意大利　董微

我爸是十里八村有名的大孝子。從小我常聽他在飯桌上説：「百善孝為先，做人首先要孝順父母，這是做人的根本。你看羊生下來還知道跪地吃奶呢，不孝順父母的人連畜生都不如！以前你奶奶身體不好，爸為了照顧你奶奶一宿一宿不睡覺。為了照顧你爺爺奶奶，爸一直没有結婚，直到他們都去世了才考慮自己的婚事。」在我幼小的心靈裏就種下了要孝順父母的種子，心想長大後我一定要孝順父母。我十七歲那年，我爸因信全能神被中共抓捕判了兩年勞教。那時我在外打工，一段時間就會去勞教所看望我爸，給他買吃的，剩下的工資就寄回家貼補家用。結婚後，每逢過年我也給父母買衣服、買好吃的等等。後來我信神就離開家盡本分不能照顧父母了，父母還給我錢支持我在外盡本分，我心裏就挺不是滋味的，「父母把我養大本該由我來照顧他們了，現在還得他們照顧我……」那個時候我心裏總盼着等中共垮台了我回家好好孝順父母，給他們養老。可中共對基督徒的迫害越來越嚴重，我們家信神在當地特别出名，我爸還有案底，我們家成了中共重點關注的對象。2016年，我就逃到了海外民主國家信神、盡本分。閑下來的時候我總能想起出國時爸媽送我上車時的情景，每當想到這個畫面我心裏就一陣酸楚，覺得現在父母年紀大了我却不能在他們身邊好好孝順，心裏感覺挺虧欠他們的。

2019年夏天，我給老家那邊的教會帶領去信詢問家裏的情况。一段時間後，我收到回信説我爸幾年前因病去世了。我簡直不敢相信，眼泪止不住地往下流。組長給我讀了幾段關于神主宰方面的神話語，但當時我滿腦子都是在家時我爸呵護疼愛我的場景，根本聽不進組長交通的内容。走出房間我感覺天灰蒙蒙的，周圍的一切好像都失去了顔色，我像丢了魂一樣回到了宿舍，滿腦子都是我爸慈愛的模樣，問我「想吃啥？在外面過得咋樣啊？」可以後再也聽不到我爸的聲音了。我越想越難受，忍不住大哭了一場。那些天，我腦海裏不斷浮現我爸對我的好。上小學時，我爸經常給我零花錢買好吃的，家裏什麽活兒都不讓我幹。每年夏天我爸都給我買漂亮的連衣裙、凉鞋。我結婚後，我爸又把全能神的福音傳給了我，我們一起唱詩歌、一起交通經歷認識。離家盡本分後，我父母也很支持我，常常在經濟上幫助我，每次我回家他們總是换着花樣給我做好吃的，對我嘘寒問暖。我爸對我這麽好，我還没來得及還報他他就不在了，我心裏感到特别虧欠自責，甚至後悔結婚那麽早，也後悔因忙于本分一直没在他身邊盡孝，如今他就這麽走了，我連彌補的機會都没了。遺憾、虧欠、自責充滿了我的心，我根本無心盡本分。當時我們正在排練一個小品，我推開門應該喊「姑父，我來了」，結果在排練時我推開門就喊：「爸，我回來了。」瞬間我的眼泪止不住地往下流，導致排練無法繼續。那段時間，雖然每天盡着本分，但我的心就像被掏空了一樣，做什麽都是心不在焉的，根本提不起勁排練節目。過後我就禱告：「神哪，我爸去世了，我就像失去了根一樣，心裏很難受，我不知道該怎麽經歷這件事情，願你帶領我明白你的心意。」

尋求中我看到一段神的話，對我爸的死能看透一些了。全能神説：「如果説一個人的出生是其前世的緣起，那麽一個人的離世便是其前世的緣落了；如果一個人的出生是一個人此生使命的開始，那麽一個人的離世便是其此生使命的結束了。造物主既然為每個人設置了固定的出生背景，也必然為每個人安排了固定的離世背景。這就是説，每個人的出生都不是偶然的，每個人的離世也不是突發的，每個人的生死都與前世今生有着必然的聯繫。一個人出生的背景如何、離世的背景是什麽，都與造物主的命定有關，這就是一個人的宿命，即一個人的命運。既然一個人的出生有諸多説法，那麽一個人的離世也必然有各種特殊的背景了，這樣人類中就産生了各種不同的壽命，也産生了各種離世的方式與時辰：有的人身强力壯却早年夭折，有的人體弱多病却長命百歲，壽終正寢；有的人死于非命，有的人則自然辭世；有的人客死他鄉，有的人則在親人的身邊閉上雙目；有的人死于空中，有的人則死于地下；有的人溺于水，有的人則亡于灾；有的人卒于晨，有的人則卒于夜……人都想生得風光，活得精彩，死得轟轟烈烈，但没有一個人能超越其宿命，没有一個人能擺脱造物主的主宰，這就是人的命運。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》從神的話中我明白了，每個人的生死神早就命定好了，都有定數。我爸的離世不是突發的，是他的壽數到了，到了他該離世的時候他就走了，這是神命定的規律，誰也改變不了，就算我一直陪伴在他身邊也改變不了這個事實。其實，不光是我爸，每個人從出生來到這個世界上就注定要有離開的一天，只不過每個人離開的時間、方式不同罷了，有的是壽終正寢，有的是溺水身亡，還有的是突發疾病，這些都是人無法預料和阻止的事情，因為這都是神的命定，人該有理智順服神的主宰，正確對待生死。

2022年10月，我從老家的一個姊妹那兒得知我媽幾年前也去世了。當時，我心裏很難受，想到出國時我媽問我：「閨女，媽是不是到死都看不見你了？」没想到這句話成為現實了。雖然我爸去世時我看了一些怎麽對待生死方面的神話語，對于他們的去世我可以接受，但那種「子欲孝而親不在」的感覺越來越强烈，對我爸媽的虧欠就像我心裏的一個結怎麽也解不開。特别是想到他們生病時我没能在他們身邊照顧，雖然我不能為他們做什麽，但哪怕只是陪陪他們、給他們讀讀神的話，是不是也能减輕點他們的孤單、痛苦？可我還没來得及好好孝順他們他們就離開了，臨終時也没能見我一面。想到爸媽去世時我都不在身邊，親戚肯定説我是白眼狼、爸媽白疼我了。我越想越難受，回憶就像電影一樣一幕幕在腦海裏回放。一想到爸媽慈愛的樣子，我心裏就痛苦難過。當時我們正在拍一個電影，有兩個很簡單的鏡頭我却怎麽也入不了情緒，後來實在没有辦法就停拍了。弟兄姊妹看出我的情形不對就提醒我，「按説這樣的鏡頭對你來説不難，你先調整調整情形吧，過後再拍。」那段時間，爸媽的去世成了我最痛心的事。有時候看到和我爸媽年紀差不多的弟兄姊妹，我就會想起他們，心裏就一陣陣酸楚，眼泪不知不覺就掉下來。甚至有時夢見我爸媽，半夜就哭醒了，之後失眠到下半夜，腦子裏不斷浮現我爸媽的音容笑貌，感覺欠他們的太多了。這種遺憾就像一塊沉重的大石頭壓在我心上，我只能把這份虧欠深埋在心裏。直到有一天，神交通關于孝順父母方面的真理，我心裏才亮堂了。

全能神説：「有的父母就有那個福、有那個命，能享受到兒孫滿堂、天倫之樂，這就是神的主宰，神給他的福。有的父母就没這個命，神就没給他安排，他没有這個福享受兒女在跟前守着，合家歡樂，這是神的擺布，人强求不來。不管怎麽樣，歸根結底，在孝順父母這事上人起碼得有一個順服的心態。如果環境許可，你也有條件做到，那就可以孝敬；如果環境不許可、没條件，也不强求。這叫什麽？（順服。）這就叫順服。這個順服是怎麽來的？順服的根據是什麽？是根據這一切都有神安排，都有神主宰。」《話・卷三　末世基督座談紀要・什麽是真理實際》

「如果你真的相信一切都在神的手中，那你就應該相信父母一生受多少苦、享多少福都在神的手中掌握，不會因着你的孝順或者不孝而改變什麽，不會因着你的孝順他們就少受苦，也不會因着你的不孝而多受苦。他們的命運神早就命定好了，這一切不會因着你對他們的態度、你與他們之間情感的深淺而改變。他們有他們的命運，他們這一生是貧窮還是富有、是順利還是不順，他們有怎樣的生活質量、怎樣的物質待遇，有怎樣的社會地位、怎樣的生活現狀，都與你没有多大關係。……多數人選擇離開家盡本分，一方面是因為客觀大環境的原因人必須離開父母，不能守在父母身邊照顧他們、陪伴他們，這不是人願意選擇離開父母，這是一方面客觀原因；另一方面從主觀上來説，你出來盡本分不是為逃避你對父母的責任而出來的，而是因着神的呼召，你為了配合神的作工、為了接受神的呼召盡受造之物的本分不得不遠離父母，不能留在他們身邊陪伴、照顧他們。你不是為了躲避責任才出來的，是吧？躲避責任出來與你接受神呼召必須離開他們出來盡本分，這是不是兩種不同的性質？（是。）你内心對他們是有牽挂有思念的，你的情感不是空白的，如果客觀環境許可，你能守在他們身邊同時也能盡本分，你願意陪伴在他們身邊時常照顧他們的生活，盡你的責任，但是因為客觀環境的原因你必須遠離他們，不能守在他們身邊，不是你不願意盡兒女的責任，而是你達不到。這是不是性質不一樣？（是。）如果説你離開家是為了逃避對他們盡孝道、盡責任，這是不孝，没人性。父母把你養大了，你恨不得翅膀硬了趕緊出去單過，不想看到父母，聽到父母有什麽難處都不想搭理，有條件管也不管，就假裝没聽到，誰愛説什麽説什麽，就是不想盡責任，這是不孝。但現在是這樣嗎？（不是。）很多人因為盡本分離開了本縣、本市、本省甚至本國，已經遠離家鄉了，而且因為種種原因不方便與家裏聯絡，偶爾從家鄉來的人口中打聽到父母現在的情况，知道他們身體健康、生活得還好也就安心了。其實你不是不孝，不是到了没人性的程度連父母都不想管，不想盡責任，而是因為種種客觀原因你没法盡到責任，這不是不孝。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十六）》

神的話讓我明白了，父母能不能享受到兒女的福這在乎神的命定，雖然人都盼望兒女能守在身邊照顧，兒孫滿堂、歡度晚年，但有的父母能享受到兒女的福，去世時兒女也都守在身邊，有的兒女因為工作或者婚姻等各方面原因不能陪在父母身邊照顧，父母只能孤獨終老，這是神給每個人安排的不同的命運，任何人强求不來，也改變不了。父母去世前我無法在身邊照顧，這是他們的命，我應該順服神的擺布安排。但因着我不明白這方面的真理，一直為父母没有享受到我的陪伴照顧而後悔、難過，甚至想如果時間能倒流，我一定呆在父母身邊哪兒也不去。還認為父母病重離世時我在他們身邊照顧或許就能减輕父母的痛苦，我真是太無知了！我只是一個受造之物，根本没有能力改變父母的命運。就像有的父母雖然享受到了兒女的照顧，但是病痛不斷，天天吃藥，活得也很痛苦；有的父母雖然兒女都不在身邊，但是身體健康，自己能照顧自己，過得也挺好。想到我奶奶，我爸那麽精心地照顧她，但是病痛帶給她的痛苦没有减少一分一毫，最終還是因病去世了。再想想我爸媽得什麽病、以什麽樣的方式離世這些都是神早已命定好的，即使我在他們身邊照顧他們該受的苦一分不會少，他們的壽命也不會因着我的照顧延長一分一秒。同時我也明白了孝與不孝的區别：如果環境條件合適，但是子女為了逃避盡責任，看見父母生病了、臨到難處了也不管，這是不孝；如果客觀環境不允許照顧父母，這不是没人性，不是逆子。回想我在家時也會力所能及地幫父母减輕點負擔，不是我不想孝順他們，而是因着中共的逼迫我只能逃到海外，這是客觀環境不許可，不是不孝。明白了這些，我心裏亮堂多了，不再為没有孝順父母自責難過了。

過後我就琢磨，為什麽我一直覺得虧欠父母呢？尋求中我看到神的話：「外表看你是父母生下來的，是父母給了你肉體的生命，但是從神那兒來看，從根源上來看，你肉體的生命不是父母給你的，因為人創造不出生命。簡單地説就是人的這口氣息没有任何一個人能創造出來，每個人的肉體之所以能成為人是因為他有一口氣息，這口氣息就是人的生命所在，就是有生命之人的象徵。一個人有了這口氣息，有了生命，他的源頭、來源不是父母，只不過是藉着父母生育的途徑産生了這個人，根源上這是神的安排、神的命定，所以父母不是你生命的主人，你生命的主人是神。神創造了人類，創造了人類的生命，神給了人類生命的氣息，這是人生命的來源。所以，『父母不是你生命的主人』這一條是不是很好理解？你的氣息都不是父母給的，那你氣息的延續就更不是他們給的了。神照顧着你的每一天，神主宰着你的每一天，你每一天生活得怎樣，你每一天是否順利、是否快樂，你每一天都遇到哪些人、生活在怎樣的環境裏，這都不是父母能够决定的，只不過神藉着你父母來照顧你，他們只是神打發來照顧你的對象而已。你生下來你的生命都不是父母給你的，那你活到現在你的生命是不是父母給你的？依然不是，你生命的源頭依然是神，不是父母。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十七）》「神為你選定了一個家庭，這個家庭是什麽樣的背景，你的父母是誰，你的祖先是誰，在神那兒已經定好了。所以説，神作這個事的時候不是即興的一個决定，而是很早以前就開始作了。為你選定好家庭之後，神也選定了你降生的日子，緊接着，神看着你呱呱墜地，看着你降生，看着你牙牙學語，看着你在蹣跚中學走路，一步一步，你能跑了，你會跳了，你會説話了，你會表達心情了……在人成長的期間，撒但在虎視眈眈地盯着每一個人，但是神作事從來不受任何人事物、空間、時間的限制，他作着自己該作的事，作着自己要作的事。或許你在長大的過程中有許多不如意，有病痛，有坎坷，但是這一路走來，你的生命與你的未來神都嚴加看護，神對你的一生給了一個真正的保障，因為神在你身邊保守着你，照看着你。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　六》「神對每一個人所作的是毫無置疑的，神在牽引着每一個人的手，神時時刻刻地看顧着你，絲毫没離開過你。人是在這樣的環境中長大的，是在這樣的背景下長大的，能不能就説人其實是在神的手心中長大的呢？（能。）」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　六》從神的話中我明白了，我覺得虧欠父母最主要是因為我認為是父母給了我生命，生養我、照顧我，我就得孝順他們，要是做不到就對不起他們的養育之恩，是白眼狼。今天神把靈界的奥秘給我們打開了，外表上看是父母生的我，但我的生命是來源于神，神供應着每一個人陽光雨露、呼吸的空氣、人活着的這口氣息，神收走哪一樣我都活不下去。又看到神的話説在我還没有來到這個世上的時候神就給我選定好了父母、家庭，命定好了成長環境，我從孩童到成年，再到結婚生子，我成長的每一步神都一直守候在我身邊。父母只是生養我，盡到父母的責任照顧我，但是他們掌管不了我的生命。就像我十八歲那年，因為我不會燒煤炭導致煤氣中毒已經不省人事了，當時父母不在身邊，是鄰居把我抱到外面，救護車趕到時我已經一點點醒過來了。要不是神的看顧保守，我早就不在人世了。認識到這些我心裏亮堂了，我的一切都是神給的，我最應該還報的是神的愛。同時我也明白了，我痛苦的根源就是因為没有看透肉體親情這層關係。事實上，父母與兒女在靈界是没有任何關係的個體，只不過神不想讓人來到這個世上孤單地生活，給人安排了家庭、父母、兒女，等到人離世了這層肉體關係就没有了。而且我不只是父母的女兒，我還是一個受造之物，應該盡上受造之物的本分，這是我的職責、使命。明白了這方面真理，我心裏釋放了很多。

過後，我又看到神的話：「受中國傳統文化的薰陶，中國人的傳統觀念中都認為人應該孝順父母，如果不孝順父母那就是逆子。人從小就被灌輸這些東西，幾乎每個家庭都是這麽教育的，學校、社會也是這麽教育的。人的頭腦裏被灌輸這些東西之後，人就覺得『孝順父母比一切都重要，我要是不孝順父母那我就不是好人，就是逆子，就會受到社會輿論的譴責，就是没良心的人。』這個觀點對不對？神發表那麽多真理人都看見了，神要求人必須孝敬父母了嗎？信神必須明白的真理中有這一項嗎？没有，神只是交通了一些原則。……撒但用這些傳統文化、道德觀念束縛着你的思想、你的心思、你的心靈，讓你没法接受神的話，你已經被撒但的這些東西占有了，神的話接受不進來。如果你想實行神的話，這些東西在你裏面就會發作攪擾你，使你抵觸真理、抵觸神的要求，你想擺脱傳統文化的枷鎖也無能為力，你挣扎一段時間之後就妥協了，還認為傳統的道德觀念是正確的、是符合真理的，就把神的話排斥或者放弃了，就不把神的話當作真理來接受了，也不把蒙拯救當回事了，覺得畢竟還在這個世界上活着，還得靠這些人生活才有出路。因為受不了社會輿論的譴責，所以你寧可選擇放弃真理、放弃神的話去向傳統道德觀念投降、向撒但權勢投降，寧可得罪神也不實行真理。你們説，人可不可憐？人是不是需要神的拯救？有些人信神多年對孝敬父母的事還是看不透，真是不明白真理。他始終衝不破這一層世俗關係，他没有這個膽量，也没有這個信心，更没有這個心志，那他就無法達到愛神、順服神了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》藉着神話語的揭示我認識到，我總覺得虧欠父母還有一方面原因就是我把「百善孝為先」「人若不孝，畜生不如」當成了做人的原則，覺得孝順父母才是有良心、有人性的人，這個觀點根本不符合真理。想到歷代聖徒撇下父母家庭跟隨神這是人類中最正義的事情，也是蒙神稱許的，因着他們的付出使更多的人接受了神的福音、神的拯救，這是蒙神紀念的事情。但是我受傳統文化的敗壞薰陶，把孝順父母當成了首要的本分與責任，明明我來到海外盡上受造之物的本分，在國度福音的擴展中盡上自己的一份力量，這是正面事物，是神喜悦的，可我却因為没有孝順父母就認為自己是白眼狼、不孝子，心裏常常受譴責，甚至還後悔這麽早出來盡本分，看到這些傳統文化讓我是非不分、黑白顛倒。我是受造之物，盡好受造之物的本分是天經地義的，可我聽到父母去世的消息後就一直活在虧欠他們的情形中，盡本分心不在焉，演戲投入不了狀態，耽誤電影進度心裏都没有責備，對神也没有任何的虧欠。其實，我爸媽離世是一件很正常的事，生老病死人人都會經歷，而我一直活在消沉的情形中不出來，這是對神無聲的埋怨。我這才看清傳統文化就是與神為敵的，是一劑毒藥，憑傳統文化活着只會讓我越來越悖逆神、抵擋神。認識到這兒，我看到神發表這些真理太寶貴了，只有這些真理才能讓我脱離撒但的捆綁苦害。之後我向神禱告：「神哪，我被撒但敗壞太深，一直受『百善孝為先』這個錯誤思想的束縛捆綁，活在虧欠父母的情形中走不出來，不能好好盡本分，現在我明白了，這是撒但敗壞人的手段，以後我願根據你的話看人看事，凡事尋求真理，守住自己的本分。」

現在我不再受父母離世的影響了，把時間和精力都用在盡本分上，在飾演的每一個角色上都盡上全力，不再因為個人的情形或者心情而耽誤本分了。雖然經歷父母離世這個事我很痛苦，但讓我明白了一些真理，這是神對我的恩待和拯救。感謝神！