中國湖北　魏責

2015年的一天，我盡本分回到家，丈夫嚴肅地對我説，我堂哥打來電話説我爸病了，嘴有點歪，可能是中風的前兆，需要及時治療，讓我過去照顧他。當時我心一下子揪住了，「我爸身體一向很好，連感冒發燒都很少，怎麽突然得這個病了呢？」我不太相信，頓時心亂如麻，要是去照顧我爸那就耽誤本分了，這怎麽走得開呀。可中風也不是小事，隨時都有癱痪的危險。我外婆以往就是中風偏癱，生活不能自理，受老大罪了。我爸在廣東打工，身邊除了堂哥没有别的親人，堂哥也不能總照顧我爸，要是耽誤了治療病情嚴重生活不能自理，那我不是一輩子都要受到譴責嗎？想到我爸為這個家操碎了心，現在生病了身邊連個照顧的家人都没有，他不得傷透心了？我恨不得飛奔到我爸那裏照顧他。我滿腦子想的都是我爸對我的好：在那個重男輕女的年代，我爸對我比對我弟還要疼愛，只要我和弟弟争執打架了，我爸總是護着我；平時他也捨不得吃、捨不得穿，一分錢恨不得掰兩半花，但只要我説用錢，我爸二話不説就給我；我上中專那會兒要交七八千的學費，家裏没錢，我爸借錢把學費給我凑够了；結婚後，我丈夫做生意缺錢，我爸就給我們錢，從來就没有抱怨過什麽。現在他病了，我連陪在他身邊照顧都做不到，養我這個女兒有什麽用啊？不是白養白疼了嗎？我的眼泪就像斷了綫的珠子一樣往下流。我好幾次都想放下本分去照顧他，可許多文稿急需整理出來不能耽誤，我就没去，但心裏特别地受煎熬。我一遍遍地向神禱告，求神保守我的心。

我想到人生六個關口這方面的神話語就找出來看。全能神説：「人在神的權柄之下，每一個人都在主動地或者被動地接受着神的主宰與安排，人的一生無論怎麽挣扎，無論走過多少彎路，最終都要回到造物主為人安排好的命運的軌迹中來。這就是造物主權柄的不可逾越，也是造物主權柄主宰管理萬物的方式。正是造物主權柄的不可逾越，也正是這樣的方式讓萬物得以有規律地生存，讓人類不受任何干擾地、周而復始地輪迴着，也讓這個世界有規則地運轉着，得以日復一日年復一年地向前推移。這些事實現在你們應該都看見了，或深或淺也都有體會，這些體會的深淺根據人對真理的經歷與認識，也根據人對神的認識。你對真理實際有多少認識，對神話有多少經歷，對神的實質、神的性情有多少認識，那你對神的主宰安排就有多深的認識。神的主宰安排是不是根據人能否順服而存在的？神有這樣的權柄是不是因着人能否順服而决定的呢？神的權柄無論在什麽情况下都是存在的，無論在什麽情况下神都按着他的心思、按着他自己的意思主宰安排着每一個人的命運，主宰安排着萬物，這事不會因着人的改變而改變，不以任何人的意志為轉移，也不以任何時間、空間、地理的變動而變動，因為神的權柄是神自身的實質。人能否認識、接受神的主宰，能否順服神的主宰，這絲毫改變不了神主宰人類命運的事實，也就是説，不管人對神的主宰是什麽樣的態度，根本改變不了神主宰人類命運、主宰萬物的事實。即便你不順服神的主宰，你的命運依然在神的主宰之下；即便你認識不到神的主宰，神的權柄依然存在。神的權柄與神主宰人類命運的事實不以人的意志為轉移，也不以人的喜好、人的選擇而改變。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》看了神的話我心裏平静了一些，我明白了每個人的生老病死都是神主宰命定好的，誰也改變不了，一切都在神的命定中自然而然地發展着。我爸會得怎樣的病、病多長時間、病情發展怎麽樣也是神命定好的，即使病情惡化了那是他命中該受的苦，我即使去照顧也改變不了什麽。就像很多做兒女的看見父母生病了就白天晚上陪在身邊照顧，但父母病情該惡化還是惡化、該死還是死啊。我外婆就是一個活生生的例子。當時我外婆中風偏癱，我媽和我幾個姨輪流照顧，但我外婆還是卧床不起。而有很多病人身邊没有兒女照顧，但病也好了。看到兒女對父母的照顧根本决定不了也改變不了父母病情的發展。我聽説我爸生病，幾次都想撂下本分去照顧他，好像我的照顧能起到多大作用似的。其實我就是去照顧他，他的病情該怎麽發展還是怎麽發展，不會因着我的照顧减輕絲毫。又想到我爸要是病情嚴重住院了，堂哥不能天天照顧他，也可以讓我弟去照顧。想到這兒，我就不那麽擔心了。

一天我回到家，丈夫就説我：「你心這麽狠哪，連老爸生病了都不去照顧！」這話深深地刺痛着我的心，「連丈夫都這麽説我就别説堂哥和我爸了，他們肯定都覺得我這人心狠太無情無義，是個白眼狼。」我也覺得自己真是不孝，我爸算是白養白疼我了。越想我心裏越難過，就想去照顧我爸，可我也知道我盡的本分很重要，我就這麽撂下本分走了就是背叛神。我左右為難，心裏就像壓千斤重擔似的，吃喝神話心也安静不下來，我只有不斷地向神禱告，求神帶領我從這樣的情形中走出來。我就有意識地找相關的神話語看。全能神説：「神創造了這個人世間，將人這個帶有神賜給生命的生命體帶到了人間，轉而人有了父母，有了親人，不再孤獨。從人看到這個物質的世界開始，人就注定要在神的命定中生存，是神的生命之氣將一個個生命體支撑着『長大成人』。在這個過程之中，没有人覺得人是在神的看顧之中生存而『長大』，反倒認為是父母的養育之恩，是人生命的本能支配着人『長大』，因為人都不曉得人的『生命』是誰賜給的，是源于何處，更不曉得生命的本能是如何創造奇迹的。人只知道食物是人生命延續的根本，毅力是人生命存在的源頭，人頭腦的信念就是人生存的資本，神的恩澤與供應人絲毫都察覺不到，就這樣將神賜的生命白白地消耗着……」《話・卷一　神的顯現與作工・神是人生命的源頭》「人活在物質世界當中，雖然你跟隨神，但是神怎麽供應你，神怎麽愛你，神怎麽牽挂你，你永遠看不到也體會不到，你看到的是什麽呢？看到的是與你有血緣關係的愛你的那個人，或疼你的那個人，看到的是對你肉體有利的那些東西，關心的是自己喜愛的人、自己喜愛的東西，這就是人所謂的無私。正是這樣『無私』的人却從來不去關心賜生命于他的神。與神相比，人的『無私』却成了自私、卑鄙的。人認為的『無私』是空洞不實際的，是有摻雜的，是與神不相符的，與神無關的。人的『無私』是為了人自己，而神的『無私』是神的實質的真實流露，正是因着神的無私，人才從神得着了源源不斷的供應。」《話・卷二　關于認識神・神的作工、神的性情與神自己　一》讀了神的話我心裏亮堂些了，明白了我總想撂下本分去照顧我爸主要是我不根據神的話看事，把爸爸的恩情看得很重。外表看是我爸媽生養我，挣錢供我讀書，養育呵護我長大，實際上是神給了我生命，命定我出生在這個家庭，有父母親人的陪伴，也是神一直看顧保守我長大成人。我記得我小的時候跟村裏的小朋友一起去堰塘邊的樹上摘果子，我不小心掉進堰塘裏了，當時水有點深，我也不會游泳，差點兒淹死，後來不知怎麽回事我爬了出來。現在想想那可真是神的保守啊，如果不是神的看顧保守説不定我就淹死了，我爸就是再疼愛我也無濟于事，我更没有機會來到神面前聽到神的發聲説話，更别説追求真理達到蒙拯救了。我享受着神的恩典祝福却不知道感恩還報，不用心盡本分，還差點兒撂挑子背叛神，我真是太自私、太傷神的心了！

過後，我又看到神的話：「受中國傳統文化的薰陶，中國人的傳統觀念中都認為人應該孝順父母，如果不孝順父母，那就是逆子。人從小就被灌輸這些東西，幾乎每個家庭都是這麽教育的，學校、社會也是這麽教育的。人的頭腦裏被灌輸這些東西之後，人就覺得，『孝順父母比一切都重要，我要是不孝順父母，那我就不是好人，就是逆子，就會受到社會輿論的譴責，就是没良心的人。』這個觀點對不對？神發表那麽多真理人都看見了，神要求人必須孝敬父母了嗎？信神必須明白的真理中有這一項嗎？没有，神只是交通了一些原則。神的話裏要求人對待人是什麽原則？愛神所愛，恨神所恨，這是人該持守的原則。神所喜愛的是追求真理的人，是能遵行神旨意的人，這也是人該喜愛的；不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的，這是神所厭憎的人，我們也應該厭憎：這是神對人的要求。……撒但用這些傳統文化、道德觀念束縛着你的思想、你的心思、你的心靈，讓你没法接受神的話，你已經被撒但的這些東西占有了，神的話接受不進來。如果你想實行神的話，這些東西在你裏面就會發作攪擾你，使你抵觸真理、抵觸神的要求，你想擺脱傳統文化的枷鎖也無能為力，你挣扎一段時間之後就妥協了，還認為傳統的道德觀念是正確的、是符合真理的，就把神的話排斥或者放弃了，就不把神的話當作真理來接受了，也不把蒙拯救當回事了，覺得畢竟還在這個世界上活着，還得靠這些人生活才有出路。因為受不了社會輿論的譴責，所以你寧可選擇放弃真理、放弃神的話去向傳統道德觀念投降、向撒但權勢投降，寧可得罪神也不實行真理。你們説，人可不可憐？人是不是需要神的拯救？」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》看了神的話我心裏有些觸動。這些傳統文化把我們的思想給扭曲了，我總想撂下本分去照顧我爸就是受這些傳統文化的毒害薰陶，總認為父母養育兒女不容易，兒女長大後就應該孝順父母，不孝順就是逆子，禽獸不如。從小看我爸照顧我、對我好我就牢牢地記在心裏，就想着長大了要好好孝順他，讓他看到我這個女兒没白養、没白疼。現在聽説我爸生病了，我因着盡本分不能去照顧他就覺得自己没有盡上做兒女的責任，是没良心、白眼狼，愧對爸爸對我的養育之恩，就想撂下本分去照顧他，就算减輕不了他的病情也能給他一點安慰。聽到丈夫説我心狠的時候我更覺得自己無情無義太不孝了，又想撂下本分去照顧我爸。雖然最後我没有撂下本分，但還有些後悔不該接受這個本分。看到這些傳統文化就是撒但敗壞人讓人遠離神背叛神的鬼話啊！我是受造之物，盡本分是天經地義的，任何時候都應該把本分放在首位，這才是對神有忠心，是有良心理智的表現。明白這些後，我心裏釋放一些了。後來藉着禱告，慢慢地我也能把心投入到本分中了。

幾年後，我在外地盡本分，得知我爸腦血管堵塞得了中風，弟弟把我爸接過去治療，經過調養現在康復得差不多了，就是我爸常念叨我，總在我媽和親戚面前説我弟弟有孝心，不像我多少年都不見個影兒。聽到這些話，我心裏又感到對我爸特别的虧欠，盡本分也有些分心了。一天，我看到一段神的話特别受觸動。全能神説：「父母不是你的債主，這是不是事實？（是。）既然是事實，咱們就應該名正言順地把這裏面的事説清楚。從父母生你這件事上來看，是你選擇了讓他們生你，還是他們選擇了生你？是誰選擇了誰？如果從神的角度上來説，雙方都不是，不是你選擇了父母生你，也不是他們選擇了生你，從根源上來説，這是神的命定。這個話題咱們先放在一邊不説，這個事人好理解。從你的角度上來説，你是被動的、没有任何選擇權利地被他們所生。從父母的角度上來説呢，是他們主觀願意生你的，是吧。就是抛開神的命定來説，生你這件事是父母這一方占主動權的，他們選擇生下你，他們占主動權，你没有選擇讓他們生你，你是被動地被他們生下來，你没有選擇的權利。所以，父母既然是占主動，他們選擇生你，那就有義務、有責任養你，把你撫養長大成人，供你讀書也好，供你吃穿、花錢也好，這是他們的責任與義務，是他們該做的。而你在被撫養期間一直是被動的，你没有選擇的權利，只能被他們撫養。因為你小，你没有能力自己撫養自己，你只能被動地被父母養大。父母怎麽養你，你就怎麽被養，父母讓你吃好的喝好的，那你就吃好的喝好的，父母給你的生存環境是吃糠咽菜，那你就吃糠咽菜，不管怎樣，在你被撫養期間，你是被動的，父母是在盡責任。就像父母養了一盆花，他既然願意養，那他就應該施肥、澆水，應該讓它接受陽光。那對于人來説，父母對你不管是無微不至地照顧還是精心地呵護，總之，都是在盡責任、盡義務。不管他們撫養你的目的是什麽，這是他們的責任，因為他們生了你，他們就應該對你負責任。從這點上來看，父母對你所做的算不算恩情？算不上，是吧？（是。）……父母養育你是他們的責任，是他們選擇了生你，那他們就有責任、有義務撫養你，他們把你養大成人是在盡責任、盡義務，你不欠他們什麽，所以你不需要償還。那你不需要償還，這就擺明了父母不是你的債主，你不需要因為父母的恩情對他們做任何的事情。如果你有條件盡點責任，那你就盡點責任；如果環境、客觀條件都不許可你對他們盡義務，那你就不要想太多，不要覺得虧欠父母，因為父母不是你的債主。不管你是孝順父母也好，還是對父母盡責任也好，也只是站在子女的角度上對曾經生你養你的父母盡點責任，但并不能站在償還的角度上去做這件事，也不是站在『父母是你的恩人，你必須得償還、必須得還報他們的恩情』這種角度上去做這件事情。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十七）》「外邦世界有一個什麽説法，『烏鴉反哺，羔羊跪乳』，還有什麽『人若不孝，禽獸不如』，這套説法説得多麽高大上！其實，他們説的『烏鴉反哺，羔羊跪乳』這些現象還真有，是事實，但僅僅是生物界中的現象而已，是神給各種生物所制定的一種規律而已，各種生物包括人都在遵循這種規律。各種生物都在遵循着這種規律，更證實了各種生物是由神造的，這個規律没有任何生物能打破，没有任何生物能超越。你看，獅子、老虎都是比較凶殘的肉食動物，但是在幼崽没有成年之前，它們也在撫養，也不會咬，這就是動物的本能。不管是哪類動物，不管是凶殘的還是善良温柔的，都有這個本能，各種生物只有遵循了這樣一種本能、這樣一種規律才能繁衍生息下去，包括人類。如果各種生物不遵循這個規律，或者没有這個規律、没有這個本能的話，那各種生物就不會繁衍生息下去，生物鏈就不存在了，這個世界也就不存在了。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十七）》看了神的話我明白了，父母對兒女的養育照顧完全是出于神給人命定的一種本能，包括自然界的各種生物都有這種本能，像獅子、老虎生養下一代之後都會照顧撫養幼崽，這是它們的責任。等到幼崽成年之後就會離開父母獨立，甚至跟父母成為對手、仇敵，在它們心中没有「父母是兒女的債主，兒女得償還」這一説。各種生物都在遵循着神所命定的規律，都在神的命定中自然而然地繁衍生息着。而我不明白這方面的真理，一直把我爸的撫養、付出作為恩情來對待，就覺得我爸養育我，他老了病了我必須報答他的養育之恩。他生病了我没能照顧他就覺得虧欠他，像一份良心債壓在我心裏。現在我才明白，我爸養我是他的責任，他一直很疼愛我，在我身上付了很多心血代價，這是出于神的命定、神的安排，我應該從神領受，好好追求真理盡好本分還報神的愛。明白了這方面，我心裏釋放了很多。

後來，本分不忙的時候我抽空去看望我爸。他蒼老了很多，話也少了，看上去無精打采的，正好他感冒了，咳嗽得嗓子都啞了。我看了也很心疼，就給他熬藥、陪他聊天，有時和他出去散步，我爸也很開心。幾天後我説要走的時候，我爸看留不住我就賭氣地説：「我是死是活不用你管，你以後别來看我了！」我弟弟也勸我説：「爸的病情嚴重了，藥已經不起作用了，要是再復發那就不可逆轉了。」還説上次我爸生病我没有照顧他，這事一直是我爸心裏的結。聽到這話，我的心像被針狠狠扎了一下，「是啊，我爸生病我都没有照顧他，現在他快七十歲了，那病要是再復發，萬一病得不行了我就再也看不着他了。」想到這兒，我的眼泪又想往外流，我就强忍着躲開了。我站在陽台上，遠遠地看着我爸坐在院子裏，手時不時地揉着眼睛。我心裏一陣地酸楚。雖然我知道不能因為這事影響我盡本分，但心裏還是對我爸感到愧疚。我默默地向神禱告，求神保守我的心不陷在情感的試探中。我想到神的話：「首先，多數人選擇離開家盡本分，一方面是因為客觀大環境的原因人必須離開父母，不能守在父母身邊照顧他們、陪伴他們，這不是人願意選擇離開父母，這是一方面客觀原因；另一方面，主觀上來説，你出來盡本分不是因為想離開父母逃避你的責任而出來的，而是因着神的呼召，你為了配合神的作工、為了接受神的呼召盡受造之物的本分，不得不遠離父母，不能留在他們身邊陪伴、照顧他們。你不是為了躲避責任才出來的，是吧？躲避責任出來與你接受神呼召必須離開他們出來盡本分，這是不是兩種不同的性質？（是。）你内心對他們是有牽挂有思念的，你的情感不是空白的，如果客觀環境許可，你能守在他們身邊同時也能盡本分，你願意陪伴在他們身邊時常照顧他們的生活，盡你的責任，但是因為客觀環境的原因你必須遠離他們，不能守在他們身邊，不是你不願意盡兒女的責任，而是你達不到。這是不是性質不一樣？（是。）如果説你離開家是為了逃避對他們盡孝道、盡責任，這是不孝，没人性。父母把你養大了，你恨不得翅膀硬了趕緊出去單過，不想看到父母，聽到父母有什麽難處都不想搭理，有條件管也不管，就假裝没聽到，誰愛説什麽説什麽，就是不想盡責任，這是不孝。但現在是這樣嗎？（不是。）很多人因為盡本分離開了本縣、本市、本省甚至本國，已經遠離家鄉了，而且因為種種原因不方便與家裏聯絡，偶爾從家鄉來的人口中打聽到父母現在的情况，知道他們還健康，生活得還好，也就安心了。其實你不是不孝，不是到了没人性的程度連父母都不想管，不想盡責任，而是因為種種客觀原因你必須選擇這樣做，這不是不孝。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十六）》「作為兒女都應該明白：父母不是你的債主，你一生要做的事情很多，這些事都是造物主交給一個受造之物該做的事，與你還報父母的恩情没有關係。孝順父母、報答父母、還報父母的恩情與你一生的使命没有任何的關係，也可以説，孝順父母、報答父母、對父母盡任何的責任不是必須的，話説白了就是，有條件就做點兒，盡點責任，没條件也不用强求。你盡不了孝敬父母的責任，這不是什麽大錯，只是違背點良心，違背點人的道義、觀念，但最起碼不是違背真理，在神那兒也不定罪，當你明白真理的時候，你的良心就不受責備了。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十七）》神把盡受造之物的本分與孝順父母之間該怎麽對待的原則説得很清楚。在不影響本分的情况下，我抽空陪陪父母盡點孝心這是我該盡的責任。要是為了自己能挣大錢、圖清閑，把父母當成累贅，能照顧也不願意照顧，那這就是不孝、没良心了。要是盡本分和孝順父母發生衝突了，我應該選擇盡好自己的本分，因為我不是為了逃避孝順父母的責任，而是我有更重要的事要做，我選擇盡本分這是正面事物，是神托付的使命和責任。這種背景下我没法做到兩者都兼顧，那不能照顧父母這不是不孝，也不是鐵石心腸，神也不定罪。我現在能為我爸做的就是為他禱告，把他交托在神的手中，其他的就順其自然，順服神的擺布安排。之後，我就坦然地回去盡本分了。

現在雖然想起我爸有病我不能陪在他身邊照顧心裏還會有點波動，但能及時來到神面前禱告，基本不影響我盡本分。感謝神！