得勝的君王已坐在榮耀的寶座上，他成功了救贖，帶領衆子民在榮耀中顯現。萬有都在他的手中，他以神聖的智慧和能力，建造并堅固了錫安；他以威嚴審判這罪惡的世界，審判了萬國萬民，地、海和其中的活物，以及那些喝醉了淫亂之酒的，神必施行審判，神必向他們發怒，顯明神的威嚴，立刻審判，不再耽延，烈怒之火必燒盡他們的彌天大罪，禍患必隨時臨到，難以逃脱無處藏身，哀哭切齒自取滅亡。
那些得勝的神的愛子必留在錫安，永不從那裏出去。萬民都傾聽他的聲音，留心他的舉動，贊美的聲音永不止息。獨一真神已顯現！靈裏定真緊緊跟從，竭力奔跑不再遲疑，世界的結局已展現在我們面前，正當的教會生活和周圍的人、事、物正在加緊訓練我們，快快收回我們愛世界的心！快快收回我們那矇矓的目光！禁止我們的脚步不越過界限，禁止我們的口舌能行在神話裏面，不再為自己得失争辯。放弃吧，世俗錢財的貪戀！放弃吧，丈夫兒女之情的眷戀！放弃吧，自己的主張和成見！醒悟吧，時間太短！靈裏仰望，仰望，讓神掌權，千萬别做羅得的妻，被撇是何等可憐！何等可憐！醒悟吧！
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神的權柄（一）上幾次交通了關于神的作工、神的性情與神自己的話題，聽了交通之後你們是不是覺得對神的性情有所了解、有所認識了呢？這些了解與認識有多少呢？在你們心裏有没有數？通過上幾次的交通，你們對神的了解是不是加深了呢？那這些了解能不能説成是你們對神真實的認識呢？你們對神有了這些認識…
檢查自己所做的是不是在行義，所作所為是不是經神的鑒察，這是信神之人的行事原則。你們因着能滿足神而被稱為義，因着接受神的保守、看顧而被稱為義。在神的眼中，凡是接受神的看顧、保守、成全被神得着的都是義人，都是被神看為寶貴的人。越接受神現實的説話，越能領受明白神的心意，因而越能活出神的…
「話與實并行」是我的公義性情的一部分，我必要讓每個人從我的這句話中看見我的全部性情，這一點，在人看作不到，但在我却是輕鬆加愉快，不費一點力氣。當我的話語一出口，馬上就會有事實讓每個人看見，這是我的性情，既説了必要成就，否則我就不説。在人的觀念當中，「拯救」這個詞是針對所有的人説的…
人若真能將人生的正道看透，將神經營人的宗旨看透，人就不至于將個人的前途命運挂在心上當寶貝的，人就没心思再侍候自己那猪狗不如的爹娘。人的命運前途不正是當代所謂的彼得的「爹娘」嗎？人與其親如骨肉，肉體的歸宿、肉體的將來到底是活着見神，還是死後靈魂去朝見神，肉體的明天是在患難一樣的大火…
