中國山東　林楓

2023年我在文字組盡組長本分，期間調來兩個姊妹和我一起配搭。她們之前盡過文字本分，對評選講章的原則了解一些，只是因着剛進組對組裏的工作不太熟悉。我想着和姊妹們剛接觸得給她們留個好印象，就主動擔起一些工作，讓她們看到我雖然是組長但與人好相處，不是那種斤斤計較的人。一段時間後，兩個姊妹對細節工作基本都掌握了，但本分上有些問題她們不願意下功夫揣摩，直接把難處推給我。因我不僅要評選講章，還要負責組裏的整體工作，再幫她們處理講章中的一些問題，我手裏就積壓了一些講章，培養人的工作也顧不上了。我心裏就特别着急，埋怨她們没負擔，「我也不指望你們能為我分擔工作，起碼把自己能做到的做好也行啊，現在倒好，我還得反過來為你們操心受累！」但轉念又想，「現在這幾個姊妹都挺高看我的，還説我一點兒不站地位、不轄制人，我要是提出來，她們會不會覺得我不體諒人、不考慮她們的實際難處啊？還是算了吧，不就是少休息會兒嗎？積壓的講章我多花點時間處理吧，雖然自己忙點累點，但能得到姊妹們的好評，這代價也算没白付。」可過後幾個姊妹盡本分越來越没有負擔，平時不管遇到什麽問題自己也不尋求就直接推給我了，占用我很多時間。後來，我鼓足勇氣跟姊妹們説：「這些講章咱們要是用心看不是看不出問題，主要是没有負擔……」我話還没説完，一個姊妹緊接着説：「你是組長，又掌握原則，得大度一點。」我意識到她是在找理由藉口，就想再跟她交通交通，但想到姊妹説我是組長就應該比組員多操心，我若是説多了她們會不會説我對人太苛刻不體諒人？話到嘴邊我就没有説出來。過後，我天天加班加點地篩選，為了盡快把手裏積壓的講章評選出來早上連靈修都顧不上，起床就開始忙工作，像上了發條的鐘錶一樣，每天晚上都熬夜到很晚，時常感覺喘不過氣來。但為了不失去在姊妹們心中的好印象，我就强忍着怨氣硬撑着。可是這樣不僅我自己累，講章也積壓得越來越多，給工作帶來了一些攔阻，姊妹們盡本分也没有長進。

一段時間後，帶領來信説要把我調到外地盡本分。姊妹們聽説我要被調走一下子垮了，都説：「我們幾個各方面都很缺少，你要是走了，那組裏這工作我們根本擔不起來，講章也把不了關。不行，我們得跟帶領説一下，能不能先不讓你走。」彙報工作時，她們就給帶領説了這事。後來帶領對付我在組裏大包大攬，組員臨到事都依賴我不去尋求真理，好像離了我不行似的，讓我好好反省一下。看到帶領對付我的話我很扎心，我跪在神面前禱告：「神啊，臨到帶領對付這是你的審判刑罰臨到了我。在盡本分的過程中我也看到兩個姊妹没有負擔，一次次想給她們提，可受敗壞性情轄制我總也不能實行真理，給教會工作帶來攔阻，把姊妹們也都帶到了我面前。神啊，求你開啓帶領我，讓我能對自己有真實的認識。」

後來，我跟一個姊妹談情形，姊妹説我這是憑着「嚴以律己，寬以待人」的觀點活着，外表讓人看着特别厚道大度，實際上特别虚偽。隨後我就趕緊找出這方面的神話語看。我看到神的話：「接着交通下一條德行説法——嚴以律己，寬以待人。這話是什麽意思？就是要求自己要嚴格點兒，對待别人要寬厚點兒，讓人看到你特别地大度、特别地有度量。那人為什麽要這麽做呢？目的是為了什麽？人能不能做到啊？這是不是人性的自然流露啊？人要做到這一點那得受多大的委屈啊！得無欲無求，還得要求自己少享受點兒，多受點苦、多付代價、多作點工作，這樣别人就不用那麽累了。如果别人發牢騷、發怨言或者做得差點兒，就不要過分地要求了，差不多就行了。人認為這是一種德行高尚的表現，我怎麽覺得這麽虚假呢？這是不是虚假啊？（是。）一般人人性裏的自然流露，正常情况是寬以律己、嚴以待人，這是事實。看别人的問題都能看明白，『這人狂妄啊！』『這人壞啊！』『這人自私啊！』『這人盡本分可應付糊弄了！』『這人可懶了！』對待自己呢，『懶點兒没事，我素質好，别看我懶，但是我做的活兒可比别人好！』他對待别人吹毛求疵，鷄蛋裏挑骨頭，對待自己是能寬容就寬容、能遷就就遷就，這是不是人性的自然流露啊？（是。）如果要求人做到『嚴以律己，寬以待人』，這得把人折磨成什麽樣啊？人能受得了嗎？有幾個人能做到呢？（人都做不到。）為什麽做不到？（人的本性是自私的，都奉行『人不為己，天誅地滅』。）對了，人天生就有自私的本性，就是個自私的東西，都熱衷于奉行『人不為己，天誅地滅』的撒但哲學，人覺得如果不為自己着想，臨到什麽事不自私，就要天誅地滅，就是天理難容，在人這兒是這麽認為的，也是這麽奉行的。如果要求人不自私，讓人嚴格地要求自己，臨到什麽事寧可自己吃虧也不占人便宜，如果别人占自己的便宜也能高高興興地説，『你占我的便宜，我不跟你計較，我這人心寬，不會説你什麽，也不會報復你，你如果没占够也可以繼續占』，這樣要求人現實嗎？有幾個人能做到呢？這是不是敗壞人類正常的表現？很顯然，這一現象有點反常。為什麽説反常呢？有敗壞性情的人，尤其是自私卑鄙的人，都是為自己争取利益，絶對不會為别人着想而感到滿足的，所以説這個現象是反常的。」《話・卷六　關于追求真理・什麽是追求真理（六）》神的話揭示的正是我的情形，人的本性都是自私的，滿了撒但的敗壞性情，臨到事都善于寬容饒恕自己、嚴格要求别人，稍微多受一點兒苦都覺得吃虧，没有人能真正做到「嚴以律己，寬以待人」，無欲無求地甘願為别人付出，即使外表能做到一些寬以待人的事也都有自己的目的，都是假冒、偽裝。我就反省自己和兩個姊妹配搭期間的種種流露。姊妹們剛進組時我就開始偽裝，安排她們作一些簡單的工作，外表看是考慮她們剛進組對各方面原則不掌握，實際是為了給她們留個好印象，讓她們覺得我為人和善大度，處處能為别人着想，與人好相處。過後看到兩個姊妹遇到難處自己能做好的也不操心、不尋求，直接把問題推給我，原本我工作量就比她們大，還得幫她們處理解决一些難題，給自己增加了很多額外的負擔，心裏就總覺得吃虧、不平衡，但為了維護在姊妹們心中的形象地位我嘴上不説，心裏却對姊妹滿了看法、怨言。後來看姊妹們盡本分越來越没有負擔，我鼓起勇氣給她們提出來，她們却反過來説我是組長得多擔一些，我明知她們活在敗壞性情中不願受苦付代價，但擔心自己要是再多説她們會説我人性不好不體諒人，對人要求太苛刻，我就不敢實行真理指點出來。原本我覺得自己人性還挺好，處處能為别人着想，挺大度的，藉着事實的顯明看到我在人面前表現出來的都是假象，我真是太虚偽、太假冒為善了！最終把自己累得苦不堪言不説，還把姊妹們都帶到了我面前，更主要是耽誤了工作的進度，我這哪是在盡本分啊？完全就是在坑人害己啊！這時，我不禁反問自己：為什麽我明明做不到「嚴以律己，寬以待人」還要强迫自己這樣做呢？

後來我看到神的話：「凡是要求自己做到『嚴以律己，寬以待人』這方面德行的這類人，可以肯定地説，大部分人的地位心都特别重，在敗壞性情的主導之下，他們身不由己地追求在人心中的地位、在人中間的名望、在社會上的知名度，這些都與他們的地位之心有關係，都是他們在好的德行掩蓋之下所追求的東西。那他們所追求的這些東西是怎麽來的？完全是由他們的敗壞性情所産生、所主導的。所以，不管怎麽説，無論一個人是否能做到『嚴以律己，寬以待人』這方面的德行，做得是否到位，絲毫改變不了一個人的人性實質，言外之意，就是絲毫改變不了一個人所具備的人生觀、價值觀，也主導不了人對待各種人事物的態度與觀點。是不是這樣？（是。）越是能够『嚴以律己，寬以待人』的人，越是一個善于偽裝、善于假冒的人，越是善于用好的行為、好聽的話來迷惑人的人，越是一個本性詭詐、邪惡的人，越是這類人，他們越對地位、權勢有着深深的喜愛和追求。無論他們外表的德行多麽的偉光正、多麽的悦人耳目，但他們内心深處不可告人的追求、他們的本性實質甚至他們的野心隨時都會暴露出來。所以，無論他們的德行多麽好，也掩蓋不了他們本來的人性實質，掩蓋不了他們的野心欲望，掩蓋不了他們不喜愛正面事物而且厭煩真理、仇恨真理的醜惡的本性實質。從這些事實來看，『嚴以律己，寬以待人』這句話不但很荒唐，更暴露出那些有野心的人試圖借用這方面的説法、行為來掩蓋他們不可告人的野心欲望這一事實。你們可以對號教會中的一些敵基督、惡人，他們為了自己的地位、權勢在教會裏得到穩固，為了在人中間獲取更高的名望，他們在盡本分中也能受苦付代價，甚至還能撇弃工作、撇下家庭、變賣一切所有的來為神花費，他們為神花費所付的代價、所受的苦有些也是常人難以忍受的，他們還能用卧薪嘗膽的精神來維護自己的地位，但是，不管他們怎麽受苦付代價，他們都不維護神的見證、不維護神家的利益，也不按照神的話去實行，他們的追求目標都是為了地位權勢與神的賞賜，他們所做的一切没有一樣是與真理有關的。不管他們怎樣『嚴以律己，寬以待人』，他們最終的結局到底是什麽？神到底怎麽看待他們？會根據他們外表活出的這些好行為來定他們的結局嗎？肯定不會。人都是根據這些行為表現來看人、衡量人，這樣就會因為看不透一個人的實質而被人蒙蔽，但是神不會，神絶對不會因為他們做到了『嚴以律己，寬以待人』而紀念他們的德行、稱許他們的德行，反而會因為他們的野心還有他們追求地位所走的道路定他們的罪。」《話・卷六　關于追求真理・什麽是追求真理（六）》神話語的揭示使我明白了，凡是憑着「嚴以律己，寬以待人」的撒但德行説法活着的人都是地位心特别重的人，他們善于用外表的一些好行為來偽裝自己，為了維護自己的名譽地位絲毫不顧教會工作，本性特别詭詐邪惡。對照自己不正是這樣的表現嗎？姊妹們剛進組時，為了讓她們看到我為人忠厚、善解人意，與人好相處，我就在她們面前表現出一副滿有負擔、特别會體諒人的假象。後期看到姊妹們盡本分越來越没有負擔，把一些難處都推給我，我明知她們活在這樣的情形裏會耽誤工作，在本分上也不會有長進，但為了維護在人心中的地位就没有交通真理幫助她們，導致她們始終没有長進，遇到難處不會尋求真理依靠神解决，而是把我當成了「拐杖」，最終不僅給教會工作帶來了損害，也坑害了弟兄姊妹。神許可我擔任組長本分不是讓我大包大攬，而是讓我能够起到督促帶動的作用。看到姊妹們活在不對的情形裏能帶着負擔給她們交通，并及時總結盡本分中存在的偏差、缺少，提高工作效率，這才是一個組長該盡的責任。而我不實行真理，處處用外表的好行為來迷惑人，以耽誤教會工作為代價讓人高看，這是在籠絡人心，流露的就是敵基督性情啊！如果不及時扭轉，最終只能被神厭弃。想想這個後果我心裏才有些害怕，跪在神面前禱告：「神啊，你恩待我盡組長本分，而我不知還報你的愛，還把姊妹們都帶到了我面前，我的所作所為跟敵基督一樣卑鄙可耻！我願意悔改，求你開啓帶領我認識自己的問題。」

禱告後，我看到神的話：「追求真理的人應該對『嚴以律己，寬以待人』這個衡量人的準則有分辨，應該徹底否認、放弃這種荒謬的衡量標準，根據神的話、根據真理原則來分辨人，主要看人是否喜愛正面事物、是否能接受真理、是否能順服神的主宰安排，還有人所選擇的、所走的道路，根據這些來定性一個人是怎樣的人、有怎樣的人性。如果根據『嚴以律己，寬以待人』這一條標準來衡量人，那就太容易出偏差、太容易犯錯誤了。你能錯誤地根據從人來的原則、説法來分辨一個人、來看一個人，那你就能在這事上違背真理抵擋神。因為什麽呢？因為你看人的根據不對，是與神的話、與真理格格不入的，甚至是相敵對的，是背道而馳的。神不以『嚴以律己，寬以待人』這一條德行説法來衡量一個人的人性，但是你非要以這一條為準則來衡量一個人的德行，來確定一個人怎麽樣，那你就完全違背了真理原則，你肯定會犯錯誤，肯定要做錯事、出偏差，是不是這麽回事？（是。）這些事情弄明白之後，人在一定程度上起碼了解了神看人看事的根據、原則與準則，從神那兒你起碼了解這些、認識到這些了。那從你自己這方面來看呢？起碼你應該知道根據什麽來看一個人才是準確的，以什麽準則來看人才符合真理、符合事實真相，絶對不會出偏差、不會犯錯誤。」《話・卷六　關于追求真理・什麽是追求真理（六）》之前我認為能做到「嚴以律己，寬以待人」的人才是人性好的人，為了能讓姊妹們説我大度、善解人意，即便我心裏有怨言也努力克制自己。藉着神話語的揭示和事實的顯明，才看到這些看似正面的思想觀點都是撒但迷惑人的謬論，絲毫不符合真理，也不是衡量人性好壞的標準，憑這些思想觀點活着，做人做事没有原則、没有底綫，人變得越來越假冒為善。這樣的人在人眼裏是好人，但却是被神定罪的人，因人所做的這一切都是在拿教會的工作為代價來維護在人心中的地位，這不是在實行真理滿足神。在神看，這些人根本就不是什麽真正的好人，相反都是最圓滑最詭詐的人。我就是因着不尋求真理原則，一直憑着撒但灌輸的「嚴以律己，寬以待人」的思想觀點活着，失去了做人的原則，不僅坑害了弟兄姊妹也耽誤了工作，這哪有一點兒正常人性啊？我不能再憑着這些觀點活着了，得根據神的話、根據真理原則做人，盡上自己的責任與本分。

過後我就揣摩，神衡量人人性好的標準是什麽呢？尋求中，我看到神的話：「外表性格很温和，從來不攻擊人，也不傷害畜類，這些都不代表人性好，怎樣的人性流露才代表真的人性好呢？（一方面，他不會害人，也不占人的便宜，另外，臨到危險的時候他首先想到的是保護帶領工人、保護追求真理的弟兄姊妹，不考慮自己的安危，他處處能以神家利益為重，這都是人性好的表現。）心地善良、有愛心，能忍耐寬容、能尊重别人，願意為人着想，不占人便宜，相對正直，還有謙卑、低調、不囂張，具備了這些人性特質，再加上能堅持真理原則、維護神家利益，這就是人性好。如果一個人外表具備了寬容、忍耐、善良、不占便宜或者善解人意、會照顧人等等這些人性特質，但是涉及到神家利益的時候他能拱手相讓，還主動地出賣，這是不是人性好？（不是。）這就是人性不好了。人性好怎麽衡量？最起碼得具備什麽？（最起碼能够維護神家利益。）能維護神家的利益，在這個基礎上能够做到與别人和諧配搭，善良、寬容，不占人便宜，能忍耐，能理解他人的軟弱，善解人意，能够對人有愛心，能够幫助人、扶持人、照顧軟弱的人，等等這些都是人性好的特徵。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（四）》從神的話中看到，真正人性好的人不僅是外表寬容、善良，關鍵是盡本分有責任心，臨到事能根據真理原則對待人。就像在作教會工作上，要是對方剛操練確實對原則不掌握那就憑愛心扶持幫助，就如姊妹們剛進組時對各項工作都不熟悉，我多幫助她們，自己多擔一些工作，這也是合適的，屬于量體裁衣。如果組員操練一段時間對原則能掌握一些了，但活在敗壞性情中不願受苦擔責任，一貫懶惰不思進取，這就需要揭露指點。就像我們組的姊妹對待本分没有負擔，我應該結合相關的神話語給她們交通神的心意，揭露指點她們身上的問題，盡上自己組長的職責，做到這些才是神眼中真正的人性好的人。明白了這些，我願意扭轉自己不對的存心觀點，帶着負擔和姊妹們交通。隨後，我結合相關神話語敞開心和她們交通，并指出了她們依靠人的心太大，對待本分没有負擔。藉着交通，姊妹們也認識到自己盡本分不願意受苦付代價導致不能獲得聖靈作工，也願意扭轉不對的情形主動擔起自己的責任。接下來，幾個姊妹盡本分比之前有些負擔了，遇到難處能用心去揣摩尋求，盡本分也逐步達到了一些果效。

是神的話語扭轉了我的錯誤觀點，看清了撒但灌輸給人的「嚴以律己，寬以待人」這條德行説法給人帶來的苦害，我也感受到只有按真理原則做人做事才能活得自由釋放。我有這些變化都是神話語達到的果效，感謝神！