不認識,盡憑自己的喜好、作法、觀念,伸手亂做。緊閉你的口舌,這是對你的保護,要好好順服聽話。教會和社會不一樣,不是你愛説就得説,心想就得説,這個地方不行,這裏是神的家。人的作法神不悦納,必須會隨靈行事,活出神話,别人才佩服你。要靠神先解决自己裏面的難處,除掉自己墮落的性情,能真正認識自己的光景,知道自己該怎樣做,有不明白的多多交通。人不認識自己不行,先治自己的病,藉着多吃喝我的話,揣摩我的話,憑我話生活、行事,無論是在家或在任何場所,都能讓神在裏面掌權。脱去肉體、天然,裏面總讓神話作主權,不愁你的生命不變化,慢慢你就覺得自己性情變化多了。從前好出頭露面,不服任何人,或者有野心,自是、自傲,逐步就會脱去這些。想立時脱去,那是不能的!因你的老己不許人動一點,真是根深蒂固,這樣就得自己主觀努力,積極主動順服聖靈作工,用你的意志和神配合,肯實行我的話。如果你犯罪神管教你,等你回過頭來明白之後,裏面就立時平安無事。你説話放蕩,裏面立時有管教,看見這事是神不喜悦的,趕緊停止,裏面就平安了。有些初信的,不明白什麽是生命感覺,怎樣活在生命的感覺裏,有時你覺得没説什麽,怎麽裏面就不平安了呢?這時,是你的心思意念不對頭了,有時是有自己的選擇、觀念、看法,有時看别人不如自己,有時總打自己的小算盤,没有禱告省察自己,所以你裏面覺得不平安,可能你知道是這麽回事,馬上内心呼喊神名,與神親近,還會恢復過來。心裏面越發慌煩亂不平安,你千萬别以為神讓你説話呢!特别初信的在這方面要好好順服神。神給人裏面的感覺是平安、喜樂、透亮、踏實,往往有人不明白,竟胡來亂做,這都是打岔,千萬要注意這事。自己愛犯這病的,首先吃點「預防藥」,否則你打岔,神擊打你。不要自以為是,要取别人長處彌補自己缺欠,看看别人是怎樣憑神話活着的,他們的生活、舉動、言語是否值得你借鑒。看誰也不如你自己,你那是自是、狂傲,不造就人。現在關鍵是注重生命,多多吃喝我的話,經歷我的話,認識我的話,使我的話真正成為你的生命,這是主要的。一個不會憑神話活着的人,生命能長大嗎?不能!必須是每時每刻都能憑我話而活,生活之中有我話作行事準則,使你感到這樣做是神所喜悦的,那樣是神所恨惡的,慢慢就走上正軌。要認識什麽是出于神的,什麽是出于撒但的。出于神的你越來异象越清,與神越來越近,和弟兄姊妹彼此切實相愛,能體貼神的負擔,愛神心不减退,往前有路走。出于撒但的使你异象消失,以前所有的也全没了,離神疏遠,弟兄姊妹之間没有愛,産生恨惡的心,走投無路,不想過教會生活,愛神心没了,這就是撒但作工,也是邪靈作工導致的後果。

現在是關鍵時刻,要站好最後一班崗,擦亮靈眼辨别善惡,為教會得建造盡上你們的所能。除掉撒但差役、宗教打岔、邪靈作工,潔净教會,使我的旨意得到暢通,真正在灾前極短的時間内,把你們盡快作成,帶進榮耀之中。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第二十二篇》

每日神話 選段386

當你看到時間這麽短暫,聖靈的工作在飛速向前,使你得了這麽大的福氣,接受了宇宙的君王——全能神是發光的太陽、國度的君王,這都是我的恩待和憐憫。還有什麽能使你與我的愛隔絶呢?你要細細揣摩,不要擺脱,時刻安静等候在我面前,别總在外面游蕩,你的心要與我的心緊緊貼在一起,無論臨到任何事,都不要盲目亂做,要看我的心意如何,我願意的你就去做,我不願意的你堅决弃絶,你要不憑情感像我一樣實行公義,親爸親媽也不行。凡不合乎真理的都要弃絶,你要以單純愛我的心獻上為我花費,不要受人、事、物的一點轄制,只要合我意,按着我的話只管去行,不要害怕,因有我的手托着你,我必保守你脱離一切惡者。你當謹守你的心,時刻在我裏面,因你的生命是靠我的生命活着,你如果離開我立時就枯乾。

你當知道現在是末世,魔鬼撒但如同吼叫的獅子,遍地游行,尋找可吞吃的人。各樣的瘟疫正在發作,各種邪靈很多,只有我是真神,只有我是你的避難所。你現在只有藏在我的隱秘處,只有在我裏面,灾害才不致臨到你,禍患也不得挨近你的帳棚。你要多親近我,在隱秘處和我交通,不要與别人亂交通。你要摸着我話中的意思,我不是説不讓你交通,我是説你現在還没有分辨。這一段時間,邪靈作工非常厲害,藉着各樣的人給你交通,話還很好聽,但裏面有毒,是包着糖衣的炮彈,不知不覺就把毒給你放進去了。你當知道現在的人大多數不穩定,像喝醉酒似的。你有難處和别人交通,别人告訴你也是規條道理,不如你親自和我交通,來在我面前把裏面的舊東西完全倒净,心向我敞開,我心必向你顯明。你的心在我面前要殷勤,不要懶惰,要常常親近我,這樣你的生命長得最快。你要住在我裏面,我也住在你裏面,并且在你裏面作王,支配你的一切,你就在國度裏有份了。

你不要小看自己年輕,當為我獻上,我不看人外表如何,年齡多大,我只看人是不是真心愛我,是不是遵行我道、不顧一切實行真理。不要憂慮明天怎樣,將來如何,每一天只要憑我而活,我必帶領你。你不要停留在「我生命太小,我什麽都不懂」上面,這也是撒但送的意念,你只管用你的心時時親近我,跟隨我的脚踪,一直到路終。你聽見我責備、警告的話,醒悟過來要立即往前跑,不斷親近我,跟上羊群的脚踪,要向前看齊。在我的面前,你要盡心盡意愛你的神;在事奉路上,你要多揣摩我的話;在實行真理上,你不要心軟,要有强暴的心,有男孩子的心志、男孩子的骨頭,要有一顆厲害的心。你要想愛我,必須使我在你身上所要成全的你都要滿足我。你要想跟從我,必須撇下你所有的、你所喜好的,謙卑順服在我面前,頭腦簡單,别亂研究、考慮,你要一直跟上聖靈的作工。

在此忠告:凡我開啓你的,你務必持守實行!

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第二十八篇》

每日神話 選段387

醒吧,弟兄!醒吧,姊妹!我的日子不會耽延,時間就是生命,抓回時間就是搶救生命!時間不會太遠!你們考大學考不上,可以再一再二地補習,可是我的日子不再耽延。記住!記住!這是我的良言相勸。世界的結局已展現在你們眼前,大灾難馬上來臨,你們的生命要緊,還是你們的睡覺、你們的吃喝穿衣重要?都是掂量的時候啦!别再疑惑,不敢較真吧!

何等可憐!何等貧窮!何等眼瞎!何等殘忍的人哪!竟把我的話當成耳旁風,難道我的話白向你們説了嗎?你們還是這樣疲塌,為什麽?為什麽?難道你們没有這樣想過?我這樣説是為了誰?相信我吧!我就是你們的救世主!就是你們的全能者!儆醒!儆醒!時間錯過不會再來,記住!世上從來没有賣後悔藥的!讓我怎樣向你們説呢?難道我的話就不值得你們細細揣摩、反覆揣摩嗎?你們對我的話這樣不認真,對自己的生命這樣不負責任,叫我怎樣忍心?怎樣忍心?

為什麽你們正當的教會生活遲遲不能出現?就是你們缺少信心,不肯付代價,不肯把自己擺上,不肯在我面前花費。醒悟吧,我的兒子!相信我,我的兒啊!我所愛的,為什麽就不會體貼我的心呢?

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第三十篇》

每日神話 選段388

對于教會出現的問題,不要總是那樣顧慮重重,教會建造當中難免有差錯,但遇事不要慌,沉着冷静,我没告訴你們嗎?多多在我前祈求,我會向你顯明我的心意。教會是我的心臟,是我的最終目的,我能不愛嗎?你們不要怕,教會出現這樣的事都有我的許可,站起來為我説話,相信萬事萬物都有寶座的許可,都有我的心意在其中,再亂交通恐怕要出問題,你想過後果嗎?這樣撒但會鑽空子。多多回到我面前,説句直話,現在做什麽事不回到我面前,你休想做成,是你們把我逼到這個地步的。

不要灰心,不要軟弱,我會向你顯明,國度路上不是那麽一帆風順的,哪有那樣便宜的事!輕而易舉就想得福,不是嗎?今天人人都要有苦的試煉,否則你們愛我的心不會加强,對我不會有真正的愛,哪怕是一點點的環境,人人都要過關,只不過是程度不同罷了。試煉就是我的祝福,經常跪在我面前求我祝福的有多少?傻孩子!總認為説些吉利的話就是祝福,總不認為苦就是我的祝福。與我的苦有份的,與我的甜必有份,那是我的應許、我給你們的祝福。儘管吃喝享受,黑暗過去就是光明,黎明前的天是最黑的,過去這會兒就逐漸亮了,之後有太陽上升,不要害怕、膽怯,我今天就是為我兒子撑腰,為我兒子掌權。

對教會的事不要總是不負責任,認真拿到我前就會有路,出現這點小事就害怕了,着慌没辦法了?「多親近我!」我説了也不止一次了,我讓你們做的你們都認真去實行了嗎?對我的話揣摩過幾次?要不就没清楚的看見,還不是自己造成的?怨别人,還不恨自己?把事情搞糟了,之後仍不認真,還是應付,對我話應注重才行。

聽話、順服的蒙大福。在教會中站住我的見證,堅持真理,對就是對,錯就是錯,不要黑白混淆。對撒但就是要争戰,就是要徹底打敗它,使它不得翻身。對我的見證要豁出一切來維護,這是你們做事的宗旨,不要忘了。只是你們現在缺少信心,缺少分辨,對我話、對我心意總摸不清。不過不要着急,都有我的步驟,你着急就要出亂子,在我前多花時間,不要注重肉體的吃穿,應多多尋求我的心意,我會向你顯明我的心意,漸漸你就會在每件事上都能尋到我的心意,讓我在每個人身上都有路可行,都無阻攔,讓我的心得滿足,你們與我得福直到永永遠遠!

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第四十一篇》

每日神話 選段389

彼得在我面前盡忠多少年,不曾發過怨言,不曾有過埋怨的心,就是約伯也不及他,而且歷代聖徒都遠遠落後于他,他不僅追求認識我,而且是在撒但施行詭計之時來認識我。這樣,就使他多少年的事奉都是合我心意的,因而不曾被撒但利用。他吸取約伯的信心,但看清了他的短處,約伯信心雖大,但在靈界的事他缺乏認識,所以説出了許多不合實際的話,説明他的認識仍然是膚淺,仍然是不能達到完美。所以,彼得一直注重摸靈中感覺,一直注重「觀察」靈界動態,所以不僅我的心意他能略有體察,而且撒但的詭計他也略知一二,從而是歷代以來對我最有認識的人。

從彼得的經歷當中不難看出,人若想認識我,必須注重在靈裏細摸,并不是讓你在外面為我「奉獻」多少,這都是次要成分。若你不認識我,所説的信心、愛心、忠心都是幻影,都是泡沫,必成為在我前説大話而不認識自己的人,從而再次落入撒但的網羅之中不可自拔,成為沉淪之子,成為滅亡的對象。但若對我話冷淡,那你無疑是對我抵擋的,這是實情,不妨你透過靈界大門觀看其中各種各樣被我刑罰之靈,哪一個不是因着對我話消極、冷淡、不接受?哪一個不是對我話冷嘲熱諷?哪一個不是抓我説話的把柄?哪一個不是把我話當作自己的「護身武器」來「自我保護」?他們并不是從我話中追求認識我,而是只來「利用」我話當作玩具一樣來玩弄,這不是直接抵擋我嗎?我的話是誰?我的靈是誰?這樣的話我問過你們多少次了,你們可曾有拔高、透亮的看見?有真實的經歷嗎?我再次提醒,若對我話不認識、不接受、不實行的必將成為我刑罰的對象!必將成為撒但的犧牲品!

——摘自《話在肉身顯現·神向全宇的説話·第八篇》

每日神話 選段390

雖然很多人信神,但很少有人明白什麽叫信神,到底如何做才能達到合神心意,究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼,知道「神的作工」這樣的詞,但人并不認識神,更不認識神的作工,這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的事不求真,那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了,這樣,人與神的要求就相差好遠了。也就是説,人不認識神,不認識神的作工,就不能達到合神使用,更不能達到滿足神的心意。「信神」就是相信有神,這是最簡單的信神的概念,進一步説,相信有神并不是真正的信神,而是一種簡單的信仰,帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的説話,經歷神的作工,達到脱去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。但人往往把信神的事看得很簡單、很輕浮,這樣信神的人就失去了信神的意義,信到最終也不能得到神的稱許,因為其所走的路不對。那些到如今仍是在字句裏信神的人,在空洞的道理裏信神的人,他們仍不曉得自己并没有信神的實質,并不能獲得神的稱許,仍然在祈禱上帝保佑他們得着平安,得着足够的恩典。不妨我們都静下心來好好想想:難道信神是世上最簡單的事嗎?難道信神的含義就只限于多得恩典嗎?難道信神却不認識神、信神却抵擋神的人就能滿足神的心意嗎?

——摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

每日神話 選段391

人信神到現在,究竟得着了什麽?在神的身上你認識到了什麽?因着信神你這個人有多大變化?現在你們都知道,人信神不是單為了靈魂得救、肉體得平安,也不是為了借用愛神來充實自己的生活等等這些。就現在來看,若你愛神是為了肉體得平安,是為了暫時的享受,這樣即使你最後愛神愛到頂峰,不再求什麽,那你所追求的這個「愛」還是有摻雜的愛,不是神所喜悦的。借用愛神來充實自己無聊的生活,填補你心中的空虚,這樣的人是貪享安逸的人,不是真實追求愛神的人,這樣的愛是迫不得已的,是追求精神享受的,神不需要這樣的愛。那麽,你的愛是屬于哪一種呢?你是因着什麽愛神的?現在在你身上真實愛神的成分有多少?在你們中間多數人的愛都是上述提到的愛,這樣的愛只能維持現狀,不能達到永恒不變,不能在人的裏面扎下根,這樣的愛只屬于花,花開凋謝之後并無果實,就是説,當你這樣愛過神一次之後,若無人再帶領你走前面的路你就會癱倒。你只能在愛神的時代愛神,過後你的生命性情没有變化,那麽,你仍是在黑暗權勢的籠罩之下難以逃脱,仍不能擺脱撒但的捆綁、撒但的愚弄,凡屬這樣的人都不能被神完全得着,最後靈、魂、體仍歸撒但,這是毫無疑問的。凡是不能被神完全得着的人,都歸復其原有的位置,就是歸給撒但,下到硫磺火湖接受神下一步的懲罰。被神得着的人,就是背叛撒但,從撒但權下逃脱出來的人,這樣的人正式列入國度子民之中,這是國度子民的來源。你願意做這樣的人嗎?你願意被神得着嗎?你願意從撒但權下逃脱出來歸給神嗎?現在你是屬撒但還是屬國度子民?這事都應該清楚,不用細説。

——摘自《話在肉身顯現·人信神當存什麽觀點》

每日神話 選段392

在以往的追求中,有許多人是帶着人的野心、人的觀念追求,是因着人的盼望而追求的,這些問題現在先不説,關鍵是找一條實行的路,能够使你們每個人都能維持在神面前的正常光景,而且能够使你們都逐步脱離撒但權勢的捆綁被神得着,在地上活出神的要求,這樣才能滿足神的心意。許多人信神,不知什麽是神所要的,也不知什麽是撒但所要的,而是糊裏糊塗地信,隨從大流,所以一直没有一個正常的基督徒的生活,而且没有正常的人際關係,更没有人與神的正常關係。從此看出,在人身上的難處、缺欠,能够攔阻神旨意的東西還是不少,這就足以證明人并未進入信神的正軌,没有進入真正人生的經歷。那麽,什麽是進入信神的正軌呢?進入正軌就是你的心時時能够安静在神的面前,跟神有正常的交通,逐步認識到人的不足之處,對神的認識逐步加深,藉着這個使你的靈裏天天都有新的看見、新的開啓,而且越來越渴慕,追求進入真理,天天有新的亮光、新的認識,藉着這個途徑逐步脱離撒但的權勢,生命逐步長大,這樣的人就是進入了正軌。衡量你自己的實際經歷,考察你自己信神所追求的路,對照上述來看,你是進入正軌的人嗎?在哪些事上你脱離撒但的捆綁、脱離撒但的權勢了?若你還没有進入正軌,那麽你與撒但的關係還没有斷絶,這樣,追求愛神能有真誠、單一、純潔的愛嗎?你説你愛神不偏左右、情深意切,而你却没有脱離撒但的捆綁,你這不是糊弄神嗎?要想達到愛神没有摻雜,完全被神得着,成為國度子民,必須先進入信神的正軌。

——摘自《話在肉身顯現·人信神當存什麽觀點》

每日神話 選段393

在所有人的身上存在的普遍問題,都是明白真理却實行不出來,一方面因為人不肯付代價,另一方面是因為人的分辨能力太差,對許多實際生活當中的難處看不透,不知怎麽實行合適。因為人的經歷太淺,而且人的素質又差,明白真理的程度也有限,現實生活當中的難處人都没法解决,只能在嘴上信神,却不能把神帶入實際生活之中。就是説,神是神,生活是生活,好像生活中與神没有關係,人都這樣認為,這樣信神還是不能在實際中被神得着、被神成全。其實,并不是神的話没説到家,而是人的領受能力太差,可以説,幾乎没有一個人是按照神原有的意思行事的,都是按着個人的意思,按着自己以往的宗教觀念、自己的作法來信神,却很少有人在接受神的話之後有一個轉變,來按照神的心意去行,而是執迷不悟。開始信神就按着宗教的老規矩來信,生活、為人處世完全按着自己的處世哲學實行。可以説十個人中有九個人是這樣的,很少有人信神之後另立計劃重新做人的,人并没有把神的話當作真理來對待,來實行。

就拿信耶穌時來説,不管人初信也好,或信很長時間也好,都是有什麽才幹就發揮什麽才幹,有什麽本領就顯示什麽本領,都是在原有的生活當中多加「信神」兩個字眼,人的性情却無有變化,對神的信心絲毫没有增加。人的追求也不冷也不熱,不説不信,也不為神完全奉獻出來,從未對神有真正的愛、真正的順服,信神就是真真假假,睁一眼閉一眼,也不求真,就這樣糊裏糊塗,到頭來糊塗死去,有什麽意義?今天信實際的神必須進入正軌,信神不應該是只求得福,而應該是追求愛神、認識神,藉着神開啓、藉着個人的追求能吃喝神話,産生對神真實的認識,有發自内心的對神真實的愛。就是説,你對神的愛是最真實的,無人能破壞你對神的愛,無人能攔阻你對神的愛,這時你信神就走上正軌了,就證明你是屬神的人了,因為你的心已被神占有了,再没有什麽能占有你了。因着你的經歷,因着你的代價,因着神的作工,你能自發對神的愛,這時你就脱離了撒但的權勢,活在了神話的光中。脱離了黑暗權勢,這才可説是得着神了,你信神得向着這個目標去追求,這是你們每個人的職責。你們都不應滿足現狀,對神的工作不能三心二意,不能不當作一回事,應該處處想着神,時時念着神,事事為着神,説話做事把神家利益放到首位,這樣才能符合神的心意。

——摘自《話在肉身顯現·你既信神就應為真理而活》

每日神話 選段394

人信神最大的病就是口頭信,實際生活中根本没有神,人都確實相信有神,但人的實際生活中却没有神。在人的口頭上禱告神也不少,但人的心中神的地位太少,所以神才一再試煉人,這是因着人不潔净神才不得已來試煉人,讓人都在試煉中自覺蒙羞,自己認識自己,否則人都成了天使長的後代,越來越敗壞。每個人在信神的過程中,都在神不斷地潔净當中去掉了許多個人的存心、個人的目的,否則神根本没法使用任何一個人,根本没法在人身上作神該作的工作。神是先潔净人,在潔净的過程當中讓人認識自己,在此過程當中來變化人,之後才可把神的生命作到人的裏面,這樣人的心才能完全歸給神。所以説,信神不是人説得那麽簡單。在神來看,你若只有認識,却没有神話作生命,僅局限在有自己的認識,却行不出真理,活不出神話,仍證明你無愛神的心,説明你的心不屬神。信神能認識神,這是最終目的,是人追求的目標,你要在活出上來下點功夫,讓神的話語能落實在你的實行上。你若只有道理的認識,那你信神就是一場空,若你再加上實行、活出,這才算是完全,才是合神的心意。在這條路上,有許多人能説出許多認識,但死時却眼泪汪汪,恨惡自己枉活一世,空活百歲,只明白道理却不會實行真理見證神,只在外面東奔西跑,忙得不可開交,到臨死時才看見自己没有真實的見證,絲毫不認識神,這不是太晚了嗎?為何不趁今天來追求自己喜愛的真理呢?何必等到明天呢?生前不為真理而受苦,不追求得着,難道是為了死時而遺憾嗎?這樣為何要信神呢?其實,有許多事人稍稍用力就可以實行出真理來,就可以滿足神,就因為人總是鬼迷心竅,不能為神而做,而總是為肉體奔波忙碌,最終也没有什麽收穫,所以自己總有苦惱、總有困難,這不都是撒但的苦害嗎?不是肉體的敗壞嗎?你不應只玩嘴皮糊弄神,得有點實際的實行,不要自己愚弄自己,這樣有何意義呢?為自己的肉體活着,争名奪利能得着什麽呢?

——摘自《話在肉身顯現·你既信神就應為真理而活》

每日神話 選段395

現在讓你們追求做子民,開始一切進入正軌了。讓你們做子民就是邁進國度時代了,現在開始正式進入國度操練之中,以後的生活不能再像以前那樣疲疲塌塌,那樣達不到神的要求標準。你如果没有一點緊張氣氛,説明你這個人没有上進心,你的追求也是稀裏糊塗,滿足不了神的心意。進入國度操練就過上了子民的生活,你願意接受這個操練嗎?你願意有緊張的氣氛嗎?你願意活在神的管教之下嗎?你願意活在神的刑罰之下嗎?神的話臨到你、試煉你的時候,你怎麽實行?面對種種事實你又怎麽辦?以往那段時間没往生命這方面注重,現在要注重往生命實際裏進入,追求生命性情有變化,這是國度子民要達到的。凡是做子民的都得有生命,都得接受國度操練,追求生命性情有變化,這是神對國度子民的要求。

神對國度子民有如下的要求:

1.接受神的托付,就是接受神末世作工的一切説話。

2.進入國度操練。

3.追求自己的心被神感動。當你的心完全歸向神的時候,有正常的靈生活,就是活在自由境界裏,也就是活在神愛的看顧保守之下,你活在神的看顧保守之下,你才是屬神的人。

4.被神得着。

5.成為神在地榮耀的彰顯。

這五條是我對你們的托付,我所説的話都是對子民説的,不願意接受這托付的我也不强迫你,你如果真接受這五個托付了就能達到遵行神旨意了。現在你們開始接受神的托付,能够追求做國度子民,達到做國度子民的標準,這是起步的進入。要想達到完全遵行神的旨意,就得接受這五個托付,這五個托付你若達到了,那你就合神心意了,必能被神大用。現在關鍵一條是進入國度操練,進入國度操練就涉及到靈生活,以前没談過靈生活,今天進入國度操練正式進入靈生活。

——摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

每日神話 選段396

什麽樣的生活是靈生活?就是你的心完全歸向神,你的心能够思念神的愛,活在神的話裏,心不被别物占有,能够摸着神現時的心意,而且以聖靈現時的亮光為引導來盡自己的本分,這樣的神與人的一種生活就是靈生活。你如果跟不上現時的亮光,你與神的關係就疏遠了,甚至斷絶了,你也就没有正常的靈生活,跟神的正常關係是建立在接受神現實説話的基礎上。你有正常的靈生活嗎?你跟神有正常的關係嗎?你是不是跟上聖靈作工的人?能跟上聖靈現時的亮光,能在神話裏摸着神的心意,在神話裏有進入,這是跟上聖靈流的人。你如果没跟上聖靈的流,你肯定是不追求真理的人,聖靈在没有上進心的人身上没有作工的機會,因此他的勁總也起不來,總是消極。現在你是否跟上聖靈的流?你是在聖靈的流裏嗎?你從消極情形裏出來了嗎?凡是相信神話的,以神的作工為基礎的,跟上聖靈現時亮光的,都是在聖靈流裏的人。相信神的話千真萬確,神怎麽説你都相信,這就是追求進入神作工裏的人,這樣你就滿足神的心意了。

進入聖靈的流裏必須與神有正常的關係,首先得脱去消極情形。有些人總是隨大流,心離神太遠,這樣的人没有上進心,追求的標準太低,追求愛神被神得着這才是神的心意,有人僅僅用良心報答神的愛,這達不到神的心意,你追求的標準越高越合神的心意。作為一個正常的人來説,作為一個追求愛神的人來説,進入國度做子民就是你們的真實前途,是最有價值、最有意義的人生,誰也比不上你們有福氣。為什麽這樣説呢?因為不信神的人都是為肉體活着,為撒但活着,你們今天是為神活着,是為遵行神的旨意而活着,所以説你們的人生是最有意義的人生。只有這班被神揀選的人才能活出最有意義的人生,其餘在世上的任何一個人也不能活出像你們這樣有價值、有意義的人生。因着神的揀選,因着神的高抬,更因着神的愛,你們摸着了真正的人生,知道怎樣活着最有價值,并不是你們追求得好,乃是神的恩待,是神開啓了你們的靈眼,是神的靈感動了你們的心,使你們有幸來到他面前,如果神的靈不開啓你們,你們看不見神的可愛之處,也不可能去愛神,完全是因着神的靈感動了人的心,使人的心都歸向神。有的時候在享受神話時靈裏受感動,覺得非愛神不可,裏面的勁還特别大,没有放不下的東西,你有這個感覺就是被神的靈感動了,你的心完全歸向神了,你就會向神禱告:「神啊!我們真是你預定揀選的,因着你的榮耀我感到自豪,因着我做你的子民而感到榮幸,為着遵行你的旨意我願完全為你花費、為你獻上,把我的一生、把我的畢生精力都獻給你。」當你這樣禱告的時候,心裏對神有無限的愛與真實的順服,你有過這樣的經歷嗎?人如果常常被神的靈感動,就會有特别奉獻的禱告:「神哪!我願意看見你得榮的日子,我願意為你活着,為你活着是最有價值、最有意義的事,我絶不願意為撒但活着、為肉體活着,今天能為你活着這是你的高抬。」當你作這樣的禱告以後,覺着非得把心交給神,非得把神得着,在有生之年得不着神死也不甘心。作完一次這樣的禱告之後裏面就有一股使不完的勁,你也不知道那是從哪兒來的勁,心裏就有無窮的力量,覺得神特别可愛,覺得神值得人去愛,在這個時候就是受了神的感動了,凡是有過這樣經歷的人,都是受神感動的人。常常受神感動的人生命會發生變化,他能立下心志願意完全得着神,愛神的心也比較堅强了,他的心完全歸向神了,什麽家庭、世界、纏累、前途都抛到九霄雲外,願把一生的精力都獻給神。凡是被神的靈感動的人都是追求真理的人,是有希望能被神成全的人。

——摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

每日神話 選段397

跟隨神最主要的就是一切都根據神現實的説話,無論是追求生命進入,還是追求滿足神的心意,都是圍繞神現實的説話。若是你所交通的、你所追求進入的不是圍繞神現實的説話,你就是神話以外的人,絶没有聖靈的作工。神要的是跟上他步伐的人,你以前所領受的再好再純神也不要,這些東西若放不下,對你以後的進入將是極大的攔阻。凡是能跟上聖靈今天亮光的都是有福的人,歷世歷代那些人也追隨神的脚踪,但是他們不能跟隨到現在,這是末世之人的福氣。能跟上聖靈現時的作工,跟上神的脚踪,神帶領到哪兒你就跟到哪兒,這樣的人就有神的祝福。那些没跟上聖靈現時作工的人,他們没進入神話語的作工之中,他們作工再多,受苦再大,跑的路再多,也都不算數,神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實説話的人,都是在聖靈流裏的人,在神的現實説話以外的人都是在聖靈流以外的人,這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實説話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉,不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事,即使事奉神也是在想象中事奉,在觀念中事奉,根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意,不明白神心意的人就不能事奉神,神要的是合他心意的事奉,不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐,就是活在觀念之中,這樣人的事奉就是打岔、攪擾,這樣的事奉就是與神背道而馳的。所以,跟不上神脚踪的人不能事奉神,跟不上神脚踪的人肯定是抵擋神的,肯定是不會與神相合的。所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意,而且能够按着神現時所要求的去做,能够順服跟隨今天的神,按着神最新的説話去進入,這才是跟上聖靈作工的人,也是在聖靈流中的人。這樣的人不僅能蒙神的稱許,能看見神,而且能從神最新的作工中認識神的性情,從最新的作工中認識人的觀念、人的悖逆,認識人的本性及實質,而且能在事奉之中逐步得着性情的變化,這樣的人才是能够得着神的人,才是真正找着真道的人。被聖靈作工淘汰的人都是跟不上神最新作工的人,都是背叛神最新作工的人。這些人公開抵擋神是因着神作了新的工作,是因着神的形像不是他們觀念中的神的形像,因此他們公開抵擋神、公開論斷神,導致被神厭弃。對神的最新作工有認識不是容易的事,人能够存心順服神的作工、存心尋求神的作工就能有機會看見神,有機會得着聖靈的最新引導,那些存心抵擋神作工的人都不能獲得聖靈的開啓,不能獲得神的引導,所以説,人是否能獲得神的最新作工在乎神的恩待,也在乎人的追求,在乎人的存心。

——摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

每日神話 選段398

凡是能順服聖靈現實説話的都是有福的人,不在乎人以前如何,不在乎以前聖靈怎麽在人身上作工,得着最新作工的人都是最有福的人,今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。神要的是能接受新亮光的人,要的是接受、認識最新作工的人。為什麽説要做一個貞潔童女呢?就是能尋求聖靈的作工,領受新東西,而且能够放下舊的觀念,順服神今天的作工。接受今天最新作工的這班人是神萬世以前的預定,是最有福的人,你們直接聽見神的聲音,看見神的顯現,所以説,天上地下、歷世歷代就你們這班人最有福。這都是因着神的作工,因着神的預定、揀選,因着神的恩待,神若不説話發聲,你們能有今天的光景嗎?所以説,願一切的榮耀頌贊都歸給神,因這一切都是神的高抬。當你想到這些,你還能消極嗎?你的勁還能起不來嗎?

今天能够接受神話語的審判、刑罰、擊打、熬煉,更能接受神的托付,這是神萬世以前預定好的,所以説你受刑罰的時候也别太苦惱。在你們身上作的工、所賜的福無人能奪去,加在你們身上的一切誰也奪不去,宗教裏的人不能和你們相比,雖然你們没有那麽多聖經知識,没有那些宗教道理,但因着神在你們身上的作工,你們得着的東西比歷代以來任何一個人都多,所以説這是你們最大的福氣。因着這個你們更要為神獻上自己,更要對神忠心,為着神的高抬你要再加一把勁,預備好身量來接受神的托付。站住神所給的地位,追求做子民,接受國度的操練,被神得着最終成為神榮耀的見證,你有這幾個心志嗎?你有這樣的心志最終必能被神得着,成為神榮耀的見證。你應明白最關鍵的托付就是被神得着,成為他榮耀的見證,這是神的心意。

——摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

每日神話 選段399

聖靈現實的説話就是聖靈的作工動態,聖靈在這一段時間常常開啓人的就是聖靈作工的動向。現在聖靈作工的動向是什麽?就是帶領衆子民進入神現實的作工,進入正常的靈生活。進入正常的靈生活有幾個步驟:

1.首先你的心能够傾注在神的話上,不追求以往神的説話,也不研究更不對照,而是把心完全傾注在神現實的説話裏面。如果有的人還想看以前神的説話或屬靈書籍,或别的講道,不隨從聖靈現實的説話,這是最愚蠢之人,神厭憎這種人。你若願意接受聖靈現時的亮光,那麽你就把心完全傾注在神現實的説話上,這是首先要達到的。

2.在神現實説話的基礎上禱告,進入神話裏與神交通,在神面前立下你的心志,到底你要追求達到什麽標準。

3.在聖靈現時作工的基礎上追求真理進深,不持守以往的陳舊的説法與道理。

4.尋求聖靈的感動,在神話裏有進入。

5.追求進入聖靈現時所走的路。

怎麽尋求聖靈的感動呢?最關鍵是活在神現實的説話裏,在神所要求的基礎上禱告,禱告完之後,聖靈必定感動你。如果你没在神的現實説話的基礎上尋求也是不行的,你應這樣禱告:「神啊!我是抵擋你的,實在太虧欠你,我太悖逆了,總是不能滿足你。神哪,願你拯救我,我願為你效力到底,我願意為你死,你審判我、刑罰我,我都没有怨言,我抵擋你我該死,讓所有的人都因着我的死看見你的公義性情。」當你這樣發自内心禱告的時候,神會垂聽的,也會引導你的,如果不在聖靈現實説話的基礎上禱告,聖靈不可能感動你。如果你按着神的心意、按着神正要作的去禱告,「神啊!我願意接受你的托付,在你的托付上盡忠心,為着你的榮耀,我願獻上自己的一生,能够讓我所作所為達到子民的標準,讓我的心受你的感動,願你那靈時時開啓我,讓我所作所為都能羞辱撒但,最終被你得着」,你圍繞神的心意作這樣的禱告,聖靈必定作工,不在乎禱告的話有多少,關鍵看你是不是摸着神的心意。你們可能都有過這樣的經歷,有時在一個聚會中禱告,聖靈作工的動態是要達到一個高潮,使所有人的勁都起來,有的人禱告又痛哭又流泪,在神面前懊悔已極,有的人表心志、立誓言,這是聖靈作工要達到的果效。現在最關鍵的一點就是需要所有的人把心完全傾注于神的説話裏,不要注重以前的説話,如果你還持守以前的,聖靈就不作工在你身上,你看到這個重要性了嗎?

你們知不知道聖靈現時所走的路是什麽?以上所講的幾條,就是聖靈現在和以後所要作成的,也就是聖靈所走的路,是人當追求進入的。生命進入起碼要達到的就是心傾注在神的説話上,能够接受神話語的審判刑罰,對神有渴慕的心,追求真理進深,往神所要求的目標去追求,當你有這個勁的時候,説明神感動你了,你的心也開始歸向神了。

生命進入的第一步,心完全傾注在神的話上,第二步,接受聖靈的感動。接受聖靈感動要達到的果效是什麽?能够渴慕、尋求、摸索更深的真理,能在積極方面與神配合。現在與神配合,就是有目標地追求,有目標地禱告,有目標地交通神的話,按神的要求盡本分,這才叫與神配合。你只説讓神作,自己却一點不動,也不禱告,也不尋求,這叫什麽配合?没有人配合的成分,没有有目標地操練進入,這不叫配合。有人説:「一切都在乎神的命定,都是神自己作,神不作人怎麽能行呢?」神作工正常,一點也不超然,藉着你的主動尋求聖靈才作工,因為神不勉强人,你必須得給神作工的機會,你不追求也不進入,一點渴慕的心也没有,神就没有作工的機會。尋求神的感動藉着什麽途徑達到?是藉着禱告、親近神,但最重要的别忘了,是在神説話的基礎上。當你常常有神感動的時候,你就不受肉體轄制了,什麽丈夫、妻子、兒女、錢財都不能轄制你了,你只願追求真理,活在神面前,這時你就是活在一個自由境界之中的人了。

——摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

每日神話 選段400

神定意要把人作成,不管他站在哪個角度上説話都是為了成全這些人。站在靈的角度上説話人就不好明白,没法找着實行的路,因為人的領受能力有限。神作工達到的果效不同,每一步作工都有他的用意,而且他務必得站在不同的角度上説話才能把人成全,如果只站在靈的角度上發聲,神的這一步工作就没法完成。從他説話的口氣你就知道他必要把這班人作成,那作為每一個想被神成全的人,第一步該做什麽呢?首先得認識神的工作。現在神的作工進入了新的方式,時代轉移了,神的工作方式也變了,神的説話方式也不一樣了,現在不僅作工方式轉了,時代也轉了。現在是國度時代,也是愛神的時代,開始預嘗千年國度時代,千年國度時代就是話語時代,就是用多種説話方式來成全人,站在不同角度上説話來供應人。一進入千年國度時代,就開始用話語來成全人了,讓人進入生命實際,把人帶入正軌。人經歷了這麽多作工步驟,看見神的作工不是一成不變的,而是在不斷地變化、不斷地進深,經歷這麽久,作工轉了又轉,變了又變,但再變也離不開神拯救人的宗旨,萬變不離其宗,神的作工方式再變也離不開真理,離不開生命。作工的方式變只是作工的形式變、説話的角度變,并不是作工的中心目的變。説話口氣的變化與作工方式的變化都是為了達到果效,并不是一種説話口氣就改變一種工作宗旨或工作原則。人信神主要就是追求生命,你信神不追求生命,不追求真理,不追求認識神,這就不是信神!你還追求進國度作王這實際嗎?只有追求生命達到真實的愛神,這才是實際,追求真理、實行真理這都是實際。一邊看神的話,一邊經歷神的話,這樣在實際經歷當中摸着對神的認識,這是真實的追求。

——摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

每日神話 選段401

現在是國度時代,你是否進入這個新的時代,就是你是否進入神話的實際當中,神的話是否作了你的生命實際。神的話向每個人顯現,最後要讓人都活在話語的世界中,神的話語在每個人裏面都有開啓光照。你如果這段時間看神的話稀裏糊塗,對神的話也不感興趣,説明你這個人的情形就不對。你如果進入不了這個話語時代,就没有聖靈工作,你進入這個時代了,就有聖靈工作。你在這個話語時代的開端到底怎麽做能獲得聖靈的作工?神在這個時代、在你們中間要成就這個事實:每個人都活出神的話來,都能實行出真理來,用心來愛神;人都以神的話作根基,以神的話作實際,都有敬畏神的心;藉着人實行神的話與神同掌王權。神成全的就是這個工作。你如果不看神的話行不行?現在就有許多人感覺到一天兩天不看神的話就不行,非得天天看着,如果没時間看,聽着也行。聖靈就給人這麽一個感覺,開始這樣感動人,就是用話語來控制人,讓人進入神話的實際當中。你如果一天不吃喝神的話就覺着黑暗,就覺着乾渴,就覺着不行了,這説明聖靈在你身上有感動,説明聖靈没離弃你,那你就是在這道流裏的人;但如果你有一兩天不吃喝神的話也没有一點知覺,不覺得乾渴,也没有什麽感動,説明聖靈離弃你了,那你這個人裏面的情形就不對了,你没進入這個話語的時代,你就是落後的人。神用話來控制人,你吃喝神的話就覺得好,不吃喝神的話就没路可行,神的話成為人的飯食,成為人的動力了。以前在聖經裏提到「人活着,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話」,今天神就要作成這個工作,他要把這個事實成全在你們這些人身上。為什麽以前人好幾天不看神的話照樣吃飯幹活,現在就不行了呢?在這個時代神主要用話語來控制一切,人藉着神的話語被審判、被成全,最終被神的話語帶入國度之中。只有神的話語才能供應人的生命,只有神的話才能給人光明,給人實行的路,尤其在國度時代。只要你不離開神話的實際,天天吃喝神的話,神就能成全你。

——摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

每日神話 選段402

追求生命不能急于求成,生命長大不是一天兩天的事,神作工正常實際,作工都有必要的過程。耶穌道成肉身三十三年半才把釘十字架的工作完成,更何况潔净人、變化人的生命,這工作是最難的!要作成一個正常的、彰顯神的人也不是容易的事,尤其生在大紅龍國家的人素質又差,得需要長時間的説話、作工,所以你别着急看果效,你得積極主動吃喝神的話,在神的話上多下功夫,看完神的話之後能够實際地實行,在神話中長認識、長見識、長分辨、長智慧,不知不覺你就變化了。你能以吃喝神的話、看神的話、認識神的話、經歷神的話、實行神的話為原則,不知不覺你就長成了。有人説他看了神的話也實行不出來呀!你着急什麽?長到一個身量你就能實行出來了,四五歲的小孩能説他養活不了父母、不能孝敬父母嗎?現在你自己有多大身量你自己該知道,能實行哪些就實行哪些,不做打岔神經營的人,你只管吃喝神的話語,以後就以吃喝神的話為原則,你先别管神到底能不能作成你,别研究這些,你拿來神話就吃喝,保證神能把你作成。但吃喝神的話得有原則,不能瞎吃喝,吃喝神的話一方面找着你該認識的,就是异象方面的,再一方面找着該實際實行的,就是你該怎麽進入的。一個是認識方面的,一個是進入方面的,把這兩方面摸着了,也就是你知道哪些該認識,哪些該實行,你就會吃喝神話了。

——摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

每日神話 選段403

以後談神的話這是你説話的原則,平時你們在一起能交通神的話,以神的話為交通的内容,談自己怎麽認識神話的,怎麽實行神話的,聖靈怎麽作的。你只要交通神的話聖靈就光照你,要成為神話語的世界人也得配合,你如果不進入這個神就没法作,你閉口不談神就没法光照你。没事就談神的話,别閑扯!讓你的生活之中充滿神的話,這才是虔誠的信徒。交通得淺也没事,没有淺就没有深,必須得有個過程,藉着你操練,摸着聖靈在你身上的光照,怎麽吃喝神的話有果效,摸索一段時間你就進入神話的實際了,你有配合的心志才能獲得聖靈的作工。

吃喝神話的原則:一個是認識方面的,一個是進入方面的。哪些話是該認識的?關乎异象方面的(比如神現在作工進入什麽時代了,或者神現在要作成什麽,什麽是道成肉身,等等這都屬于异象)就是該認識的。什麽是該進入的路呢?就是人該實行的、當進入的神的話。吃喝神話就這兩方面,以後就這麽吃喝,异象方面清楚了就不用再總看了,主要是多吃喝進入方面的話,如心怎麽歸向神、心怎麽安静在神面前、怎麽背叛肉體等,這些是該實行的。人不會吃喝就産生不了真實的交通,會吃喝了,能抓住關鍵的東西了,交通就自由了,提出什麽問題都能交通,都能抓住實際,若交通神話没有實際,就是抓不住關鍵,説明你不會吃喝。有些人看神的話感覺厭煩,這都屬于不正常情形,對神的話百讀不厭,總渴慕神的話,總感覺神話好,這個情形正常,這是有實際進入的人的吃喝。你覺得神的話太實際,實在是人該進入的,對人大有幫助大有益處,就是人的生命供應,有這個感覺這是聖靈給的,是聖靈感動的,這證明你有聖靈工作,神没離弃你。有些人看神總是説話,他對神的話就厭煩了,認為神的話看也行不看也行,這是不正常的光景,他没有渴慕進入實際的心,這樣的人對被成全并不渴慕,并不注重。你什麽時候不渴慕神的話了,説明你的情形不正常了。在以往,看神是否離弃是以裏面有無平安、有無享受為標準,現在關鍵看你渴不渴慕神的話,有没有神話作實際,看你是否忠心,是否能為神盡上你的所能,也就是用神話的實際來衡量人。神的話是向所有的人説的,你願意看就開啓你,不願意看就不開啓你,神是向飢渴慕義的人開啓,是向尋求他的人開啓。有些人説他看了神的話神也没開啓他,你是怎麽看的?你走馬觀花地看,也不注重實際,神能開啓你嗎?不寶愛神的話,這樣的人能被神成全嗎?你不寶愛神的話就没有真理,就没有實際,寶愛神的話就能實行出真理來,這才是有實際。所以説,不管什麽時候你也得吃喝神的話,忙時也好閑時也好,有環境也好没環境也好,有試煉也好没試煉也好,總之,神的話是人生存的根基,每個人都不能離開神的話,得把神的話當作一日三餐來吃。要被神成全、被神得着能是那麽簡單的事嗎?不管你現在懂不懂,對神的作工看没看透,總之你得多吃喝神的話,這是積極進入,看完神的話能進入的趕緊實行,不能進入的先放下。有很多神的話你剛開始看不明白,過兩三個月甚至一年之後你才明白,這是怎麽回事?因為神成全人不是一天兩天就能作成的,你看神的話多數時候不是一看就能明白,當時怎麽看也是字皮,非得通過一段時間的經歷你才明白。神説了這麽多話,你應盡所能地吃喝,不知不覺你就明白了,不知不覺聖靈就開啓你了,聖靈開啓人往往都是在不知不覺的情况下,在你渴慕尋求的時候開啓你、引導你,聖靈作工的原則是以你吃喝的神話為中心。凡是不注重神話的,對神的話總是持另一種態度,糊裏糊塗認為看也行、不看也行的,這樣的人都是没有實際的人,在他身上看不見聖靈作工,也看不見聖靈開啓,這樣的人是混飯吃的,是濫竽充數的南郭先生。

——摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

每日神話 選段404

神的話説出來,你馬上接過來吃喝,不管你明白多少,總之你抱一個觀點就是吃喝、認識、實行,這是你該做到的,别管你身量能長多大,你就只管吃喝,這是人該配合的。你的靈生活主要就是進入吃喝神話、實行神話的實際當中,别的不是你注重的對象。帶領教會的能帶領弟兄姊妹都會吃喝神的話,這是每個帶領教會的人的責任。不管是歲數大的還是歲數小的,都應把吃喝神話當作一回事,心裏都有神的話,如果進入這個實際了,就是進入國度時代了。現在多數人都覺得不吃喝神的話没法活,不管什麽時候都覺得神話新鮮,人就開始進入這個正軌了。神以話語來作工,用話語來供應人,人人都嚮往神的話,人人都渴慕神的話,這就進入神話的世界了。

神的話説了很多,你認識了多少?進入的又有多少?如果帶領教會的人没有把弟兄姊妹帶到神話的實際裏去,這就是失職,没盡到責任!不管你明白深淺,領受程度如何,總之你得會吃喝,對神的話注重起來,都明白吃喝的重要性與必要性。神説了那麽多話,你不吃喝,也不追求,也不實行神的話,這就談不到什麽信神了。你既然信神就得吃喝神的話、經歷神的話、活出神的話,這才叫信神呢!嘴上説信神,但實行不出神的話,拿不出實際,這就不叫信神,這是「求餅得飽」。只講些小見證、没用的東西、外皮的東西,没有一點實際,這都不是信神,你根本没摸着信神的正道。為什麽要多吃喝神的話?不吃喝神的話,只追求上天堂,是不是信神?信神的人第一步該做的是什麽?神藉着什麽途徑來成全人?不吃喝神的話能不能被成全?没有神話作實際算不算國度子民?信神到底是怎麽回事?信神的人該具備的是起碼外面有好的行為,最主要還是具備神的話,不管怎麽説都離不開神的話,你認識神、滿足神的心意,都是在神的話裏得着的。以後各邦各派、各宗各界都用話來征服,神直接説話,每個人手裏都捧着神的話,就藉着這個成全,裏裏外外都是神的話,嘴上説神的話,實行按神的話實行,裏面存的還是神的話,裏外都用神的話來浸透,這樣,人就被成全了。滿足神心意的人,能够為神作見證的人,就是有神話作實際的人。

進入話語的時代,就是千年國度時代,現在正成全這個工作。以後你們都操練交通神的話,藉着吃喝神的話、經歷神的話,你才能活出神的話,你得拿出一些實際經歷别人才服你,你如果没有活出神話的實際,誰服你!凡是被神使用的人都是能活出神話實際的人,你如果拿不出實際來見證神,説明聖靈在你身上没作工,你没有被成全,這就是神話的重要性。你有渴慕神話的心嗎?渴慕神話的人是渴慕真理的人,這樣的人才有神的祝福。以後神在各宗各派還要説更多的話,先在你們中間説話發聲,把你們作成,再向外邦説話發聲,把他們征服,藉着話使人都心服口服。藉着神的話、神的揭示,人的敗壞性情少了,都有人的模樣了,悖逆性情也少了,話語帶着權柄在人身上作工,將人征服在神的光中。神在現時代要作的、工作的轉折點都在神的話裏,你不看神的話什麽也不明白,藉着自己吃喝,再藉着和弟兄姊妹交通,自己實際經歷,你對神話的認識就全面了,這樣才能真正有實際的活出。

——摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

每日神話 選段405

以前我説過,「凡是注重看神迹奇事的都得被撇弃,都不是被成全的對象」。説了這麽多話,人對這工作還一點不認識,到這個地步了人還求神迹奇事。你信神是追求看神迹奇事,還是為了得生命?耶穌當時也説了許多話,有些話到現在還没應驗,你能説耶穌不是神嗎?神見證他是基督,是神的愛子,那你能否認嗎?神現在只説話,你如果認識不透就站立不住,你是因着他是神而信他,還是根據他的話是否應驗而信他?你信神迹奇事還是信神?神現在不行神迹奇事,他到底是不是神?他説的話如果不應驗,到底是不是神?神的實質是根據説話是否應驗而决定的嗎?為什麽有些人總等神的話應驗之後再信他?這是不是對神不認識?凡是有這樣觀念的人都是否認神的人。用觀念衡量神,神的話應驗了他就信神,不應驗就不信,總追求看神迹奇事,這不是當代的法利賽人嗎?你能不能站立住,就看你對實際的神有没有認識,這是相當關鍵的事!神話的實際越在你身上增多,你對神的實際越有認識,你越能在試煉當中站立住。你越注重看神迹奇事越不能站立住,在試煉之中都得跌倒,神迹奇事不是根基,神的實際才是生命。有些人也不認識神的作工要達到的果效,整天稀裏糊塗,不追求對神的作工有認識,總追求讓神滿足他的欲望,之後再好好信,還説如果神的話應驗了他才追求生命,神的話如果不應驗,讓他追求生命那不可能。人把信神當作追求看神迹奇事,追求上天堂、上三層天,没有人説他信神就是追求進入實際、追求生命、追求被神得着,這樣的追求有什麽價值呢?那些不追求認識神、不追求滿足神的人就不是信神的人,而是褻瀆神的人!

現在你們明白到底什麽是信神了嗎?信神就是看神迹奇事嗎?就是上天堂嗎?信神絶不是簡單的事,應該取締宗教的信法,追求醫病趕鬼,注重神迹奇事,貪享神更多的恩典與平安喜樂,追求肉體前途、肉體安逸,這就是宗教的信法,這種信法就是渺茫的信仰。今天實際的信神是什麽?就是接受神的話語作你的生命實際,從神的話中來認識他,來達到真實地愛他。説得明白一點就是:信神就是為了讓你這個人能順服神,能够愛神,盡到一個受造之物該盡的本分,這是信神的目的。必須達到認識神的可愛,認識神的可敬,認識神在受造之物身上作的工作是拯救、是成全,這是信神起碼該具備的。信神主要是從肉體的生活之中轉入愛神的生活當中,從活在敗壞裏轉到活在神的話語生命裏,從撒但權下走出來活在神的看顧保守之下,能够達到順服神不順服肉體,讓神得着你的全心,讓神成全你,脱離撒但的敗壞性情。信神主要是為了讓神的大能、讓神的榮耀在你身上顯明,來遵行神的旨意,成就神的計劃,在撒但面前能够為神作見證。信神不應該是為了看神迹奇事,也不應該是為了個人肉體,乃是為了追求認識神,能够順服神,像彼得一樣順服至死,主要是為了達到這個。吃喝神話也是為了認識神,也是為了滿足神,藉着吃喝神的話使你對神更有認識,之後你才能順服神。對神有認識了才能愛神,這才是人信神該有的目的。如果你信神總想看神迹奇事,這是信神的觀點不對,信神主要是接受神的話作生命實際。從神口裏説出來的話,人都去實行,都能在人身上落實,這就達到神的目的了。人信神應該追求被神成全,能够順服神,對神百依百順。你能够順服神,不發怨言,體貼神的心意,達到彼得那個身量,像神所説的有彼得的風格了,這個時候就是信神信到家了,這就標志着你被神得着了。

——摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

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