中國河南　馬輝

2013年我傳福音被中共抓捕判刑四年，釋放後聽我父親説，我被抓後鎮書記到我們家騷擾恐嚇，我母親非常擔心我，只要想到我在監獄裏受苦就流泪，還因此犯了冠心病，幾次差點兒喪命。聽到這些我心裏就很疼，感到虧欠母親太多了，這些年我不但没能守在她身邊孝順她，還讓她為我擔心，就覺着自己挺不孝的。今後我就在家好好孝順她，彌補一下對母親的虧欠。于是我就經常去陪母親説説話，有時母親冠心病犯了我就帶她去醫院看病，在醫院裏伺候母親，這樣心裏能稍得些安慰。而這期間警察一直不間斷地監控騷擾我。

到了2020年11月份，教會安排我到外地負責福音工作。想到從被抓判刑到現在我已經有七年多没有盡本分也過不上教會生活，生命進入受到了嚴重虧損，這次盡本分的機會我不想錯過，只要我一走就能脱離中共的管控盡上本分了。但又想到警察聯繫不上我肯定會到處搜捕我，那我以後就不好回家了。母親已經76歲了，年齡越來越大，還有冠心病，一旦犯病就有生命危險，萬一母親離世了以後我就再也見不到她了。想到這兒，我左右為難不知道該如何選擇。這時我得知警察向我家鄰居打聽我現在的住處，我知道中共還在監視我，我若不離開家很可能再次被抓捕，于是我不得不離家了。誰知我出來才三天，兒子就來信説我媽突發冠心病，正在重症監護室搶救，醫生讓家屬做好心理準備。聽到這個消息我特别吃驚，我出來的時候母親還好好的，怎麽突然犯病了呢？一旦母親搶救不過來，恐怕今後我再也見不到她了。當時我很想冒險回去看一下母親，可回去萬一被抓捕就没法盡本分了。我心裏很難受，母親在重症監護室，我却連看她一眼都不能，就覺着自己實在是太不孝了，盡本分心也安静不下來。當時我想到神的話：「無論臨到多大的事，就是天塌下來，只要我活着，我就得把我的本分盡好，活一天我就得把這一天的本分盡好，對得起神給我的這個本分，對得起神給我的這口氣息。無論我自身的難處多大，我先放一邊，盡好本分才是第一重要！」《話・卷三　末世基督座談紀要・生命進入是從盡本分開始的》神的話給了我信心，我明白了任何時候盡好受造之物的本分這是最重要的事，肉體的難處再大也没有盡本分重要，無論如何我也得把本分守住。想到這兒我就打消了回去的念頭。可有時我的情形還會受些攪擾，我就向神禱告：「全能神啊，現在我母親病危，我怕再也見不到母親了，心裏受轄制，願你保守我的心能安静下來，盡好本分為你站住見證。」

過後，我想到神的話：「有的人因為信神盡本分撇弃家庭了，他因此就出名了，政府總上他家搜查，騷擾他父母，還威脅他父母交出這個人來，周圍的鄰居都議論他，『這個人没良心，不給父母養老，不但没孝順父母還給父母帶來這麽多禍事，這是不孝之子啊！』這些話有没有一句是符合真理的？（没有。）但是，所有這些話在外邦人眼中是不是都是對的？在外邦人中，他們認為這麽看是最正當的，也是最合情合理的，而且是合乎綱常倫理的，這麽講是符合做人的標準的。無論這個標準裏包含多少内容，比如怎麽孝敬父母、怎麽給父母養老送終、還報父母多少，不管這個標準是否合乎真理，這個標準在外邦人那兒看就是正面事物，是正能量、是對的，在哪個人群裏看都是無可譴責的。在外邦人中間人活着的標準就是這些，你得做到這些在人心中才是合格的好人。在你信神明白真理之前，你是不是也肯定地認為這麽做人就是好人？（是。）而且你也用這些東西來衡量自己、約束自己，要求自己做這樣的人。如果你想做一個好人，你做人的標準裏肯定要包括這一項，怎麽孝順父母、怎麽讓父母少操心，給父母臉上增光、給父母争氣，光宗耀祖，這些在你心裏是一個做人的標準，也是一個做人的方向。但是，當你聽完神的話、神的道之後你的觀點就開始轉變了，你明白了得撇下一切盡上受造之物的本分，神要求人這樣做人。」《話・卷三　末世基督座談紀要・什麽是真理實際》揣摩神的話我明白了，我之所以活在虧欠母親的情形中走不出來，是因為我心裏有一種錯誤的觀點，我一直認為能孝順父母、為父母養老送終才是孝子、是好人，否則就是没有良心、禽獸不如。受這種觀點影響，當我傳福音没有機會守在母親身邊照顧時我就覺得虧欠她，尤其是得知我傳福音被抓坐監，母親被鎮書記騷擾，還擔心我在監獄裏受苦，常常以泪洗面，以至于病情加重，有幾次差點兒没有搶救過來，我就更覺得虧欠母親，這些年自己不但没有盡孝還讓母親牽挂我、擔心我，母親真是白養我一場。如今母親病危我不能在身邊照顧，我就認為自己没有良心，不是好人，盡本分心也安静不下來。看到我信神這麽多年一直把孝順父母當成了真理，這樣的看事觀點與外邦人一樣啊。認識到這兒，我對母親的虧欠就放下了一些。過了一些日子家裏來信説母親搶救過來了，只是身體比較虚弱，我也能安心盡本分了。過後我才知道，我離開家七天後警察就去我租住的房子抓我，没抓到就把我妻子、孩子抓走了，妻子被拘留了七天，兒子被拘留了一個月，還是親戚托關係送禮才被放出來。我心裏恨惡中共邪惡的同時也感到後怕，感謝神保守我没有回去才免遭中共的抓捕。從那以後我更不敢回家了。

轉眼到了2022年，一天，我收到老家來信説我母親已經離世幾個月了。聽到這個消息我揪心般地難受，没想到母親這麽快就離世了。都説養兒防老，可現在母親離世了，我没有見她最後一面，也没有送她最後一程，别人怎麽看我呀？他們肯定會説我就是個忘恩負義的東西，是白眼狼、不孝子。又想到母親在離世之前肯定很想見我最後一面，我就更加自責愧疚。想到今後我再也見不到母親了，這眼泪就止不住地流，甚至還有些後悔，「這些年我要是不那麽積極傳福音就不會遭到中共抓捕，母親也不會為我擔心顧慮，也可能就不會這麽快離世了」，我越想心裏越難受。那幾天我的情形很消沉，雖然盡着本分但心根本安静不下來。我意識到自己的情形不對了，就趕緊向神禱告：「神啊，我得知母親突然離世心裏很痛苦，已經影響到盡本分了，求你保守我的心，帶領我從不對的情形中走出來。」

後來，我看了神最新發表的話語。全能神説：「父母得病對你來説已經很意外了，那父母離世對你來説就更加意外了。那在這件事還没有發生之前，應該怎麽解决這件事對你形成的意外打擊，使你的盡本分、你所走的道路不受到任何的衝擊、干擾與影響？先看看死到底是怎麽回事，離世是怎麽回事，是不是離開人世間了？（是。）就是人帶有肉體形象的這個生命，在人能看得見的物質世界中從此就除名了，没有了，他會以另外一種形式活在另外的世界。那這個生命的離世，就意味着在這個世界上你與他的這層關係解除了、没有了、結束了，他以另外一種形式活在另外一個世界，至于在另外一個世界活得怎樣，會不會再來人世間，還會不會與你相遇，會不會與你有任何的肉體關係、情感糾葛，那是神的命定，與你没有任何關係。……父母的離世，就是在這個人世間你得到的關于他們的最後消息，也是你看到或者聽到的他們一生中所經歷的生老病死的最後一關，僅此而已。他們的死不會帶走你的什麽，也不會賜給你什麽，就是死了，結束了這次做人的旅程。那他們的離世就不用管到底是意外死亡，還是正常的死亡，還是得病死亡，等等這些，總之，如果不是神主宰、神安排，没有任何一個人或者勢力能奪走他們的生命，他們的離世只能意味着他們肉體生命的結束。你如果思念他、懷念他，或者因為情感作用覺得愧對他們，這都是不應該的，没必要。人都離世了，你再想什麽都多餘，是吧？如果你想，『這麽多年，父母想没想我呀？這麽多年，我不在他們身邊盡孝，他們多受多少苦啊？這麽多年一直想着能在他們身邊陪伴他們幾天，没想到他們的離世來得這麽快，心裏難過，覺得愧疚啊』，你這麽想没必要，這跟你没有關係。為什麽没有關係？因為你對他們盡孝也好，陪伴他們也好，這不是神給你的義務與任務，他們在你身上能享多少福、受多少苦，那都是神命定好的，跟你没有絲毫關係。他們不會因為你陪在身邊而延長壽命，也不會因為你遠離他們，不能常常陪伴在他們身邊而縮短壽命，他們的壽命都是神命定好的，跟你没有任何關係。所以，在你有生之年，如果聽到父母離世的消息，你也不需要有什麽負罪感，應該正確對待、接受。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十七）》我明白了母親的離世是她人生經歷中的最後一關，這是每一個人都不可避免的。母親離世後我和她的肉體關係解除了，我們的親情關係也就結束了，她以另外一種方式活在另外的世界中，我再思念、虧欠都没有必要了。母親一生要經歷什麽坎坷患難、能活多大歲數、什麽時候離世那都有神的命定，并不是我在母親身邊伺候就能延長她的壽命，這都是神主宰命定好的。就像我没有出來盡本分的時候，母親有病住院我也在她身邊照顧伺候，而母親的病也没有因着我的照顧而减輕。又想到我嫂子的弟弟，三十歲左右的時候得了病，嫂子在身邊也没少照顧，最後她弟弟年紀輕輕就離開了人世。人什麽時候死都是神命定好的，我却錯謬地認為，這些年我在外盡本分被中共抓捕，母親是因為過度擔心我病情才加重提前離開了人世，要是我在母親身邊照顧她，也許她能多活幾年。我的看事觀點根本不合真理啊。想到母親説她三十歲前有一次得了冠心病昏迷不醒，醫生都説不行了，後來是一個民間的大夫給我母親扎針她才醒了過來，又多活了這麽多年。母親得冠心病有五十年了，她能活到將近八十歲這也屬于正常離世，也是神給人命定好的，我不該活在虧欠自責中，應該存着正確的態度去接受順服。認識到這些，我心裏釋放了一些，對母親的離世也不感到那麽愧疚了。

過後，我又看到神的話：「抛開神的命定來説，生你這件事是父母這一方占主動權的，他們選擇生下你，他們占主動權，你没有選擇讓他們生你，你是被動地被他們生下來，你没有選擇的權利。所以，父母既然是占主動，他們選擇生你，那就有義務、有責任養你，把你撫養長大成人，供你讀書也好，供你吃穿、花錢也好，這是他們的責任與義務，是他們該做的。而你在被撫養期間一直是被動的，你没有選擇的權利，只能被他們撫養。因為你小，你没有能力自己撫養自己，你只能被動地被父母養大。父母怎麽養你你就怎麽被養，父母讓你吃好的喝好的那你就吃好的喝好的，父母給你的生存環境是吃糠咽菜那你就吃糠咽菜，不管怎樣，在你被撫養期間你是被動的，父母是在盡責任。就像父母養了一盆花，他既然願意養那他就應該施肥、澆水，應該讓它接受陽光。那對于人來説，父母對你不管是無微不至地照顧還是精心地呵護，總之，都是在盡責任、盡義務。……父母養育你這是盡責任、盡義務，他們把你養大成人這是他們的義務與責任，這不算什麽恩情。如果不算什麽恩情，那能不能説這是你應該享受的？（可以。）這是你應該享受的一種權利，你就應該被撫養，因為你在未成年期間你所扮演的角色就是被撫養的角色。所以，你只是接受了父母對你盡的一種責任，但并不是接受了父母的恩惠與恩情。任何一種生物生兒育女、繁衍後代、撫養後代都是一種責任，比如小鳥、牛、羊甚至老虎繁衍了後代之後都要撫養，没有一種生物是不撫養後代的，也可能有例外，但很少，這是生物生存的一種自然現象，是生物的一種本能，它歸結不到恩情這裏面去，這只是在遵循造物主給動物、給人類制定的一種規律。所以，父母撫養你這并不是一種恩情。從這一點上可以説，父母并不是你的債主，他們對你盡了責任，在你身上花了多少心血、花了多少錢，不應該讓你償還，因為這是他們作為父母的責任。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十七）》讀了神的話我才明白，母親生我把我養大成人這是母親該做的，也是她的責任。就像神説的人養一盆花人就應該給它澆水施肥，這是責任不是恩情。動物繁衍後代也是一樣，照看下一代是它們的本能，也是責任。我的生命是神給的，只是藉着母親把我生下來，若神不給我這口生命的氣息，那母親生下我也是個死胎。是神給我安排了一個家庭，給了我一個好的生存環境，讓我能好好信神，盡上了受造之物的本分。回想我從小到現在，一直活在神的看顧保守中。記得小的時候和朋友在一起玩，我剛從一堵墻下經過兩秒鐘左右，大風就把那堵墻吹倒了，我差點兒被埋在廢墟中。信神後傳福音我多次被宗教惡人追打、舉報，在神的奇妙保守下我一次次化險為夷。尤其在中共監獄裏我被酷刑折磨，還有超負荷的體力勞動，要不是神的保守我根本就不能活着走出監獄。當我臨到各種難處、失敗跌倒消極軟弱的時候，都是神的話給了我動力和前行的方向，這一切都是神對我的愛與保守。可我没有還報神的愛，本分没盡好不覺得虧欠神，反而總活在對母親的虧欠中，看到我不明是非，真是太没有良心理智了！

後來我繼續反省自己，為什麽我一直放不下母親呢？神的話讓我的心裏亮堂了很多。全能神説：「受中國傳統文化的薰陶，中國人的傳統觀念中都認為人應該孝順父母，如果不孝順父母那就是逆子。人從小就被灌輸這些東西，幾乎每個家庭都是這麽教育的，學校、社會也是這麽教育的。人的頭腦裏被灌輸這些東西之後，人就覺得『孝順父母比一切都重要，我要是不孝順父母那我就不是好人，就是逆子，就會受到社會輿論的譴責，就是没良心的人。』這個觀點對不對？……撒但用這些傳統文化、道德觀念束縛着你的思想、你的心思、你的心靈，讓你没法接受神的話，你已經被撒但的這些東西占有了，神的話接受不進來。如果你想實行神的話，這些東西在你裏面就會發作攪擾你，使你抵觸真理、抵觸神的要求，你想擺脱傳統文化的枷鎖也無能為力，你挣扎一段時間之後就妥協了，還認為傳統的道德觀念是正確的、是符合真理的，就把神的話排斥或者放弃了，就不把神的話當作真理來接受了，也不把蒙拯救當回事了，覺得畢竟還在這個世界上活着，還得靠這些人生活才有出路。因為受不了社會輿論的譴責，所以你寧可選擇放弃真理、放弃神的話去向傳統道德觀念投降、向撒但權勢投降，寧可得罪神也不實行真理。你們説，人可不可憐？人是不是需要神的拯救？」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》從神的話中我明白了，我放不下母親根源就是從小受撒但灌輸的「百善孝為先」「人若不孝，禽獸不如」「養兒防老」這些傳統文化的思想影響，就認為父母的養育之恩必須得報答，能為父母養老送終這才是孝子，是真正的好人。當我被抓釋放後因着中共的監控我三年没有過教會生活、没盡上本分，生命進入受到嚴重虧損。當教會安排我去外地盡本分時，我明知道這對我的生命進入有益處，我該選擇去盡本分，但想到母親年齡越來越大，身體也不好，我就想在家照顧母親，不想出去盡本分。後來因着中共的追捕我被迫離開家，當得知母親重病我還想撂下本分冒着危險回去照顧母親。得知母親離世時我活在虧欠中無心盡本分，直接影響了福音工作進度。現在我才看到這些傳統文化看似很正面，但實質是撒但戴在人身上無形的枷鎖，讓人都孝敬父母不敬拜神、不盡本分。如果我憑着傳統文化思想觀點活着，選擇在家盡孝，盡不上受造之物該盡的本分，那我才是没良心的人。藉着神話語的揭示，我看清了傳統文化就是反面事物，撒但就是藉着這些傳統文化來迷惑人、捆綁人，讓我遠離神、背叛神。

現在我對這些傳統思想有了分辨，不再受孝順父母這個傳統思想轄制了，對母親的離世能放下了，也能安心盡本分了。我能有這些認識收穫，這都是神話語達到的果效，感謝神！