話在肉身顯現

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後  記

這些說話雖然不是神的全部發表,但已足夠人達到認識神、達到性情變化的目的。或許有的人認為,既然神在中華大陸的作工已經結束,那就證明神該說的話都已經說完,神不可能再有新的發聲,因為神只能說這些話。更有人認為,這一本《話在肉身顯現》就是神在國度時代的全部發表,得著這本書就等於得著了神的全部,或者說,這本書就如聖經一樣帶領以後的人類。相信持有這些觀點的人不佔少數,因為人總喜歡把神定在一個點上。雖然人都喊著神是全能的,神是包羅萬有的,但人的本性還是容易將神定規在一個範圍裡。每一個人都在認識神的同時而抵擋著神、定規著神。

神在國度時代的工作才剛剛開始,這本書的所有說話只不過是神針對當時跟隨他的人而說的,僅僅是神此次道成肉身的一部分發表,並不代表神的全部,更不能說是神此次道成肉身要作的全部工作。神要針對不同種族的人說話,要針對不同背景的人說話,要征服全人類,要結束舊時代,怎麼能發表這麼少的一部分說話就作了結呢?只不過神的作工是分時期、分步驟的,他是按計劃作工,按步驟發表他的言語,人怎能測透神的全能與智慧呢?在此,我要說明的事實就是:神的所是所有是永遠也取之不盡、用之不完的;神是生命的源頭,是萬物的源頭;神是任何一個受造之物都不能測透的。最後,我還是要提醒所有的人:不要把神又一次定規在書本裡,定規在字句裡,定規在神以往的說話裡。神作工的唯一特點就只有一個字——新。他不喜歡走老路,不喜歡作重複工作,更不願人將他定規在一個範圍裡來敬拜,這就是神的性情。